纳甘对地支之生克天干五行地支(纳音克干支)
目录导读：
天干地支相克相生表，十二地支相克相生关系，请高人指点
提起天干地支相克相生表，众所周知，有人问十二地支相克相生关系，请高人指点，另外，还有人想知道如何分辨“八字五行”的相克相生？你晓得这是什么情况？其实也就是说十天干十二地支相配表，接下来就一起来瞧一瞧十二地支相克相生关系，请高人指点，希望可以对大家有所帮助！！！
天干地支相克相生表
1。天干地支相克相生表:十二地支相克相生关系，请高人指点
你提出的卯是地支不过丁是天干天干有十个甲乙(木)丙丁(火)戊己(土)庚辛(金)壬癸(水)一个五行有两个分阳和阴干前边的是阳干后边干生的顺序是木-火-土-金-水-木克的顺序是金-木-土-水-火地支有十二个也是这样生克顺序子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是排列顺序其中子亥是水寅卯是木午巳是火申酉为金辰戌丑未是土其中也是排在前边的是阳支后边支你可以自己对照假如不了解再给你详细解答天干地支相克相生秘传口诀。
2。天干地支相克相生表:如何分辨“八字五行”的相克相生？
五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行之间相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。十天干相克相生相冲表。
五行相生含义:木生火，是由于木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，因此木生火；火生土，是由于火灼热，因此能够木，木被后就变成灰烬，灰即土，因此火生土；土生金，由于金需要隐在石里，依附着山，津润而生，集土成山，有山必生石，因此土生金；金生水，由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变成水，因此金生水；水生木，由于水温润而使树木生长出来，因此水生木。天干地支相克相生表和流年。
五行之间相克含义:是由于天地之性，多胜寡，因而水胜火。精胜坚，因而火胜金。刚胜柔，因而金胜木。专胜散，因而木胜土。实胜虚，因而土胜水。天干地支五行相克相生查询表。
3。天干地支相克相生表:十天干十二地支相配表
4。天干地支相克相生表:天干地支与五行相克相生有何关系?
不天干地支相合相冲表。
5。天干地支相克相生表:天干地支相合相冲啥意思？
从地支相合上讲：天干相冲和地支相冲哪个严重。
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。五行天干地支相克相生。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错的各式关系，所以就显现了地支相刑。
1。天干地支与
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸天干相生地支相克好吗。
阴天干：乙、丁、己、辛、癸天干地支相生相克的对照。
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
十天干十二地支相配表
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
2。天干地支
金：庚、辛、金：申、酉
木：甲、乙、木：寅、卯天干地支生克关系表。
水：壬、癸、水：子、亥天干地支相应的数字表。
火：丙、丁、火：午、巳
土：戊、己、土：戌、辰、未、丑
上面便是与十二地支相克相生关系，请高人指点有关的内容，是关于十二地支相克相生关系，请高人指点的共享。看完天干地支相克相生表后，希望这帮助到大家！！！
天干是否生克地支
北极星Gk27：你好。
十天干、十二地支的间有“生、旺、死、绝”的关系。
打比方说：甲木生亥；帝旺在卯；死在午；绝在申。
在这儿亥水生甲木；卯者甲之正位，为阳木之极，为之帝旺。甲木为阳木，生阳午火；能生火的木，已经寿终而死也。申金克甲木，则绝。
余皆同理。
祝您好运。
天干地支五行相克相生
天干地支与五行相克相生有何关系？ 五行为构成世上万物的五种最根本的元素，它们是变化无穷的，玄幻莫测的，五行的创立，准确地模似了自然 界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行， 它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子为阳之初一，因而水为一；火在南方居午位，午 是阴之初，故排第2；木在东方阳位奇数依次排第3，故 木居第3；金在西方西属阴是偶数依次排第4，因而金为第 四；土在西南方，属阳为奇数依次排第5，因而土第5。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行之间相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天干地支与阴阳
阴天干：乙、丁、己、辛、癸
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干之丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 紧接着用日柱天干支为身主，年干支为先祖 月干支为夫妻 时干支为子女 从中精密推算干支的生克关系和硬弱！！！
天干地支之五行属性! 五行与干支
天干金：庚、辛 地支金：申、酉
天干木：甲、乙 地支木：寅、卯
天干水：壬、癸 地支水：子、亥
天干火：丙、丁 地支火：巳、午
天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支之属性，紧接着把本人的身主和命主结合！！！以五行的相克相生来预测推算的！！！金：天干之庚、辛 地支金：申、酉
木：天干之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天干之壬、癸 地支水：子、亥
火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午
土：天干之戊、己 地支土：丑、辰、未、戌
