狮子回头风水宝地风水桃花五行(风水上狮子怕什么)
目录导读：
狮子回头地
是一个幸运日
风水喝形狮子回头真穴在哪些地方
我想问下是不遇见好的风水宝地，对风水先生有相冲这种论调呢？我这理有一地方连花里有一狮子，我看了你们的图和诗句，完全一样，狮头上自然圈好王冠形的，
人生命运十要素
古代人们认为，作用与影响人毕生吉凶祸福、富贵贫贱的因素有许多，但最主要的有十大要素，这便是大家常讲的“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”。
下面，此刻，我把这十大要素作一简单容易的解读。
1。命--先天基因
古代人们说的命，指的是一自个的八字，其实也就是说质是用天干地支预示的生下来时间。
子曰：“不知命无以为君子”，“三十而立四十而不惑五十知天命”，“芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化”。
十四亿人细分约五十万种相似之命。从文还是从武？脑力还是体力？搞经济还是搞？当领路人还是打工？上岸还是下海？
一个人假如顺乎自己命运的特征去行动，则如顺水推舟，顺风顺水；反之，就如逆水行舟，事倍功半。
2。运--后天机遇
运气犹如春夏秋冬，十年河东，十年河西。
人生经历大体分为四阶段：童年、青年、中年、晚年。有的人毕生都旺，有的人毕生均衰；有的人早年旺、有的人中年旺、有的人晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。机不可失，时不再来。能进能退，能上能下。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。
时代是一种大环境。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择，达则兼济天下，穷则独善其身。
3。风水--环境作用与影响
地吉苗旺，宅吉人旺。古代人们早就提出：“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。
近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。领袖富豪多生于依山面水、藏风聚气、风景秀丽之地。
风水蕴含大环境和小环境。大环境风水蕴含地形、道路、绿化、水源、方位、温度、湿度等。小环境风水蕴含形状结构、光线、空气、水源、颜色、门窗、家俱摆放摆列、卫生程度等。
好风水不但要求大环境吉，小环境也要吉。
4。积德--好人好报
“德不孤必有邻”。
德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。
善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。
莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
5。读书--知识技术
万般都有用，唯有读书高。
青少读科学，打好基础；
中青年读儒家，明 白达则兼济天下，穷则独善其身；
中老年读道家注重心身健全；
晚年读佛，现世的繁华已无意义，明确灵魂往何方。
6。名字--伴随毕生的符号
名字作为生命代号，信息密码，每个人都离不开它。
一个名字要使用毕生，犹如终身广告用语，极为重要。
因 此，不怕生错命，就怕起错名。赐子千金，不如赐子一名。
取名改名的基本要求：名称含义要如意吉祥，名字与生辰八字阴阳五行相谐调，名字笔划符合吉祥数理，音调音韵流畅和谐，字相稳定疏密匀称，名字与属相生肖和协不冲。
七，相貌--精气神的外在展现
骨格定毕生之荣枯，气色看行年之休囚。
体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。
一面相：三停三才，四学堂，五岳四渎，五星六曜，九洲八卦，十二宫，流年运气部位歌……
二手相：天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹……
三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……
四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……
五声相：说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热……
六心相：心在形先，形居心后。未观形貌，先相心田。眼恶心必恶，眼善心必善。修德于心，吉凶可易……
八、敬神--感通天地
