八字算命晚年如何算准确的呢八字算命生辰八字(八字测晚年命运)
目录导读：
生辰四柱算寿命太准了，想问四柱算寿命准不准呢?
提起生辰四柱算寿命太准了，众所周知，有人问依据八字算命这么准不准呢，我从来不信这个，但算的也乎了，非常无比的准。另外，还有人想知道四柱算寿命准与不准，确实非常害怕，你晓得这是什么情况？其实也就是说周易生辰八字计算寿命准与不准，接下来就一起来瞧一瞧想问四柱算寿命准不准呢？希望可以对大家有所帮助！！！
生辰四柱算寿命太准了
任何预测推算手段预测推算寿数都是非常准的。重点是搞预测推算的人~水平但是关的，看的肯定不准。从生日看死亡时间。
有算命的人说可以算出人的寿命，就是看生辰八字可见你能活到多大岁数，可信吗？注定寿数明细表。
准与不准在于你的心，
一九八一，十二月，24，
别听他忽悠，他要是算的准，他早就发了，还用得着到处胡说吗
这是真的。水平高的人完全能看得出。算人的死期准的吓死人。
网上免费生辰八字测算寿命、健康的状态情况真的准不准呢？？？
周易生辰八字计算寿命准与不准
这个不好说，看用的类型预测推算工具和方法了，有经验的用一定的方式方法还是非常准的，假如用奇门遁甲算有时会用到时间免费算一下本人的寿命。
依据八字算命这么准不准呢，我从来不信这个，但算的也乎了，非常无比的准。
这个就是很神奇的抉择定律了
出门有灾，是一个很朦胧的讲法，何谓有灾？丢了一块钱？撞树上？搭讪美女被K？没发生大事你肯定就把预言忘记了，发生大事就会讲哦，真是的，为啥？由于你心里在等着这个事情发生，紧接着选择这个事情当做预言成功。算命就是将你想听的和必定 会发生的。
预言你一个月内发生口舌之争：这个很神奇！！！什么事叫发生口舌之争这个完全是由你本人界定的，与人打架和与人争执两句差距非常大，你没有可能一个月不会与人争执两句。想如此的预言大伙都会，譬如你这个月会有一段很平静的活法，此一年你会有一个很大的惊喜，一百年中过会有很大的变化，一万年后人类会灭亡，等等~~时间越长，预言越准确。其实也就是说这个都是必然的东西，而算命也是经过对你的观察：外貌，举止，服饰，语气来大约判定你的家庭，阶层，性格。通过你想了解的东西就能够确定你缺哪些东西，通过上面的观察就大约可以判断可不可以成功，紧接着用可以两头解释的语句来做结论。说白了，学点心里学吧！！！生日查阳寿。
纯手打，手都酸了！！！
生辰四柱算寿命太准了：四柱算寿命准与不准，确实非常害怕
那要看是谁算。但是通常有道德的算命先生，不会去算人死期。由于人来世上是为活着而来，不是为找死而来的。人为活而来，就没权知道本人的死期。假设一个准确知道自已将死，还有何贵干不敢做？岂不乱？算命先生罪过就大了！！！固然算命有算人：妻财子禄寿，那寿数是个虚岁数，又常常把虚数拨高。都会批；寿及古稀，若别人还嫌少常常再写；修德荫功好，有加十载。你若问到底准与不准呀？是七十还是八十呀？怎么差十年呀？算命的会讲：人算不如天算。我能算你命，但算不了你的啊！！！如果你将钱给希望小学，你活上100岁我也算不出啦！！！一般算不会低人寿数，说人哪个给他算命钱，即便给断然不会给多呀！！！讲人短命的是吓你，紧接着你要请他添寿，想收你比算命费更加的多的钱。你若问怎么如此多啊？他会讲坐地铁去那请改你的生死簿也得花大钱。你信？！！！时辰生在黄帝的肩上。
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测八字最准的方式方法，怎样准确算四柱命运
提起测八字最准的方式方法，众所周知，有人问怎样准确算四柱命运，另外，还有人想知道如何计算生辰八字最准确生辰八字计算方法，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎么测八字方法，接下来就一起来瞧一瞧怎样准确算四柱命运，希望可以对大家有所帮助！！！
