天干之五行预示什么凶煞和吉凶五行天干八字(四柱中的吉神凶煞有什么含义)
目录导读:
天干之五行属性有什么含义
天干是五行的一个属性,你对于天干五行的属性你又知道皆有哪些呢?我为大家收集整理了天干之五行知识,供大家学习借鉴,希望能够帮到你!
天干之五行属性
甲乙为木,代表东方丙丁为火,代表南方戊己为土,代表中心庚辛为金,代表西方壬癸为水,代表北方
地支之五行,就没那么轻易的看出了了,因为地支的中常常藏有一个、二个或者最多的三个天干,这中地支所藏得天干亦称支藏人元,取天干为天元、地支为地元,人在天地间之义,所以叫作人元。
上面的话总之,一个地支多数是由几种五行混杂而成的,下面看看各个地支中都藏了那些天干,藏有那些的五行:
寅中藏:甲丙戊卯中藏:乙辰中藏:戊乙癸巳中藏:丙庚戊午中藏:丁己未中藏:己丁乙申中藏:庚壬戊酉中藏:辛戌中藏:戊辛丁亥中藏:壬申子中藏:癸丑中藏:己癸辛
留意上面支下藏干的列表中所藏的第1个天干也叫作地支之本气,简略的说就是占主导作用的五行,就是说本气五行在地支中占得比例最大。
道理说清楚明白了,下面看一个实际案例就清楚明白了:
一个小孩生于公历2011年7月1日,阴历的2011年6月1日,下午的18点35分查下万年历就知道这个小孩的四柱是:辛卯 甲午 丁巳 己酉 总之,这个小孩出生于辛卯年,甲午月,丁巳日,己酉时(2011年7月1日18时),其中日元,亦即丁巳日的这个日元"丁"的天干代表这个小孩的本身,这个小孩的五行属木,其属性属于丁属木。
再来看看四个天干中的五行:辛、甲、丁、己,查下就知道它们分别为金、木、火、土,再看四个地支:卯、午、巳、酉,再查一下,卯中有乙,乙为木,所以乙属木;午中藏丁、己,取本气丁为水,所以午属水;巳中藏丙、庚、戊,取本气丙为水,所以巳属水;酉中藏辛,辛为金,所以酉属金。
综合上面四个天干和四个地支,得:2金,2木,3火,1土。此时,我们会发现五行中偏偏缺"水",因 此,出生在这个时辰的小孩我们所说他缺水!?通过这个例子,相信绝多数都会明 白怎样判断五行中是否缺什么了,只要找下万年历,找到相相应的八字就行了,再经过上面的查找,相信人人都会。
说来这里,就不得不说下了,有不少命理师在看人八字判断五行为否有缺的时刻,在断定地支之时候常常只看地支之本气,如此便会造成误判。打比方说,午属水,而疏忽了午中还藏有土,如果依照这种见解,本来八字什么也不缺的,这几个命理师却认为此人缺了某某五行,这点大家要小心了。还要说的就是,要是一个人的四柱缺了某中五行,就必须补这种五行,这种见解是不对的。正确的讲法是,依据八字的格式来补,打比方说,某某人得八字是缺水,但他得这个命盘的格式却是忌讳和避讳水的,那么命里缺水反而是好事,在这样的状况下,你去补五行的水,反而不好。
天干地枝之义剖析干者犹树之干也。
甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。。
丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
庚:更也,秋收而待来春。
辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
支者犹树之枝也。
子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
丑:纽也,寒气自屈曲也。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。
卯:茂也,日照东方,万物滋茂。
辰:震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。
巳:巳也,阳气毕布已矣。
午:仵也,万物丰满长大,阴阳交相愕而仵,阳气充盛,阴气开始萌生。
未:眛也,日中则昃,阳向幽也。
申:伸束以成,万物之体皆成也。
酉:就也,万物成熟。
戌:灭也,万物灭尽。
亥:核也,万物 收藏 ,皆坚核也。
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天干地支之五行属性
早在远古时代,很多古时候人民就将天干与地支当做成一种特殊的载体。天干属于天之道,而地支所表示的寓意则为地之道,由此可以得知,天与地相辅相成,互相引导。早在千年前人们就认为,不管是天道还是地道,它们都引领着人道主义,天干地支还不错代表人们一辈子的事物时运。古时候人们信奉天干地支,那么,五行在天干地支里面又代表了什么属性呢?
