卦象直读法推算五行梅花(梅花易数六十四卦直读法)
目录导读：
梅花易数断卦窍门
这是一门很深的学问，一两句话肯定连皮毛都说不上来，推荐去看周易或易经等
梅花易数如何解卦?断卦步骤有哪些?
; 梅花易数是什么?你晓得梅花易数如何解卦吗?梅花易数追溯于我国汉朝，是一部以命理中的数学为基础，结合命理中的“象学”进行占卜的书，相传为宋代易学家邵雍所著，它真的可以根据先天八卦数的原理，随时随地的起卦。既然有起卦就有解卦、断卦，不得不说，想要将一个卦象完全正确的破译出来可不是一件易事，解卦也是具有思路的，假如里边 的任何一环出现问题，那不如就会致使最后得到的结果跟原本的结果有着很大差别。今天，小编就来跟大家聊一聊梅花易数是怎样解卦的，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的花易数的断卦步骤的有关的内容吧!
1。梅花易数如何解卦
1。占卜总诀(《梅花易数》原文)
大抵占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辞，以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为，宜隐伏之类。九二:“见龙在田，利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。
次看卦之体用，以论五行生克。体用即动静之说，体为主，用为事应。用生体及比和则吉，体生用及克体则不吉。
梅花易数断卦的要领及方法有哪些?
2。体、用、变卦及断卦
断卦之前，必须先学会排出 "互卦"与"变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!
互卦:依本卦为主，234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起，就获得了互卦。互卦预示的是事物发展的中间过程，事物变化的中间结果。在预测推算时，有时为了预测推算得更细致、详细，会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测推算。
变卦:由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的，亦即变卦是由本卦变动而来的。变卦代表了事物发展变化的最后结果，亦即求测之人想要得到的最后结果、结局。在预测推算时，事物的最终吉凶最终，要由变卦来作最后定夺。因 此，预测推算最终要以变卦的结果为准。
梅花易数断卦方法详细解读，分清体用是最关键的一环?
注:有时在排盘中，还会看见错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦，即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们一般是从事物的另一面来看事物的发展变化。这个在预测推算中一般很少用。
3。先、后天卦算应期的方式方法
A、用先天起卦法断卦定应验之期往往用卦气来核实确定
假如是乾卦，由于乾属金，那么应期应定在庚日，辛日或五行中属金的日子(如申日，酉日)。或者乾之应期应定在戌日，亥日，由于乾在八卦方位中为西北方，而戌，亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再打比方说，震、巽之应期当定于甲日，乙日，以及五行中属木的日子(如寅日，卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时，巽卦之应期应定在辰日辰时，等等。
B、后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数而定
又依据那个时候求卜者那个时候行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情形，来核实确定事物的应验之期。用卦数加时数而定应期的方式方法，是在近来之期而不是应在长远之期的，就没很有必要断为长远之期。有很多复杂情况，必须综合先天卦数与后天卦数来断算应期，亦不可执于一端。
2。梅花易数的断卦步骤
一般剖析思路:
卦名剖析+卦象直读+体用五行生克+剖析互卦+主、变卦类象推测辨别=准确的预测推算结论。
1:卦名剖析:
六十四卦各有其卦名，此卦名是历代先贤经过实践验证的最终，字字奥妙精确准确。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。
2:卦象直读:
梅花预测推算即是八卦类象测算解读。起任何一卦都有所类象。我们的意图就是把卦象所指之事物变化剖析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃，离为火、为炎。可断为:胃炎，有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为“胃火上升，食道不适。胃炎。”由于火在上嘛，因此食道亦有不适)。由此可见卦象直读也是要具体剖析内、外卦各有所指。
3:体用五行生克:
梅花预测推算注重体用生克之辩。基本来说就是“生体、比和为吉。克体泄体不利。”如前所述。
4:剖析互卦:
互卦不分体用，只是事物变化的内因及隐情。
5:主、之卦类象推测辨别:
类象，不但仅是预测推算来意和以象测事。还不错用卦的类象预测推算事业的最后结果。上面曾经讲过“体克用，用生体为吉。用克体，体生用为凶”。其实也就是说此断言只能适合使用于多数的卦象，而不能代表所有的卦皆如此的下结论。还要以八卦的各个类象而做出判断。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何解卦以及梅花易数的断卦步骤的全部内容了，小伙伴们此刻对梅花易数断卦有了一个大约的了解了吗?