测八字最准的方式方法
怎么测八字方法
1。测八字最准的方式方法:怎样准确算四柱命运
教你如何算八字：关于预测推算准确率，我觉得只有相对准确性，没有准确性，而预测推算不准是的，由于四同时的四柱的命数是不同的，故有人说命理八字学是科学我是不赞成的，我本人认为命理八字学是玄学不是科学。每一家命理理论只能套对部分类型的四柱，它不是的，由于50多万个八字，你就是穷一力不断预测推算实践也只能接触到很少部分的四柱，而每一个八字都是具有性子的四柱，而命理规律只有相对性，没有性，因此讲，每一家理论皆有其缺陷，都没有可能套对所有八字。自我学命以来，就不断有很多名人、学家、声称本人的命理八字体系，只要学了他的论理，就能逢山开路、遇水架桥，而且他们的著作中所举的经典命理都是无比、历历在目，似乎下凡、诸葛孔明在世，从不自己算错的四柱（本人批命也时有误差，这几个批的不大准确的四柱我将另书破析，包括那个时候的所思所想和场态情况），俺当时也很他们，后来反复验证，并不是向他们所说的那样神，并 且，我从94年起遍访各地名家，但当我出了钱，报了八字后，其预测推算准确率还未到40%，固然俺的八字的确是不太好看，但跟他们书上所写的神奇测算实例相比，还是使俺心凉。因 此，我不再他们的学说、新法以及发明创造，而是静下心来专门研究三本古时候经典命理名著，它们就是《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书，尤其是清朝命理任铁樵的《滴天髓阐微》更是精中之精，他的八字命理理论是当今最完善、最、最科学的论理，自古以来，没有一自个的命理理论能跟他相提并论，他的八字命理理论可以套对50多万个八字的绝多数，是我们取之不尽、用之不竭的八字命理理论源泉。另外，《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》二书也从不同角度弥补补充和完善了《滴天髓阐微》的不到之处，当今所有名家的传统、新法命理理论或经常提到的创造发明，皆能在这三本经典名著中找到它们的影子、它们的论理的原始根据，所以学命者不得不辨，不要太，包括自己的理论在内。而俺的命理理论体系就是建立在这三本经典命理之上的，假如各位易友能下定决心精读《滴天髓阐微》、《穷通宝鉴评注》、《子平真诠评注》这三本书50遍以上，并加以大量的预测推算实践，俺的所有八字著作你就能够不看了，当你读完50遍以后，你会惊异的发现——你就是当今批的最的八字命理了。
关于学习方法，大约有以下四种读书的人：一是自己不晓得哪是好的东西，哪是坏的东西，无论好坏一股脑的全肚子里，不但没有吸收到营养东西，反而搞得消化；二是知道哪些是好的东西，但不知辩证灵活运用，而是典型的“拿来”，机械的运筹使用，当在实践中遇见疑难时，又怀疑它的准确性；三是无论此书好坏，就尽挑刺，说这也是不太好，那也是不太好，似乎天下没有一本好书似的；四是既知道这本书或理论哪些是好的哪些是坏的，并且能够辩证灵活的为我所用，经过实践消化，增进了营养，让自己的论理又更加完善、科学。我赞成第4种学习方法，也一直是这样严谨治学的，我也诚恳愿家人们亦有这样的治学态度，由于每个人的书和理论皆有其好的东西和坏的东西，区别只存在“好东西”和“坏东西”有多少之分，而我们读书的意图是学习别人先进的东西，而不是来挑刺的。
上面便是与怎样准确算四柱命运有关的内容，是关于怎样准确算四柱命运的共享。看完测八字最准的方式方法后，希望这帮助到大家！！！
八字算命详细解读 怎样进行生辰八字测命运?
