为啥别人说本命年不好(本命年的讲法可信吗)
目录导读:
为啥大家常讲本命年较不顺利?
本命年(one's year of birth considered in relation to the 12 Terrestrial Branches) 就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”的源头
“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过12年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌
在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初刚开始算。对于2007年过本命年的猪猪们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,所有的都会顺利,而且会有新的发展噢。不过固然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不仅要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以依据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。固然特别记住的是红色内衣、内裤务必要别人送,由于据说假如自己买的话就会失去的效果与功能。
我国古代的历法,是用天干和地支之组合来纪年的。古典文学名著《西游记》第1回中有一句话“山中无甲子,寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃其实就是指用干支纪年的历法。意思是说,因为深山里面没有历法,24节气中小寒、大寒已经过去了,还不知新春就要到来。
古时候采用干支纪年的方式方法,是非常科学的,但在那个时候乃至后来漫长的社会进程中,能识文断字的人总归是极少数。要用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,这对于不识字的大都人来说是非常困难的。为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。如公元二OO四年按农历是甲申年,属相便是猴。记住甲申年比较困难,记住猴年就容易多了。历史上,人们出嫁生子后,不用户籍登记,对平民百姓来说孩子出生那年的年号记住记不住倒是无所谓,记住的是孩子的属相就能够了。于是,属相起到了强化记忆的效果。这种对年龄特殊的记忆方法成为我国民俗文化的一大特色。因为天干十位,地支十二位,所以每过十二年就是一个小循环,每过六十年就是一个大循环(一个花甲子)。这便是说人人每过十二年就会遇见与自己出生那年一样的属相年,这便是人们所说的本命年。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗。北京的白云观内有个元辰殿,里面供奉着“六十甲子神”。每年的正月上旬此处的香火都很旺,到这里上香的人都会向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求平安。本命神的讲法源出道教。作为中国本土生养的,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神 。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
古代人们认为,人的毕生,上至帝王将相,下至百姓走卒皆会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心剪发育产生着巨大无比的作用与影响,因此人们趋吉避凶的心态有如生下来就带着的。人们为啥对本命年有这种畏惧心理呢?
本命年为啥会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?假如说这是在相当大的程度上是受到了中国传统文化中命理学说的作用与影响的话,有趣的是在众多的八字命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;假如说这种畏惧心理是封建作祟 的话,但生活之中确实有人在本命年遇见了或多或少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心剪发育的角度上看,本命年在人的生命进程中常常会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
对于本命年的观点,众说纷纭,孰是孰非,难有定论。但是“本命年”现象的的确确是民俗研究上的一个空白点。
2008鼠年本命年注意和提防问题与事项,本命年,犯太岁,太岁当头坐无喜必有祸,假若不注意和提防后天调节命局,此年必定多灾多难,事业多困厄,身体多病变,对财运方面作用与影响较大,一定要破解太岁煞,太岁是一个[变]的密码,变得好会更好,但是变得不好,就是大悲剧。本命年是一个转运年,且有两个极端,假如本命年过好了,接着下面两三年都会过得很顺利,反之,百事不顺,务必要注意和提防破解太岁煞扶持本命。
一、方位调整
方位:是指以本人久居地为中心的五行方位及九宫飞星方位。
补救方法:first of all找出喜用神,紧接着依据喜用神所属五行定出所喜之方位,再到命主所喜之方位工作、生活、学习,就会减少不顺。
二、事业调整
人所接触到的万事万物均含有其五行属性,会对人的命数产生不同程度的作用与影响,故慎重选取一个适合自己对命局有补救作用的行业是很重要的。
三、颜色调整
颜色也会对人命运产生作用与影响,其力量虽较方位、事业补救小些,但却简便易行,随时可做。
四、床位、日常坐位、房屋坐向调整
此不同于前所言之方位改变,属小环境内的方向调整,亦可起到补救喜用神的效果。
五、配偶五行补救
天地万物均有气场,包括植物、动物乃至一个物体。对于人来讲,任何人的气场五行之气强弱及均衡度不完全一样,长期生活在一起的二个人,同于距离相近,气场间要发生作用,命运必然会受到作用与影响。
本命年是还是不是务必要穿红色
本命年穿红内衣和系红腰绳只是民间的一种传统文化,本命年是一个转运年,假如本命年过得不好,会作用与影响今后两三年的运势与运气,所谓“一衰衰三年”,反之,就会很顺利,假如本命年的前一年过得不顺会作用与影响本命年的运势与运气,在各方面就多注意和提防了,要加强自己一身运势与运气,也有人也许会到下一个本命才能转运。人到了本命年就会犯值太岁,做起事来会事与愿违,一波三折,危害是蛮大的,小则破财,大则有血光之灾。所以到了本命年要在身上佩戴一些吉祥物来帮助转运助运,由于人体是由“金、木、水、火、土”这五种物质组成的,因此我们要平衡五行才能行好运,人的五行不可能随时都保持平衡,这就需要佩带助运物来平衡五行,提高运势与运气。
为啥要佩带助运物?