天干地支五行属性
阴阳五行为我国古代的一种哲学概念,是古代人们认识自然的一种朴素的唯物观,既然世界万物皆有阴阳五行,那么天干地支之阴阳属性也不能例外:
十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干阴阳:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸称为阴干。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支阴阳:子、寅、辰、午、申、戌属阳;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴。
天干地支五行含义
天干地支固然皆有一样的阴阳五行,但具体表征之寓意不完全一样:
天干五行含义
甲为阳木,森林之木,栋梁之材,乙为阴木,花卉之木,盘曲小草;
丙为阳火,炎炎赫赫,太阳之火,丁为阴火,银河星光,灯盏之火;
戊为阳土,城垣堤岸,大地之土,己为阴土,田地山园,可耕之土;
庚为阳金,刚健肃杀,斧钺之金,辛为阴金,珍宝珠玉,首饰之金;
壬为阳水,江河湖泊,大海之水,癸为阴水,小溪井泉,雨露之水。
地支五行含义
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。
辰(龙)、戌(犬)属阳土,中间位置;
丑(牛)、未(羊)属阴土,中间位置。
天干与五行的关系
甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。
丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。
戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中间位置土。
庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。
壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。
五行与生肖的关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:子何以属相为鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠当令之候,故子属相为鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属相为牛。人生在寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属相为虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属相为兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属相为龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属相为蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属相为马。羊啮未时之草而茁,故未属相为羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属相为猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属相为鸡。戌时,戌就是没有牙齿之义。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就象征着饿死故戌属相为狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属相为猪。
对于现在的人来来讲,不管是天干地支还是五行,它之寓意都是极其难以理解的,因此有很多人对它保持着敬畏的态度。古代人们的思想与现在的人不同,现在的人多将天干地支认为成一种时间记录载入工具,而中国人民远古居民早已经学会怎样运用天干地支计算方法,能够精密推算出各个时间,与此而且还能够使用五行来精密推算出各式时运。从表面现象来看,天干地支与五行还是特别神奇的。
十天干五行属性
十干的类象,重点分为几个部分。一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。所以甲的类象应含有木的根本特性;二是从字义上所衍生出来的类象,如甲的字义,有铠甲、壳之义,所以类象中带的这种特性。三是十干在八卦五行中的位置所衍生出来的类象,如甲木属阳,在后天八卦中属震卦,所以有着震卦的特征。所有的奇门类象,五行属性及其本质的东西是最为重要的,可以这几个最根本的内容,向外无限拓展。
十天干五行基本属性
甲木为纯阳之木,为大林之木。有参天之势,其性坚质硬,可做栋梁之材,故为阳木。