八字就好像是我们之名字一样，伴随我们的人生，不过名字可以改，而八字却是不可更改的，记录着我们来到这个地球的时间，任何人的四柱都是独特的。在玄学中，都是需要八字去进行卜卦的，从四柱中，可以算出我们人生的大致走向。
生辰八字在线算命能知道什么信息
我们的生辰八字当中，可以对本人的运势与运气命理快速的了解一遍，亦即"命理先知一日，人生富贵十年"。八字算命其实也就是说是依据古时候绝学相传，用先人的智力教您生辰八字测算命运，想要晓得健康情况，财运趋势和感情方面就要从四柱算命当中才能总结出结论，可以让你准确把握本人的未来和人生。
怎样进行生辰八字测命运
出生年月日时组成了八字四柱，算命first of all就要排四柱，也是最关键的一步，即由命主出生之年月日时排出其四柱。因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排四柱八字。排年柱：年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。并且每年交替的时刻都是需要在立春这一天作为划分分界线，而不是以正月初一划分。排月柱：月柱，亦即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。日柱和时柱也需要测算一下，最终才能得到最准确的结果。
八字测算运势与运气须留意什么
八字测试这 一生运势与运气怎样，客体的时间、空间、物质、能量四要素也要算在需要测算范围内，对于命运主体的时空结构的作用与影响力；不能忽视了空间、物质和能量的配置，乃至于凭空臆测。更需要小心的是，最好依据局中人，生活所处的环境、属于哪个地域、有着如何的一生遭遇等、经历以及不同的一生阶段，来综合研判。综合测算，才可得到准确命运情况。
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如何推算生辰八字准确?
生辰八字也可以这样说八字，其实也就是说是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来预示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，蕴含了一个人生下来时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的作用关系，推测人的体咎祸福。 总说 要得到正确的生下来时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到名符其实的出生天文时间。 四柱之中，年的天干地支与日的天干地支是延续的，是实的；月与时的天干地支是根据年、日的天干地支精密推算的，可谓是虚的。 生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用以记录时间也不为过。有一部分人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。由于一自个的命运受多种条件的作用与影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差异，出生的天时的作用与影响又能占多大的比重呢？ 四柱八字排立 四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一自个的生辰八字。主要分四步进行。 排年柱 年柱， 即人出生的年份用干支来预示。注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。如某人阳历两千年2月4日22点17分生， 因为农历两千年交立春是阳历两千年2月4日20点32分， 因此此人的年柱为两千年之庚辰，而非1999年之己卯。 年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，而地支子至亥则分别对应4。5。6。7。8。9。10。11。0、1。2。三、年份的天干地支算法以末位为天干，地支那么是以该年份的数字除以12的余数。以1978年为例，1978的末位为8，天干为戊，1978除以12余数是10，对应地支为午，故1978年为戊午年。 年柱的简单算法：此法的前提知道该年是哪一个生肖年，一般用于近几年的快速精密推算。如以2009为例，众所周知2009年是牛年，既然已经是牛，地支当然为丑，2009的末位9对应天干己，所以2009年为己丑年。 排月柱 月柱， 即用干支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。 一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月） 从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月） 从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立冬，十月（亥月）从立冬到大雪，十一月（子月）从大雪到小寒，十二月（丑月）从小寒到立春。