惭愧学人论流年应期(八字论流年大运)
目录导读：
惭愧学人的四柱能学吗
惭愧学人是终南命理派高人，精讲《三命通会》《滴天髓》，循序渐进，水平很高！
暗合的四柱
八字暗合为暗中苟合。
三会局在八字测命之中而言，其实也就是说是凝结聚集力，是向中神(子午卯酉)凝结聚集的力量，合力是最强的；好比朋友关系，合伙关系，亲和关系，团结关系，是互相图利的关系，其合力逊于三会局；暗合，是暗中苟合，是见不得光的，只能偷偷摸摸，是私底下相好的关系。
子平真诠的基本信息
1．古时候传统命学的研究范围和特证
我们学命理学就要学古时候原始的八字命理学，因为古代人们和现在的人所处的时代背景、环境、文化修养、人生观、价值观有很大不同，因此研究命理的重心也有许多不同。命学研究在古时候只能由有文化的知识分子完成，而这几个知识分子读书的目的就是为了考科举做官，因此命理钻石的着眼点也放在了对人生富贵贫贱的大势判断上，并不着眼于具体的流年断事或某事的预测推算，由于预测推算占卜人事有六爻、六壬、奇门等这几个专门的术数，命学只要能判断一个人是贵命富命，一人毕生大致的沉浮走势就就够了。这和当今命学趋向于占卜化的特点是不一样的。从原始命学的论理上看，原始命学即是格局法论命，这种论命方式，本身就是把四柱模型归于某种十神的格局，紧接着结合行运解读而已，并不涉及模型外的各种人事的判断。特别是这部《子平真诠》更是将喜用神与格局的成败、变化的道理讲得非常清楚，大致来讲成格命好，败格命差，而对具体的流年及涉及的事相很少提及。这既是对古时候命学专门讨论富贵的集中展现，也是其在当今社会应用过程中需要深入挖掘的地方。
2．《子平真诠》的论命主线
《子平真诠》是一部专门以格局来论命的著作，俺要问的是他的这种论命体系是怎么建立起来的，是不是有一个贯穿整个体系的主线让我们好把握呢？答案肯定是肯定的，《子平真诠》的论命主线不但有，而且非常清晰，也十分容易被理解，这便是这部伟大著作的伟大之处！按笔者的概括该书的论命主线就是：五行—干支—十神—喜用神—相神—格局—行运。全书大约分四多数：
第1章到第七章为第1部分，主要阐述干支及五行的来历，干支旺衰的判断，干支相互作用及产生的十神等。这一部分最有价值的就是对干支旺衰的判断，本书论述的古代人们的旺衰判断非常有条理，特别容易，操作性很强，完全就是对现代“打分评旺衰”最有力的嘲讽和颠覆！
第八章到第2十二章为第2部分，系统的阐述了何谓喜用神，怎样取喜用神，喜用神定格局的高低变化，进而明确相神的概念及吉、凶神成格破格的问题。这部分是本书的核心理论部分，为八字理论之体，对学习整个命理八字非常重要，笔者也将重点注解解读。
第2十三章到第3十章为第3部分，主要的概括阐述了怎样按八字确定六亲的问题，进而提出分析行运的原则等。这部分的“八字确定六亲”专题是本书在批命上少有应用环节，固然篇幅不长但其理论及实用价值都很高。在分析怎样行运时本书也是紧扣格局的成败来论的，始终没有偏离核心理论。
第3十一章到第4十八章为第4部分，这部分论述时按先四吉神后四凶神的顺序来论述。系统的阐述了十神作为喜用神在具体格局成格及行运的应用，为八字理论之用。至此命学有体有用，以近完备了。 1．《子平真诠》是命学理论之基、入门之钥
任何一门学术都有着自己的论理看法和分析方法，任何将易学说成玄学，宣扬不可知论、唯心论的看法都是不可取的。六壬术距今有2五百多年的历史了，因为其基础理论完备，在历代易学家的研究中日臻完善，历久弥新，现代仍广受注重和重视。命理学也是这样。《子平真诠》这部著作正所谓在《渊海子平》的基础上把命学的论理方法原原本本的讲出来了。所以在命学上就显得十分重要和难得，这几个理论经过实践的检验，流传了千百年到今天，仍然被世人所注重和重视，可以说《子平真诠》是命理学的论理基础，又是命学入门的金钥匙。学好了它就等于打下坚实的地基，再去看《三命通会》和其他著作就不会无所适丛了。
2．《子平真诠》论命模式最好学、最易入门