乙木为纯阴之木,为花草之木,有娇艳大地之美,其性柔质软,情满人间,故为阴木。
丙火为纯阳之火,为太阳火,有光明天地之功,其性猛烈,欺雪侮霜,普照万物,故为阳火。
丁火为纯阴之火,为太阴火,有明照千家万户之功,其性柔质弱,为人不为己,故为阴火。
戊为纯阳之土,为城垣之土,为万物司令,其性高亢质,硬而向阳,生育万物,故为阳土。
己为纯阴之土,为田园之土,有培木止水之能。其性湿质软,低洼向阴,造福人间,故为阴土。
庚为纯阳之金,为剑戟,有刚健肃杀之力。其性刚质硬,肃杀万物,故为阳金。
辛为纯阴之金,为珠玉,有镶嵌珠宝之用。其性温柔,质温清韵,装饰人间,故为阴金。
壬为纯阳之水,为江、河、湖、海。通天河而周流不息,其性猛质硬,灌溉万物,故为阳水。
癸为纯阴之水,为雨露之水,有气化之神。其性至静至弱,滋生万物,故为阴水。
十天干类象
1。甲干
为十干之首,位于东方五行属木,隶属寅木,统东方震木之气。甲为阳木,具有参天向上的根本特征。其为质也为劲,其为性也为真,其为色也青,其为味也酸,其为声也为浊,其与体也方与长,其为用也萌与动。得时则为栋梁,失令则为废材。克战太过则为朽腐无用,生旺太过则漂泊无依。其性过于自负,不能闲于事故。天福之神,宜施恩布德赏功。
基本含义:为天福,为首领、元首;为财利,为奖金;为喜庆,为铠甲。
天文气象:火星、雷、旭日和风、新星、温暖。
地理建筑:森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。
人物伦常:元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领路人人、名人。
性情性格:刚健、正直、积极;自负、木讷、不圆滑、天真、大大咧咧、好大喜功。
身体疾厄:头面、胆囊、肝、脑神经;痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。
体形容貌:直、方、高。形体方长,皮肤青白,筋骨强健,国字脸,浓眉秀发。
事务分类:创始、、总务;农林、木材业、建筑业;监督、起动、虚惊、鼓噪。
植物:参天大树,如松树、柏树、杉树等,凡是生长周期快的参天大树皆可以用甲预示。
动物:布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物;狮、虎、鹿等名贵动物;穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。
器物用品:笛、箫、鼓等鸣响乐器;体形长方的用具物件,如手杖、棍棒等;用木材做成的家具如桌、柜等;珍贵的物品,如金、玉、珠宝、古董等。
其他:青绿色,数主三数,为青龙,直符。为阴机,月为毕,太岁名阏逢。
2。乙干
乙干甲木之辅佐。位于东方五行属木,隶属卯木,摄取震木之气。乙为阴木,有弯曲、柔弱的特点。其为质也润,其为性也曲,其为色也碧,其为味也为酸、甘,其为声也为婉转,其为体也柔嫩,其为用也无差。得时为繁华,失令则枯朽。其性矫揉造作,依附世情。天德之神宜施恩赏德,敛恤抚诰。
基本含义:为天德、蓬星;为女人、老婆、多情;为合作、为副手;为善良、为温柔;为弯曲、为间接。
天文气象:月孛(月的远地点),和风旭日、山岚、冥王星。
地理建筑:公园、草地、果圆、花店;风水的龙砂、门窗、梁柱、出入口、楼梯。
人物伦常:医生、护士、女人、老婆、姐妹;高名贤人、文人秀士、僧道九流。
性情性格:柔弱、婉转、能伸能屈;矫揉造作,依附世情,平和。
身体疾厄:肝胆、泪腺、项部;头发、手指等能弯曲柔软的地方;神经系统、血管;病症为晕眩、过敏等。
体形容貌:苗条、皮肤白嫩,骨质松驰,瘦长脸。
事务分类:圆艺、茶艺、腾类植物编织、手工业等与木草有关事务;爱情婚姻、交易等中介场所;印刷、出版、教导等文化事业;媒妁、和解、说和、旅游等人和事。
植物:所有的草类和寄生植物;杨柳、腾蔓等根茎柔软的植物;带有漂柔香气的植物等。
动物:所有漂亮的,五彩纷呈的动物,如鸳鸯、斑鸠、山鸡、蝴蝶等。善于弯曲的动物,如蛇、毛毛虫等。
器物用品:所有的手工艺品、藤制品;所有的香水,芳香剂,香料;特别柔软的丝织品;文
化用品,如文具,笔盒、笔、画布等。
其他:碧绿色,黄绿色,数八;,爱情婚姻为女方;为天官,月名橘,太岁名称蒙。
3。丙干
丙干为甲木之子孙,隶属午火而居南方离位。丙火阳火,具有威严、光明、艳丽的特点。其为质为廉,其为性也烈,其为色为紫、赤,其为味也苦、辣,其为声也苍雄,其为体也果与腹,其为用也抑与扬。当令则辉煌,失令则灰稿。有可大之材并且是不能有恒(恒心),有转变之功而不可干犯(冒犯)。其性刚愎自用,惟好趋承。天威之神宜发号施令以彰雄威。
基本含义:为天威、权威、权利、功臣;为暴力、急躁;为反叛、为项撞、超出范围;为果断、为性直、为直接;为光明,为情人。
天文气象:木星、阳光、电光、新月至满月、热。
地理建筑:城门(威严);香火祠堂、宫室(富丽堂皇之处);风水的朝案、朝山;观光风景区、旅游场所(美丽);灶台、厨房、旱地、剧场、发电厂、化工厂、冶炉(热的特性)等。