由年天干推月干支参见第一个图年上起月表。假如年干为甲或己，当年正月的天干地支为丙寅；假如年干为乙或庚，当年正月的天干地支为戊寅；假如年干为丙或辛，当年正月的天干地支为庚寅；假如年干为丁或壬，当年正月的天干地支为壬寅；假如年干为戊或癸，当年正月的天干地支为甲寅。 排日柱 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日到现在， 中国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。 日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历（一网上万年历网址： site。悟 真 网014 /list/wannianli。htm）。 另外，日与日的分界线是以子时来划分的， 即十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 排时柱 时柱， 用干支预示人出生的时辰。一个时辰跨两个钟头，故一天共十二个时辰。 子时: 23点 --凌晨1点 丑时: 1 点 --凌晨3点 寅时: 3 点 --凌晨5点 卯时: 5 点 --凌晨7点 辰时: 7 点 --上午9点 巳时: 9 点 --上午11点 由日天干推时干支用的表，点击看清晰的 午时: 11点 --下午1点 未时: 13点 --下午3点 申时: 15点 --下午5点 酉时: 17点 --下午7点 戌时: 19点 --晚上21点 亥时: 21点 --晚上23点 由日天干推时干支参见第二个图日上起时表。假如日元为甲或己，当天子时的天干地支为甲子；假如日元为乙或庚，当天子时的天干地支为丙子；假如日元为丙或辛，当天子时的天干地支为戊子；假如日元为丁或壬，当天子时的天干地支为庚子；假如日元为戊或癸，当天子时的天干地支为壬 二十八星宿 古迦勒底人创造了星区划分法，这便是星座。中国古代也创造了本人的星区划分体系，人们为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，如此的恒星组合称为星官。各个星官所蕴含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也均不相同。其星官数目，据初步统计，在先秦的典籍中记录载入有约38个星官。《史记·天官书》中记录载入91个。《汉书·天文志》中记录载入说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百八十三星。” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有24，可名者三百二十，为星两千五百，而海人之占未存焉。” 春秋战国时期，甘德、石申、巫咸等，各自建立了本人的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓，综甘、石、巫三家星官，编撰成283官1464颗恒星的星表，并绘制成星图（该星表、星图早已散佚），晋、隋、唐继承并加以发展，咱们国的星区划分体系趋于成熟，从此以后历代沿用达千年之久，这其中最要紧的星官是三垣、二十八宿。 三垣 三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。每垣都是一个还算大的天区，内含若干（小）星官（或称为星座），据《清会典》所载，甘氏、石氏、巫氏的划分互有不同。各垣皆有东、西两藩的星，左右环列，其形如墙垣，故曰为“垣”。 紫微垣是三垣的中垣，居于北天中间位置，故而又称中宫，或紫微宫。紫微宫即皇宫之义，各星大部分以官名命名。它的北边极其中枢，东、西两藩共十五颗星。两弓相合，环抱成垣。整个紫微垣据宋皇佑年间的观测记录，共合37个星座，附座 2个，正星163颗，增星181颗。它的天区大体等同于现今国际通用的小熊、大熊、天龙、猎犬、牧夫、武仙、仙王、仙后、英仙、鹿豹等星座。 太微垣是三垣的上垣，位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南。约占天区63度范围，以五帝座为中枢，共含二十个星座，正星78颗，增星100颗。它蕴含室女、后发、狮子等星座的一部分。太微即之义，星名亦多用官名命名，例如左执法即廷尉，右执法即御史大夫等。 天市垣是三垣的下垣，位居紫微垣之下的东南方向，约占天空的57度范围，大体等同于武仙、巨蛇、蛇夫等国际通用星座的一部分，蕴含19个星官（座），正星87颗，增星173颗。它以帝座为中枢，成屏藩之状。天市即集贸市场，《晋书·天文志》中云：“天子率诸侯幸都市也。”故星名多用货物、星具，经营内容的商场命名，如，《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”，斛和斗“立量者也”，斛用来量固体，斗则用来量液体，列肆“立宝玉之货”，是专营宝玉的商场，车肆“主众货之区”，是商品市场，市楼“市府也，主市价、律度、金钱、珠玉”等。 