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6爻在线占卦(天雷无妄卦是吉还是凶)

风水大全 星空天文 02-08

目录导读:

  • 六爻占卦
  • 六爻占卜
  • 六爻找东西占卜!!!
  • 六爻 占卜 问事
  • 六爻占卜,问我下一世做哪些人?
  • 六爻占卜,卜卦
  • 9v8桃花煞

    六爻占卦

    六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案

    占卦和六爻 一、有关概念及其说明

    [一]日辰

    日辰也称做日建。就是预测推算当天日子的地支。如甲子日,地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果,并用来作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。

    [二]月建

    月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月,地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果,并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。

    [三]月破

    被月建所冲之爻叫做月破。

    [四]旬空――指日建讲

    [五]喜用神

    喜用神分类:

    1.爸妈爻:

    人:凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲友,皆以爸妈爻为喜用神。

    事物:凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气,皆以爸妈爻为喜用神。

    2.官鬼爻:

    人:凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司,皆以官鬼爻为喜用神。

    事物:凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气,皆以官鬼爻为喜用神。

    3.兄弟爻:

    人;凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公,皆以兄弟爻为喜用神。

    4.妻财爻:

    人:凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂,皆以妻财爻为喜用神。

    事物:凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气,皆以妻财爻为喜用神。

    5.子孙爻:

    人:凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。

    事物:凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气,皆以子孙爻为喜用神。

    世爻:凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。

    应爻:凡占与自己无关系之人,未深入交往之人、仇人、敌国,皆以应爻为喜用神。

    [六]原神

    生喜用神之爻就叫做原神。

    [七]忌神

    克喜用神之爻就叫做忌神。

    [八]仇神

    克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。

    [九]伏神

    每宫之中,首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全,喜用神没有,变卦中又没有,日建月建又不是喜用神,就得向本宫八纯卦中借喜用神,这个所借喜用神就叫做伏神。

    伏神借来后,按此爻原来在八纯卦中的具体位置,安排在所得卦此位置的前面。

    伏神有用者有六:

    1。伏神得日月生者;

    2。伏神旺相者;

    3。伏得飞神生者;

    4。伏神得动爻生者;

    5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者;

    6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。

    伏神终不得出者有五:

    伏神休囚无气者,

    一也;伏神被月冲克者,

    二也;伏神被旺相之飞神克害者,

    三也;伏神墓绝于日月飞神者,

    四也;伏神值休囚旬空者,

    五也;此五者乃无用之伏神,虽有如无,终不能出,“伏居空地,事与心违”。

    [十]飞神、

    伏神所在的那一爻就叫做飞神。

    飞来克伏反伤身,伏神受制,有用亦无,伏去生飞为泄气,泄气为耗损之象,

    飞伏生克吉凶歌:伏克飞神为出暴,飞来克伏反伤身,伏去生飞为泄气,飞来生伏得长生,爻逢伏克飞无事,用见飞伤伏不宁,伏藏出现审来因。

    伏神,就象一个寄人篱下的落魄者,他的目的是有朝一日卷土重来;飞神就象是伏神的保护伞,它掩盖着伏神,无论好事坏事,谁如果想跟伏神办事,得先把飞神的事解决了。但是,伏神为了自己能够重见天日,发挥本人的生克作用,自有一套锦囊妙计:

    1。伏神自强不息(旺相)。

    2。伏神养兵蓄锐,按计定时间行事(旺相逢空,出空时有用)。

    3。借助大家的力量,让自己强大起来(靠月、日、动爻来生助)。

    4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来(飞神空亡。。。。。。>>

    六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释

    占卦方法:

    凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点、,两背为折,平点、、,三背为重,划一圈0,三字为交,打上一叉。

    初开始学点卦者,但见一点两点,容易知之,凡见0儿叉儿,不甚清楚明白,需要细心推查。0儿算一点,0儿为动,作两点用。叉儿算两点,叉儿为动,作一点用。

    一、 乾为天卦:OOOOOO

    卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

    推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。

    二、 天风(女后)卦:OOOOO×

    卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

    推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

    三、 天山走遁卦:OOOO××

    卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。

    推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。

    四、 天地否卦:OOO×××

    卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。

    推断:占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事晚成。

    五、 风地观卦:OO××××

    卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。固然同处心生恶,卦外逢之事非轻。

    推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。

    六、 山地剥卦:O×××××

    卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

    推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。

    七、 火地晋卦:O×O×××

    卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。

    推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。

    八、 火天大有卦:O×OOOO

    卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。

    推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自激。

    九、 兑为泽卦:×OO×OO

    卦辞:这个卦象真有意思,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。

    推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。

    十、 泽水困卦:×OO×O×

    卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。

    推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。

    十一、泽地萃卦:×OO×××

    卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。

    推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。

    十二、泽山咸卦:×OOO××

    卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来不要强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。

    推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。

    十三、水山蹇jian卦:×O×O××

    卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

    推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。

    十四、地山谦卦:×××O××

    卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

    推断:爱情婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。

    十五、雷山小过卦:××OO××

    卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。

    推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。

    十六、雷泽归妹卦:××O×OO

    卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。

    推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。

    十七、离为火卦:O×OO×O

    卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。。。。。。。>>

    六爻算卦的原理是什么? 没有原理,是天意

    初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算,是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手中,双手紧扣,思其所测之事,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及时间的干支,而占卜事物的发展过程和结果。

    一、六爻是中国传统占卜方法的一种,常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法,它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等,书本上多叫作周易预测推算。

