骨头相应的五行和五脏(五行养生对应人体五脏)
目录导读:
相应的五行和五脏
相应的五行和五脏
相应的五行和五脏,咱们国家的老祖先从古至今就对五行有研究,五行说的道理就是万物相生相克,而且五行也和我们身体的五脏相对应,接下来就来看看 相应的五行和五脏的内容吧。
相应的五行和五脏1
用五行描述人体五脏系统,亦即木、火、土、金、水相对应肝、心、脾、肺、肾的功能和关系。心属火,肝属木,脾属土,肾属水,肺属金。六腑:大肠,小肠,三焦,胆,膀胱,胃没有五行所属,不过和五脏有相呼应之关系。
肾属水,肾主骨,肾是血液通畅的过滤器;肝属木,肝主免疫,肝是解毒的;心属火,心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;脾属土,脾胃不和。胃是容纳,脾是吸收,向浑身供水液;肺属金,肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气,成为喷雾器。
五行相生:木生火 火生土 土生金 金生水 水生木
五脏相生:肝生心 心生脾 脾生肺 肺生肾 肾生肝
五行相克:木克土 土克水 水克火 火克金 金克木
五脏相克:肝克脾 脾克肾 肾克心 心克肺 肺克肝
木火土金水
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
土:土旺得木,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
相应的五行和五脏2
五行是古时候中国社会学的一种系统观,普遍用来中医学、堪舆、命理八字、相学和占卦等层面。五行的实际意义蕴含趁着阳阴演化全过程的五种基本动态性:
水(象征着侵润)、火(象征着毁灭)、金(象征着敛聚)、木(象征着生长发育)、土(象征着结合)。古时候中国思想家用五行基础理论来表明全球世间万物的产生以及内在联系。
身体五脏六腑于五行的相呼应之关系及健康养生的有关的内容
1。五脏:肝肺胃肺肾
2。五行:木火土金水
3。六腑:胆怯胃肠肠子膀光三焦
胆:称为盛德之官、选择;胃称为仓廪(lin)之官,胃热盛,挨饿快,上牙痛为肝胆经,内廷穴;结肠为受盛之官,扣除精粹;肾负责人结肠收来的精粹。
肠子为传导之官,清除去其糟粕,下牙痛为小肠经,内关穴颊车穴。三焦为孤俯,决渎之官,通调水道,为总领五脏六腑和内条外;膀光为州都之官,主汽化。
4。五色、青赤白黄黑
5。五位:西南中大西北
6。五体、筋络肉毛皮骨
七、五气、风寒风热湿燥寒
八、五华、爪面嘴巴毛皮秀发
九、五声、呼笑歌哭呻
十、五情、怒喜思忧恐
十1。五神、魂神灵意魄志
五脏所藏:肝藏魂、心藏神明、脾藏意、肺藏魄、肾藏志”(《素问。宣明五气篇》)。五脏又造成五志,心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。又从五志发展走势成喜、怒、悲、思、忧、恐、惊七情之说。
十2。五嗅、臊、焦、香、腥、腐皇帝内经里有讲的
十3。五液、泪、汗、涎、涕、唾《素问宣明五气篇》说“五脏化五液,心为汗、肺为涕、肝为泪、脾为涎、肾为唾,是谓五液。
相应的五行和五脏3
五脏
1。心:心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;
生理功能:①主血脉;②主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。与小肠为表里。
2。肺:肺为魄之处、气之主,在五行属金;
生理功能:①主气司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节;辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。
3。脾:牌为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土。
生理功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。
4。肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。
生理功能:①生疏泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。
5。肾:肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;
生理功能:①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴,在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。
六腑
1。胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。
2。胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。
3。小肠:生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小腹主液”
4。大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。
5。膀胱:生理功能:贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。
6。三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。
中医五行相生相克,是一种朴素的`唯物主义。是历经百年劳动人民的智力结晶。是中医辩证治病的至上法宝。经络窍门公众号提示人体五脏通过相生相克的这一规律,在源源不断地作用与影响和修复人体的自己一身健康。生则顺,克则病。
五脏相生为正常人,五脏相克为非正常人即病人。木、火、土、金、水分别对应肝、心、脾、肺、肾五脏。生我者为母,我生者为子。虚者补其母,实者泻其子。如肺虚就要补脾,叫培土生金。肺实就要泻肾。
天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。实胜虚, 故土胜水。
金克木,由于金属铸造的割切工具可锯毁树木。(有矿的土地不长草)
木克土,由于树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤假如不能得到补充,自然削弱。
土克水,由于土能防水。(兵来将挡水来土掩)
水克火,由于火遇水便熄灭。
火克金,由于烈火能融化金属。
五行身体
金——皮、鼻孔、肺脏、大肠。
木——筋、眼睛、肝、胆。
水——骨、耳朵、肾脏、膀胱。
火——脉、舌头、心脏、小肠。
土——肉、嘴巴、脾脏、胃。
骨头五行之中属于什么
骨是由钙与骨质等主成,钙与骨质不属木,金,火,水,因此只可以是土!