关于三垣的创始年代，尚无肯定的结论，从典籍来看，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。不过，在《史记·天官书》中已载有和三垣相当的星官名称。天市垣东、西两藩的星均用战国时期的国名命名，亦是三垣创始年代的一个佐证。 二十八宿 二十八宿是我国古代所创星区划分体系的主要组成部分，古代人们把沿黄道、赤道附近的星象，划分成二十八个大小不等的部分，每一部分叫做一宿，合称二十八宿，也叫作二十八舍或二十八星。 最开始是古代人们为比较日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标记。“宿”之义和黄道十二宫的“宫”类似，预示日月五星所在的具体位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这几个天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情形不同，作为天区，二十八宿着重是为了区划星官的归属。二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同： 东方七宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁； 北方七宿：斗、牛（牵牛）、女（须女）、虚、危、室（营室）、壁（东壁）； 西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参； 南方七宿：井（东井）、鬼（舆鬼）、柳、星（七星）、张、翼、轸。 此外还有贴近这几个星官与它们关系亲密的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。 在实践中，古代人们醒悟到，季节的变化和太阳所处的具体位置有关，星象在四季中出没早晚的变化，反映着太阳在天空上的运动，但直接测定太阳的具体位置又难于办到，于是古代人们想出了间接办法，即由月球所处的星象位置去精密推算太阳所处的具体位置。月球围绕地球运转一周是27日多（恒星月），恰好一天过了一宿。可见，二十八宿的创设是古时候天文学史上的一大进步。 英国李约瑟博士在《中国科学技术史》中评论道：“此刻无疑已经证实，我国古代的天文学固然在逻辑性和实用性方面决不逊于埃及、希腊以及较晚的欧洲天文学，然而它却是以大不一样的思想体系为基础的。”他又说：“二十八宿的界限一经划定，不论星群离开赤道的远近怎样，中国人皆能够知道它们的准确位置。甚至当星群在地平线以下时，只要观测和它们联系在一起的正在头顶的拱极星，就可得知了。” 二十八宿创设之后，随着天文学的发展，它的效果亦不断扩大，它不但在观象授时，制订历法方面发挥了重要作用，并且在现代天体测量学形成之前，在精密推算、测定太阳、月亮、五大行星以及流星、慧星、新星乃至满天星辰的具体位置等，无不起了不可替代的效果。它的精密推算方法是，古代人们在每一宿中选取一颗星作为定标星，古代人们称它做“距星”。某一宿的距星与下邻宿距星的赤经差，称做某一宿的赤道距度（简称距度），我国古代表述天体位置的两个量叫去极度和八宿度。“去极度”是指被测星辰与北天极的角距离；“八宿度”是指该天体与它西侧相邻一宿距星的赤经差，这个度量体系就是中国天文学家们建立的赤道坐标系统。 由上述可知，选取距星、测量距度是极其重要的一项工作，因此历代天文学家无不注重实测。需要指出，因为岁差的缘故，各宿的距度有缓慢的变化，尽管在岁差未被发现之前，天文学家们不晓得距度发生变化的这一重要原因，但历代所测数据却为现在的人人研究岁差提供了难得的史料。 四象 古代人们将全天二十八星宿按东、北、西、南、四个方位划分为四部分，每一部分蕴含七个星宿，并依据各部分中的七个星宿组成的形状，用四种与之相象的动物命名这四个部分，叫做四象或四陆，相呼应之关系如下： 东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故称为东官苍龙； 北方七宿似夏末秋初夜空的蛇、龟，故称北官玄武； 西方七宿犹猛虎越出深秋初冬，称西官白虎； 南方七宿像寒冬早春出此刻天空中的朱雀，故称南官朱雀。 苍龙、玄武、白虎、朱雀、统一叫作“四象”。 对于四象，咱们国家的不少典籍多有叙述，如《考工记》、《御龙子》、张衡《灵宪》、孔颖达《尚书疏》等，其中以《灵宪》中的叙述最生动，张衡写道：“苍龙连蜷于左，白虎猛据于右，朱在奋翼于前，灵龟圈首于后。” 中国典籍中有的称“四象”为“四维”，如 《史记·天官书》、《石氏星经》、魏人张揖的《博雅》、元黄镇成的《尚书通考》等，这几个记述又互有不同，按《石氏星经》所载，不是四象，而是分为若干小象，且西方、北方都没有完整的形象，书中写道：“奎为白虎，娄、胃、昂、虎三子也。毕象虎，觜、参家璘。”又曰：“牛蛇象，女龟象。”《史记·天官书》的记录载入与《灵宪》所载大致相同，即：苍龙、朱雀、白虎、玄武分别代表了四季星象。中国天文学家高鲁以《史记·天官书》为根据，设计了二十八宿与四象的关系图，堪为精彩。 就现代国际通用的88星象来讲，东方苍龙大概是占室女、长蛇、半人马、牧夫、天秤、天蝎、豺狼、蛇夫等座。北方玄武大概占人马、摩揭、宝瓶、飞马、天鹅、仙女、双角、鲸鱼等座。西方白虎大概占仙后、白羊、黄仙、金牛、波江、猎户、天兔等腐。南方朱雀大概占双子、御夫、巨蟹、大犬、南船、狮子、长蛇等座。
