大六壬占宅墓月煞驿马风水(大六壬占抉择)
目录导读：
大六壬如何断风水左右。在堪舆风水学中大六壬如何解释?
六壬，亦称六壬神课或壬学，是一种非常古老，也特别繁琐的古学问。因为占断精确，对人事物的反应细致入微而深受崇仰，被誉为占卜之王。大六壬的历史非常久远，听说是轩辕黄帝所创作。历代名家辈出，在宋朝时更是繁荣。大六壬这个格式非常完备稳固，从刚开始到今天一直不变，是一种非常难上手的学问。术数高人中极少人可以把大六壬学精，发挥得淋漓细致者。壬学的难度，可说是术数之最，许多人还未入门就半途而废，转学相对简单容易的如奇门、六爻、梅花等其他占卜学。祥瑜三生有幸，可以遇上此学顶尖高手，实在是上代修来福相，真是可喜可贺。
六壬之难，从一入门起课就可见一般。以前的书籍都是用苦涩难懂的古文记录载入，用的是几乎半透明反折的薄薄纸张，用毛笔书写其上并加注。书写若是用楷书还好，有些还是草书行笔，根本就是看不懂，何况是学习呢？可惜上面留下来的那一大柜、旧得发黄的书籍（爸爸好医，所以多数是中医药书），因存放于村间旧家，有一段比较长的时间很少回去。有天挖书发现时，早已成为白蚂蚁的丰富食料，那些看似还好好地排列在书橱架子上的书，拔出来时泥纸相混、黏作一团，根本已经作废，连笨重的桥木书橱，要不是依附在墙壁上，根本就已经塌下来了，良可惜也！！！
民间多一知半解，以此糊口的名家，鱼目混珠，名符其实的高手难逢。
风水学固然厉害，但在解救方面有一定的难度，时间也比较缓慢。壬学厉害之处，正好可以补充风水在这方面的短处。假如能把两者配合起来，那效力就可想而知，非常到位了。壬学通过特殊的天干地支占验，可以神速找出眼下的问题核心出处，进而经过特殊的方位磁场调整，可以很快地助人决解当下所面对的事情。
去年的一天，老师以大六壬测过一个病人，也替他调过风水，非常精采。起盘的当日干支为：乙未、己卯、戊子、戊午，亥将，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盘排开如下：
一般分为天盘，四课和三传共三段盘式，还有一个地盘，通常是没排出来的。有一些讯息，就当作那小伙子自己通过电话问事好了。事先，我们完全不认识他，也没见过他，更不晓得他想问的什么事？能预知问事者及相关人的许多信息，这便是大六壬的强项。先看日课，局中人1975年次、肖兔，出此刻月柱的地支，说明他的能力很强，看似很健康。与日元戊的关系是，我克者为财，说明事业跟钱财有关，是个管财的。地盘卯的上面临了申金及青龙，说明人长得俊秀，实权也特别大，不是普通的简单人物。不过兔子固然得了月令，虽壮虽强，象成双木加在身上，当下必然正在面对生死关头的大事，已经躺在床上了。
到底发生了什么事了？我们来看四课三传吧！！！此时初课的戊土，代表局中人，上面加上的戌库，正在一间许多间隔或者房间的空间或建筑物之中，二课的卯带了阴神，卯为他自己（肖兔），阴神是软乎乎的，正躺在戌那个平台的上面。这时卯下那个戌，就能够视为一张床了。说明这小伙子软弱地躺在一张床子的上面。那究竟是发生什么事了？干为事主支主事况，大家来看日支吧！！！
支在三课为子，子上是巳和太常，巳给自己的禄星，为身体，又是旧太岁，是身体患病了。巳的天将太常，常者长也，也与肠通音，更与可食能饮的东西有关，很明显或许应该是肠子出了问题。禄亦有块状之象，或许应该是瘤肿的一类。此子冲动了时支之午，午为他本身戊的阳刃，于是阳刃挥动，血光来了，再说他的行年丙午，也应了自己有血光之灾的象。四课与首课伏吟重象，而巳那么是卯命的地医，巳上那的戌土，这时明显是间医院某病房里的一张病床，而血光是已经动了手术，把瘤肿割除掉了。
再看，三传的初传巳火发用，巳为地医、其德星在子，传上癸巳是巳和子的应象，有德医，此人绝对死不了。日课空亡午未，是甲申旬，逢癸巳为闭口，那德医默静寡言，常闭着嘴。中传丙戌，丙则巳火，戌者须也，那医生留着一把大胡子。末传辛卯，那是医生很小心地把肿瘤颗粒割了下来，令他的身体重新慢慢康复回来。
其实也就是说，这小伙子的病，与他家及祖坟的风水有亲密的关系。子为宅，天盘子带腾蛇，这是缠身的病因。地盘子上为巳，带了太常，是可以吃喝的东西。西南角巳上戌土，戌中有空间，为圆形辛金所寄的地方，下面巳火烧之，应是装酒的瓮，上带为多，可得知在他家的西南角，杂乱无章地放了许多许多的瓮。他家里潮湿阴暗，大门常年关着，这可从戌卯合，卯上带了阴神看得出。既然如此，要改动他的住宅风水，那么这样就好办了。只要他把所有的瓮搬走，把东南角弄整齐清洁，紧接着大门要往往开着，使新鲜的空气能从大门进来，流通全屋。并且也令光线从大门照射进来，房子自然不会潮湿阴暗了，住宅风水就这样在不知不觉中改善了。
住宅还属次之，最要命的是他家的祖坟风水出了问题。怎样看出？祖坟为巳，巳上戌库，更是坟墓。巳在地盘子，子显出来在未，带了腾蛇，为藤状盘旋的东西，未在寅上，若未为建筑物体或墓碑，则寅在酉上为金色的碑文，加了天空，说明那藤旋物正悬空缠在墓碑顶部。原来那是缠在墓碑顶上的藤生草木。还有巳上加戌和，基于辛金寄于戌，辛金为小颗粒，色白，为多，故有许多许多的小石子散满坟边一地。又金是戊土的伤食，所以满地动物的粪便，臭气熏天，非常不卫生，难怪要作用与影响后人的健康了。改善之道也很简单，将藤生草木拔除，使碑面恢复本来的向阳。清理清洁祖坟身边的小石和动物粪便，不令它们靠近坟茔。在东南角埋下一瓶上好的酒，不过不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，过了农历四月那小伙子自然痊愈无疑。