由来已久的各大作用与影响巨大，皆有内在知识价值。
千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通。尽管做起来非常难，但人们还是一如既往。
真神要用心感应，心诚则灵！！！
九、交贵人--同气相求
近朱者赤近墨者黑。
有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也。狐朋狗友，孤朋狗友，吸毒偷盗犯法作乱者，小人也。
要勤交七种贵人:有道德者，有智慧者，有权利者，有财富者，有健壮者，有美丽者，有信息者。
交贵人要有缘份，有缘千里来相会，无缘相逢不相识。
十、养生--长寿之道
天有三宝日月星，人有三宝精气神。
心身健全才能思维平衡、脑袋冷静，心身健全才能产生正确的决策与行动，心身健全才有快乐和福分。
一命二运三风水。 四积阴德五读书。 六明七想。 八敬鬼神九交贵人_百度。。。
网上转载，，确是此理
第1、生下来时间和先天禀赋（先天之命）：
时也，命也。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。顺乎自己命运的特征去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。
的北边极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
因此地球上不同时间出生人们其性格。形体。神态。思维。语气等均具不同特点，同一时间段均具备相同特点。
进而致使不同或一样的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
其命运结果的区别和相同当然可想而知了
第2、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有毕生旺，有毕生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。也就是说，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
1。时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择：顺则昌逆则亡。
2。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。
第3、居住环境（风水）：
地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。
出生地风水：
1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。
2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。
长期居居室屋风水：
移居祖屋后另设的家宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面：
（一）形状结构
（二）光线
（三）空气
（四）水源
（五）家俱物理属性
（六）家俱摆设方位
（七）卫生程度
（八）颜色
（九）门窗方位
（十）声音
所在的城市风水：
1）地形
2）经纬度
3）温度
4）道路
5）绿化
6）水源
7）方位等等。
所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济文化情况。
祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的相互作用与影响。
玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每一年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。
第4、建功立业积善成德（功德）：
“善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰不到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水能够穿岩，善亦如此恶亦如此。
1。对社会的贡献叫功劳。first of all是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。
2。德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。