与自然界各种事物和现象的发展、变化相同,人体也是由“金、木、水、火、土”这五种物质组成的,称为“五行”,假如这“五行”平衡,就代表“行好运”;假如不平衡,就代表“不走运”。人的“五行”不可能随时都保持平衡,这就需要佩带助运物来帮我们达到“五行”的平衡,提高运势与运气。
怎样挑选助运物?
佩带适合本人的饰物可以提高运势与运气;反之则会败运。咱们能够通过本人的出生年月日查找出五行之中所缺物质后挑选佩带对应的助运物来调节“五行”,从而达到“转好运”的作用。比如:缺火的人适合佩带三合火局红发晶、三合火局红玛瑙;缺木的人适合佩带三合木局绿幽灵、三合木局绿龙晶等等。
为啥都说本命年运气会很差???
1。犯太岁 最根本的缘故:本命年犯太岁,犯太岁者流年不利、诸事不顺。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。” 本命年是转运年,一转转三年,运势与运气调得好的话就好三年,不好的话后三年都会受作用与影响。 本命年为啥不顺利。太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称,总管世人。。。
为啥说本命年不好
为啥本命年运气较差呢? 许多人都会叫你本命年不能出嫁而且还要穿(送)红内衣裤。朋友, 要学会用本人的脑袋思考!
说本命年不顺的人当然是卖红内衣裤的,要不然为啥那么卖力的推销红内衣裤?穿着红 *** ?(又怕人看到)要多好笑就有多好笑!!
古时候中国人为了便于记住年份,创造性的使用了十二种常见的动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪)来代表年份,既形象又好记,用完以后,从头再来,如此便能记录了所有的年份了。打比方说你是马年生的,过了十二年后的那一年(即为你出生的第十三年)又是马年,俗称本命年(对马年生之人来说的。而本命年的算法既不是从元旦算起,也不是从大年初一算起,而是从立春那一天起算)。这本来没啥的,可是就有那么一些吃饭没事干的人,或者说是经不起失败的人别的本事没有,但胡乱联系的本领那可是顶瓜瓜,硬是能够把自己失败的缘故归结于本命年,我算是佩服了。
为啥会这样呢?那是许多人做事失败了,都不愿从自己一身找原因,喜欢怪罪于客观条件,或归罪于他人,为啥要这样呢?由于没有勇气承担责任,归罪于外界客观条件或他人是容易的,一句话而已,又能维护自己不笨的尊严(其实也就是说别人一眼你就能看出那不过是自欺欺人而已,可是人就是喜欢自欺欺人!),而是要归罪于自己则是痛苦的,由于那要对本人的行为进行反思、批判,甚至满盘否决,这会有如割肉之痛,有谁愿意呢?正所谓如此,才有人能够不断提升自己,而更加的多的人却永久只能在原地踏步。而说本命年不顺的人正所谓如此的一部分人,这不过是他可以找到的给自己不肯努力的非常好的一个借口而已,自己信那是他的自由,但最好别拿来贻误他人!