大六壬依据什么定神煞，有何规律?
first of all，你要晓得何谓煞。煞是指一个事物对另一个事物产生的作用与影响。平常人把它看做是一个贬义词，其实也就是说在六壬里面，他具有两面性。既可以是褒义，同时还可以是贬义。神是什么，在六壬里面多数都用地支来代表所用之神。日鬼是什么？是一个贬义性质的神煞对吧。日鬼怎么判断出来呢？克日并与其阴阳属性相同。比如：日元为壬，壬乃阳水，那么他的日鬼必然是阳土属性的地支（六壬一般用地支），属于阳土属性的地支有哪些呢？有戊和戌，此二者皆为阳土，那么他们俩便是日元壬之鬼，即日鬼。
呵呵，我在这儿只讲日鬼一个神煞，至于其他神煞怎样判断，那是错综繁复，但都离不开，阴阳五行的生克冲合刑破害。
大六壬如何断法
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1。起课
取课先从下贼呼，若无下贼上克初。
初传之上名中次，中上加临是末居。
三传既定天盘将，此是入式法第1。
下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。
常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。
若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。
涉害行来本家止，路逢多克为用取。
孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。
四课无克号为遥，日与神兮递互招。
先取神遥克其日，如无方取日来遥。
或有日克乎两神，复有两神来克日，
择与日元比者用，阳日用阳阴用阴。
无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。（论初传也）
刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。（论中末传也）
三课无克别责名，刚日先传干合神，
柔日支前三合取，中末都来干上行。
两课无克号八专，阳日日阳顺行三。（连本位数）
阴日辰阴逆三位，中末总向日上眠。
六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅。
六庚申寅巳三刑，壬辰壬午亥巳申。
更有四壬别立法，日先辰次末取刑。
六乙六癸克发用，中传支上末刑冲。
余下阴干丁己辛，发传辰上中末刑。
返吟有克克初生，理取先冲而后刑。
次传如在自刑上，须求破冲是原因。
无克取马发为用，中支末干神相应。
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡。
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏。
六辛逢马虎，此是贵人方。
贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。
2。课经
元首一上克其下，天地得位品物亨。
重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。
知一上下二相克，择比而用允执中。
涉害俱比俱不比，度难归家深浅逢。
遥克神日相互克，蒿矢弹射势为轻。
昴宿四课无克遥，阴伏掩目阳转蓬。
别责无克三课备，刚三柔六九为中。
八专二课俱无克，日阳辰阴顺逆从。
伏吟天地俱不动，乙癸有克法不同。
返吟有克往来取，井栏丑未丁己辛。
三光喜用神与日辰，时旺将吉万事通。
三阳日辰与用旺，日辰贵前贵顺登。
三奇子戌寻大吉，申午辰寅子亥承。
六仪六甲旬头发，日仪午逆未顺宫。
时太发用岁月方，龙合财德最为强。
龙德太岁与月将，天乙发用致福祥。
官爵岁月与年命，驿马魁常发用香。
富贵天乙乘旺气，日辰年命相生良。
轩盖三传午卯子，正七两月正相当。
铸印发用戌加巳，戌印巳炉铸太常。
斲轮太冲申上行，卯轮庚斧乙庚欢。
引从三传引干支，又有贵引干年吉。
亨通三传递生日，天生地生有两般。
繁昌夫妻年为用，德合旺相卦应咸。
繁华贵旺禄马发，干支年命吉将传。
德庆天德与月德，干支二德为用先。
合欢日上递干合，吉将三用兼。
和美专言四课事，各合互合皆为欢。
斩关魁罡日辰用，重土寒门斩关行。
闭口旬尾加旬首，又有武阴逆四从。
游子季用又乘丁，再遇天马走西东。
三交四仲来加仲，三传皆仲阴合逢。
乱首支加干克干，干加支上被克同。
赘婿支临干被克，干加支上克支通。
突破日辰冲为用，更兼岁月破神并。
淫佚后合乘卯酉，狡童泆女此中情。
芜淫三课有克取，交车克下男女争。
解离四辰互克上，年命互克亦同称。
孤寡四季之前后，如春巳孤丑寡星。
地盘为孤天盘寡，阳孤阴寡三般呈。
度厄三课上下克，上下相克长幼惊。
无禄四上来临下，以尊制卑君子凶。
绝嗣四下贼乎上，小人无礼肆纵横。
迍福八迍兼五福，吉凶参驳此乃名。
侵害日辰六害兼，年命发用最凶残。
刑伤干支三刑用，又兼本命与行年。
二烦日月加四仲，斗击丑未此乃言。
天祸四立绝神用，昨日之干加今干。
天狱墓作死囚用，天罡日本之宫躔。
天寇分至前一日，月加离辰发用先。
天网时用俱克日，物孕有损病缠绵。