格局论命是《子平真诠》论命的主要模式，这种模式相对于《滴天髓》经常提到的“日主强弱旺衰”和《穷通宝鉴》的五行调候论命有如下优点：first of all，以月令十神为喜用神为核心的论命模式，重点突出，除日主外其他六字围绕喜用神展开，这样分析八字时会抓住重点，不会无所适从。其次，格局论命有法可依，有章可寻，不会陷入盲目的不可知论中。再次，结合上边两点说明了格局论命法只要牢牢把握住他的要旨，特别容易易学，而且最适合初开始学命学之人学习。 1．解放思想，彻底摆脱调候论、五行旺衰扶抑论，正确认识格局喜用神之寓意，摆脱以五行强弱旺衰平衡扶抑的论命模式。（现实是许多学习这一个方法论命人，多是拿到八字后时间都花费在判别五行旺衰上了，甚至是有学习这种理论十来年水平仍然停留分辨五行旺衰强弱上，即便能完全掌握应用这几个理论的“高人”也是经常在判别旺衰强弱上出错，经常是几个大师的观点不一你说它旺他说它弱。）
2．以月令喜用神为纲，掌握相神格局金科玉律。
沈孝瞻《子平真诠》是正宗子平命理学典籍，承袭先贤的经典论命体系，为格局喜用神提供给理论根据。以月令格局为中心的客观分析体系，把八字依据组合结构划分为大的那种，再推敲细节与关键问题。格局的核心是月令，格局喜用神是月令定格之物，即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神，并以此分为六格来论命。喜用神是格局的核心，是八字的提纲。
3．勤于实践汇总。
4．现代相对较好的学习版本有黄大陆先生的《子平真诠本义》，以及惭愧学人注解解读的《子平格局命法元钥》。
惭愧学人第二1讲语音课堂咋样说的
惭愧学人第二1讲语音课堂上说明自己身患重病，不会在继续进行演播。在2023年2月18日公布了自己得了精神病的消息。所以迄今为止惭愧学人都没有露过面，这也是惭愧学人不见了的主要原因。
八字天干五合是什么，合化原则有哪些?
在四柱算命中，看命主的四柱好坏还need看四柱中的合克刑冲，那么四柱中的天干五合有什么含义？合化原则皆有哪些？ 天干五合有什么含义？ 四柱干支之间除了五行生克以外，还有另外一种关系，叫做合。假如合成了之后，干支五行就会变化，这就叫合化。
天干五合：甲己合，化则变土；乙庚合，化则变金；丙辛合，化则变水；丁壬合，化则变木；戊癸合，化则变火。 所和的五行，叫作化神。
五合属于阴阳之合，一个阳干配一个阴干，两者本相克，但因阴阳相吸，由克变合。甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，一共五组，在天干顺序中均相隔五位，分别为，一六、二七、三八、四九、五十。 隔五而合，所以称为天干五合。 天干五合的合化原则： 1。邻干作合。 四柱中的四个天干必须相邻才能够合，如日干与月干，月干与年干，要是天干隔位，就不可以合，如年干和日干，月干与时干。
2。月支引化。 月支亦称月提，天干有合，又见月支主气或余气与化神同气（同五行），且不被主气克，即可合化。
3。合而不化。 合而不化是说月支与化神不同气，因此讲只能合，不能化，这样的状况是暂时的，在月支不能引化的情形下，可通过流年岁运的地支进行引化。
天干五合详细解读
天干五合的什么是五合 所谓合局，象征着干支某种五行力量的集结，合局有两种情况：1。一种是合而能化；2。一种是合而不化，总之只有相合的现象，没有相合的结果。天干五合有哪些呢？包括甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火。多数情况下，此五合一般相合为天干之某一种五行，如甲木与己土相合，如能合化普通的是合化为己土的五行；相合的天干在五行上属于相克关系，因为天干只有10位，相合者为每隔五位跳一步，在五行上形成相克的关系，如甲己合，甲木克制己土，乙庚合，庚金克制乙木，其他类推。。。。。相合者的五行在阴阳上刚好相反，如甲木属阳，己土属阴，乙木属阴，庚金属阳。那么有人会问：既然庚金克制乙木，那么为啥乙庚又会是相合的呢?这个问题比较有意思，我们做个比喻：由于天干甲庚相冲，庚金冲克甲木，甲木为了缓和与庚金的冲克关系，于是甲木就把他的妹妹乙木（阴）嫁给庚金（阳）为妻，因而乙庚合金便顺理成章合化成功，所以只有阴阳相反的两个天干才能论及相合。{比喻为抄袭，荒塘无逻辑}
天干五合的介绍 五合是专指天干来讲的，地支为。命局中干支五行力量的对比与变化，会充分表此刻天干之五行上，因此天干五合情况的出现，也会进一步作用与影响或改变命局中的五行力量强弱关系。
