年尾祈福什么时间还福太岁转运生肖(祈福后是还是不是要还福)
目录导读：
祈福务必要在立春前还吗
说的没错
年尾还神是何时
年尾还神是何时
年尾还神是何时，还神是古时候一直传承下来的风俗风俗，烧香还神带有还愿之义，通常是年初的时刻到庙里去祈神，年尾还神答谢神的恩典。以下年尾还神是何时。
年尾还神是何时1
年根还神一般在年根前择吉日去做仪式，还神是一种古时候风俗，烧香还神有还愿之义，亦即年初的时刻到庙里去祈神，到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩。相对来讲，这是一种习俗习惯，是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。
年头到荃湾圆玄学院摄太岁
可以去期他寺庙还神，酬谢神恩保佑 还神方法: 自古至令，中国人的拜神风俗十分普遍，而拜神都是向神明许愿，如日后愿望成真，就必须回来答谢神恩。还神的形式，除了带备三牲果品进庙烧香酬谢神恩外，亦包括做出一些众人公众承认的善行，例如「食斋」、「放生」及「唱戏娱神」等。 还神的祭祀物品，基本要有金猪一只、生果五个、檀香及长寿香各三支、酒及茶各三杯等。如拜观音或佛祖的，供品就不可有肉，要用素菜，并要以茶代酒。在衣纸方面，要用「还神金衣」一份，里面要有「寿金」和「大光宝」、最好加上「转运盘」、「禄马贵人」及「转运盘」等，如拜观音则要加观音衣。 普通人皆在年头作福，年尾还神，有一部分人遇见不如意之时，亦会在年中去祈福，并诺承一个还神的日期，但是不管作福或还神，最好都是择个吉日，而且不管愿望是否实现，都是要去还神的。
入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤： 参拜太岁需要用太岁衣，也可在寺庙内购买，转运宝袋一只，摄太岁专用的衣纸一套：包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下本人的姓名和出生日期，让太岁知道你是那一位。 准备就绪后，first of all到元辰殿外的香炉上香，紧接着入元辰殿内参拜。
繁忙时期的繁忙时段，寺庙方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿，要小心这点，不要犯规。 进入元辰殿后，先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后，才向当年太岁参拜，并且祈福许愿，口讲吉利说话：「□□大将军，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，现向太岁仙师諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，年年行好运，健健康康，工商倍利，万事如意，日进斗金……」。 再向出生年归属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开，还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。
太岁衣内通常来讲附有「太岁钱」，用以摄在当年太岁的脚下，称为「摄太岁」，假如没有，可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化，「摄太岁」的仪式便告完成，但记住年尾务必要回来还神，酬谢神恩保佑。 家里摄太岁 除入寺庙摄太岁外，在家里也可做到，论诚心肯定不及入寺庙参拜。
如时间不许可，或寺庙太过挤迫，每每要速战速决，有应诚意不足，故选择在家里参拜。因家里较为方便，所以祭祀物品必须一应俱全，不可草草了事。
准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭祀物品除烧肉及鸡之外、还need片糖、糖果、糕饼、红枣及水果，亦可加入斋菜。
first of all可为太岁设神位，以视尊敬，在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称，建议买一本民历书，用随书附送的太岁镇宅符，或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君，可安在厅堂、神佛同位、灶君神位，选清洁安静之处，门口或窗前向当日均可，放好香炉之后，将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文，拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭祀物品整齐排列于棹上，便可开始参拜。 first of all诚心上香，并向太岁祈求：「□□太岁大将军，信男／信女□□□，今年流年本命犯煞星，现向太岁仙师諴心祈求，保佑衰气灾劫尽去，化险为夷，年年行好运，健健康康……」。