五行是与身体内的哪五个器官想相应的
但是代表的人体的器官、脏器在手掌上对应位置的分布规律是:大拇指的一侧对应身体的左侧,小指一侧代表身体的右侧,中指方向代表头及身体的上部,手掌根部的方向代表身体的下部及脏器的下方。例如,以中指为起点,中指根节代表头顶部,头晕、头痛、高血压、低血压、脑血管等均在这个部位显现异常;往下,手掌与手指连接的部位的周围是眼、鼻、牙齿、咽喉等,等同于人体头部两眼至咽喉部位。沿中指再向下,中指平分线附近,是胃、肾以及男女生殖系统。这是手掌中指或中轴附近的排列情况,规律与人体真实的解剖位置相似。
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系,五行相生相克就是指金木水火土之间是存在着相生相克的关系,天地万物内部和外部都存在着五行生克联系。许多时候都是要看五行的相生相克的。以下共享人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系。
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系1
1。五行、五脏六腑与六字诀对照表
木(肝、胆 六字诀 嘘)火(心、小肠 六字诀呵)
土(脾、胃 六字诀呼)金(肺、大肠 六字诀 呬)
水(肾、膀胱 六字诀 吹)
1。六腑:除上表中的胆、小肠、胃、大肠、膀胱外,还有三焦。六腑是这六个内脏的合称。
2。三焦之寓意:横膈以上的部位,包括头部、胸、上肢和心肺叫上焦。横膈以下脐以上的上腹部,包括肝胆、脾胃叫中焦。脐以下的部位和有关脏器,如小肠、大肠、肾和膀胱等叫下焦。
3。三焦的生理功能:一为通行元气,二为水液运行之道。
4。六字诀功法除上表中对应五行五脏的“嘘、科、呼、呬、吹”外还有“希”字功。这个“希”就是理三焦的。
2。五行的生克乘侮:
中医五行学说认为世间一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。
1。相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木-----如此反复无穷。相生关系又可称为母子关系,如木生火,亦即木为火之母,火则为木之子。
2。相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木-----如此反复无穷。
3。相生相克是不可分离的。没有相生,事物就无法发生和生长;而没有相克,事物就无所管束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克正常的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
4。相乘或相侮(病态):五行相克的太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情形。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。打比方说,木过于亢盛(金又不能正常地克制木时而造成木的亢盛),木就会过度地克土,使土变虚,这便是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它,反而被它所克制,所以称为反克或反侮。
如,上述例子,木对土来说是木乘土,木对金说是木反侮金了。再如多数情况下水克火,但当水太少或火过盛时,水不仅不能克火,相反的会被火烧干,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破坏了相生相克正常的动态平衡。
3。五脏六腑与五行的生克关系:
1。相生:肝木藏血以济心火,心火之热以温脾土,脾土化生水谷精微以充肺金,肺金清肃下降以助肾水,肾水之精以养肝木,这说明了五脏之间的相生关系。
2。相克:从五脏之间的相互制约来看,肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避开肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的。亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。
3。五脏的母子关系与虚实关系:A、母病及子:如母脏(肝)先病,紧接着累及子(心)脏,方法是要先补母(肝)。子病及母:子脏(肝)先病,紧接着累及母(肾)脏,这样的状况下一般病况较重,就不是正常的相生(母及子)关系了。方法是先补“子”(母脏病重则要补母泻子)。B、虚实关系:虚者补其母,实者泻其子。如肾(水)虚,要补肺(金),肝硬化是肝(木)的实证,要泻其子心(火)。
4。五脏的相乘或相侮:如肝病传脾,使脾虚弱,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之间的相互病理作用与影响,则为木郁土虚或土雍木郁。肝病作用与影响了肺,即木侮金。
4。参照五行、五脏与六字诀生克图,用六字音平衡防治各脏腑的疾病:
1。六字音治疗五脏六腑疾病的根据:六字诀现存文献最早见于南北朝时梁代陶弘景所着《养性延命录》中。读“嘘、科、呼、呬(读谢或丝)、吹、希”六个字音可以治疗相相应的“肝、心、脾、肺、肾及三焦”等五脏六腑疾病,这已被历代到现在的医、道、佛、养生家所认可。
2005年10月健身气功管理中心编的《健身气功》第一40页说“在习练六字诀中,若以治病为目的,应以五行相克的顺序习练:呵—呬—嘘—呼—吹—希。若以养生为目的的长期习练,则应按五行相生的顺序:嘘—呵—呼—呬—吹—希”。这也说明了只要习练“嘘、科、呼、呬、吹、希”的某字音就可使其相对应五行(五脏)中的某一行(某脏腑)得到阴阳平衡(无病了)。
2。利用特别规定的顺序读六字音可以防治某定脏腑的疾病:
①原理:针对某一有病的脏腑而言,按五行五脏相生(包括本脏及母、子两脏)相克(包括本脏及相乘、相侮、反侮的两脏)之顺序读这五个脏腑的字音,最后再读“希”字疏通三焦之气,就能够针对性的治疗本脏腑的疾病。
②特定“脾土呼”有病,按五行来说这就破坏了以“土”为中心的生克关系,解决的办法是:A、按五行相生顺序,先补母“心火科”、再泻子“肺金呬(读谢)”,读音治病法:先读“科、呼”,再读“呬、呼”。