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火
午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水
子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。
干支与五行 天干地支及五行
天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧
火生土：土要依靠太阳来普照
土生金：金要依靠山岩来储存
金生水：水要依靠铁器来开导疏通
水生木：木要依靠雨露来灌溉
五行之间相克：
木克土：树木能够入土
土克水：土能够覆水
水克火：水能够灭火
火克金：烈火能够溶金
金克木：金能够伐木
天干相克（阳克阳，阴克阴）
阳干相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
阴干相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相冲
午子相冲， 酉卯相冲 => 四正位之冲
申寅相冲， 亥巳相冲 => 驿马位之冲
戌辰相冲， 未丑相冲 => 土库位之冲
地支相害
子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。
丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。
寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。
申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）
地支相破
子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相克相生引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一自个的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某毕生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的区别禀性又是由他生下来时太阳的光线，地球的吸力，星宿的具体位置气候的区别等多种现象决定。生下来时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的一生命运。
第1，天干之五行之气比地支之五行之气强一些。
第2，由于天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支亦有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。
第3，地支中每三字组成五行之一种，第1字为初兴，第2字之气为极盛，第3字为渐衰，代表着所属五行的发展变化。
第4，地支除本气之外，还蕴含一个或数个天干之成份。分别为子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。。。。>>
五行如何指向八方，相克相生 此问题提的很好。五行如何指向八方，又如何相克相生。要晓得五行的本身就是大自然。也同样具备阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位，地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支，这样的话会很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这是十二地支。先讲如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些，由于它具有方位，而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子，在正北；卯，在正东；午，在正南；酉，在正西。丑寅在东北；辰巳在东南；未申在西南；戌亥在西北。此刻讲天干相克相生：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。紧接着壬癸水（生）甲乙木，再继续下一次循环，这是相生关系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。紧接着庚辛金（克）甲乙木，再继续下一循环。
五行相克相生土是哪些生肖 其理论来自易经的阴阳五行学说。
我们的生肖，即是天干地支（历法）的地支，天干有10个，地支12个配十二生肖重合匹配。
羊为：地支未，五行属土，生肖羊，故一般称为未土羊。
但假如是认真算的话，可不一定。是要看全局的，亦即看八字，八字是年月日时四个时间。
每一个地支皆有其五行属性，如下：
十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，丑土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龙，巳火蛇，
午火马，未土羊，申金猴，
酉金鸡，戌土犬，亥水猪。
地支相克相生 不了解阁下想要问什么？
为啥要分开讲有什么含义？
地支属性定了，打比方说申酉地支属性属于金，金生水。亥子壬癸属于水，申金生胆水或者子水或者壬癸水。
天干地支相合相冲啥意思？ 从地支相合上讲：
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错千变万化的各式关系，所以就显现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支的间的一种复杂关系的表现形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是由于卯木不需要水时而水过多，卯木对于水的过度行为不太算满意，对卯木产生了危害；卯刑子是由于卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相那个时候，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。四柱地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。