外国人没有十二属象,因而也就没有十二年一次的本命年,假如真是本命年不顺的话,那外国人为啥就不会?莫非我们中国人就是上帝他老人家的二奶生的吗?根本就没有任何科学根据,更为可笑的是竟然有那么多的人会相信这种无聊言词。可见有智慧的人实在是不多呀!
有次你走路时不小心被石头拌了一跤,幸亏没啥事,你会说什么话呢?
A:真倒霉。假如你是说这句话的人,说明你是一个做错事不愿找自己原因的人,凡事都不如意的多。由于在你眼里所有的都那么不顺眼。生活的天空是灰暗的,就没有一点光明。
B:我真幸运,跌了一跤竟然什么事也没有。说明你是一个快乐的人,是一个很明 白生活的人,遇见困难大多数能找自己原因的人,对你来说生活是如此美满,而且处处顺心。
C:没有任何感觉爬起来就走,行动匆忙,根本没时间思考这个问题。说明你是一个认真行事,工作忙碌,忘了自己一身存在了的人。生活就象一部加足了马力的机器,呆板,乏味,是不了工作而工作的人,不明 白享受生活,更不明 白品味人生。
做为一个人拥有一颗健康、快乐、正常的心态才是最要紧的。
对于发明狂来说,是没有哪一年不顺的,只有本人努力不够,或是努力的方向不对而已。努力吧朋友,只有肯努力,而又不为自己找措辞的人才会成功!!
最后祝你好运!
为啥都说本命年坎坷多?为啥? 本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运高照,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的讲法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年,人们是往往会遇见许多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这使人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己这一年的运势与运气,想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品――打比方说什么红内衣、红 *** 等等,抓住商机赚大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有,不值得信其无”’的态度。
为啥本命年运气较差??????? 所谓“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的讲法,不是汉民族所独一无二的,其实也就是说在我国一些少数民族中也有类似的讲法。按藏族旧的讲法,每人各有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来说,过“本命年”这一习俗最初。。。。。。>>
人在本命年为啥会运气较差呢 古代人们认为,人的毕生,上至帝王将相,下至百姓走卒皆会有个七灾八难,民间普遍也认为本命年为凶年,是人的生命历程中的一道“坎”。这种喻示无疑会对人的心剪发育产生着巨大无比的作用与影响,因此人们趋吉避凶的心态有如生下来就带着的。人们为啥对本命年有这种畏惧心理呢? 本命年为啥会在芸芸众生的心灵中有这么强的感召力?假如说这是在相当大的程度上是受到了中国传统文化中命理学说的作用与影响的话,有趣的是在众多的八字命理书籍中还未发现有关论述,命理书中对“元辰”的定义与道教也是大相径庭;假如说这种畏惧心理是封建作祟 的话,但生活之中确实有人在本命年遇见了或多或少不遂心的怪事,有的人也认为在本命年会做一些荒唐事。刘心武在《关于本命年》一文中也认为,从人的心剪发育的角度上看,本命年在人的生命进程中常常会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。 对于本命年的观点,众说纷纭,孰是孰非,难有定论。