魄化死囚带白虎，干支年用吉凶连。
三阴贵逆日辰后，死囚玄虎时克年。
龙占卯酉日兼用，年立卯酉事迍邅。
死奇月躔天罡用，再遇鬼墓事熬煎。
灾厄丧吊游魂用，丘墓岁虎伏殃边。
殃咎三传克日因，神将克占乘墓真。
九丑子午与卯酉，配合乙戊己辛壬。
鬼墓日辰鬼作墓，鬼克墓覆祸宅身。
励德日辰看前后，天乙立在二八门。
盘珠岁月与日时，传课俱全此乃云。
全局三合之课是，水火木金土中存。
玄胎三传皆四孟，玄中有胎名义深。
连珠联茹兼进退，间传顺逆此中论。
六纯十杂兼物类，三传之说最纷纭。
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大六壬神煞
神煞是研究命理，推论运气，必然要涉及星煞的概念。星煞有吉凶，作用与影响各不同。吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞。遇吉则更吉，遇凶则更凶。不过，吉星之为吉，必具备“吉”之条件，要不然，吉亦不显，凶煞亦然。因 此，研究命理，论断星煞，必综合剖析应具条件的盈亏，切不要一见星煞便下定语，如此者，大谬必矣。更不必说，同一干支时有星煞同处呢。星煞之论断，是命理运气论断的一个组成部分，它是在命理运气论断基础五行衰旺衡偏前提下的一个辅助论断的重要参照。
神煞赋
神煞赋又称六壬神煞赋，所谓六壬，就是在天干地支之六十花甲中，有六个天干为壬的天干地支组合，因此叫六壬。壬为北方五行属水，在河图中有“天毕生水，地六成之”的讲法。就是说，水为万物之母，其生数为一，一加中数五变为六，六才成为水。因 此，万物从刚开始生成。壬为阳水，主生。所以壬水为万物生成之始，也是一切事物发生发展的前提根源。
出处
《钦定古今图书集成博物汇编艺术典》第七百十七卷术数部汇考三十一大六壬类集
重要程度
一般研习六壬者，对神煞皆不注重和重视，以为仅凭月将、天官的生克制化就能够来观象断课了。打比方说民国袁树珊、韦千里，今日秦瑞生等人皆不注重和重视神煞的效果。殊不知，许多问题的占断，皆是依靠神煞来最终定夺的。《壬归》就认为“吉凶由神（月将），克应由煞（神煞）”，又云“将（天将）无神不灵，神无煞不应”。可知神煞是壬占克应的关键。精研壬学者，莫不精稔神煞之运用。明代陈公献、清代刘赤江等人无一例外，皆是神煞方面的运筹使用大家。
神煞不但是克应之需，更是一些天官、月将、六亲所不足描述之象的补充。打比方说太岁可表天子，月建表地方诸侯，日德表高人、专业人士、学者等。皆是描述人象的，十分精确的。在某种程度上，神煞较之天官、月将更为重要，研究者对此务必要有清醒的认识。
六壬中的神煞相当复杂多端，须下苦功夫记住。
神煞赋全文
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。 德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
月德正己逆行孟，日德阳居阴合食。 天德正丁二坤位，三壬四辛五干明。
六甲七癸八艮逢，九丙十月居于乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
解神两月行一位，正二居申顺阳推。 仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。 正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。 四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。 圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。 天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。 春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。 月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。 三合仲鸡天吏逆，岁干禄后号天庭。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。 文星亥寅午巳申，两两行之此法精。
甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。 天财上课求财吉，谋望成神真有益。
天财六阳正顺辰，成神正巳临官逆。 占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。
天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。 天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。
传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。 天鸡天信主信音，宴会须知有会神。
天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。 会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。