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四柱算出寿终该不该信，生辰八字该不该信
提起四柱算出寿终该不该信，众所周知，有人问生辰八字该不该信，另外，还有人想知道时辰四柱算命精密推算出寿终能相信吗？你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱里算的寿终是不是真的，接下来就一起来瞧一瞧生辰八字该不该信，希望可以对大家有所帮助！！！
四柱算出寿终该不该信
1。四柱算出寿终该不该信:生辰八字该不该信
对于这种周易、八卦、算命、神机妙算之类的东西，我一直处于相信但不的状态。
话说，就三年前的生日那天，我妈不知从哪里又打听到附近有一个很灵的瞎子算命，要叫我去把命，其实也就是说，我有点搞不懂，老妈也算得着是个受过高等教导的人，咋就相信和执着于这几个呢？没办法，心里有想法，但老妈之命不得不从啊！！！初到算命地，人还挺多，似乎生意不错啊！！！实属不易轮到我了，老妈报上俺的生辰八字，算命先生开始絮絮叨叨了：这孩子啊，天生缺木，亦即办公桌缺一脚，不过三十岁之后，一定是个老板娘；在感情路上吧，出嫁之前不适宜动真情，也不适宜排场，（）由于次恋爱大部分不会成功，出嫁之后，也许会离婚，过了三十岁就不会了；说到方面，综上所述，我是一个孝顺和听话的孩子，和属相为猪的（母亲）很合得来，和属相为鸡的（父亲）有时会有点摩擦，也是无心之过，一会儿就会雨过天晴。”，这位算命先生还说我是个长寿之人，能活到八十几，最“结棍”的是，说我胎90％是个儿子！！！
说到那次算命经历啊，刚开始我还听得有点有滋有味，到后来越听越不是滋味，尤其是说我90％生儿子，我不差点背过去，生儿子生女儿这是科学问题啊，这得看男士的XY基因吧！！！算命的连这个皆能算出来，我算是“佩服至极”了！！！奉劝各位别去算命，否则会活在算命的阴影里，就怕走错一步就成算命的成功品了！！！
我倒是个比较相信星座的人，对十二星座倒是略有研究。我是属于巨蟹狮子座，具有两个星座的特点，性格矛盾，其人生容易走向两个极端：要么性格分散，无法统一，其人言行古怪，波诡云谲，难成大事，即便能成也是偏才；要么将两个星座的优点综合统一，极为出众，然而弊端是，其人内在冲突激烈，心理负担很重。俺当然想成为第2种人。算命算人的阳寿准不准呢。
今年过新年，一位安徽的同事回老家，给我求了一只爱情婚姻签，签是中平签，四句：自古本是好姻缘，却被旁闲言，恍惚能成皆不就，且许宽守到来年。”哎，真的不能再算命了，我这人心里素质不好，比较容易听进这种“谗言”！！！
不要再给我算命了，我只管往前走，我相信一切努力和拼搏皆会有所收获，一切奋斗皆不是徒劳。我相信一切真爱都是一种美丽，一颗赤诚的心一定会敲开真实的一生大门。四柱算寿终真的准不准呢。
2。四柱算出寿终该不该信:时辰四柱算命精密推算出寿终能相信吗？
其实也就是说算命的本意就论说你能预知未来发生的事情?你认为能预知未来么?
四柱里算的寿终是不是真的
如果一个说一件事情能预知未来，并且让一个人获得了所了解，哪亦即这个人知道后来的事情了，如果有坏事，你说他能不想办法改变么?不过改变了这个预知就是错误的，由于你的预知就错了，而这个改变也许会改变许多许多，到可能致使一堆事情的混乱，经常提到的正常应该发生的事情不能按正常的发生，一切未来都成为了另一个分支。因此讲，如果一个人能预知未来，也只能当旁观者，不能当未来的改变着，假如改变了，可能带来的后果是无法再预知的了，所以假如你以上讲到的五行八卦东西你真的参悟透了，是没有可能提出这样一个问题的，由于你晓得了假如试图改变就造成混乱的这个规律
上面的一切推理来自假设，假如假设真有人能预知未来，所以预知未来会给未来带来磨灭行的作用与影响。所以假如真有如此的事情，哪咱们的world世界又是另一个样子了，又反印证了上面的假设在咱们实际生活中无法预测推算未来。
其实也就是说你说算的准的多数是一些心理作用，只要有一点点相似都会想其中靠拢，这是人的思维中普遍存在的一种思考行为，而一点靠未到边的预测推算和灵感你常常一笑了之，所以即使1%的准确率也被%信任率所取代了，所以造成为你感觉自己能预知未来的能力，这种能力不存在，也就不存在了，自然没有泄露一说，因此你即可放心了，晚上的决定是靠你本人去争取的，不是靠什么上帝，不是靠什么神，度过难关的只有你，而不是他们，加油吧，想要得到的要付出才能有回报的。
希望俺的这几个推理能对你有所启发