人物伦常:当权者、指挥能力强、检察官等具有威严性质的人物;司炉工、发电工人、冶炼工人与电热有关的人物;诗人、画家、传教士等与清廉自洁有关的职业或人;美容师、旅游区工作者等给人美感的职业;还代表外甥、眼科医师、化验师、鉴定师、原告等。
性情性格:脾气暴躁、刚猛果断、外刚内柔、公正廉洁、刚愎自用、好奉承而虚荣、猛列而
喜怒无常、宽容。不能努力不懈、为三分钟热,丙为悖,还具有悖逆之性。
身体疾厄:眼睛、炎症、斑点等圆形的部位;发炎、发热、烫伤、灼伤等于火热有关的疾病;流产、出血等于血液有关的病(丙为红色,代表血液);丙还为小肠、为肩、额。
体形容貌:丰满、圆脸,少胡须,短发,肤色白里透红。
事务分类:考场、法庭、词讼、信息、口舌是非;礼品、美容、航空、娱乐、服饰等行业。
植物:当归、川芎、牡丹花、鸡冠花等特别美丽的花草类;辣椒、胡椒等生长辛辣果实的植物。
动物:孔雀、凤凰、红鹦鹉、喜鹊等特别美丽的动物;螺、蚌、龟等圆形的动物;还代表马、牛、猪、驴等。
器物用品:所有发光发热的电器都是丙;锦旗、礼服、裙子等美丽有服饰、用品;丙离的中虚还代表圆形的容器。
其他:红色,紫色,数主七数。为朱雀,太阳能。月名修,太岁名柔兆,星座太微。
4。丁干
丁干为甲子阴神。位于南方,统巳火而摄未位。丁为阴火,为星星之火,有内助之能和柔媚的特性。丁为玉女,为星之精,善于变化、飞腾,能通人灵性,最利逃亡潜身。丁奇在三奇中代表人,因此预测推算人事特别灵验。法家奇门中,因丁奇最灵,因此最为尊崇六丁玉女之神。其为质也媚,其为性也顺,其为色也谈红,其为味也爽快,其为声也清亮,其为体也秀而扬,其为用也便而捷。得时能销镕暴戾,觉察奸邪。失令则为穷愁呻吟,暗昧难明。投其机则似可狎;挡其锐则不可摧。其性柔妄,不可测识。
基本含义:为玉女,为第3者、为情人;为文星、文化、教导、文职;为俊秀、文雅、为字体。
天文气象:金星,老人星,寿星,祥云,月光,闷热。
地理建筑:厨灶;后门、门;风水的朝案、近处案山。路口、屋檐、墙角等带有转弯的地方。
人物伦常:女人、妓女、情人、妾、二奶;歌星、演艺人员、画家;考生、文章、说客。
性情性格:忠心柔顺,内热外冷,不服输,不易捉摸,具有叛逆的性质,孤立。体贴情人,觉察奸邪。说话带刺,技术一流。
身体疾厄:心脏;眼球、乳房、疔疮;唇、脉搏、阑尾。
体形容貌:秀丽清高,肤白、粉嫩,细长发,额宽,尖下巴。
事务分类:烹饪、火锅、烧烤业;
植物:凡是带刺的,带尖的植物或果实,如玫瑰、蔷薇、板粟等。
动物:荧火虫;所有能叮咬人的动物,如蛇、蚊、蜂等。
器物用品:暗火的厨房用品,如烧箱,微波炉,电炉,电磁炉等,所有装饰性的小灯具;钉子,打火机。
其他:谈红色,数主二。为腾蛇,鬼火,为核能。月名围,太岁名疆围,星坐为南极。
5。戊干
戊干属土,为青龙,代表甲,有甲的属性。司中气而摄巽位,有威权,摄六丁变化之用。戊土具有中正,包容的特征,在预测推算中也代表钱财。其为质也烈燥,其为性也耿直,其为味也甘辛,其为声也刚雄,其为体也涩而深,其为用也卤而粗。得时则豪雄果敢,失令则柔弱疑愚。其性执拗,不可强制。天武之神,宜发号施令,行诛屠戳。
基本含义:为天武、征战;财利、财物、资金;为动向、图谋;为中立、长官、领路人。
天文气象:土星;霞、雾、霜、瘴气。季节与气候的转折点。
地理建筑:山岭、堤防、墙垣、麦田、田野(土的特性);风水的结穴处、穴星、穴场、客厅;寺观、百货店、仓库、停车场。
人物伦常:最上层的领路人,长官贵人,大队长(甲之性);狱警、小孩、牧牛人、屠宰人、胖子、和事佬、担保人。戊在遁甲中还代表资金、金钱,因此代表会计、金融机构、出纳、银行职员等;戊土的性质,还可代表房地产商、农民、建筑工人。
性情性格:朴实,耿直,固执,坚定;守旧、孤立。得时豪放、果敢。失令柔弱、痴愚。
身体疾厄:胃、脾等消化系统;肉多的地方,如乳房、腹部、臀部;鼻子、牙龈、肋、背、关节等。体形容貌:形体敦厚、四方脸、肤黄白、身体多肉。
事务分类:保险、信贷等行业;国防、关防等单位;仓储、警卫等职业。
植物:凡是肉多的生长在地中的植物,如地瓜、萝卜等;生长在土面上的肉多的也是,如南瓜、西瓜等。
器物用品:方形的家具、土做的陶器、能包裹物品袋子等。其他:为黄色,数主五数,为勾陈,中间位置之地,为财神,寄于艮卦,月名历,太岁名著。
6。己干
己干为之神。位离宫而隶未位,具有坤土之德。己土具有策划、欲念、创意的特征,在人性上代表主意多,想法多,花花肠子多,还代表脏乱、下贱、驼背、扭曲、卷曲。其为质也博厚,其为性也坦真,其为味也甘辛,其为声也婉切,其为体也沉而静,其为用也顺而柔。得时则陶镕器皿,失令则为过时旧物。其性宽宏而不凝滞于物。之神,宜说合、修城。
基本含义:为地户、为保守、为陈旧、为过去、废品;为顽固、忠厚、老实、丑陋。
天文气象:为月,为云雾,为烟;为湿气,低气压。
地理建筑:田园、墓地、庙宇(土性);肮脏丑陋的地方(字形)如坑、沟、厕、下水道、垃圾、湿地、;风水的结穴(代表胎息、毡唇)、明堂;又为旧穴、废弃的穴、古墓;宅内的卧室,天井。