六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。 十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。 天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
三个游煞同二马，在家思出外思归。 春正自卯安游煞，顺行十二不须猜。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。 游戏春蛇夏鼠依，秋鸡冬向龙宫立。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。 四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红砂。
三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。 大煞春逆午，小煞丑逆查。 俱同三合看，仲季是其家。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。 三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。
白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。 死符顺孟增辰土，甲乙重申克岁干。
生气对冲为死气，生前五位死神看。 三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。
未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。 伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。
岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。 岁后四辰为白虎，四生正巳逆亡神。
丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。 血支血忌血光见，女灾阳刃产胎危。
血支旧月顺，血忌两分之。 正月当从丑，二月未冲之。
血光正起辰，逆行十二支。 女灾寻绝地，阳刃禄前奇。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。 游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。
天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。 六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。
天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。 旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。
日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。 猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。
游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。 丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。
游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。 天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。
天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。 官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。 大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。
五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。 正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。 寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
飞符方上难躲避，飞廉诸事速招凶。 飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。
巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。 飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。
六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。 十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。 阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。 往亡行客忌，光怪火灾罗。
火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。 天巫宜祷告，迷惑似痴魔。 谩语多虚诞，天机口舌窝。
月厌正戌逆十二，关神春牛顺暮行。 往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。
光怪季神正犬逆，火鬼春午顺仲行。 天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。
谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。 天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。
悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并奸门。 天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。
华幡正戌同季逆，正申进孟即奸门。 悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。
更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。 阴奸可卜私通事，四废无成免进趋。
游祸动为皆不利，返魂危病转生机。 正羊逆岁阴奸是，顺仲春鸡四废期。
蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。 支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。
支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。 旬亡六甲在于辛，庚向亲丁癸闭口。
进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。 退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。
风煞偕风伯，推求各有宗。 一逢晴朗煞，红日照虚空。
天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。 原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。
虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。 欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。
晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。 神煞便有百余名，其它无验皆检出。
只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
编辑本段
逐句释意
三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
神煞是壬课判断中重要的参考因素，具体表此刻、具体发生什么事情，可借助神煞来进行判定，打比方说占住宅，若春占支上得辰，为天目，主宅有怪异之事。、神煞偶尔也是重要的类神，打比方说驿马、游都。从“课聚传遇”的角度来思索，神煞还有许多地方有用。
德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转兄为吉。德神有天德、月德、日德、支德等多种；解神有天解、内解、外解等多种。
月德正巳火运行孟，日德阳居阴合食。
月德，月煞，正月起巳，二月起寅，三月起亥，五月起申，循环往复。日德，干煞，甲日寅，乙日申，丙日巳，丁日亥，戊日巳，己日寅，庚日申，辛日巳，壬日亥，癸日龋。
天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。 十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁（未），二月坤（申），三月壬（亥），四月辛（戌），五月乾（亥），六月甲（寅），七月癸（丑），八月寅，九月丙（巳），十月乙（辰），十一巳，十二庚（申）。
解神两月行一位，正申九五逆分交。
此论天解，正二月申，三四戌，五六子，七八寅，九十辰，十一十二午。
仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。
仪神，指旬仪，六甲旬首也，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也。奇神，指旬奇，甲子、甲戌旬丑，甲申、甲午旬子，甲辰、甲寅旬亥。另有支仪，支煞也，子日起午逆行，午日起未顺行。干奇，日煞，甲日起午逆行，庚日起未顺行。