②丑未戌三刑
丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运务必要有戊或己土透出，假如没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。
③寅巳申三刑
此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终究是无止的，事实上寅巳申相刑，假如具备了火旺者条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具备了水旺者条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还不错生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎么回事下水旺、火旺，并依据相刑后各个福行的强弱对命局日干的作用与影响来推测断定凶吉。
④辰午酉亥自刑
其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
从地支三合上讲，地支三合局的构成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。
从地支三会上讲，地支三会局的构成：
寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
何谓八字的相克相生 五行学说认为，宇宙中万物并 不是静止地、孤立地存在而互不相干，而是互相滋生、互相制约的关系，这便是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系体现出了事物之间的量变规律。
五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之间的滋生、促进助长之义。
五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无原由，生化不息。
在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。
“我生”，是指我去生他，预示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。预示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他来生我，预示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，预示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。也就是说，五行相生，不管是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。
五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。
例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。不过，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就会适得其反。诚然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对此问题还无能为力，这便是现代医学的空白。那么，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的旺衰、旺衰和太过、不及的问题，就能够直观地体现出来，一目了然，这便是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。
（2） 五行之间相克
五行之间相克，是指事物之间的互相制约，互相抑制之义。
五行之间相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，循环往复，往复无穷。
在五行之间相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。
“我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，预示我力量大，不过还是要耗损一些气力，被克者，预示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。打比方说大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗损少，金受伤重。
“克我”，是指我被克，预示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，预示金我受伤重，火耗损小。
五行之间相克关系亦是反映事物之间的量变规律。
五行之间相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。
（3） 五行反生为克
反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实也就是说，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不适宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会致使身体易生疾病。
五行反生为克的条件是：
金赖土生，土多金埋。
木赖水生，水多木漂。
水赖金生，金多水浊。
火赖木生，木多火塞。
土赖火生，火多土焦。
五行反生为克的原理，。。。。。。>>
天干地支怎么组合，天干地支如何算
天干地支怎么组合