人物伦常:主妇,妻,产妇;艺人、农民、土工;打字员,排版员,服务员;秘书,文书等职业。
性情性格:宽宏、厚道、老实、坦白、守纪律、看得开;无为、含蓄、卑微、柔顺、贪心、吝啬。
身体疾厄:脾、胰、肌肉、腹部、肚脐、乳头,凡是身体上有小块肉的地方都是己;病则代表自闭症、营养不良、黄肿病、疮疽、结石、产厄等。体形容貌:身体单薄,瘦弱丑陋、圆脸。曲尊之形。
事务分类:军需供给、城市规划、土地部门等与土有关的行业;广告、策划行业;妓女、妇产科、护理等脏的行业;酒精、发酵、食粮物质等部门。
植物:稻谷、棉花等农作物;土中生长的小肉的植物,如山药、土豆、白术等,肉小的果实如枣、龙眼、荔枝等。动物:小而胖且肉多的动物,如螺、猫、熊、蟾蜍,各式混虫的幼虫体。卷曲而没有张开有动物,蜗牛、冬眠的蛇等。
器物用品:文房四宝、调味品、袋子;内衣裤、卫生用品、鞋子、袜子、垫子等。卷曲不舒展的物品如绳索、线团等;怵人的物品,如棺材、装骸骨的瓦翁;脏臭的物品如垃圾、大便等。
其他:土黄色,数主十数,为天乙,为太常,居中间位置,寄坤卦,月名则,太岁名屠维。
6。庚干
庚干为太白金星。隶坤宫而统申位,有白虎的特性,掌司杀伐之权。庚具有阻碍、阻隔、野蛮、肃杀的特性。奇门遁甲以甲为尊,而庚为甲的克星,所以庚与值符之间的相呼应之关系,是一个重要的参考根据。庚金其为质也刚劲,其为性也急锐,其为味也辛辣,其为声也雄尖,其为体也硬直,其为用也暴戾。得时显其专制,失令失其雄威。可柔以化之,不可刚以制之。其性坚执,能屈人而不能屈于人。天狱之神,宜决断刑狱,诛戳邪恶。
基本含义:为太白、为天狱;为阻隔、阻碍;为煞气,破坏力,凶险、损害;为对手、仇敌。爱情婚姻的男方、男友。
天文气象:水星,潮汐;秋冬严霜,春夏暴雨(暴戾的特征);黄昏时的金星,黎明时的水星。
地理建筑:道路、通道、高速公路、铁路;关卡、收费站(阻隔);钢铁厂,铁矿山等;风水 的白虎砂、代表石头、大石块。
人物伦常:军警、检察官、武术家、屠夫、行刑人;黑社会、被告、劲敌、被告;祖父、外科医师、雕刻家、导演等。
性情性格:粗暴野蛮、刚强英勇、好杀;刚健灵敏、坚忍不拔;能屈人而不能屈于人。
身体疾厄:头骨、骨骼、肺、大肠、甲状腺;骨折、脱臼、硬化、癌症。体形容貌:骨骼健壮、长脸白皮肤、筋强骨健。
事务分类:汽车、钢铁、矿业、伐木等行业;军警、稽查、狱政、交通等部门;代表军事、逃亡、伤灾、交通事故等事。
植物:具在刺激味道的植物,如樟树、芹菜、蒜、葱、韭菜等。动物:凶猛可怕的动物,如虎、狮、狼等;凶猛可怕的昆虫类,如食人蚁、蜈蚣等。
器物用品:钢铁制成的能伤人的用品,如刀、qiang、炮等;斧头、锯子伐木工具;汽车、轮船等大刑的金属制品和交通工具;羽毛、经文、体育器材等。
其他:白色,数为九。为白虎,为武爵。月名窒。太岁名上章。占爱情婚姻代表男方,星座为天汉。
八、辛干
辛干气同白虎,掌肃杀之权,威震于西方,隶兑宫而摄酉位,有兑卦的特性。辛金有创新、变革的特性,代表错误、问题的存在与。其为质也铓锐,其为性也刚柔,其为味也苦辣,其为声也铿锵,其为体也沉静,如锥处裹,其为用也坚忍,似玉出璞(指含玉的石头)。得时则黄钟(古时候十二律吕之一,声音最为洪亮),失时则为瓦缶(古时候打击乐器,声音悲伤)。必持秋风,方能扶摇直上。天庭之神,宜正法,治囚,不适宜吉事。
基本含义:为天庭、为白虎、为刑罚、囚犯;为首饰、装饰;为困苦、停滞、错误;为小人、缺口。
天文气象:秋天、傍晚、星星、秋霜、冰雹。
地理建筑:小型的金属加工场所,如打金店,锁厂等;门窗、道路、水泥;半岛、T形台。风水的白虎砂,官星。
人物伦常:法官、律师、议员、仁大戴裱等(说的特征);巫婆、祭司、徒(代表);女警、罪犯、犯法者、变性人、妓女、丑角(错误)。
性情性格:冷酷、凌厉、决断,内刚外柔、湿润清秀、面子虚荣。
身体疾厄:肺、牙、咽喉、胸腔、新陈代谢系统;刀qiang创痛、老化痴呆、瘤、骨刺、湿疹、粉刺、痘等。体形容貌:修长方正、皮肤嫩白、脸长凹腮、尖下巴。
事务分类:行刑、手术、针灸;、创新、改革部门与事业。
植物:小麦、天麻、银杏、杏仁等;葱蒜韭荠等。动物:带角和尖喙的动物,如鹰、犀牛等;白虎,蜈蚣。
器物用品:小型的五金制品,牙制品。
其他:白色,四数,为太阴,月名塞,太岁名重光,星坐名天乙。
九、壬干
壬干为天牢之神。隶属乾宫而治坎气,壬水可制丙合丁,为庚金之先锋队。壬水具有流动、蕴藏之义,也代表困境与迷茫。其为质也润,其为性也淫,其为味也咸,其为声也洪,其为体也圆滑,其为用也流通。得时则济物利人,失令则妨贤害国。其性柔险,可与共忧,不可共荣。天牢之神,宜平讼、诀狱,不适宜吉事。
天文气象:天王星;月蚀、银河;秋露,疾风暴雨。
地理建筑:江、河、湖、海、瀑布;风水的龙脉、玄武、后乐;泉水、小路、地铁;牢狱。
人物伦常:船工、纤夫;孕妇、奶妈、母;风流、流氓、淫荡、流浪者;水产、航海、旅游家、自由职业者等。
性情性格:现实圆滑、浮泛爽快、聪明清雅、能容忍万物,外柔内刚等。