3。善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰不到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。
4。莫以善小而不为，莫以恶小而为之。滴水能够穿岩。千夫所指不病而死。
5。命里劣根性者尤其要积德，要不然有大难。
6。积大功德务必要立大志许大愿。
7。研究命理能发现一自个的品德高下。
第5，知识技术（读书）：
万般都有用，唯有读书高。读儒道佛，四书五经，辩证看法看问题，要明 白做人道理。
青少读科学打好基础；中青年读儒家，明 白达则兼济天下，穷则独善其身；老年读道家望万寿无疆；晚年读佛，现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。
第6，名字称号（名）：
每个人离不开名字，要使用毕生，特别重要。生命代号，信息密码，终身广告用语。不怕生错儿子，就怕起错名字。赐子千金，不如赐子一名。刘德华：德才兼备。宋美龄：美满年龄。董建华、何厚铧：港澳归华。问自己：什么名？
改名标准：
1。名称含义要如意吉祥名符其实也就是说
2。与生辰四柱中阴阳五行相谐调
3。笔划符合五格（天格人格地格等）
4。音调音韵流畅和谐
5。字相稳定疏密匀称
6。笔划五行相生
7。与属相生肖不冲。
名字:梁舒晴（女）
（一）数理：11。12。12=总格35（优雅发展）、人格23（壮丽）、地格二十四（得金）、外格13（春日牡丹）
（二）含义：舒展的晴天
（三）音调：第二声+第一声+第二声协调
（四）字相：横竖结合 匀称稳重
（五）五行：木、火、火、相生
（六）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙
第七，相貌仪表（相）：
骨格定毕生之荣枯，气色看行年之休囚。
体态丰满，红光满面，目光炯炯，吐词清晰，声如洪钟，相好得人缘。
印堂发黑，两目无神，语无伦次，东倒西歪，尖嘴猴腮，霉相讨人嫌。
一面相：十二宫，三停三才论，四学堂八学堂论，五官说，五岳四渎，五星六曜，九洲八卦，流年运气部位歌。
二手相：上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹，玉柱纹月晕纹旅行神密纹；
三身相：腰圆膀粗，虎背熊腰，腹拱垂体，手长过膝……
四动相：龙行虎步，狮子回头，笑不露齿行不露足，静如松坐如钟行如风……
五声相：说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
六心相：心在形先，形居心后。未观形貌，先相心田。眼恶心必恶，眼善心必善。修德于心，吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相：服式整洁，颜色谐调，款式符合身份；有华丽朴实端庄休闲等分别。
八相自己相他人：明 白自己哪里好哪里不好；明 白别人是哪些人。
九改相：相逐心生。善心生善相。恶心生恶相。按摩美容皆可以改相。
第八，敬神感应（神）：
地生万物养人，地球是人类妈妈；万物生长靠太阳，太阳是人类爸爸。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大无外其小无外；人比狗蚂蚁树石头高档，比人高档的是什么呢？人无法完全理解，犹如蚂蚁无法理解人类一样，只能冠之以神或上帝之类的称谓。假如否定比人更高的层次，不符合辩证法，道理上不通。
1。宇宙其大无外其小无内。
2。按层次人高于狗、蚂蚁，狗高于树，树高于石头。比人高档的层次肯定存在。最高层次的叫作神。
3。神：推理总结出，人非常难实验证明神。使人证明神如同让蚂蚁证明人的存在？
不能证明神的存在不等于神的不存在。由于你不能证明神的不存在。
4。可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在。面对浩瀚的宇宙，人类只是微不足道细菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才会贬低宇宙。
5。万物生长靠太阳地生万物养人；我们感谢太阳爸爸地球妈妈。
6。感天地泣鬼神，头上三尺有神灵。到处是电磁场信息。
七、由来已久的各大作用与影响巨大，皆有其内在知识价值。政教要分离，历史上每当过份干预时这种就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通，非常难，是一种奢望。尽管如此，人们还是希望有如神助。
八、人的先天秉赋不同，各人意念的力量也不同。
九、上帝，佛祖，神灵；大同小异，都是最大之神。财神，妈祖，关公等等是行业之神。