八字推命学中，天干之生克合化与地支之刑冲合化，是判断一八字命理吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。通常来讲在一个四柱中，同于干支所处的具体位置不同，其互相之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。四柱中的合、冲、刑、克、害是依据命局中的组合的区别，而对日的喜、忌、吉、凶发生转化的剖析，它分远近的组合、的组合、干支的组合、地支之组合、生克的组合，合冲的组合。
天干相生
天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分几类情况：
紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天干之距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。
遥隔相生：是指五行天干之距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，但是当相生的五行健旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阳干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。
天干相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于没有。
天干五合
甲与已合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合
天干五合阳之合，如男女相合而成夫妻之道，上说”一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：
信合：甲己合土，称”信合”，合于人事为中正之合。忠诚宽厚，安份守己，重信讲义。如若在四柱中无气，又带杀（七煞），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁肯 着死，不愿跪着生之人。如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。
义合：乙庚合金，称”义合”，合于人事为仁义之合。如五行有气，主人有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。若临死绝之地，带七煞，则固执己见，轻义寡义，长相一般，凡事一致认为自己正确，别人错误。
智合：丙辛合水，称”智合”，合于人事为威制之合。仪表出色威严，智力超人，不过为人酷好贿。如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是之命，地支中再有三合，那么是之命。
仁合：丁壬合木，称”仁合”，合于人事为匿之合。主仁义，心地仁慈，和命多寿，多情易动，眼明神。如若五行死绝，带七煞，见咸池、空亡、自败等凶神，则为欲之合，污家风，亲厚小人，怠慢君子，贪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以这样说先是妇女，后下海为小组，或先下海为小组后从事正经职业。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困扰之中，如若别支再见伤官更验。
礼合：戊癸合火，称为”礼合”，合于人事为无情之合。此乃无情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。为啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）会爱上一个比她大近20岁的男人，并且想要嫁于他呢？这便是戊癸合的原则。
天干五合的使用方法
天干五合的使用方法分下列几类情况：
命里合：八字中先天的合，打比方说己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就为命里合。
运中合：命与大运合，打比方说壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大运戊申金运时，日上的癸与大运的戊合。
命里近合：如己酉，甲戊，丁丑，辛亥四柱中，甲己合就为近合（如年干与月干相合，因地位邻近，合的力量就大，如若两者在八字中的力量相平衡，那么合去以后在命里原来的力量就不存在了，通常来讲可看作闲神）。
隔合、遥合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰当中的丙辛合就为遥合（如年干和时干，月干和时干之合，因隔干之合，其合的力量就减弱，只可以算纠缠和羁绊）。
什么是合化
“合”就阳交感，如同夫妻相配成为一家，在命里有结亲，团结，亲近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好办，可以讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去本来的性质变为水；不过 也可以讲化成，丙火与辛金性不变，水却生成了，就好比夫妻结合生育子女，夫妻俩依然存在，它们各有各的形成机制，也各有各的现实操作。
以上是天干合化成功所显示出来的现象，那么如何知道能否合化成功呢？此刻 上门派多多，各人的讲法不一。我觉得合而化的首要条件就是以月令为主。第2是相邻两干，即为年月之合，日月之合，日时之合。第3是地支载辅化神，其实就是务必要有一干从支为合化的同一五行，才能够合化成功。这三个条件相辅相成，缺一不可。月干与日元相合，日元与时干相合，除两干务必要有一干的坐支为合化的同一五行外，月支还务必是合化的同一五行。
天干之合化
天干相合如合化成功，则原来五行的性质将因而改变。