子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
此旬奇之起法也。
正子顺流生气在，更乘吉将福偏滋。
生气，月煞，正月起子，顺行十二支。生气者，吉神也，
天诏皇书君命至，圣心天喜乐无迟。
天诏、皇书是代表朝廷敕命的神煞，圣心亦代表恩泽。
四时养宫承天喜，临官地上接皇书。
天喜、皇书皆是季神。天喜，春戌、夏丑、秋辰、冬未；四季之养神者，春木令也，木长生在亥，养在戌，余行例推。皇书，《指南》课例多称为皇诏，春寅、夏巳、秋申、冬亥，乃四季旺神之禄地。
天诏正猪顺十二，并乘二马赴皇都。
天诏，月煞，正月起亥，顺行十二支。天诏乘天驿二马，主朝廷诏命颁来，若课传吉，则有赴都飞升之象。克支则有讼祸，非细。
圣心阴阳分南北，双月逢蛇单月猪。
圣心，单月起亥顺行，双月起巳顺行。
俱是顺行十二上，庶人利动宦迁除。
承上文来讲，事实上有的并 不是是顺行十二支。凡遇生气、天诏、皇书、圣心，皆利行动，官占升迁，常占有出行、创业、爱情婚姻之喜，盖数神皆更新、生长之象敢。天喜为四季养神，亦利胎产。
天赦皇恩同到课，为官免罪复兴隆。
天赦、皇恩，大多在官讼占中用到，其余应用极少。
六阴正未皇恩顺，天赦须知四日逢。春戊寅来夏甲午，戊申甲子记秋冬。
皇恩，月煞，正月起未，顺行六阴支，正七未，二八酉，三九亥，四十丑，五十一卯，六十二巳。天赦，春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬戊子，以《指南》课例观之，春遇寅，夏遇午，秋遇申，冬遇子，亦可做天赦看。
天龙专利求名禄，卯顺春王十二终。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”，盖天龙、游煞、草煞、蛇煞起例相同，皆月煞，正月起卯顺行十二支。
月合所谋皆就遂，亥宫逆对庆非空。
月合，月建合神也，正月起亥，逆行十二支，《指南》云“月合有吉庆。”勿与月将混。
天庭专主朝堂事，天吏为官最喜临。三合仲鸡天吏逆，岁干禄後号天庭。
天吏，月煞，主升迁、公讼事，正月酉，二月午，三月卯，四月子，周而复邕。天庭，岁煞，岁干禄后一位。
文福二星吉庆来，文占贵客福占财。文星亥寅午巳申，两两行之此法精。甲乙福星子丑取，子未丑巳双双语。
文星、福星，俱是干煞。文明，甲乙日亥，丙丁日寅，戊己日午，庚辛日巳，壬癸日申，除戊己日外，俱是五行之长生之地，与学堂同。福星，甲日子，乙日丑，丙丁日子，戊己日未，庚辛日丑，壬癸日巳。
天财上课求财吉，谋望成神真有益。天财六阳正顺午，成神正巳临官逆。
天财主财帛事，月煞也，正月起辰，顺行六阳神。成神，主成合事，多用于爱情婚姻交易，正月起巳，二月起申，三月在亥，四月在寅，循环往复。
占病须寻天地医，课传有救瘥疗时。天医寅月辰宫顺，正戌前行属地医。
天地医神起法，诸书不一。大多以正月起戌顺行为天医，对冲为地医。《六壬类集》起法与诸书异，但天地二医神之作类似，故亦可通用。惟有的壬书将天喜与天医起法等同，实是错误，要知天喜为季神，天医为月煞也。天医，正月起辰，顺行十二辰；地医，正月起戌，顺行十二辰。
天马六阳正顺午，驿马三合顶头冲。传中若不临空陷，行客迁官最喜逢。
壬书所谓“二马”者，天驿二马也。惟天马乃月煞，驿马虽有年、月、日、时、年、命六种，唯日马多见。驿马者，三合头冲是也，若发用为官爵课。从历来课例看，天马的效果远逊于驿马，除游子课比较注重和重视外，一般不以天马为动身。剑虹一系更是将天马弃置不用，而以认为“壬课中名符其实的天马仅有一个，那么这样就是旬内丁神。”天马起法，正月午，顺行六阳神，正七午，二八申……
驿马忌逢空、落陷、缚足、恋厩、夹克，均主有动意而无动之能。缚足者，地盘合之；恋厩者，得地盘长生也。夹克，地盘与天将均克之也。驿马不唯用于行动，占官、占病均极注重和重视之。
天鸡天信主信音，宴会须知有会神。天鸡天信正从酉，鸡逆飞来信顺奔。会神正羊二月犬，三寅四亥五鸡轮。六鼠七牛八在马，九蛇十兔不须寻。十一逢猴龙遇腊，人生惟喜会姻亲。
天鸡、天信（信神）均为月煞，主信息。天鸡正月起酉，逆行十二辰；信神正月起酉，逆行十二辰。《指南》云“朱雀天鸡及信神，课传乘马信音频。三神若是逢空陷，鱼雁寥寥尺素论。克日生合书必来，干克喜用神书不寄。天耳临时有便鸿，仔细推之职何事。”
会神，占行人用，占逃亡亦用，主行人得会，逃亡可捕，在当今社会若会天将，或三合、，均为会议之征。会神为月煞，起法无规律，十二月分别是未、戌、寅、亥、酉、子、丑、午、巳、卯、申、辰。
天耳天目四时均，捕盗寻人易现身。天耳墓神春戌顺，乙丁辛癸目方真。
《指南》云“浴盆天目龙神位”，盖此三神起例相同，均为季煞。天目，春辰、夏未、秋戌、冬丑；对冲为天耳。乙者，贼神；丁者，玉女，可藏形；辛者，亡神；癸者，闭口，最宜藏形匿迹，打探消息。乙者，辰也，余类推。天目又为神祗，占宅多有怪。
三个游煞同二马，在家思出外思归。
三个游煞者，指游神、戏神、游煞，俱为动神。
春正（一作月）自卯安游煞，顺行十二不须猜。
《指南》云“天龙游煞草蛇伏”，月煞也，正月起卯顺行十二。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。
游神，季煞也，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏春蛇夏属依，秋鸡冬向龙宫立。