十、人如有活的肉体，且食人间烟火，就不是神。人不食人间烟火叫仙人（长寿者）但不是神。神学研究者亦不是神，如教主。
十1。人不要冒充神，要不然要报应。众人要学会识别真神假神。
十2。真神要用心感应。心诚则灵。阿弥佗佛！！！
第九，结交贵人（贵人）：
近朱者赤近墨者黑。有道德，有知识，有经济，有管理能力者，贵人也，勤交。狐朋狗友、孤朋狗友少交，吸毒偷盗犯法作乱者不交。
1。要勤交七种贵人:
1、有道德者
2、有智慧者
3、有权利者
4、有财富者
5、有健壮者
6、有美丽者
7、有信息者
2。有缘千里来相会，无缘相逢不相识。交贵人要有缘份。用命理研究自己与贵人缘份何在。
3。用人之道
1）用业务人才（旺人缘）
2）用技术人才（旺文星）
3）用管理人才（旺官运）
4。远离凶恶的小人。
5。上级，下级，平级。要正确处理三个方面的关系。
6。人和人之间、人和物之间有相克相生。
第十，养生长寿之道（养生）：
天有三宝日月星，人有三宝精气神。心身健全就有快乐，心身健全才能思维平衡、脑袋冷静，产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。心身健全就有快乐和福分，都与衣食住行等有关。
注意和提防下面九个方面
1。饮食
1) 多喝很清洁的天然水
2）每一天食30%以上的谷物
3）每一天食30%以上的素菜
4）年龄越大吃荤菜的量就越小（20-三十岁是30%，30-四十岁是20%，40-五十岁是10%，50-60是5%，六十岁后食素
5）忌过咸过辣过甜过酸过苦及化学制剂的食品。
2。运动
1）年龄越大运动量越小。
2）年龄越大运动时间越长。
3）清晨最佳，其它次之。
4）有草木清水的地方。
3。静坐
1）有动必有静，动静相兼。
2）精神内守，病安从来？（内经）
3）进而达到不动不静不生不死不垢不净不加不减之境界。
4。夜卧
1）早睡早起
2）圣人无梦
3）足够的睡眠
5。情绪
1）制怒
2）微笑
3）胜不骄败不馁
6。起居
1）有规律
2）较固定
七、衣着
1）丝棉麻天然织物
2）清洁卫生
八、按摩洗澡：
能疏通经络，活血化淤，减少脂肪，增添氧气。
九、习惯爱好
1）不嗜烟酒
2）不好赌不好色
3）不痴迷于玩物
第十1。择业择偶：
男怕入错行，女怕嫁错郎。一项事业成功少则十年多则三十年，男人先立志从事最有希望成功的行业坚定不移地干下去。家和万事兴，夫妻协调，两人同心其利如金。
第1、选到合适本人的工作行业，成就会更大。
1）务必要符合命里先天长处，发挥天赋优势。财星旺的可求财，文星旺的可求文，官星旺的可求官；依此类推。
2）应用阴阳五行的原理选择工作行业。命里火多，选金水行业，……依此类推。
3）多数人事业成功少则10年多则30年。努力不懈必有所得。精诚所至金石为开。
第2，男欢女爱夫唱妇随是为吉。
1）孤阳不长孤阴不生。一个成功的男人的背后常常有一位女士。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
2）男女的三种结合。男主女副，女主男副，男女平起平坐。
3）用合八字的方式方法可以提供怎样的男人和女人与自己有缘分，旺妻旺夫。
4）选择和谐的异性情侣：
a。男人一身毛女人一身膘
b。生肖与年命相合相生
c。男性阳刚坚强女性柔情如水
d。精力旺盛心情开朗讲究卫生
e。男大女小(不超过10岁)
5)选择稳定的出嫁对象
a。命里有正官正财者
b。能满足对方的经济要求
c。性生活和谐
d。性格和谐
e。容貌相近
6)命里爱情婚姻不是很顺利者怎样对待：
a。降低要求忍让对方
b。自然而然好合好散
c。享受寂寞自得其乐
d。讲究八字调和阴阳
e。男性要稳女性要柔
f。分手再多童心不变
第十二，趋吉避凶：
穷凶极恶者凶，安定团结者吉。合乎规律者胜掌握天机者赢。经济时代和气生财。
1）何谓吉？何谓凶？漫漫人生，会面对万事万物，需要我们做出正确的判断与选择，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要远离凶人凶事凶物凶地凶方凶日，……保证健康安全，幸福快乐。
2）做人如太极日月，圆满强健。
遵守五行：生而有仁，交而有礼，行而有义，思而有智，言而有信。
“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。《大学》
3）掌握平衡：有进有出，有来有往，有上有下，有前有后；钱财，人情，官位，处事等都应如此。不进不出是死湖；只出不进是空湖；只进不出是崩湖；有进有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。