也可在安奉太岁符的时刻念三次的恭请太岁星君咒，咒曰： 奉请三星照令符，天上日月来拱应，南斗北斗推五行，唵佛显灵敕真令，八卦祖师其中形，玉旨奉令太岁□□年，值年□□星君到此镇，七星五雷护两边，六甲神将到宫前，六丁天兵守后营，天宫赐福神共降，进宝招财聚当明，弟子一心三磕拜，拜请太岁星君保安宁，镇宅光明人尊敬，合家平安万事兴，保命护身且镇宅，值年太岁来降临，急急如律令。 禀告完毕，待香烛烧至一半时，将金银衣纸拱手向太岁鞠躬，紧接着在聚宝盆内燃烧，最后将三杯酒水轮流撒在地上，拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者，可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之，敬谢平安。
但记住年尾务必要还神，酬谢神恩保佑。可于阴历十二月廿四日早上，宜用鲜花、果品、清茶、寿金，拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之，即万事大吉。 系要同一个寺庙还神先得架。
年尾还神是何时2
年尾还神攻略
阴历新年还有差不多一个月才到，但是许多过新年的习性，都是时候开始筹备。每一年年尾阴历新年前，除了大扫除外，最要紧的就是向所有仙佛还礼。
每一年年初我们都会到各大寺庙拜神祈福，希望得到神灵庇佑，部分在当年犯太岁的生肖，更会到有供奉太岁的。寺庙摄太岁。所以一到年尾，就是时候还太岁和还神
立春前还太岁
在众多还神项目中，麦玲玲师傅提醒，最要紧的就是要还太岁。
「有关太岁的习性，近几年由於各式宣传的关系，业已是许多人每一年必做的一种风俗。现时普通人都是到设有太岁殿的庙宇去摄太岁，当中最多人去的或许应该是新界的圆玄学院、九龙的省善真堂和岛的莲花宫，只要是有摄太岁的，最好就是在阴历新年立春前去还太岁。」
今年兔年之立春日是阴历年初二正午，要还太岁就要在这个时刻之前完成。麦玲玲师傅指出，其实也就是说还太岁可以很简单，到寺庙後买一份衣纸，照庙祝指示填写後化掉便可。
还神有一次序
据麦玲玲师傅解释，其实也就是说还神是有一定的次序和要求的。first of all要了解我们为甚麼要还神。
「传统上中国人最讲礼数，若有人帮助过自己，就务必要在可能的情形下预示谢意，还神就是向曾经帮过自己、保佑过平安的仙佛致谢。因此要还神，first of all就要记清楚自己在过去的一年，到底到过哪座庙宇，向哪一位仙佛祈过愿、求过保佑，first of all就是要向这几个仙佛还礼。」
麦师傅指出，first of all要拜佛祖、观音和菩萨，之後才拜由人变成神的，例如关帝、等，这个次序最好别乱。去完所有寺庙还神之後，最後才到自己屋企供奉的仙佛。
麦师傅又提醒各位，年尾还神当天，为表诚心应该要斋戒沐浴才出门，还神当天时间上不能太晏，应在下午四时前完成所有仪式，祭祀物品则应该以斋、生果等为主，尽最大力量不要用肉来还神。
麦玲玲话你知 心诚则灵
俚语有云「年头作福，年尾还神」，只要踏入阴历十二月，便是酬谢神恩保佑的日子，随便在通胜中找个宜祭祀的日子就能够，就算只是平安顺利也是一福相，应该感谢仙佛神灵的保佑，可是麦玲玲师傅就收过一些求助，报称由于俗务太忙，居然忘了在年尾前还神，这样应该怎么样补救呢？
「还神其实也就是说只不过是一种礼貌，莫非仙佛真的会计较这几个小事吗？就算忘记了在正确日子还神，只要够诚心，找一个适那个时候日去祭祀仙佛便可，谨记心诚则灵。」
年尾还神是何时3
年初拜了太岁什么时间去还神
拜太岁
最适当的拜太岁日子多数都要在每一年的年初之时。参加“拜太岁”的注意和提防问题与事项：前一晚不食荤、酒，需沐浴，穿着洁净衣服；“拜太岁”时间：正月初1。初2。初3。初5。初七、初八、初十、十1。十2。十3。十七、十八、二十、二十1。二十2。二十3。二十五。
拜太岁粗略分为三类：
选择往大庙参拜：进太岁庙和进一般的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，first of all到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。紧接着先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2013癸巳年的太岁为徐单大将军）；再向自己出生年归属的太岁上香（大庙设有六十太岁明细表）；最后将太岁衣化掉。
选择往普通庙宇参拜：因为某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外假如没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。