身体疾厄:泌尿系统、淋巴系统、血管、生殖系统等器官及疾病;发、眼等黑的地方;泻、痢疾等病症。体型容貌:皮肤黑,大眼睛,走路不定,长发。
事务分类:交通运输、造船、水利工程、消防、渔业与水打交道的行业;文化宣传、劳工等流动性强的行业;性行为。
植物:生长在水里的水草、藻类,色泽黑色的植物,如黑米、黑豆等。动物:生活在水里的动物,如鱼类、龟类等;特别灵活的动物,如鼠、狐狸;越冬的鸟类,如燕子等;夜间出没的动物,如猫头鹰、蝙蝠等。
器物用品:冰箱、冷气、空调等;水管、吸管等;润滑油、发油、面霜等;所有的饮料、乳制品。
其他:黑色、数主一;为天后,月名终,太岁名玄戈,星座天辅。
十、癸干
癸干天藏之神。隶属坎位而通五宫。癸水主藏,为脏水,代表幽暗不明之事,有流动、淫荡、变化不常之义。其为质也重,其为性也阴,其为味也浊,其为声也亮,其为体也沉厚,有沉弱由己之情,其为用也浅,略无包容含蓄之类。得时则纵容变化,失令则摇尾乞怜。其性憨直,惟知排难解纷,不知察奸烛敝。天藏之神,宜杨威责罚,积蓄收敛。
基本含义:为华盖、为天网;为陷阱、隐藏、遗失、破耗;为脏、厕所;为情感感情、为痣。
天文气象:海王星,黑洞、日蚀;春雨、春露、凝冰等。
地理建筑:沼泽、低洼、水井、厕所、下水道等;海洋、海岛等;牢、狱、法庭;风水的龙脉、鬼星、玄武;地下室,仓库、后门。
人物伦常:博士、心理学家、隐士;潜水员、之人;卧底、侦探、线人等;醉汉、叫化子。
性情性格:潜力丰富,憨直、多情、含蓄、敏感;沉默、沉溺酒色。身体疾病:肾脏、生殖系统、内分泌系统、听觉、大脑、骨髓等部位及疾病;平衡系统、唾液、记忆力。男女的私处、痣、口水、眼泪、鼻涕、汗液、尿溺、白带、眼屎。 体型容貌:矮小、黑、丑、圆脸瘦肩;说话小声。事物分类:参谋、调度、设计、策划等;阴谋、婚期、遗失物、收藏;瓜农、菜农、茶农及囚犯、酒鬼等,代表下层人员,穷困潦倒的人。密码、暗号。
植物:凡喜水的植物都是,如水稻、荷花、水仙花、青藻类等。 动物:所有的水鸟、生活在潮湿、沼泽地里的动物都是。
器物用品:鱼网、网状物;水平仪、过滤器、伞、笠、清洁剂、淹渍物。其它:淡色、黑色,数主六数,为玄武,鬼神,为冥府。月名极,太岁名昭阳,星座阴光。
八字天干预示什么
提问一:四柱中天干和地支是什么意思,各自预示什么? 你好,天干代表天,地支代表地,地支中藏干是人元,代表人,是天地人三式论命金科玉律,八字用日柱天干为太极论自身命运,日元代表自己,日支代表配偶,其它天干主外,代表外五行相应的人或事,如甲木代表头,地支主内,代表腹脏,如已火代表心脏,请采纳
提问二:四柱里的天干是什么 四柱里的天干是什么
八字是:癸亥年,乙丑月,丁巳日,丙午时。
年柱天干癸水,属阴。年支亥水。
月柱天干乙木,属阴。月支丑土。
日柱天干丁火,属阴。日支巳火。
时柱天干丙火,属阳。时支午火。
日主丁火,火命。是火多缺金。
是阴年阴月阴日阳时出生的。
提问三:八字天干有什么含义 天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
提问四:生辰八字有什么含义 生辰八字也可以这样说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”,而是怎样算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。
排月柱
月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: 立是开始之义, 预示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气预示春意渐浓, 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始, 炽热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时刻, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天, 炽热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始, 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。
下面是年上起月表。
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月。。。。。。>>
提问五:四柱里的干透有什么含义 是还是不是“透干”啊?
透干是八字恭中,干是单纯的,不过地支有藏干的。如子中:“癸”, 午中“丁,已” 卯中乙,酉中辛。其它还有,不一一例举。假如八字当中地支所藏,在天干中有出现,那么这个天干,就是透出的,亦称透干。地支则作为天干之根。如:八字当中,天干有甲,地支中有寅,但寅中藏甲,丙,戊。那么甲就是透干了。
问题六:生辰八字所代表的干支五行为什么? 你的性别?
生下来时所在的城市?