B、按五行相克及乘侮关系,先读克我(脾土呼)者是“肝木嘘”、再读我(脾土呼)克者是“肾水吹”,读音治病法:先读“嘘、呼”,再读“吹、呼”。
C、通过读上述A与B的五个字音,就能够使以“脾土呼”为中心点的相生(母子)、相克(乘侮)、的四方“心火,肺金,肝木,肾水”达到平衡(道理是读哪个字,其对应脏腑就能够达到阴阳平衡),这样“脾土”自然的达到了阴阳平衡。D、最后读“希”通过调理三焦把“脾土”的病气自足的“涌泉穴”排出体外。如此便治疗了脾胃方面的病疾。
③治疗不同脏腑的疾病选用特定顺序的六字音治疗法:
A、肝、胆方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“吹—嘘—科—嘘—呬—嘘—呼—嘘—希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。
B、心脏、小肠方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“嘘—科—呼—科—吹—科—呬—科—希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。
C、脾、胃方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“科—呼—呬—呼—嘘—呼—吹—呼—希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。
D、肺、大肠方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“呼—呬—吹—呬—科—呬—嘘—呬—希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍。
E、肾、膀胱方面及其相关疾病的防治:先按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读一至二遍,再按“呬—吹—嘘—吹—呼—吹—科—吹—希”的特定顺序读六遍,最后再按“嘘—科—呼—呬—吹—希”顺相生的顺序读读一至二遍。
小结:其实也就是说命理学和五行八卦这几个都是息息相关的,我们大自然本身就是一体的,万事万物都是会互相作用与影响的。
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系2
1。心与肺
心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。血的规律运作固然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达浑身。
2。心与肝
心为血液通畅的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。假如心血亏虚,引起肝血不足,则可致使血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症状。
3。心与脾
脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于浑身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可致使血不循经。
4。心与肾
心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,吕阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为“心肾相交”。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称“心肾不交”。
5。肝与脾
肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚作用与影响血的生成,可致使肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。
6。肝与肺
肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,涉及到人体气机的升降运行。若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7。肝与肾
肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝血不断的补充,两者是互相依存,互相资生。肾精不足,可致使肝血亏虚。反之,肝血亏虚,又可作用与影响肾精的生成。若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,致使肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8。肺与脾
脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充。由脾虚作用与影响到肺时,可见食少、懒言、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的方式方法去治疗。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证固然在肺,而病本则在于脾,必须用 “健脾燥湿化痰”的方式方法,才能收效。所谓“肺为贮痰之器,脾为生痰之源”,这几个都是展现脾与肺的关系。
9。脾与肾
脾阳依靠肾阳的温养,才能发挥运化作用。肾阳不足,可使脾阳虚弱,运化失常,则出现黎明泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰,亦可致使肾阳不足,出现水肿等。
10。肺与肾
肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依靠脾阳的运化,共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
人体五脏与阴阳五行的相呼应之关系3
中医精华:阴阳五行与五脏六腑
五行相生相克:
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行相克:金克木,木