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提起梅花易数，许多朋友都明白知道，它是宋代易学大师邵康节先生发明的，其实也就是说此刻很有争议，或许不是邵老写的，由于康节是死后的号，或许是他死后，后人把他的书出版了或者是后人假借康节先生的名出的书，这个书来源我们不去考证。
梅花易数这本书前几卷是讲梅花断卦，后面几卷是讲测字，这本书是你学梅花易数必须学的，需要多看，多记，特别是万物类象，八个卦，每个卦代表着什么，你得记好了，固然它是代表的古时候的东西，你需要理解一下，八个卦的后天八卦图的方位，先天八卦图的数，要记好了，梅花易数用的是先天数对后天方位，这本书你需要明白的就是基础的东西，需要先记住一些，以后学起来就方便了，其次你会发现，书里讲的许多是外应，就是心易，打比方说一个树叶，皆有预兆，天上打擂代表虚惊一场，他讲的是断卦加外应，还有这本书里教你的十八断，太浅，主要讲生克，体克用小吉，，用克体大不吉，体生用小凶，用生体大吉，体用比和不好不坏，这一个办法你在学习梅花初期用的时刻准确率很高，久了你会发现不准了，由于许多时候它的准确率确实很低的，假如如此便能断卦，那样满大街的人都学会了。这本书呢仅需要明白这几个就能够了，我觉得进一步的了解没有太大必要，清楚明白这几点就能够了，假如想学测字可以大概看一看后几卷，不多说这本书。
接着下面我们梅花要学什么呢，由于梅花易数在古时候就这么一本教材，我们先谈谈梅花的发展史吧！！！近代自从邵伟华，易学引路人吧，出了本书周易与预测推算学，易学火遍大江南北，都开始学，不过这本书里面是六爻和梅花结合来断卦的，梅花很笼统，没有创造，梅花新的创造是从张延生老师开始的，张延生老师发明的梅花心易吧！！！他是修炼气功的，就是研究把八卦象数，把古梅花易数上升到了一个新台阶，不过张老师这个人很低调，只出版了一些书籍，后来黄鉴老师，黄老师在易学届也是很出名的，他把张延生老师的东西整理整理，发明了八卦象数预测推算法，还创造了易魂品牌，这个就是对梅花易数的发展，梅花易数主卦代表过去，互卦代表此刻，变卦代表未来，提出法无定法，我心为法，不拘古法，的论理，就是心易，他发明的卦象直读法，一个卦上卦代表啥，下卦代表啥，合起来读啥，打比方说：上卦是兑为缺。下卦是乾为钱，直读缺钱。上卦兑卦数是2，下卦乾卦数是1，可以读21，可以代表21天，21年，21个等等，不过这个直读法是有缺点的，天马行空，没有个框架，许多人学了以后乱读，一个卦代表万物，乱组合，八卦象数预测推算法，里面最典型的就是他创造了算一生卦的方式方法，这是古梅花的发展了继承，，
其他别的易学届里面梅花易数有名气的还有，湖南的张全兴老师，的林武樟老师，安徽的陈春林老师，河南人韩海军老师，北京的贾双萍老师，还有湖北黄石的黄石易（曹小平）老师，还有铁书生老师，这几个算是较为出名气了，他们大都是跟黄鉴老师学过的，许多用的都是黄鉴老师易魂八卦象数体系，紧接着又加了自己东西，这个体系断卦断过去的事情很轻松能说出几十条过去的信息，准确率很高，未来准与不准不晓得，
黄鉴老师的课程也是一个基础的入门，可以学学一学，他的梅花不讲旺衰，只讲外应，生克，直读，
韩海军老师的梅花断卦带有仙气，他是修佛的有灵感，学他的梅花普通人学不来，达未到那个程度，著有韩氏梅花心易一本书，里面的万物类象汇总的挺不错，挺全。
陈春林老师，断卦讲五点：卦名断，生克断，体用断，旺衰断，读像断，，他断卦很随机，偶尔还用外应，不过断卦时他不看日辰和月建对卦的作用与影响，看他的视频，讲的万物类象，讲课就是张延生老师写的那个万物类象的汇总，他写的那本梅花心易还可以，包括那里面的梅花风水，观像，也都是这几位老师通常都来回钻石的东西，也就是说梅花进展到这个地步业已是确立了这个雏形了。