戏神，季煞也，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红纱。三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。
此论金神、三煞、大煞、小煞也，俱为凶煞。金神，又称破碎、红沙、暗金的煞，日煞也，孟日酉，仲日巳，季日丑。大煞，月煞，正月午，三月卯，三月子，四月酉，循环往复；主灾速，家长凶，君子加官，小人凶事。小煞，月煞，正月起丑，三月戌，三月未，四月辰，循环往复，主小儿灾。三煞，劫煞、灾煞、天煞，俱岁煞。灾煞，岁支三合局仲神对冲是也，子年午，丑年卯，寅年子，卯年酉，循环往复；劫煞，灾煞后一位；天煞，劫煞后一位。
欲问灾危病体深，死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。死符顺孟增辰上，甲乙重申克岁干。生气对冲为死气，生前五位死神看。三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。岁後二辰为吊客，岁前二位作丧门。岁後四辰为白虎，四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。
三神俱主死。死符，年干煞，甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。死气、死神俱月煞。死气者，月建三合局前神，寅月在午之类。死神者，死气后一位，月建属孟，则前一位孟神为死神，仲季仿此；如五月午为仲，前一仲为酉，酉为死神。
三丘、五墓、哭神俱神，主坟墓事，占病主死。三丘，春丑、夏辰、秋戌、冬未。哭神与五墓起例同，三丘对冲是也；哭神作虎有哭声，亥子上见为哭神下泪，大不吉。亡神、墓门，俱月煞。亡神，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复；墓门，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循环往复。丧门、吊客，俱年支之煞，丧门岁前二辰，吊客岁后二辰，丧吊全逢，占病主死，单逢不死，巳乘吊客主蛇怪。
岁虎，岁后四辰，子年酉之类。病符，岁后一位。丧车，季煞，起法同四废，春酉、夏子、秋卯、冬午。月破者，阳破后三辰，阴破前三辰，正月建寅，破亥；二月建卯，破子；伏殃之起例，正月起亥，顺行十二辰。
血支血忌血光见，女灾阳刃产胎危。血支旧月顺，血忌两分之。正月当从丑，二月未冲之。血光正起辰，逆行十二支。女灾寻绝地，阳刃禄前奇。
血支、血忌、血光、女灾，俱月煞。血支，正月起丑，顺行十二辰。血忌，阳月自丑起，阴月自未起，俱顺行。血光，正月起辰逆行十二辰。女灾，与墓门起例同。阳刃，禄前一位，甲日卯，乙日辰之类。
天贼外有诸盗神，乘时乘鬼暗伤人。游鲁二都行客忌，路途难免遇灾迍。天贼阴阳分两处，单从龙起六阳辰。六阴酉上逢双月，不论阴阳总逆行。天盗正寅逆四孟，时盗四时旺宫真。旬盗六甲前一位，须知六乙劫旬神。日盗鼠宫甲己妒，乙庚猪上丙辛兔。猴来却忌在丁辰，蛇见应知戊癸恶。游都甲己常居丑，乙庚在子丙辛寅。丁壬居巳言非谬，戊癸逢申有寇侵。游都冲处鲁都见，更主兵家探贼情。
天贼，月煞也，辰酉寅未子巳，戌卯申丑午亥；阳月起辰，历六阳神；阴月起酉，历六阴神；俱逆行。游都，干煞，甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日寅，对冲为鲁都。天盗，正寅，二亥，三申，四巳，循环往复。时盗，季煞，春巳、夏卯、秋申、冬子，每季做旺气之贼符是也。旬盗，旬乙是也，甲子旬在丑，甲戌旬在亥。日盗，干煞，甲己日在子，乙庚亥，丙辛卯，丁壬申，戊癸巳。
天刑天狱讼多忧，喝散官符两熟筹。天狱孟神正亥逆，天刑寅顺六阳求。官符十二正顺牛，喝散春蛇孟顺流。
天刑，正月起寅，顺行六阳神，忧囚系。
天狱，月煞，亥申巳寅三轮。
官符，月煞，与死气同例。
喝散，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。
大耗小耗钱财损，五鬼之星忌出行。大耗正申顺十二，小耗正未顺前轮。五鬼午辰寅卯酉，申丑巳子亥未戌。正月起午顺推移，数到戌宫岁已毕。
大耗、小耗，俱月煞，但实战中以此例推岁煞更准。大耗，建冲也；小耗，大耗后一位也，如正月大耗在申，小耗在未也。五鬼，月煞，午、辰、寅、酉、卯、申、丑、巳、子、亥、未、戌，出行忌，主遇灾祸。
孤辰寡宿忌联姻，春夏秋冬仔细寻。寡宿丑辰兼未戌，孤辰巳顺孟神行。
孤辰，季煞，春巳、夏申、秋亥、冬寅。寡宿，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
飞符方上难躲避，飞廉诸事速招凶。飞符甲日蛇光逆，逆到午宫配戊终。巳日又从马上起，顺行到犬癸干穷。飞廉正戌二在巳，三午四未五寅记。六卯七辰八亥临，九子十丑真难易。十一逢猴十二鸡，见之单主行人至。
飞符，干煞，甲日巳，乙日辰，丙日卯，丁日寅，戊日丑，己日午，庚日未，辛日申，壬日酉，癸日戌。
飞廉，月煞，戌、巳、午、未、申、酉、辰、亥、子、丑、寅、卯。
二煞俱主速。行人必动，课传凶则有灾。
阴阳二煞口舌起，阳主男人阴主女。阳煞正亥进孟神，阴煞正蛇退十二。