    二、六爻所以叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后,它有六个爻位,因为动静不同的缘故,变化也就许多了。易有六十四卦,一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等,所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。

    三、六爻成卦的方式方法也交多,在高手处更是随意而为。如:金钱起卦,以蓍草起卦,声音起卦,名字起卦,方位起卦等等,凡成有数,尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示,从象理数占上入手,依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看,此种占卜未免有些迷 信,但从文化角度,仍然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。

    了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名,罗列如下:

    乾宫八卦:(俱属金)

    乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。

    坎宫八卦:(俱属水)

    坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

    艮宫八卦:(属土)

    艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。

    震宫八卦:(属木)

    震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。

    巽宫八卦:(属木)

    巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。

    离宫八卦:(属火)

    离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。

    坤官八卦:(属土)

    坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天,水天需,水地比。

    兑宫八卦:(属金)

    兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。

    六爻占卜全是少阳咋解 静卦,坤德。

    占事艰辛

    占财有损

    六爻占卜是什么 六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测推算天地人事的一种方法。又称为“周易预测推算”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测推算学也是【周易】的应用分支,为了区分预测推算方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一部分人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。亦即由于【周易】与占卜密切关联,因此才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但更不要一提起占卜就展现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不用介意,人均有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古时候是用四十九根蓍草通过数次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方式方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方式方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,表现性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测推算学】再次敲开了占卜之门。 为啥用三只小钱呢?依据是r“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。。老子说:毕生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的根据。 这里面有个大家担心的问题,也是许多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循自然界的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。打比方说s春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,不管科学如何发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它真的可以依据的意志转移。人可依据本人的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第1次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第2次、第3次占卜所呈现的阴阳不或许是相同的。那么,依据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个一样的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!由此就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是由于占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一部分人留下了口实――算卦、骗子、。最后连易经也不放过。 我们很有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解释下,便可以解除一部分人的误会。 1。就是当事人在预测推算之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2。思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的相呼应之关系是当事人――断卦人) 3。专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避开卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,假如还断不准,这便是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 可能有人压根就没有承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第1种人没有承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这样的人本文不予理会。 第2种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物都有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它。。。。。。>>

    为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢? 20分 易经的卦辞,在用象起卦得出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》,少年有喜色占,老人有忧色占等等这些卦例,那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外,还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法得出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法,是到汉朝才有的,所以不用卦辞,只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。9v8桃花煞

    六爻占卜

    你这卦六爻都变了 因此要用本卦和之卦的彖辞来解卦

    得到

    《彖》曰:晋,进也。明出地上①。顺而丽乎大明②。柔进而上行③,是以“康侯用锡马蕃庶,昼日三接”也。

    【译文】 《彖辞》说:晋,就是进取之义。晋的上卦为离,离为日;下卦为坤,坤为地,可见晋卦的卦象是太阳高悬,出于大地之上。大地卑顺,处于太阳照耀之下。阴柔之爻由初位排列上升至第5爻位,所以晋卦的基本结构是“柔进而上行”,意味着臣子的事业蒸蒸日升,所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹,一日之内数次配种”。

    【注释】 ①明,太阳。下句“大明”亦指太阳。②顺,下卦为坤,坤为大地,大地卑伏顺从。丽,附丽,依附。③柔进而上行,本卦初、二、三、五均为阴爻,为柔,阴爻由初位上升到第5位,故曰:“柔进而上行”。

    《彖》曰:既济,“亨”,小者亨也。“利贞”,刚柔正而位当也①。“初吉”,柔得中也②。“终”止则“乱”,其道穷也③。

    【译文】 《彖辞》说:既济之卦,有亨通之象,意思是小事亨通,大事则未必。卦辞讲本卦具有“利人利物,行道中正”的预兆,由于本卦基本结构显示:上刚下柔,像君臣正位,上下安分,阴阳各爻所处恰当,像君臣各尽其职,遵循君道臣道。所谓“起初吉利”,由于六二爻象显示,权臣初仕,以媚顺为事,其力尚不能为恶,所谓“最后有变乱”,由于上六爻象显示:权臣窃柄,欺君乱政,最终陷入绝境,归于灭亡。

    【注释】 ①刚柔正而位当也,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为离,离为阴卦,为柔,刚上柔下是“刚柔正’。初九、九三、九五均为阳爻,居阳位;六二、六四、上六均为阴爻,居阴位,是刚柔“位当”。《彖辞》以此释“利贞”。利,利人利物。贞,中正。②柔得中,本卦六二阴爻,为柔,处下卦中位,是“柔得中”。③其道穷也,本卦上六阴爻处于一卦之尽头,像臣子权势太盛,终于陷入穷困之地。

    已经说的很清楚明白了 自己看吧9v8桃花煞

    六爻找东西占卜!!!

    红色小包,钱拿走了,也许包会找到。9v8桃花煞

    六爻 占卜 问事

    六爻纷纷乱动,事体恍惚,心绪不宁。仅以此卦看,世动化退神,对恋爱失去信心。曾经可能看能有过一段感情经历,吵过架分手了。这卦不好断,建议心情平静的时刻,可以再起一卦。电脑摇卦,不敢断。9v8桃花煞

    六爻占卜,问我下一世做哪些人?

    别弄这几个虚头巴脑的玩意,把今世活好吧,自己吃好喝好,晚上踏踏实实睡觉,孝敬好爸妈,养育好孩子,有能力就多帮扶一下亲友他人。9v8桃花煞

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