甲己化土：在甲的天干和己的天干下面务必要有火和土的地支，才能真合化土，总之甲己合，这两个地支下面务 必要有巳午火和辰戌丑未土才能够合化成功。如甲子日己巳时生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已虽得地支中巳火的支援，可论化，但己一直就是土，又何必论化，巳火又被子水伤克，自己一身难保，那能去帮助别人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的两个地支务必是辰戌丑未土或申酉金才能真化成功。如乙丑日庚寅时生人，乙下面有丑能化庚，可是庚下面坐寅，丑被寅木所克伤，无法支援乙木合化，因此需要有申酉金出现克伤寅木才能够合化成功，或者见巳午火也行，丑被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不动丑土，也为合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的两个地支，务必是申酉金或辰（水库），亥子才能够合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可说合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面两个地支务必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的余气）才能够合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天干丁壬下面坐的是寅卯地支，因此讲合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面两个地支务必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火气）才能够合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
专有名词的解释：
合去：天干因合化而某一字的性质发生变化，称作合去。这是由于该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。一个八字的天干合与合而不化的依据月令而作出决定的。打比方说一个八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，这个命盘甲己合，但由于在寅月木旺，只可以看作合绊，而不能看作合也可以这样说合成土。
合绊：天干中合而不化的合为合绊（两支相合不化也为合绊）。四柱中年月两干贴合，如日主丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊而无法一心一意去生丙火，此也为合绊。合绊是干支与另一个干支合使之产生的吉凶晦吝之事，凡用神被合绊为不吉，凡忌神被合则为吉。
·争合：就是两个争合一个，也可以这样说是三个争合一个。如庚辰，甲申，己丑，甲子生人，此两甲争合一己为争合。
·妒合：是指相合的两干之间，掺杂着另外一个天干。如丙子，丁酉，辛酉，己丑生人，丙辛合，但中间被丁隔。
四柱中争合，妒合，隔干而合通通不化。就像两个男人争合一位女士，或两个女人争合一位男士，相争相妒，用情不专，均不按合化对待。除非行运时合绊住了一个，方才能论合。
地支：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合两种，明合就是光明正大的合，上面我们所说的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一种不正大光明的合，像女人外面有了小情人，男人外遇金屋娇，这种合是见不得阳光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅丑合：寅中的丙和丑中的辛合，寅中的戊和丑中的癸合，寅中的甲和丑中的己合。
需要的条件
1。地支没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
2。地支无争合之论，凡合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，看成是合局加力论（因地支通根不分远近）；
3。命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
4。地支小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。假如合为一气者那么可以同时存在，假如是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，假如是子与丑水局或午与未合火局作论不作半会（三会无半会局）
5。子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲子己丑这两组干合地合，仍以土论。午与未合相同，戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论 。多数以土而论。
天干与坐支人元干支上下合
甲午：甲与午中己合。
己亥：己与亥中甲合。
乙丑：乙与巳中庚合。
庚辰：庚与辰中乙合。
丙戌：丙与戌中辛合。
辛巳：辛与巳中丙合。
丁亥：丁与亥中壬合。
壬午：壬与午中丁合。
戊子：戊与子中癸合。
癸巳：癸与巳中戊合。
以上十个上下之合，干支相吸，经验上这十个日子出生人，在行中年运时，在上有名声地位。
专有名称的解释
合化：first of all是相邻的两支合，临月合，天干有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙丑，戊寅，辰酉合化成功。
合绊：合绊就好像两个情人之间的情感，两神相合而互相牵绊，二个人都会在合中丧失理智，失去原来的效果，合绊有时也为应期，一合容易将其合死，这种合称为合去。一般而讲合绊喜神为凶，合绊忌神为喜吉。所谓合绊就是相合的双方都无法发挥本人的作用，绊和三合绊都有着自己鲜明的特征。
