求签的规矩(求签应该怎么问)
目录导读：
拜佛求签应该注意什么?
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——求签前
求签之前先拜佛，亦即给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳和避讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不可能得到宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。
给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖沓。拜佛中双脚的具体位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。所有动作要合乎礼仪，不缓不急。内存虔谨，外现恭敬，方能感应道交。
拜佛求签注讲究忌讳与禁忌——拜佛后
拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。假如是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。
求签一次只可以问一个问题，总之有几件事问，就求几次签。假如摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还不错问圣杯。
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抽签是咱们国家的民间风俗，是占卜的其中一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇，大多摆上签筒供人抽取签条问卜。抽签同八卦一样，是中国古代民间为了判断问问题与事项吉凶、祸福的一种通俗预测推算方式。而判断吉凶的根据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
当然抽签带有浓厚的神秘的色彩，其中蕴含着抽签者的主观臆测成分，是唯心主义的东西，在这儿我们不必谈论。不过每一签的签诗都是一个典故，并且这几个诗句和典故都是古时候文人所编写的。内容丰富多彩，其中蕴含着很多神学、文学、历史、、哲学的道理这是我们不能不探讨钻石的。
所以为了更深入地探讨和研究“签文化，”我们浅层漫谈一下“抽签”中的预测推算方法以及有关问题，还是很有必要的。
参考资料来源 百度百科-抽签
想去道教馆抽签要注意和提防些什么
先去烧香，而后抽签，默念“无量天尊，保佑弟子某某，美梦成真，反凶化吉”三遍，紧接着叩拜。
寺庙求签是什么顺序念的
从右上向下念两句，紧接着再一左上向下念两句。古书全是由右向下在向左向下念，而且是从右向左翻书的，签是依照古文记法，所以顺序与古文念法一样。
请问关于求签的讲究
没有
去道观或寺庙者抽签， 为啥要抽三支?
由于菩萨有三个生日
扔下再捡起，再扔下再捡起，为什么上饶的道观里要这样求签?
近日，我来到江西省上饶市铅山县著名的道教圣山“葛仙山”旅游。据说，“葛仙山”是由于汉末著名道士、医学家、道教灵宝派创始人葛玄（葛仙翁）在此地炼丹、飞升而得名。
“大葛仙殿”就位于“葛仙山”上，听闻是一座非常灵验的道观，深受上饶当地信徒的推崇，每一天皆有大量的信徒前来参拜。
一走进“大葛仙殿”，就感觉整个殿堂还挺有气势的。固然当天天气不太好，但殿堂里仍旧有很多人都在参拜葛仙翁，果然相当虔诚，也由此可见“葛仙山”在大家心目中的地位。
另外，还有一些信徒跪在殿堂中间正在求签，而使俺们感到意外的是，此处的求签方式好像跟我们印象中的不完全相同，我们印象中的签条大多都是放在签筒里，求签者要将签条摇出来。
可是这边的签条却都是随意散落在地上，你任意去拿，另外还要将一个神奇的“法器”反复地扔到地上再捡起来，再扔到地上再捡起来，声响很大，迅速挑起了我们的好奇心。
之后俺们走近注意和提防观察了一下，他们用的“法器”是这种竹笋形状的物体。使俺们不解的是，为啥他们在求签的时刻要反复把它扔到地上再捡起来，再扔到地上再捡起来呢？
经过询问后才得知，原来，这种“法器”是当地信徒跟神灵沟通的一种方式，当你抽签之后，将这种“法器”扔到地上，一正一反预示“对”，否则就预示“不对”，只有连续三次一正一反才说明你抽的签是对的，否则就要再换一支签条，直到连续三次一正一反为止。
据说，这种求签方式只在南方一部分地区流行，北方地区就很少见到，难怪好多游客见到了都觉得很“新鲜”，也算得着是使俺们都大开眼界了。
那么，你有吗来过江西上饶旅游？听说过“葛仙山”这座道教名山吗？你晓得他们在求签时使用的这种“法器”是什么吗？你有吗在其他地方见过呢？假如以后有机会的话，你还想不想来上饶旅游？欢迎大家留言评论哦！