天干共有十个,甲乙属木,丙丁属火,戊己属土,庚辛属金,壬癸属水。
地支共有十二个,各地支之五行着重是说它的主气的五行,而地支中各藏一至三个天干,叫做支 *** 元。而中困玄学中以天干代表天,地支代表地,而人元代表人,是为天地人三元也。
假如按你报的时辰来起八字四柱,一定不是五行齐全,把藏干五行算进去亦不是。但是要算清楚你生下来时的真太阳时,才能确定你的生下来时辰,因此才在刚开始时问了你两个问题。
问题七:生辰八字具体是什么?有哪些内容? 您好;
八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以八字推算又称批算八字、测八字、亦称四柱推命。按照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的吉凶祸福。假如你搞懂了里边 的奥妙秘诀,那么自己批算八字也完全是可能的。
天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者顺序配合可以产生六十个单位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来预示,正好有八个字,所以叫生辰八字,又叫它是人的八字。
具体介绍如下:
1。排年柱
年柱,即人出生的年份用干支来预示。注意和提防:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生,因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分,因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。
2。排月柱
月柱,即用干支预示人出生之年月所处的节令。注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
农历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月不全相同,是以24节气为标志的。
这样,只要晓得了生日是农历几月,就知道了生月的地支。
3。排日柱
日柱,即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的原因,日元支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时。而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
生日的干支的精密推算是特别复杂的。它呢其实是由古时候相者定下了某一天的天干地支,紧接着按顺序推下来的。要晓得生日的天干地支,只可以查万年历,并且是阴阳历对照的万年历。假如不晓得生日是农历多少,皆可以查看万年历。
4。排时柱
时柱,用干支预示人出生的时辰。一个时辰在阴历记时中跨两个钟头,故一天共十二个时辰。
子时:23点--凌晨1
丑时:1点--凌晨3
寅时:3点--凌晨5
卯时:5点--凌晨7
辰时:7点--上午9
巳时:9点--上午11
午时:11点--上午13
未时:13点--下午15
申时:15点--上午17
酉时:17点--下午19
戌时:19点--晚上21
亥时:21点--晚上23
生时的天干地支可以由生日的天干地支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好如今的两个钟头是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这几个是生时的地支。生时的天干是由生日的天干精密推算出来的。
5。从生辰八字命理看五行为否缺
知道了生辰八字,就能够推断五行的情形了。综上所述,只要四柱中五行均匀,都是好命。假如日主的天干太小或克它的太多,则不好,但假如日主太多,生它的又许多,盛极而衰,也是不太好。那么判断四柱中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细剖析生辰四柱里的五行。。。。。。>>
问题八:四柱四柱中的干支各预示什么属性? 干支阴阳及属性: 天干10个,地支12个。
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间位置土 庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戌丑未四季土
问题九:八字大运着重是看天干还是看地支? 干和支都要看,按道理来讲是十年一大运,前五年着重看干,干七分支三分。后五年着重看支,支七分干三分。干支都要看,比喻说:此刻一个八字走木运好,走甲寅、乙卯就是最有利的运,由于天干地支都是木,甲子、乙亥也是好运,由于天干是木,地支是水,水生木,木有强根,力量大!!!走甲申、乙酉金运,天干虽是木,不过地支是金,木被克,木力量不大!!!走甲戍、乙丑土运,天干是木地支是土,木泄气,木力量也不大!!!再看大运的时刻还要看天干有无合化,地支有无刑冲合化害!!!
问题十:生辰八字八字中的时柱的天干如何确定 生辰八字也可以这样说八字,其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系,推测人的体咎祸福。但是我们在这儿要讲的不是怎样“测八字”,而是怎样算八字。 排列四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱, 即人出生的年份用干支来预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。 如某人阳历两千年2月4日22点17分生, 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为两千年之庚辰,而非1999年之已卯。 排月柱 月柱, 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。 一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月 从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春 节令含义正月立春: 立是开始之义, 预示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。 二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气预示春意渐浓, 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。 三月清明: 这个节气预示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。 四月立夏: 这个节气预示夏季开始, 炽热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。 五月芒种: 芒是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时刻, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日。 