黄石易的梅花也是黄鉴老师的体系，自己又加了天干入卦，他不看日辰和月建对卦的效果，他看年和月对卦的效果。其他别的观像了，什么的和别的几位差不多。
贾双萍老师著有一本梅花新易，这本书我看过，断卦方式也是延续了黄鉴老师的论理，她把六爻的六亲带入了梅花卦里，这个理论你还别说，还挺准的，用这一方法定位能定位出哪一卦是爷爷奶奶，姥姥姥爷等长辈，不用重新起卦，她的梅花新易里面摘抄的万物类象是韩海军老师书上的资料，一模一样，看样子很好，我也看了，确实很好，她讲究日月对卦的效果，由于六爻中日月主宰天地，梅花也是一样，年月日时，急事应在时上，慢事应在月日，长时间应在年上，，贾老师独创的就是六爻和梅花结合断卦，六爻断的详细，断近期的事，梅花断的没有六爻详细，可以断一 生的事，，六爻主张一卦一断，这是古六爻的论理，她把两种断卦方法结合来断事准确率高，，由于梅花仅有一个动爻，所以梅花卦是可以转化为六爻卦的，不过六爻偶尔不能，由于假如六爻爻动的多。就转化不了。
铁书生老师的论理和上述几位有些不一样，他研究旺衰，铁氏梅花断，人称铁梅花，也很有名气，，他的强弱普通人不好掌握。算一生卦的方式方法也不大一样。
梅花易数说了如此多，为啥要讲发展史，由于我也是一步一步走过来的，就是让大家清楚明白，怎么能够正确的走上这条路，减少弯路，first of all你得打基础，那个八卦万物类象，你必须得记熟，不用死记，每个卦预示什么，你得理解八个卦的属性，先记住八个卦的符号，代表方位，卦名，代表五行，代表五种颜色，五行生克，代表大会卦数，记住了以后你研究那个六十四卦的卦名，是怎么组合出来的，那个简单，一点就透，这几个基础的几天就记好了，不要着急，学几天，太难，不学了，那是由于你没经历过，心里没有数，当你学会了，回头一想，原来几天就能够做到的事情，只是那时候心里没有数而已，所以许多人半途而废，太难学了，门都入不进来，我这都是经验，就好像出去找工作一样，开始都是很累的，当你熬过来之后也就习惯，许多人开始没坚持下来，就累跑了，亦即不经历风雨怎么能见彩虹的道理，先学习梅花易数，紧接着再看梅花心易，入门很快，入门后，你需要多加群交流，免费求测的有的是，你可以练手，汇总经验，不练你永久不熟练，大胆说，反正又不收费，对错无关紧要，几天你就发现，许多时候求测之人反馈你断对了，那你就熟练了，紧接着自己深造吧！！！大师的培训课件，盗版的有的是。
好的就论到这，最后祝大家成功，有志者事竟成，有啥不懂的，可以找我交流：QQ952392795，我这里可以免费的送你点梅花资料。
六爻卦可以 使用梅花的方式方法解吗
梅花取数虽有章法，但不是很强，并且断数字常常只能断个大约数字，没有象断吉凶那样准确，也没有象六爻那样有规律。有时可能更加的多地结合卦师的第1感觉，所谓“法无定法，我心为法”就是这个规律。梅花取数方法多种多样，打比方说有主互变卦之和，亦有主卦上下卦之和或加动爻，亦有独立以变卦上下卦数之和，亦有以互卦的上下卦这和等等，又有以生体之数取，也可以克体之卦数取等。更有上下卦直读法取。也就是说梅花取数不拘一格，重点是结合求测问题与事项的实际与心里的反映，再结合卦象综合取之。本例《天风姤》，互变都是《乾为天》。变爻为事之终，互卦为事之应，互变之卦都是2，于是，断2的可能性就还算大。
五步教你梅花易数如何看其卦象!
; 梅花易数如何看卦象?卦象最终表示的寓意是什么呢?梅花易数是追溯于我国宋朝的一种算命术数，它的起卦方式多样，不受任何条件管束，其断卦准确。那相信许多人在初开始学梅花易数为人占卜，一定会遇见样式不一的情况，其中就包括了不晓得如何去看卦象，卦象就是最后代表的求测之事的凶吉、成败等。假如不至于正确的解读卦象，就会致使结果有所偏差，那我们该如何去看卦象呢?话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的梅花易数卦象直读的有关的内容吧!