克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生相克含义:
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的相互作用与影响。
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相克是不可分离的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所管束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
五行生克制化宜忌:
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折。
金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。
火:火旺得水,方成相济。
火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔。
火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。
水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成栋梁。
木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷。
木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。
五行与五脏六腑:
木 → 火 → 土 → 金 → 水
肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾
释读解义:
心主血气,藏神,五行属火,充于脉,其华荣于面,开窍于舌,与小肠互为表里,色红,味苦,嗅焦; 心肝疏泄,藏魂,五行属木,充于筋,其华荣于爪,开窍于目,与胆互为表里,色青,味酸,嗅臊;
脾主运化,藏意,五行属土,充于肌,其华荣于唇,开窍于口,与胃互为表里,色黄,味甘,嗅香;
肺主宣降,藏魄,五行属金,充于皮,其华荣于毛,开窍于鼻,与大肠互为表里,色白,味辛,嗅腥;
肾主精髓,藏志,五行属水,充于骨,其华荣于发,开窍于耳,与膀胱互为表里,色黑,味咸,嗅腐。
如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。
金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。
用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。
肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。
五行五脏六腑相生相克顺口溜,五行 五脏 是怎样相生相克
提起五行五脏六腑相生相克顺口溜,众所周知,有人问五行 五脏 是怎样相生相克,另外,还有人想知道五脏六腑是怎样相生相克,你晓得这是什么情况?其实也就是说五行相生相克口诀诀窍,接下来就一起来瞧一瞧五行 五脏 是怎样相生相克,希望可以对大家有所帮助!
五行五脏六腑相生相克顺口溜
1。五行五脏六腑相生相克顺口溜:五行 五脏 是怎样相生相克
若如果想清楚明白五行与五脏间的关系就必须先搞清楚五脏分别相应的五行是什么。五行五脏六腑相生相克表。
五脏中肝代表木,心代表火,脾代表土,肺代表金,肾代表水。。
清楚明白了五脏相应的五行后,便要开始了解五行之间的联系了,也可以变相地说是五脏间的关系。
相生关系:五行五脏五色五味图表。
木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、),水生木。
木生火。这个很容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝血,肝循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心循环系统规律运作。
火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心循环系统旺盛,可促进属土的脾循环系统规律运作。
土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺循环系统规律运作。
金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,由于岩缝可以使水达到山顶。故有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,由于“土克水”,土阻止了水的上行,所的西边北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古代人们把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统规律运作。
水生木。这个很容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的规律运作。
相克关系:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……
五行相生相克口诀诀窍
木克土。有两个理解。,用树木破土而出来作比喻。第2,以树木吸收土中营养,导致土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如肝胃不和等。中医五行对应表顺口溜。
土克水。这个比较容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会慢慢进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。
水克火。比较容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心。五脏六腑相表里明细表。
火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭!