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生辰四柱算出来的寿命准不准呢，周易生辰八字计算寿命准与不准
提起生辰四柱算出来的寿命准不准呢，众所周知，有人问周易生辰八字计算寿命准与不准，另外，还有人想知道生辰八字可以推算出来一个人寿命，你晓得这是什么情况？其实也就是说四柱算寿命准与不准，确实非常害怕，接下来就一起来瞧一瞧周易生辰八字计算寿命准与不准，希望可以对大家有所帮助！！！
生辰四柱算出来的寿命准不准呢
1。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:周易生辰八字计算寿命准与不准
我看寿短命寿命年9月29日17点生
2。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:生辰八字可以推算出来一个人寿命
八字能看出大约趋势，不能量化。寿命是有许多因素决定的。说可以推算出来的都是
八字可以算爱情婚姻，财运，寿命。
是真理都特别简单，多数是那种假东西就特别复杂，我国传统文化之母伏羲八卦就特别简单，就是讲平衡，事实上就是水与火平衡，像周易那种控制思想类东西就复杂了，什么乾啊坤啊天啊地的，目的很简单，就是为了说他们是天，是尊贵的，我们是地，是卑微的，奴隶时代几千年，一直要求读这种书，久而久之形成了风气与观念，所以命理者也一样受作用与影响，子平滴天髓中什么从格啊，伏吟啊，天德贵人啊等等之类的东东，有逻辑思维的人一头雾水。
其实也就是说四柱算命术并不复杂，核心原理就是伏羲八卦的平衡，火衰弱心、眼病等，水衰弱肾病、耳病，金衰弱肺病、鼻病……。平衡了就哪种病都没有。生辰四柱算寿命太准了。
3。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:四柱算寿命准与不准，确实非常害怕
记得有一个八字，被许多算命算过之后，都算出同样的结果在那年死亡，都算出同样的那年死亡，其实也就是说这人在那年生了许多次病，没有死，死了几次都活过来了，这让每个也觉得奇怪，据说此人不死的缘故，是由于行善积德吃念，当然命数是存在的，可以解灾
4。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:为啥四柱算不准寿命俺的运气
命由先天和后天之说的，八字是看先天的，后天是能够改变的，如积德行善就能够改变一自个的运气的。生辰四柱算寿终。
5。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:想问四柱算寿命准不准呢？
任何预测推算手段预测推算寿数都是非常准的。重点是搞预测推算的人~水平但是关的，看的肯定不准。
6。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:八字测寿命准不准呢？
信其有，不信则无。你要依据本人的想法信与不信八字命理看寿命准嘛。
7。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:网上免费生辰八字测算寿命、健康的状态情况真的准不准呢？？？
这个不好说，看用的类型预测推算工具和方法了，有经验的用一定的方式方法还是非常准的，假如用奇门遁甲算有时会用到时间
四柱算寿命准与不准，确实非常害怕
8。生辰四柱算出来的寿命准不准呢:生辰四柱算一自个的命准不准呢
许多人对测字、八字算命都存在半信半疑的态度。你说不信吧，不过总是被人说的那么准；你若信吧，总认为本人的命运仿总是被他人窥伺，不过以说不出所以然。
其实也就是说啊，人的人生，是从他一出生就被注定的。人生在哪年哪月哪日的哪一个时辰，注定了你毕生的属性，也表示了你所有的未来。通过生辰八字，不可以说可以算出你分分秒秒的细则，不过你的大方向还是可以被我们看得出的。生辰四柱算寿命太准了。
我们看生辰、测八字，并不是的讲法，中国从古至今就有《周易》、八卦之说。测生辰八字与其说这是一种文化，不如说这是们对世事、命理的研究。其中关系到的八字、岁月排列、明宫精密推算等写出来也是几部大书了。我们给人看命、测字，其实也就是说不是说简单容易的看几本书就能够的，就好像我在村里给适龄青年们测姻缘，不是靠书本知识来做的，我们要依据周1。八卦知识结合人们的品德性格、宫位测算其命运走向。网站上生辰八字测得寿命准么。
命者，也。可以说，不过不可以说太多，逆天是对行为者修为有损的。我之前见过一个女孩，来找俺测八字，主要问爱情婚姻，顺手了解下事业。事关个人隐私，这里不方便透露太多。她的八字命理其实也就是说挺好的，稍稍强硬一些，金命，且为五金之首“宝剑金”，乃将相命，但由于是女孩儿，所以多了些波折。感情之路不太顺遂，不过好在命里金贵，晚婚却也旺夫。这种女子，将来势必大富贵，上一次遇见八字这样的人此刻已经成为富婆了。
我们看相、测四柱之所以准，是由于我们所探究的都是有事实根据的，也是有历史规律的，完全不必害怕，不必惶恐。
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