天干五合的表现形式 A、原命局天干上有相合的天干五行出现；B、命局天干上所透之干与太岁或流年上的天干相合。
天干五合地支三合 天干五合
甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
所谓天干五合，是指五组天干之互相作用而产生的变化，如丙辛合化水，指天干丙遇见天干辛，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互起反应，纽合在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，余可类推。
地支三合
亥卯未合化木
巳酉丑合化金
申子辰化水
寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支的间的相互作用而变化性质，如亥卯未三个地支聚在一起，那不如就变化成了木。在实践中地支三合也有严格的条件畅
地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不过由于三者没有汇全，所用其力量较三合要小一些。
地支六冲
子午冲
丑未冲
寅申冲
卯酉冲
辰戌冲
巳亥冲
地支六冲是指地支的间的生克变化，如地支子遇到地支午，两者相冲，互相都受到损失。至于此冲是好是坏，需要全盘推论。
四柱中的天干五合是什么？ 360星座网前面给大众讲过干支五行生克，简单了解了自然界中，五行生克的基本原理，及天干的间、地支的间的生克状态。但这还远远不够，还need了解干支五行之间，相合、相冲、相害、相刑的关系，才能更加具体地运用于预测推算命运，打比方说爱情婚姻感情、工作事业、财源财运、及健健康康等。 打比方说，看俩人合爱情婚姻缘怎样，就是主要参考合、冲、害、刑等作用关系。于是，干支五行的效果关系，比生克更加具体，更为形象。假如把生克比喻为静水流深，那合冲害刑，则是翻江倒海。 天干五合： 甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。 合，是和谐、融合、化合之义。假如辅以适当的客观条件，这种合的最终，会转变为另一种形式，即一方顺从于另一方。这个客观条件，着重是指地支，有时也参看其它天干。 天干合化： 甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。 这里分两种情况，一种是一方顺从了另一方，化成了另一方的五行，另一种是双方合化后，成为了第3种五行。 打比方说甲己合化土，就是甲木顺从了己土。假如遇见月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自己一身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。打比方说乙庚合，假如月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自己一身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。 打比方说丙辛合化水，就是生成了第3种五行。如丙辛合化水，丙本是火，辛本是金，但这两者在一起相互反应，融化在一起，却变化成了水，如化学反应一般，两者的性质已变，生成新的性质。当然在实践应用中，合化是有着严格的条件的，并非一见丙辛就认为是化成了水。丙辛如此，丁壬合化木，戊癸合化火，也可照此类推。 但在实践中，一般成化的条件很难具备，因此还是相合而不化的多，合而化的极少。所以有时在合婚中，只看有合的成分即预示俩人比较和谐融洽，而不必非得强求化。 天干五合的二者之间，本来都是相克的关系，为啥就相合了呢？“一阴一阳之谓道”。原因是因为，相合的两方，一方是阳，盯方是阴，而阴阳气场相反，本来就互相招引，不能分离，所以构成了一个和合稳定的结构，符合自然道法，就象一男一女结成夫妻一样，相互依赖，同舟共济，因此才能和合成功。 天干五合，各预示了一些性格与运势与运气特征，古代人们汇总如下： 甲已合为“中正之合，如四柱中有之，则为人宽大厚道，颇受敬爱，仁信兼备，明辨是非，择善固执，命中忌有丁壬之合，否则凶相丛生，且会变为奸诈狡猾。 