金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳等。
以上便是五行五脏相生相克的关系详细解读。
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在我们的身体里,肾属水,肝属木,心属火,脾属土,肺属金。
按五行里面五行生克的规律,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。换句话说,肝好——心就好,心好——脾就好,脾好——肺好,肺好——肾好,肾好——肝更好。用中医的语言来说呢,就是肝(木)血以济心(火),心(火)之热以温脾土,脾(土)化生水谷精微以充肺(金),肺(金)清肃下降以助肾(水),肾水之精以养肝(木)。痔疮与五行的关系。
五脏之间的相生关系,简单来说,即是一种互帮互补的良性循环关系。肺与大肠相表里口诀诀窍。
有次我有一个朋友浑身发烧,呼吸不畅,还老是咳嗽,一检查,肺有点问题,后来病固然治好了,不过没过多长时间,我晚上开始频繁地起夜,中医上呢认为,这是肾有问题了。
用中医的五行生克之理来剖析:肺与肾的关系原本是金生水,肺是肾的妈妈,总之肺原本是一直给肾提供帮助的,不过此刻肺有病了,母病及子,连自己都顾但是来了,自不然就不能再给肾帮助,肾自不然就出现问题。五行相生相克的口诀诀窍。
这时候,假如不明 白肺与肾之间这种相生的关系,一味地去补肾,效果不一定好。想要治好夜间,就必须想办法先补肺。之后的日子,我告知她,去药店买一种叫金水宝胶囊的中成药回来吃,把肺补好了,这个毛病就没了。
五脏之间的相克关系又怎样呢?中医五行断病口诀诀窍。
有相生就有相克,亦即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五脏的子母关系图。
五脏六腑其实也就是说是“五权分立”的关系,它们既相互帮助,又相互管束,如此才能达到体内五行的。假如说相生是一种你好我好,相互帮助的关系,那么相克first of all是一种相制约的关系。五脏关系记忆口诀诀窍。
肺气清肃下降,可以抑制肝阳上亢,即金克木;肝气条达,可以疏泄脾土的郁滞,即木克土;脾的运化,可以避开肾水的泛滥,即土克水;肾水的滋润,能够防止心火的亢烈,即水克火;而心火的阳热,可以制约肺金清肃的太过,即火克金。
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五脏的五行属性,五脏与五行的关系
天地万物,皆有其属性,有相对,才有平衡,而人体的五脏六腑也是有属性的,而这属性也就决定了我们的健健康康方面的问题,那么依据 五行属性查询表 来看,五脏的五行属性,五脏与五行的关系是什么?我们一起来瞧一瞧吧!
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五行与五脏的关系
1。五脏的生理活动特点,如肝喜条达,有疏泄的功能,有“木”生发的特性,故以肝属“木”;心阳有温煦的效果,有“火”阳热的特性,故以心属“火”;脾为生化之源,有“土”生化万物的特性,故以脾属“土”;肺气主肃降,有“金”清肃、收敛的特性,故以肺属“金”;
2。人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热,可以制约肺金清肃的太过,这便是五脏相互制约的关系。
3。人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。也就是说,五行学说使用于生理,就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
五行属性与人体五脏在五行的相生关系中,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,与之对应的,肝木可济心,心热可养脾,脾土可养肺。
在五行属相的相克关系中,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,所以,在五脏的关系中,肝木克脾土,心火克肺金,肺金克肝木。
脾为经,胃为络,胃是容纳食物的,象一个发酵器,脾象蒸馏器,提炼输送,二者配合,将营养输送到浑身,因为经络作用与影响,胃寒脾受湿,脾受湿困胃,所以胃功能减退。肺为经,大肠为络,肺受寒时,会出现腹泻,时间长了会出现咳嗽的现象,肺有火时,会产生便秘,便秘久了会使毒素二次吸收,加重肝的负担。
五行之中,众所周知,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五脏里边就是说肝好-心就好,心好-脾就好,脾好-肺好,肺-肝更好。有相生就有相克,在五行里隔位相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。在五脏里就是肝不好克脾,肝是帮助胆分泌胆汁儿的,肝功能不好时,立即对脾有一个坏作用与影响,使食欲减退,厌油腻,腹胀,胃胀,所以肝大脾就大。
心克肺当心有火时会出现胸闷气短,前胸痛,由于心克肺,是相互制约的。肺克肝:肺有火时,肝火更旺,反过来就困扰着肺。
从相克的论理总结出这样一个结论,当一个脏器有病时,其他脏器就会受到连及伤害,总之当一个人有病,而且在短期内不能治愈,就会变成慢性病进入恶性循环,恶性循环的发展过程就是相克的连续,这样循环往复的相克,就会使所有的脏器受损,功能降低,到一定程度,就会出现一种或同时出现几种病症,亦即中医所说的五行不协调,阴阳不平衡。
而健康就是体内成分之间的适当平衡,一个人只有身体平衡了,人才会直立地站在五行(自然界)当中。当一项机能特别突出的不足,就破坏了和谐,失去了平衡,就形成了疾病,那么有病就要有药医,接下来就将俺们公司最基础,具有表现性的增建口服液介绍给大众,它具有既神奇又看起来平淡的效果与功能。