4）天时地利人和，命运学说是一个完整的系统，不能分割孤立。辩证综合剖析是易经思维的生命。合乎规律者胜，掌握天机者赢。穷凶极恶者凶，安定团结者吉。
风水旱局狮子开口地
阴地风水如何看
选风水坟墓须留意如下几点;
1; 龙真，穴才真。2; 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配，如此才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才可以找到名符其实的风水宝地。但是要真懂这几点，可真不容易！！！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这几个好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。因此要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！！！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。于是，或以向差而得不到富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。
12年前，贵州洞穴现600具棺木，洞内却无异味传出，考古队发现端倪_百度知 。。。
地球上有许多神奇的景象，令人惊叹不已。
打比方说 北爱尔兰一个叫做巨人堤道的地方，这里有着数万个黑褐色六角形礁石，起起落落延续了8公里的海岸线，就好像是一个 巨大无比的石头阶梯 。
再或者 骷髅头洞穴，它的构造酷似骷髅的半边脸，整个倒映在水中，似乎一个 巨大无比的骷髅头 。
而今天所要讲述的这个洞穴不在于它的风景、构造等等，而是洞穴内放置的东西。
在2010年， 贵州省安顺市平坝区，有一个村子，单看这个名字，这样的唯美，充满了诗情画意，叫做 桃花村 。
不过在 村里有一个放满了棺材的 洞穴 。
二者俨然形成了鲜明的对比，是这个村庄充满了神秘的色彩。
在考古代人们员介入之后，找当地的村民一打听，整个人都呆住了。
“你好，我是一名考古代人们员，想问一问咱们桃花村是否有一个堆满了棺木的洞穴？”
“确实有一个，但是也不是只有俺们村子有，在 遵义市、铜仁市还有贵阳市和黔南州 皆有，分不了 大约10到二十个县 。”
总归是考古代人们员，什么大场面没见过，换做一个平常人，早吓得魂儿都没了。
这几个洞中的棺材数量也不一样，最少的是一具，而平坝棺材洞有将近600具之多。
这么看来，很有或许是当地的一种风俗。
就好像江西龙虎山上的悬棺，属于是 悬棺葬 。
在当地这种下葬方式叫做 岩洞葬 。
都说入土为安，那桃花村为啥是入洞为安呢？
为了知道事情的真相，考古代人们员对棺材洞进行了发掘。
岩洞藏不属于土葬，由于层层的夯土掩埋棺木。
发掘的过程并不繁复，不过， 让他万万没有想到的是棺材洞的奇特之处远比发掘前想象的只能用 “有过之而无不及” 来形容。
在其他人看来，只看出来是一个溶洞，别的就什么也看不出来了，不过，它 对于当地人来讲，这个洞穴可是一块 “宝地” 。
出于对陵寝环境的考虑，人们对墓穴的抉择总是格外的谨慎。
无论是 gaoguan大臣们 还是 庸庸碌碌的百姓 ，都会找一个社会上的 风水先生 来看上一看。
而桃花村的人，请风水先生来看的着重是洞口，看它是还是不是像狮子。
依据平坝区 文物管理所所长文应峰 描述： “棺材洞的洞口就好像是狮子大开口，在原来上山门的两侧还有一副对联。”
对联是这么说的：
金狮舞绣球
刘氏子孙优
意思就是棺材洞这是一块风水宝地。
虽然说这个洞在桃花村，可是它并不是本村人的专属墓地，是苗族刘氏家族放置棺木的地方。
那为啥洞里葬的都是刘氏子孙呢？
由于此处的主体居民都姓刘，最初的时刻，仅有一家人，
随着人口的增添，家族就庞大了起来。
家族庞大了，那寨子也就大起来了，分有 新寨、中寨、鹅抱蛋以及桃花 四个村寨。
而且洞里的棺木看似乱七八糟，不过 分得有条不紊，同一个家族的人会放在一起，打比方说 最下面的或许是爷爷爸爸，上面都是儿子孙子 。
那又为啥非得选择像是狮口那样的洞呢？
当地有句俚语 “葬得狮子口，代代出王侯” 。
由此可见， 狮子在当地是 驱凶辟邪的祥瑞 的代表象征 。
文所长说： “刘氏家族把棺材放到这个洞里，就是 保他们子孙皆能过上更佳的活法 。”
不过洞里的一个奇怪现象让考古代人们员感触不已。
洞中多数的棺木都是成人用的，不过在旁边的一个区域里，皆是一堆 儿童棺木 ，而且年代也不一样。
依据形制来看，有的是 宋朝的 ，有的是 明朝的 。
依照摆放摆列规律来看，年代不该是延续迭代的吗？还有棺木的大小，为啥会有儿童的棺木？