选择在家里自行拜祭：不管太岁庙或一般的庙，新春前后总是人头涌动的，如果不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为“拜当日”。first of all购买一份太岁衣包，太岁衣包内有祈福文书，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。在红纸上写上该年的太岁资料，在家里东南方摆上徐单大将军太岁神像或用红纸写上“癸巳年当年太岁之位”贴起；以四款生果、香三支、烛二支供奉。点燃三炷香，向东南方三鞠躬，敬奉太岁巳蛇，祈祷“徐单大将军，弟子今年犯煞星，特向将军祈福，望将军庇佑弟子今年反凶化吉，好运常来，健健康康（亦可其他愿望），年根定当诚心酬谢。”由于太岁蛇居东南方，这样去敬奉流年太岁巳蛇，会给敬奉的人带来一年的福相，缓解此年的灾祸。诚心地祈福许愿，最后将祈福文书和太岁贡品纸一齐焚烧化掉。
拜太岁，不但仅局限于犯太岁、冲太岁、刑太岁的生肖，所有的生肖皆可以去拜太岁，以得到太岁的佑护。假如是家中没有这个条件或家里不方便者，可以委托我们旺运开运金生老师代拜，然而也欢迎大家来我们旺运开运金生共拜。老师精心准备旺运开运金生拜太岁祈福包，里面有徐单大将军神象及太岁衣包，祈福文书，太岁贡品纸，更有随身携戴，辟邪护身，反凶化吉。
"拜太岁"后要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22至23左右，方法跟一般拜太岁步骤一样。
庙里许愿需要什么时间还
庙里许愿需要什么时间还
庙里许愿需要什么时间还，祈福祈求自己一切平安、健康。寺院是佛门净地，清净神圣的场所，无论你去寺院出自什么目的，都要遵守寺院的规矩，那么庙里许愿需要什么时间还呢？
庙里许愿需要什么时间还1
许愿后多久去还愿
1。没有规定多久还愿的，原则上是愿望达到完成后要在一年内来还愿。假如在许愿期限内没有顺利成就愿望，那么是不需要还愿的。
2。依据【佛】教的传统，没有吉日与凶日之分。还愿的日子相对来说仅有一点需要谨记，就是务必要在期限内还愿，尽最大力量不要特意拖延。
3。许愿成功之后，务必要还愿。假如过了许愿期限之后，愿望成真了，建议也要选个日子去还愿。由于当初许愿时承诺过了，所以算是一个诚信问题。
许愿之后应该怎么样还愿
方法一
1。在去寺庙还愿可以准备当季水果、饼干等3-5样供品，但务必是单数（由于单数为阳数）；另外也可准备香、金纸等等，适合上拜的水果：苹果、桃子、李子、枣子、葡萄柚、柚子、橘子等等。不能上拜的水果：西红柿、番石榴、释迦、榴莲等等。
2。在还愿拜佛磕头的时刻，左手拿香，而且手务必要干净。烧香时，香要一次性点燃，要越旺越好；上香的时刻用右手在下握住香，高举过头顶作揖，作完揖后就可把手里香置于香炉中。另外，烧香拜佛时来往不要跨过蒲团，否则会被看成是不尊重。
方法二
1。佛前点灯：可以点一对，也可以点三六九个，或九的倍数，象征祈福，心明眼亮。
2。敬香：预示对佛菩萨的尊敬，虔诚恭敬供养三宝；传达消息于虚空法界，感通十方三宝加持，旨在与佛菩萨心意相通。
3。大拜礼：敬佛法僧三宝。默许心愿后，拜别佛菩萨。
去寺庙还愿有什么说法
1。在哪里许的愿，就要回什么地方去还愿，固然说菩萨都是一位菩萨，不过护法不同，必须请神就得送神。例如说，假如你是在普陀山向观世音菩萨许愿求子，结果得了一子，这一时刻你就必须前往普陀山还愿才对。
2。在当初许愿的时刻，自己说过的什么承诺，在愿望成真之后就务必要依照自己说的去做。例如说，向菩萨许诺过金钱的愿，还愿的时刻务必要如法而行。
3。诚然，最有利的还愿方法是存好心，说好话，做好事，当好人。这从许愿之时开始就可施行。这不是，是一种文化。
庙里许愿需要什么时间还2
还愿烧香的规矩
1。寺庙进门
2。拜佛原则
拜佛前，先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。一般人敬香要用左手持(据说右手不净，一般人杀生大多用右手)，三炷给自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话，或许应该是左手拿香，右手拿烛。烧香时，先用本人的。火点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
跪拜的姿势是如此的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意和提防，这个双掌合什须留意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
祈福还有一个仪式叫""，肯定是由得道高僧来主持最好。平时的东西置于家里，须得初一十五净手焚香，要不然为不尊重。但假如是很特殊的开普光，则不同，的物件可随身携带。供的物件只能是象牙、金或玉制品。
把的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好就是以三六九数字相关)，请大师帮忙。