通根：通根是对天干来讲，如在一个地支或地支干中互有与天干一样的五行时，则该地支或地支所干中的同类的五行就叫作通根。打比方说甲，如若别支上见寅或卯，这叫作甲木通根在寅或卯。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力和不得力之分；从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别；从种类上讲有本气根、中气根、余气根之分；从作用上讲有有用或无有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透干旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中没有所，也可认之为无根。但假如透出的五行在所坐的地支本气为该五行之原神而且有力时，如乙亥，如若别支不见寅卯，但由于乙坐下亥水有力，那么可以看成是有根。假如在其他透干中有生该五行的天干，并且紧贴有点根旺盛有力时，则该五行虽无根，不过 也算不上完全虚浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，这个命盘甲木无寅卯木，算是不通根，但有天干癸水透，并且癸水有根（癸水通根于亥），因此讲此八字甲木虽无根，不过 也不能看成是虚浮。只能说是得癸水生之而受生，即得根而爱生。如若该天干同时透出两个又紧贴时，也不能视为完全虚浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙丑，这个作八子干透出两劫比帮身，等同于余气之根，因此也不能叫作虚浮无根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相当严格，必须合神临月令，三合还要全，除了这些以外全是合绊。
地支三会局
寅卯辰会木局，亥子丑会水局，申酉戌会金局，巳午未会火局。
在命局中三会的力量较强，三会能化的很少很少，通常都是合绊。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉丑半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天干地支之合化问题是命理分析学中有些难以掌握的问题，现将本人多年来的经验写出供大家参考。
1。天干既合且化的条件，古籍上说要对照月份来核实确定是否合而化气。实践中本人发现只要那相合的两个天干坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，务必是辰、戌、丑、未、午月才化，干有戊字不化，为妒合。为啥要辰、戌、丑、未、午才化呢？由于，甲已 合土是否能化成土气，重点是月份，是否占月份的天时，辰、戌、丑、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土气。干有戊字不化，为妒合。如两兄弟同时争夺一美女，大伙都争，所以难以化气。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土气，由于在戌月出生。
（二）乙庚化金，务必是巳、酉、丑、申月才化，有甲字不化，为妒合。注意和提防：依据实践，在巳月不能看成化气，由于火是金的克星，怎么能化气呢？这个看法与古籍上的区别。但酉、丑、申能化，由于酉本身为金么，丑是金库。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚只合不化，由于在亥月，没有在酉、丑、申月。
（三）丁壬化木，务必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，为妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的缘故是丁坐未，未虽为土，但它是木库。
（四）戊癸化火，务必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，为妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由于有己字不化，还有亥月不化。但假如没有己字要慎重考虑化气，由于戊坐午火为刃，午里面有己土。
（五）丙辛化水，务必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，为妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由于有丁字，妒合。
2。地支既合且化的条件
地支要合化务必是天干要有合化后的五行引化才能化气。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天干无庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火气，由于天干有两火引之。
3。只合不化和既合且化的用途
只合不化能不能以合论？打比方说某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏财，由于合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合论。女子地支遇合，管它化不化气，都有之事。 既合且化不仅仅要按合看其性格、品质，相貌等，还要按所化之气论十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天干甲已合土化土气，甲的十按正官论，而按劫比论，地支辰与酉合金而不化金气，故二者的十神仍然按未化论，即酉是食神，辰为杀、劫、财。
上面便是与天干地支怎么组合有关的内容，是关于天干五合的共享。看完天干地支如何算后，希望这帮助到大家！！！
天干地支相合相冲表，十天干十二地支相配表
提起天干地支相合相冲表，众所周知，有人问十天干十二地支相配表，另外，还有人想知道怎样判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱？你晓得这是什么情况？其实也就是说合婚：天干地支很合属相冲要紧吗，接下来就一起来瞧一瞧十天干十二地支相配表，希望可以对大家有所帮助！！！
天干地支相合相冲表
1。天干地支相合相冲表:十天干十二地支相配表
2。天干地支相合相冲表:怎样判断天干地支相合相冲相克相害相刑日柱？
先买几本古书名著看看。克刑害冲合明显看得出，判断其产生的后果才是主要目的。
3。天干地支相合相冲表:合婚：天干地支很合属相冲要紧吗
没有关系的
啥是天干地支和？龙属土，兔属木，木克土，而且龙兔相害，真是误事，你哪学的？
4。天干地支相合相冲表:天干五合和 地支以及天干地支之相冲
内容来自用户:kingovo地支三合必离婚。
1。天干五合
天干合｜化气｜
甲｜己｜土｜寅申巳三刑也是贵命。
乙｜庚｜金｜酉酉自刑的危害。
丙｜辛｜水｜