考古代人们员找当地的老人一问，令他 满脸震惊 。
“前辈，我想问一问为啥在洞内会有一些不同时期的儿童的棺木呢？”
“ 由于古时候的时刻，医疗设施不如此刻这么发达，孩子出生的夭折率又高，再加上后天的疾病 。”
假如把这个葬洞比作是了解刘姓先辈的窗口，那这个洞穴里藏有啥宝贝或者什么不为人知的 历史 ？
随着勘探的深入，考古代人们员发现里面不只不过是一种棺木，简直是“棺材博物馆”。
依据当地的老人讲：“ 这个洞里原本只有1000具棺木，中途发生了 一场火灾，烧毁了不少 。”
那火灾是怎么来的？
是 由于有 一些马蜂会在棺木里面筑巢，有一部分人就会上来讨蜜，用火熏马蜂致使的火灾。
有点可惜了， 若不是由于这场火灾，估计这个洞的 价值远远不止于是棺材 。
这里面棺材的种类使得牢固人员大开眼界 ， 有普棺、方棺、梯形棺、栓棺、船棺、圆木棺六种。
不过随着发掘的深入，因为棺材的 历史 久远，居然没有一丝的异味传出来。
当地的村民说： “由于他们的祖先生前为人正直善良，所以死后尸体不会发臭。”
暂且不说善良不善良， 人也是由 水 和 蛋白质等有机物组成 的，在 微生物 的效果下，尸体都会腐烂发臭。
那是什么造成了这种现象呢？会不会做过尸体的处理？
像 长沙的马王堆女尸 ，不腐不臭，不就是由于做了特殊处理 。
“我想问一问咱们当地的风俗会对尸体做一些处理吗？”
“不会的，对尸体动手脚那是对老祖宗的不尊重，我们做不出来。”
莫非是和死者 生前的特殊习惯 有关？
打比方说 河北香河的 周凤臣老太太 和陕西西安号称活了1六十岁的 吴云清老神仙 死后身体腐烂不过不臭。
由于他们 除了 吃斋念佛 ，还喝了 朱砂水 之类的东西 。
不过依据考察， 寨子里的饮食习惯和一般人没啥两样 。
既然没有做处理亦不是生活习性致使，那么这样就 把目光放在溶洞本身。
专业人员拿出一测，还真是溶洞的缘故。
平坝棺材洞此刻还剩有600具棺木，没有异味的缘故有四点。
说白了就是洞内干燥通风的环境减少了细菌的滋生。
那当地人为啥选择洞葬而不选择土葬或者火葬呢？
考古代人们员认为这 可能与贵州的自然条件 有关。
由于贵州当地的地形地貌属于喀斯特地貌，占了总面积的七成。
那里沟壑纵横，土地贫瘠，而且 桃花村的人均耕地面积只有 0。05公顷 ，严重低于联合国的标准。
所以啊， 若是再选择土葬的话，那岂不是占地方嘛 。
还有一个原因在于溶洞更适合他们居住，死者生前或许也会住在这儿。
打比方说 安顺市的中洞苗寨 到现在都 保留着在洞穴中生活的习性 。
不过随着考察的深入，考古代人们员发现此处的地势不足以解释洞葬的来历起源。
考古代人们员说： “中国人建造房屋 从古至今讲究坐北朝南 ，这样也比较利于 通风采光 ，而 建造陵寝 也是相同的， 同样会采用南北走势 ， 亡人通常来讲会头南脚北 ，亦即 头枕山峰 ， 脚朝着山脚 。”
再看洞内棺木的摆放摆列，绝大都都是头西脚东。
他觉得“如此特殊的摆放摆列，背后应该会有啥特别的指向。”
打比方说 在 甘肃的六八图遗址 ，考古队在发掘中也发现了有些陵室棺木的摆放摆列是 东西向的 。
打开墓葬之后，考古队发现了朝向不同的墓，随葬品也是不一样的，南北向的墓中有殉狗，而东西方向的就没有。
考古代人们员推测： 朝向不同的墓葬，应该埋有 两个不同的族群 ，那他们的 来历也就不同 。
桃花村的洞葬会不会也和族群的文化风俗或 历史 有某种关联？
据史料考证， 苗族先民源自蚩尤的“ 九黎”部落 ，生活地点在 黄河流域的下游以及长江流域中游的平原地区 。
既然如此，那为啥此刻生活在西南地区？
苗族在漫长的 历史 当中，经历过 五次大迁徙 ， 在春秋战国时代，经历过 两次大迁徙 的苗族人业已是楚国的主体居民， 不过后来 秦国吞并了楚国，所以不得不进行 第3次迁徙 ，再之后的日子， 到了汉唐和明清时期，又进行了 第4次 和 第5次迁徙 。
而他们之中的一部分人来到了贵州境内，并且扎根在了易守难攻的大山中。
由于 迁徙年代的区别 ，所以致使了洞中棺木时代的区别。
那朝向的问题又怎么理解？
由于在苗族人迁徙的长河之中，方向都是 由东向西的 。
据此，考古代人们员推测，苗族的先祖忘却不了东方的因而土，是一种乡愁。
随着时代的变迁，当地人的观念也发生了改变，打比方说他们有的也会采取土葬，就把 土葬称为 “下乡” ， 洞葬称为 “进城” 。
进城之义就是下辈子投胎转世可以到城里过更佳的活法，
下乡就是在乡下继续生活。
这使俺们看见了苗族老祖宗的智力，也使俺们看见了后人为延续民族 情感感情 来做出的努力。
我们希望熠熠生辉的民族瑰宝可以飞向更广阔的天地。
让大伙都认识到少数民族的文化内涵。