1。梅花易数如何看卦象
1。找出该卦相应的卦辞作参考
通常来讲一个卦象算出来之后，我们都会把它的互卦和变卦一起推出来，算出来的这个卦象叫本卦，本卦代表目前，互卦代表近期，变卦代表这档子事的结局。卦象推出来之后，先把它们在纸上列出来，再找出对应的卦辞作为参考，看其大体吉凶。
梅花易数互卦有啥用?为体用服务?
2。看其爻变阴阳再解其爻辞词义
一个卦象有六条爻，初爻，三爻，五爻位本为阳，二爻，四爻，上爻位本为阴，假如阳位居阴爻，阴位居阳爻，那么事情必定有违，上卦为客方，下卦为主方本人，假如爻位与爻数是在上卦相反，那不如就是客方问题了，反之就是主方自己的问题。另外，在易经解析中，有对应的爻变解说，当然仅做参考。
梅花易数测天气的窍门是什么?
3。分清体用卦五行属性再论生克
动爻所在的卦为用卦，打比方说动爻在初爻，那么用卦为下卦，上卦那么是体卦，体用卦出来后看其五行属性是什么，其生克是什么。通常来讲体克用为小吉，用克体为大不吉，体生用为小凶有消耗，用生体为大吉。
2。梅花易数卦象直读
4。断出内外应再辨别其吉凶衰旺
一个卦象出来之后，通常是上三爻为外卦，下三爻为内卦，但在梅花易数中外卦指的是外应之物所总结出来的卦象，打比方说说所看动物，人物，或其他事物，所听之声等等，从外面世界来的都是外应，而内应就是以数总结出来的卦象，打比方说说取时间作动爻或是直接当上卦或者下卦，这个卦象就是内应了。两者皆凶，则事情凶，两者皆吉，则事情吉，若是外凶内吉，则凶突破吉，为凶，外吉内凶，则吉破凶，为吉。
5。据上面的内容推出所求人事结果
上面如此问题理清思路之后就能够断卦了，如果把断卦比作一棵树，那么这几个内容就是树干，务必要有树干，树才能屹立不倒。而一些其他事情打比方说说想测出具体发生某事，遇到某人，这就必须从卦象的衰旺方去考虑了。
好啦，上面便是本期笔者给各位整理的梅花易数如何看卦象以及梅花易数卦象直读的全部内容了，小伙伴们知道怎样看卦象了嘛?
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周易如此晦涩难懂，如何才能看懂周易卦象?
由简至难，一点一点的逐步了解，简单谈一下，《周易》六十四卦卦象是我国传统文化领域，许多人对《周易》六十四卦卦象十分推崇，但大都人都对《周易》六十四卦卦象缺乏了解。何谓《周易》六十四卦卦象呢？
《周易》有六十四卦，每个卦皆有卦名，按六十四卦卦序排列为：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
2。《周易》六十四卦卦象的具体解析是什么？
乾为天——“易经”曰：“乾，元亨利贞。”所谓元亨利贞可以比喻为春、夏、秋、冬，元是春天萌芽成长之义，亨为夏天，万物快速的成长发展。利为秋收，贞为种子，以备来年之用。预示着天地间万物生长与发展。坤为地——乾为天，是男性的，支配的，主动的，不过坤为地，是女性的，受支配的，被动的，下意识属于阴，是被动的，伟大的事物与母性创造有关，虽预示有顺从心，不过 也启示成功与达到完成目标，有了愿望和计划，实践时要有信念。
水雷屯所有的事物皆有困难，很少能顺利达到完成，尤其开创期格外辛苦，开始有困难、考验、受了磨难而不振作勉强去做，一定会遭受致悲惨的后果。山水蒙---“蒙”就是幼稚的意思，预示未成熟的青年，同时预示年轻人经常想做的各式事情，关键的是要自觉尚未成熟，一切要谦虚，尊敬有智慧的长辈和指导者。水天需——等候机会的到来和补充精力，等候机会绝不是消极的方式方法，心里应该经常探索向往的地方，充分利用想像力，外表看来是静止，实际上，你心中却活泼地活动着，就是等待时机。