乙庚合为“仁义之合”，如四柱中有之，则刚柔并济，进取而乐观，志刚意健，重规律。但命中若有戊癸来干扰，则成忌合，乙日与庚干合多病，庚日与乙干合，预示健康。命中有庚辰出现，多半为喜兆。若遇偏官或(死)，(绝)，不管怎样努力也成泡影。 丙辛合为“威制之合”，如四柱中有之，则偏执且好强，乖僻而好玩弄权术。若遇壬之水辰，则为贵，且具智慧，生时若乙木，卯木，则忌之。 丁壬合为“淫匿之合”，如四柱中有之，则壬水性下流，丁为阴火。不管男女，皆好色，妖媚，嫉妒心强，家庭破败，生时若遇甲木的水库，则可中和，有如流水般睿智;有木气的仁慈，善辨事非。此合虽为英雄，但有耽溺女色之虞。 戊癸合为“无情之合”如四柱中有之，则多半为冷酷无情之人。不管男女，皆才貌出众，但沈默寡言，男性以独身居多，女性则多迟婚。
天干五合的成功与否 而不是每种合局皆能合化成功，有的可以合化成功，有的则无法合化成功，五合只要相合，即可以合去原五行，谓之合去，谓之合化成功。天干五合对于改变命局五行力量的分布状态，具有重要的份量。
天干五合，什么叫有根系不能合化，求举例说明，谢谢 天干五合没有力量大小之分，但有合化与合绊之分。合化是五行的力量变性，如甲己合化土，就是甲木变成土的属性了，余仿此。合绊就是合而不化，就好像把二个人用绳子捆绑在一起一样，谁也发挥不出来作用，相互减到力量为“0”。地支三会局＞三合局＞冲＞克＞刑＞害。反向力量为：害＜刑＜克＜冲＜三合＜三会。
四柱中的天干五合是什么？(2) 以上论断，意在惊醒世人，故言语犀利，虽有一定道理，但过于偏颇，仅做参考，不可。合也要参看喜忌。在一个生辰四柱中，假如遇见日干被合的，预示会有人来主动找你，与你结合。假如找你的是忌神，那你被坏人来合，便倒霉应凶。假如找你的是喜用神，那你被好人来合，则会吉星高照。 另外还有“争合”、“妒合”之说。天干相合，最好就是一对一合，而不适宜出现争合，即二合一，那样会引起忌妒与竞争角逐，常常三败俱伤。 打比方说一个女命八字，日主是己土，月干与时干出现两个甲木，而甲木为己土的正官，这叫官来合身，官又代表己土自己一身的配偶、爱情婚姻与感情，两甲来合，就预示会有两个男人来追，使女方陷入三者关系中，纠葛不清，烦恼不断，而难以取舍。即便一方获得了己土，但另一方断然不会善罢甘休，因此俩人的爱情婚姻也会面临长期的干扰。 在俩人八字命理合婚中，如遇天干五合之一，或遇见几个合，first of all预示客观条件比较具备。还预示俩人性格脾气、价值观念、或思维思考方式等方面，比较融洽和谐，相处起来比较快乐幸福。有的还要依据合的具体位置，来推测断定哪方面比较和谐。 打比方说，一个甲申年，一个己巳年，便构成了天干“甲己合”，预示俩人婚配的根基很好；一个乙卯月，一个庚戌月，便构成了天干“乙庚合”，预示俩人情缘很深；一个丙子日，一个辛丑日，便构成了天干“丙辛合”，预示俩人志趣相投；一个丁未日，一个壬午日，便构成了天干“丁壬合”，预示俩人前景看好等等。 当然，天干五合，也只是表示了外部环境的信息，而看本人性格运势与运气，或看俩人合爱情婚姻缘，更加的重要的还要参看地支之合、冲、害、刑等关系，来综合判断，还要结合俩人婚运流年，用忌神状态等，才能得出更准确无误的结论。 初开始学这几个五行生克、干支作用，及天干五合的关系，可能感到比较枯燥，但学以致用，只有把这几个基础知识学习好了，才能进一步学习地支三合等知识，才能一步一步敲开命理大门，推测辨别本人的八字状态，才能一步步了解掌握本人的人生命运，到那时候，你就觉得自己变成洞悉一切的“小神仙”了，觉得兴趣盎然了。
天干五合为0有什么含义? 156****0788 ：你好。
【天干合】：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。
如果在你所提供的八字之天干，没有相合，打比方说，有甲而无己、有乙而无庚，等等。则为天干五合为0。就是天干无合。
天干五合:甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。怎么理解？ 甲乙阴阳木，丙丁阴阳火，戊己阴阳土，庚辛阴阳金，壬癸阴阳水