丁｜壬｜木｜甲申10年大运特点。
戊｜癸｜火｜
甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。合婚两人日柱相冲。
《考原》曰：“五合者，即五位相得而各有合也。河图一与6。二与七、三与八、四与九、五与十皆各有合。以之次言之，一为甲六为己，故甲与己；二为乙、七为庚，故乙与庚合；三为丙、八为辛，故丙与辛合；四为丁、九为壬，故丁与壬；五为戊、十为癸，故戊与癸合”。刑突破害力量排序。
又年起月日起时越五，则花甲循环往复而月时同干也就是五合的意思。正财正官正印全的男人。
2。五合化气之源
化气之理，沈括据黄帝《素问》论之最明。《素问》有五运六气。所谓五运者，甲己为土运，乙庚为金运，丙辛为水运，丁壬为木运，戊癸为火运也。
合婚：天干地支很合属相冲要紧吗
黄帝问岐伯五运之所始，岐伯引《太始天元册》文曰始于戊己之分。所谓戊己分者，奎壁角轸也。奎壁角轸，天地之门户也。王冰注引遁甲六戊为天门，六己为地户。天门在戍亥之间，奎壁之分；地户在辰巳之间，角轸之分；皆始于辰，五运起于角轸者，亦始于辰也。此十干化气之源也。储泳《祛疑说》曰：申、酉、戍会金。七月、八月、九月为秋季。万物收成。
5。天干地支相合相冲表:天干地支相合相冲啥意思？
从地支相合上讲：地支刑突破害哪一种力量。
子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。天干相合的人命好。
从地支相冲上讲：
子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。
从地支相刑上讲：地支所代表的正五行金木水火土之间通常来讲不直接论生克关系。假如地支五行金木水火土之间直接论生克，就无法展现地支的间纵横交错的各式关系，所以就显现了地支相刑。
1。天干地支与
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
阴天干：乙、丁、己、辛、癸天干地支生克刑害速查表。
阳天干：甲、丙、戊、庚、壬4个日柱。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥天干相冲和地支相冲哪个严重。
阳地支：子、寅、辰、午、申、戌
阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
2。天干地干地支相合相冲配图。
金：庚、辛、金：申、酉
木：甲、乙、木：寅、卯三刑入命 必死无疑。
水：壬、癸、水：子、亥日柱相合相冲表。
火：丙、丁、火：午、巳
土：戊、己、土：戌、辰、未、丑
上面便是与十天干十二地支相配表有关的内容，是关于十天干十二地支相配表的共享。看完天干地支相合相冲表后，希望这帮助到大家！！！
十二地支之生克制化关系具体是什么?
十二地支是一个太极，有着本人的时间、空间、要素和联系这四大支柱，里边 的联系就是因地支之五行属性而产生的十二地支的间的五行生克制化关系。
但考虑到十二地支比五行多了七个要素，且每一行都各有阴阳，因此地支的间的五行关系变得更加复杂，在五行的相生、相克、相比这3种基础作用关系之外，以及在十天干之相生、相克、相比、相冲、合化的这五种作用关系之外，又增添了相刑和相害的关系。其中最核心的还是相生、相克、相冲和化合这四种关系。
相生关系
地支的间的相生关系遵循五行相生顺序，即亥子水生寅卯木，寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水。
与天干间的相生关系不同，地支间的相生关系不再分阴分阳，而是单纯依照五行属性相生。
相生关系
相克关系
地支的间的相克关系同样遵循五行之间相克顺序，即寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
相比关系
地支的间的相比关系事实上就是五行相比关系，但是因为在十二地支中，五行中每一行的数量都增添了，成为了两个或者四个，所以变得稍微复杂些。
具体的相比关系一共有八种情况，分别为亥子相比（水）、寅卯相比（木）、巳午相比（火）、申酉相比（金）、丑戌相比（土）、丑辰相比（土）、辰未相比（土）、未戌相比（土）。
其中每种相比关系又包括三种情况，打比方说亥子相比包括亥与亥相比、子与子相比、亥与子相比这3种情况，其中亥比子叫做相拱，子比亥叫做相扶，但是这里我们不再区分拱和扶，统一称为相比关系。
其它七种相比关系依此类推。
此处我们须留意，在辰戌丑未四个土支中，没有辰戌相比和丑未相比，这两个是相冲的关系。
相冲关系：
相冲关系是相克关系中的特例，此处的冲有对冲、冲散、冲动、冲起之义，与天干中的相冲相同。
十二地支中的相冲关系有六对，因此又称为六冲，分别为午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。
六冲关系
其中需要关注的是未丑相冲和戌辰相冲，这四个地支从五行角度来看都属土，却依然会相冲，但冲中无克，与其它四对相冲关系不同。
我们看见，四象、八卦、六十四卦、天干、地支中皆有相冲关系，这几个相冲关系都是关于中心对称（中心对峙）存在的，从阴阳上来说，都是阴阳完全相反的两个事物，也可以这样说都是类似于八卦中两个错卦的关系。这个道理有用且助于大家理解相冲关系的根本。
相合关系
十二地支间的合化关系比较复杂。
地支之合化分为三种，即、三合和三会，这个合与五行中的比和不同，但效果相似，皆有增强彼此关系，增添彼此力量的作用。
1、 ：
地支的间的是指十二个地支的间的两两相合，一共有六对，所以叫做，分别为子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合金、巳申合化水、午未合化土。
关系
这种合偶尔亦称绊，或者叫做合绊，相合的两个地支紧密结合在一起，就等同于用绳子绑在了一起，固然对彼此有增强力量的有益之处，但当需要其中某一个独立行动的时刻，这个绳子事实上就起到了反作用，成了绊脚绳，让它无法自由行动，不能发挥应有的效果。
地支的间的关系又分为两类，一类是合中带克，打比方说子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。还有一类是合中带生，打比方说寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。