阳煞，月煞，亥寅巳申三轮，主阳人口舌。阴煞，月煞，正月起巳，逆行十二辰，阴人口舌，病凶。
月厌妨婚娶，关神阻滞多。往亡行客忌，光怪火灾罗。火鬼乘蛇雀，惊焚可奈何。天巫宜祷告，迷惑似痴魔。谩语多虚诞，天机口舌窝。月厌正戌逆十二，关神春午顺暮行。往亡正虎先行孟，仲季挨随次第寻。光怪季神正犬逆，火鬼春干顺仲行。天巫龙顺全支数，迷惑春牛逆季奔。谩语马行正顺递，天鸡正酉逆飞奔。
月厌，月煞，正月起戌逆行十二辰。对冲为厌对。二神俱主鬼神、妨爱情婚姻。
关神，季煞，春丑、夏辰、秋未、冬戌。
往亡，月煞，寅、巳、申、亥、卯、午、酉、子、辰、未、戌、丑。
火鬼，季煞，春午、夏酉、秋子、冬卯。
光怪，待考。
《指南》云“戌未辰丑，光影黄幡火怪神。”月煞，戌未辰丑三轮，主火光鬼怪。
天巫，月煞，“正辰顺十二，天医雌虎瘟天巫”，宜作福。
迷惑，月煞，《指南》云“五盗小天迷惑月”，主痴迷走失。
谩语，月煞，起例与死气同。
天鸡，月煞，正酉逆行十二辰。
天坑天破损蹄轮，华盖黄幡覆日昏。悬索长绳牵累甚，桃咸淫乱并*门。天坑牛顺一轮转，天破正驹顺仲穷。华幡正戌同季逆，正申进孟即*门。悬索正卯逆四仲，长绳正酉逆仲行。更有桃花咸池煞，并同悬索一齐轮。
天坑，月煞，正月起丑顺行十二辰，与血支同例。
天破，月煞，正月午，二月酉，三月子，四月卯，病吉。
黄幡，月煞，正月戌，二月未，三月辰，四月丑，即华盖，覆日昏晦。
*门，月煞，申亥寅巳三轮，主*淫。
悬索，月煞，卯子酉午三轮，与桃花煞，大时煞同例。
长绳，月煞，酉午卯子三轮，见鬼有给缢死事。绳索俱主囚系。
阴*可卜私通事，四废无成面进趋。游祸动为皆不利，返魂危病转生机。正羊逆岁阴*是，顺仲春鸡四废期。蛇逆孟神游祸看，四时生沐返魂依。
阴*，月煞，正月起未逆十二，主私通。
四废，季煞，春酉、夏子、秋卯、冬午，主百事无成。
游祸，月煞，正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复，动有灾祸。
返魂煞，季煞，春亥子、夏寅卯、秋巳午、冬申酉，即四季之长生与败神也，占病死而复生。又为刀砧煞。
支旬两煞出逢凶，兼主遗失并逃走。支亡四生从蛇逆，三合孟神四头走。旬亡六甲在於辛，庚向亲丁癸闭口。进神凡事莫隳心，进神子午见卯酉。退神强作亦徒然，退神丑未戌辰守。
支亡，日煞，子日亥，丑日申，寅日巳，卯日寅，循环往复。
旬内亡神，《指南》云“旬辛便是五亡煞”，出逢盗贼，若并空玄主走失。
旬庚为响动，官病忌。
旬丁为丁马，须视六亲，如壬癸日见丁卯则因子息而有财之例。
进神、退神，皆干煞。甲乙丙丁戊日子午为进神，丑未为退神；己庚辛壬癸日卯酉为进神，辰戌为退神。进神不可退，退则可惜；退神不可时，进则多阻。
天怪占天变，风雷雨不同。雨师兼雨煞，雷煞及雷公。风煞偕风伯，推求各有宗。一逢晴朗煞，红日照虚空。天怪正午逆十二，雨师仲顺鼠先求。原来雨煞同生气，雷煞正猪逆孟流。虎逆雷公四孟取，一轮风煞虎回头。欲安风伯从猴逆，逆到鸡窠岁已休。晴朗子辰冲在午，日支冲处好开愁。
此章论天时类神煞。
天怪，月煞，《指南》云“丑逆十二，天怪占天变。”，宜遵从。
雨师，月煞，正月子，二月卯，三月午，四月酉，循环往复。
雨煞，月煞，与生气同例，《指南》云“生气子正雨煞来”。
风伯，月煞，正月起申，逆行十二辰。
风煞，月煞，正月起寅，逆行十二辰。
雷公，月煞，正月寅，二月亥，三月申，四月巳，循环往复。《指南》云“天盗雷公下逆寅。”
雷煞，月煞，正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循环往复。《指南》云“狱门酒网女雷劫。”
晴朗煞，支煞，支冲是也，子日午，丑日未之类。
神煞便有百馀名，其他无验皆检出。只此临传用熟精，祸福阴阳随手得。
壬占神煞多端，占各有类，类各有煞，不可混目。又神煞者，信息之参考因素，断课还当以课传神将本体为主，切记不能偏执一端，致贻伊羞也。
大六壬解释
此课观之：三传退连茹，传入空鬼之地，是为萧杀之气，爱情婚姻有不顺之势。
太常空陷，聘礼难下，婚缘难就。幸之天后媳妇不空，且加干，你的异性缘还是有的，只是会由于一些客观因素，比较易出现一些出乎意料的问题。例如住宅风水作用与影响，对象家会反对等。
你的爱情婚姻最友好的出嫁年份在虚岁26岁，我看你的媳妇多半会姓胡或鲁之类，名字中应该带有金、木字旁、草字头之类的偏旁。
命数是相对的，而非绝对，大六壬更注重的是选择和努力！！！！！！希望你能好好把握，争取本人的幸福，经营好本人的家庭和幸福人生！！！！！！
大六壬，是什么啊?为啥是用以测事的?
大六壬，是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。它是一种非常科学的预测推算手段，它的成功机会是极高的，有的甚至达到了料事如神的地步。我们越精通它，判断就越准确。俚语说:“学会大六壬，来人不用问”。大六壬在预测推算方面具有信息量丰富，在一定的时空体系内捕捉人性的那一瞬间产生的能源力远远超过人本身固有的信息场源。大六壬的预测推算原理是根据日、月、星、辰的变化为准则尺度，运用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支的间的统一对立关系产生之人天合一的规律，并结合水、木、火、土、金五行的相克相生规律形成的一套完整的沟通人体信息密码场的智能、高效、准确的预测推算方式。