的过程是把所有的物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
庙里许愿需要什么时间还3
烧香注意和提防问题与事项:
在寺庙内有许多菩萨，假如你愿意，可以一尊一尊的拜过去，假如时间不允许，仅需在大雄宝殿前烧。步骤如下:
1。自己请本人的香，不能由别人付香火钱。
2。最好用本人的火点燃香(三支即可，不需要大把大把的烧)，面朝大殿的大门；双手轻握三支青香(男的左手在上，右手在下，女士反之)，突然向上方一提，
燃烧的火随即会熄灭，千万不能用嘴去吹灭。
3。上香时先上香后礼拜，三根香足够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”紧接着经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可，【佛】教根本就没有诸多讲究，最主要你有吗清净自心。
4。把香举至额头一般高，闭眼许愿，紧接着三拜。（举香的高度不得底于下身）
5。右转，面朝东方(一般大殿的门是朝南的)，按第三步方式许愿，三拜；紧接着朝南，朝北。拜完后即可将香插到香炉内，注意和提防：应该用左手燃香，由于右手杀生，左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
6。女人来例假时候不要去上香。
7。进庙烧香，意思是点燃本人的心香，点灯是点亮本人的心灯，这时就能够得到佛菩萨的加持，让自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝。不必多烧。
8。焚三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左边的，女人用右边的；应该从偏门进，男左女右，进去时尽最大力量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很高）。进庙门的时刻，一定不要踩门槛。
10。在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，由于会给人一种不庄严的体验感觉，凡有人礼拜时，不可在他的前头走过。
11。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来，方法进去问人就能够了。假如没许愿光是拜，就不用。寺院通常是不用还愿的，不过你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你自身的许愿。
12。不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物，此亦为不对的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。
过新年去寺庙祈求的平安福到年根了怎么还福
烧香后直接说就行 请佛帮助达到完成什么心愿 达到完成什么结果等等·····事成了会来多多烧香 多多摆供答谢神佛
事成后要还愿！！！
还愿就是多多 烧香 多多摆供就行 一般水果都行，梨不行 干果 瓶装水都行的 烧香 磕头 自己说明来意 答谢等等·········
新年纳福和新年祈福的不同
新年纳福和新年祈福的不同是一个是接纳福相，一个是祈求福相降临。新年纳福是迎接新年，接纳福相；新年祈福是祈求神明降福。
万年历中祈福有什么含义?
说起“祈福”一词，许多人都并不陌生，在重大凶灾面前。人们都会凝结聚集在一起，为灾区的人们祈福。祈求神明降幅，帮助受灾的群众。然而“祈福”不紧紧是出此刻如此的场合，在翻阅万年历的时刻，我们也会在万年历额宜忌术语中看见“祈福”一词。那么万年历中 良辰吉日 祈福又有什么含义呢？接下来由我们就一起来瞧一瞧吧。
万年历中祈福有什么含义？
万年历中祈福有什么含义？
祈福是人类社会中一个较为守旧的民间风俗，预示祈求神明降福还愿的仪式。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。
说到“祈福”，圣经中对“福”的理解与全地球的理解是截然相反的，全地球认为钱财，名利，学历，职位，更甚者会有漂亮的老婆，聪明的孩子就是福相，不过圣经对“福”的解释是：
“虚心的人有福了，由于天国是他们的。
哀恸的人有福了，由于他们必得安慰。
亲和的人有福了，由于他们必承受地土。
饥渴慕义的人有福了，由于他们必得饱足。
怜恤人的人有福了，由于他们必蒙怜恤。
清心的人有福了，由于他们必得见神。
让人和睦的人有福了，由于他们必称为神的儿子。
为义受逼迫的人有福了，由于天国是他们的。
人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。”（圣经马太福音5章3－8节）。