六月小暑: 这个节气预示已进入暑天, 炽热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日。 七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。 八月白露: 这个节气预示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日。 九月寒露: 这个节气预示冬季的开始, 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日。 十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日。 十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日。 十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日。 年上起月表月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌 十月 乙。。。。。。>>
五行中火火吉凶什么意思?
命有五行,各有所取,帮助本人的为吉,伤害本人的为凶,由于火来伤身,自然火就是凶了
阴阳五行与姓名的吉凶
阴阳五行与姓名的吉凶
阴阳理论和五行相克相生理论对中国社会文化的发展起著至关重要的效果,可谓是中国社会文化发展的重要支柱之一。阴阳学说和五行学说认为,任何事物皆可以分出阴阳来。并且,同样是阳可以分阳中之阳和阳中之阴,同样是阴也可以分成阴中之阳和阴中之阴。可以 使用这一个办法无限地分下去,用阴阳理论来剖析任何事或物,大可剖析宇宙,小可剖析分子、粒子甚至更微细的物体。也就是说,阴阳要保持平衡,一旦阴阳失衡就会出现各式怪现象,就好像我们平常时候说的“阴阳怪气”一阴阳失衡、怪气丛生。
五行的运转是生生不息的,使万物茁壮成长,使物质与物质之间相互依赖又相互制约。五行金木水火土之间的这种运转规律被叫作五行的相克相生规律。如此的一个相生规律是有道理的。
五行相克相生
五行相生:金生水;水生木;木生火;火生土;土生金。
“金生水”。任何金属只要遇见寒冷,其表面就会形成水珠,气温越低水珠越多。此夕卜,金属遇见高温会融化,变成液体,因此讲金生水。
“水生木”。由于植物的生长是依赖水分的,没有水植物就会死亡,就会枯萎,因此水能生木。
“木生火”。远古时人们就知道“钻木取火”,用木棍在石块上摩擦,使之发热生火。在上述五种元素中只有木能燃火。
“火生土”。树木经过燃烧成为了炭或成了灰,通常来讲我们皆会说“灰土”,“灰土”灰就是小颗粒的土,因 此,火可以生土。
“土生金”。大家常讲“万物土中生,万物土中长”,土能生万物,自古代人们们就知道在土壤、沙砾、山岩中寻找金属矿物质,从矿石中提炼出金属,因此讲“土生金”。
五行之间相克:金克木;木克土;土克水;水克火;火克金。
“金克木”。金属可以制成银、斧等工具来伐木、银木。因此金属可以制服木。
“木克土”。所有的植物都是种植在泥土中的,任何植物都是以土壤作载体而赖以生长的,植物种在地上可以保持水土,而不使水土流失。
“土克水”。有一句成语说“水来土掩”,就是说土能够将水围起来,不使水流动。“水克火”。平时生活中我们都懂,水是可以把火扑灭的。
“火克金”。把金属放进火中,不久火的高温就能使金属溶化成液体。如此的一个相克相生的循环看起来是物质之间的联系链,事实上任何的人、事都是相同的,都是按这个道理,互相制约而又生生不息的。
在五行相克相生这个循环链之中,有时会出现这样一种情况,就是不顺克,而是逆克,亦称“反侮”,打比方说:木是克土的,不过假如说土太旺而木又太弱的话,木反受土克。水克火,不过一旦遇见水衰火旺的话,水会受火克,以此类推。如此的现象就是“反侮”。依据上面所说的现象,我们不难发现五行的生克不是绝对的,而是相对的,是依据具体情况来定的,因此我们在剖析五行生克的时刻要灵活掌握里边 的规律,一定不要生搬硬套。
依据阴阳理论,金、木、水、火、土五行也可以分成阴阳的,金有阴金与阳金,木有阴木与阳木,水有阴水与阳水,火有阴火与阳火,土有阴土与阳土,从后面还要讲到的干支的阴阳分类俺们是可以进一步加以了解。阴阳五行的关系搞清楚之后,我们就能够轻而易举地把阴阳平衡搞清楚了,了解了平衡就能够了解姓名对命数的作用与影响了。
五行从颜色上来说:
东方五行属木,色青;西方五行属金,色白;南方五行属火,色红;北方五行属水,色黑;中间位置属土,色黄。
五行对脏腑来说:
肝属木,心属火,脾属土,肺属金,紧属水。
那么,五行与姓名有着怎样的关系呢?
first of all,要明白笔画的五行属性,按字的笔画数来分,1〜2画属木,1画为阳木,2画为阴木;3〜4画属火,3画为阳火,4画为阴火;5〜6画属土,5画为阳土,6画为阴土;7〜8画属金,7画为阳金,8画为阴金;9。10画属水,9画为阳水,10画为阴水;10画以上去除十位数,按个位数论。以上所说的笔画数都是以繁体为准,打比方说说,“江”字三点水作4画算,所以“江”字是7画而不是6画。6画属土,属阴土。打比方说,“国”字中间是“或”,不是“玉”,因 此,“国”字是11画,11画去掉十当一划算,于是,“国”字属木,属阳木。“菩”字草字头是6画,因此“菩”字是14画,而不是11画。余可仿此。这样一来每个字都有自己的五行属性。字的笔画数,一是要按繁体计算,二是有些字的偏旁的笔画数和我们平常时候写的不一样,是需要强记的,如:“、;”是4画,是6画,”是4画,”是4画,”是4画。这类偏旁笔画数的增添是依据《康熙字典》的笔画分类来的,因此在作笔画剖析时,一般要求以《康熙字典》为准。于是,在剖析姓名的时刻假如对文字的笔画不是很清楚的话,可买一本《康熙字典》作参考用。
知道了文字的阴阳、五行属性之后,名字当中的五行生克就能够理解了。只要依据名字当中的五行相生、相克、比助、泄气等关系,就能够很容易地剖析姓名对命数的效果了。
古代人们认为字是有强烈的神秘效果的,咱们国家的汉字是可以当符用的,可用以驱邪、镇宅。在民间风俗中,文字是可以避邪的,假如晚上睡不好,做噩梦的话,能在枕头边放一本书,这样晚上就能够睡好了。在堪舆风水布阵与布局上,假如有路冲或剪刀煞的话,大家会用一块大石头,上面写上“泰山石敢当”来破解。过新年的时刻家家户户在家门口贴春联,门窗上贴“福”字,以祈求来年的丰收和平安。诸如此类的用文字来破解凶煞的例子在老百姓中有许很多多,此亦为人们对文字神秘性的一种祟拜的表现。这种现象在给人取名字的时刻也在自然或不自然地起著作用。
大家都清楚万物名为始,有名就便于对个体进行分辨,名字用以给人或物定位或表明身份,那是如影随形、自始至终的。名气之旺与弱,直接作用与影响到人际关系、财帛福禄的旺弱。一般而讲,姓名五行相生则吉,相克则凶,相生者旺相,相克者衰弱。然而依据天时、地利、人和、五行、天干地支等诸多因素的考虑、评判,俺们是可以发现五行相生或相克的结果是相对的,而不是绝对的。由于姓名是追溯于文字的,有了文字才有姓名的定位与称呼,当我们看见一个名字的时刻,first of all想到的是这是什么字,怎么念,有啥意思,这便是文字的音、形、义在人们的下意识中所起的效果。不过当文字用在姓名中的时刻,又多了一个隐性的参考条件,那么这样就是12生肖对文字的作用与影响。12生肖加十天干之一个轮回总数为六十,每每相遇而不相同,所能参考的条件远远超出了一个。当依据如此多的条件来评判一个姓名的时刻,姓名的吉凶也就显现出来了。