理论在易理上很含混，非常难解释。
打比方说子丑合化土，first of all子和丑为啥能够合化，子五行属水，丑五行属土，原本或许应该是土克水，但此刻却合在了一起，这是非常难用易理解释清楚的。
而且子丑合是克中有合，合中带克，所以在现实操作中偶尔非常难区分两者之间究竟是该论合还是论克，论合能增强力量，论克会削弱力量，这给易经的现实操作带过来了很大的模糊性，也造成了很大的障碍和麻烦。
打比方说在实践中假如我们以丑土为研究对象，结果遇见子水发动来与丑土发生作用，这还好说，毕竟子水除了合丑土外不可能有任何副作用，最多我们就当子水是打酱油的，无论它就行了。但若是我们以子水为研究对象的时刻，结果遇见丑土发动来与子水发生作用，就非常难判断丑土究竟是来干什么的，是来合子水的？还是来克子水的？
其二儿子丑合化的产物为啥是土？这个在易理上是说不通的。并且在实践中除了有子丑合化土的讲法外，还有子丑合化水的讲法，更加使人一头雾水。因此在现实操作中许多时候只考虑合而不考虑化，不再去考虑他们的合化产物。
另外五个合化关系同样有如此的问题。
固然许多人对关系提出了各自不同的解释，但没有哪一家的论理是完备而且自圆其说的，都停留在经验的层面。人们非常难依靠易理来推测断定孰是孰非，只可以看谁的解释更符合实际，应验的概率更大，就采用谁的讲法。
2、 三合：
三合局是易经中的一个重要概念，是由三个地支组成的彼此相合的关系。
十二地支中的三合局有四个，分别为申子辰合化子水局、亥卯未合化卯木局、寅午戌合化午火局、巳酉丑合化酉金局。
即金、木、水、火这四行皆有各自的三合局，但没有土的三合局，由于辰戌丑未这四个土已经成为四个三合局的组成部分了。
三合局
固然三合局是由三个地支组成的，但组成一个三合局的这三个地支并不是任意选择的，而是具有一定的内在关系，有着本人的规律。
第1个规律就是这四个三合局都是以土结尾的，辰、戌、丑、未四个土分别位于四个三合局的最后一位。
定位了三合局的最后一位，那么另外两个地支就好判断了。以申子辰为例，我们先定位辰，紧接着再来看申和子与辰有啥关系。
不难发现，在十二地支之自然排列顺序中，申在辰的后面第4位，子在辰的前面第4位。换句话说，申与辰中间隔着三个地支，分别为巳、午、未；子与辰之间也隔着三个地支，分别为丑、寅、卯；同样的，申与子之间也隔着三个地支，分别为酉、戌、亥。因此这第2个规律，就是形成三合局的三个地支的间都隔着三个地支，均匀分布于由十二地支构成的周天分布图上，用直线将这三个地支连接起来，就组成了一个周天分布图内部的等边三角形。
另外三个三合局的规律与此相同。
第3个规律就是三合局将合力都汇聚到了中间的那个地支的上：
- 申子辰三合，将所有的力量都汇聚到了子水上；
- 寅午戌相合，将所有的力量都汇聚到了午火上；
- 亥卯未相合，将所有的力量都汇聚到了卯木上；
- 巳酉丑相合，将所有的力量都汇聚到了酉金上。
三合局的结果是让中间地支之力量得到非常大的增强和放大，所以三合局是各式关系中力量最强的一种。
这三个规律是我们从表面现象上、从空间分布上汇总出来的三合规律，是没有得到易理验证过的，所以这个规律不是根本上的规律，只是外在表象上的经验性规律。
三合局是可以 使用易理来解释的，后面我们会说到十二地支中有个五行寄生十二宫的周期律，五行在十二个地支中发生着生老病死的周期运动，而三合局就是一个五行出生（生）、帝旺（旺）、墓库（墓）的三个环节，以申子辰为例，申是五行水的长生之所，子是五行水的帝旺之所，辰是五行水死后的埋藏之所，所以申子辰是由水的出生、帝旺和埋藏这三个位置相合，共同增旺了五行水的力量。
其它三个三合局也是相同的道理，分别为五行火的生、旺、墓、五行金的生、旺、墓和五行木的生、旺、墓构成的合局。这才是符合易理的三合局的根本。
因此只要我们记住了三合局的组成，也就记住了五行中除土行外其它四行的长生、帝旺和墓库之所。同样，知道了金木水火四行的十二个周期阶段，也就能快速知道他的三合局的组成结构了。
3、 三会：
三会局是十二地支一个专有的现象，三会就是相邻三个地支之会合与聚集，从而形成合力，来增旺自己一身的力量。
十二地支中的三会局有四个，分别为寅卯辰会卯木局、巳午未会午火局、申酉戌会酉金局、亥子丑会子水局。
三会局
依据十二地支之空间分布大家都清楚，寅、卯、辰分别位于东北方、正东方和东南方，都属于东方，而东方五行属木，是卯的具体位置，所以寅卯辰相会将力量汇聚在卯木身上，让卯木的力量变强。巳、午、未三个地支分别位于东南方、正南方、西南方，所以三个地支相会，把中间午火的力量给增强了。
申酉戌三会和亥子丑三会是同样的道理。
相害关系
相害关系是彼此妨害、阻碍之义，十二地支中主要有六对相害关系，因此又称为六害，分别为：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
六害关系
地支的间的六害关系又分为两类，一类是害中有克，如卯辰相害，卯木克辰土；子未相害，未土克子水；另一类是害中有生，如寅巳相害，寅木生巳火；丑午相害，午火生丑土；申亥相害，申金生亥水；酉戌相害，戌土生酉金。
从易理和卦理上来看，相害关系需要与相合关系和相冲关系结合在一起才好理解。从关系和六冲关系大家都清楚，子丑相合，未丑相冲，因此未土的存在冲散了子水与丑土的合作，也可以这样说妨害了子水与丑土的合作，所以未土害了子水；从另一边来看，午未合，午子相冲，因此子水的存在冲散了午火与未土的合作，也可以这样说妨害了午火与未土的合作。所以子水和未土相互伤害，即子未相害。
同样的道理，俺们是可以得到丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相刑关系
刑是刑罚、惩罚之义，地支的间的相刑关系重点分为相刑、三刑和自刑三种。
相刑关系仅有一种，即子卯相刑，其中子刑卯、卯刑子，又叫做无礼之刑。
三刑包括寅巳申三刑和丑未戌三刑两种情况，其中寅巳申三刑又称之为无恩之刑，丑未戌三刑又称之为恃势之刑。
自刑是自己惩罚自己，包括辰、午、酉、亥四种情况，分别为辰与辰相刑、午与午相刑、酉与酉相刑和亥与亥相刑。
相刑关系更加的多的是经验结论，非常难用易理来解释说明。
在上面所讲的地支的间的七种关系中，重要的还是生、克、比、合、冲这五种关系，相害关系和相刑关系在实践中用的并不是许多，所以大家有所了解即可。