为啥说本命年不吉利呢? 本命年只要及少数的人吉利,但是,也不完全每一个本命年都吉利的,本命年为啥不吉利呢!由于,许多人不懂算命术的五行克刑害冲的道理,当一个人在某年某月某日某时出生是命主的命,本命年出现出生年的生肖五行是流年五行克刑害冲,如果甲子年出生的吧,逢子(老鼠)年就是本命年,丙子、戊子、庚子、壬子,人生本命年务 必要过五行金木水土火,命主本来命运中有一个子(老鼠)足够了的,假如月日时柱中有一个是子(老鼠),不能大运或流年本命年出现子(老鼠),就形成三子(老鼠)运,即便有合,也是多余的,多余的就会对命主形成灾害,所以,本命年,最怕出现形成比劫凶煞,再好的四柱命断然不会喜五行全部(金木水土火),每一个人本命年出现为最凶是不一样的,有的是12岁,有的是二十四岁,有的是36岁、有的是48岁有的是六十岁,过了六十岁,本命年就不怕了,由于,青年和中年时期(20-64岁)怕衰运,老年怕旺运,(注意和提防,要满64岁才能算老人),青年和中年时期怕比肩,劫财,七杀、当然有些人会喜凶煞为用神,无论喜神和凶神只要过多都会在流年不利的时刻成为灾难,因此要破解才能免遭命短的困惑,许多人不懂如何看五行相生相克,见到命主许多印神和枭神,就论是好命,所以,永久不能出道,其实也就是说,如甲木是命主,水就是生扶命主的印神和枭神,如果,某某命主是甲木,其它许多水,就好像汪洋大海中的“一棵树”,时时刻刻将会有被漂泊流亡的危险,这个命好吗?如果,命主“根”入土内,其它的都是“水”,也只不过是一时的“牢固”罢了,水浪洗土总有一天会连根拔起,因此讲,只要多余的,无论喜神,还是凶神恶煞,务必要破解才能平安,记住五行:水多不生木、金多不生水、木多不生火、火多不生土、土多不生金,本命年容易出现五行偏多,流年出现的生肖不是你的命哦,就好像你家来了“人”一样,是“亲朋好友”?是“歹徒”?是“送礼”给你的?还是来“借钱、借巨款”的?还是来“讨债”的?还是来“杀人放火”的?,所以,无论他是哪些人“皆有提防”为妙!破解不是梦!价钱请参考收费标准!(天下没有免费的午餐)谢谢合作!姓名学(九格)专业人士祝朋友毕生平安!我近日在玩和讯微博,很方便,很实用,你也来和我一起玩吧!
都说本命年运气较差,是吗? 关于改运的故事,明武宗正德初年,安徽生意人王善到40岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福很准确。他一看到王善就忧愁地说:“你还没有儿子吧?”王善说:是的。”看相的人说:“你不仅会没有儿子,而且到了十月,更有大凶灾。
王善认为他的话很,急忙到苏州去收取财货,紧接着回去。
那个时候正值梅雨季节,河水猛涨,不可行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看到一个 *** 投河自尽,。他马上呼叫渔船,说:“谁能救起这个人,我出二十两银子。”船夫纷纷去救,终于把 *** 救了起来。他便把二十两银子给了船夫。
王善问 *** 为啥要寻短见, *** 回答说:“我老公外出做工,我在家里养了一头猪,准备用来偿还田租。昨天把猪卖了,没想到收的钱全是假银子。既怕老公回来责骂我,再加上家里贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。”王善非常同情她,问一他头猪值多少money后,便给了她双倍的钱。
*** 回家时,在路上遇见老公,便哭着把这件事告知了他。老公非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。老公叫老婆叩门。王善问是谁,回答说:“我是今天投河的那个女人,特来致谢。”
王善厉声说:“你是个 *** ,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!假如务必要来,明天早晨与你老公一同来。”
老公的疑惑一下子便消除掉了,诚恳地说:“我们夫妇都在这儿。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时假如不起床,肯定要被压死。这对夫妇感叹不已,道谢后便离去了。
王善在回家的路上,又遇
到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说:“你满脸阴德相,一定是做了有大阴德的事情。不但免除了灾难,而且将获得不可 *** 的福分。”后来王善果然一连生了十一个儿子,其中有两人登第。
王善一直活到九十八岁才去世。
此刻人都浮躁,有的人听天由命,有的人觉得一切事情都在本人智谋中。忙忙碌碌,其实也就是说还是都在命运里打滚。费尽心机得来的,还是命里有的。倒白辛苦一场。命里不该有的,费尽心机也守不住。有段时间,市场上卖一种首饰,叫转运珠,一个不大的镶金的小滚珠,许多人买,图吉利,呵呵,那玩意真能转运吗?
我倒觉得,其实也就是说,这世上有一种转运珠,它之名字叫: 行善积德。
――――――――――李向东,周易学家,佛学家,命理分析师,专职互联网预测推算,愿成为您终生的friend。让您了解本人的命运,在顺应本命中选择最有利的人生道路。
本命年真的运势与运气不好吗 有些朋友数次问起我本命年的问题,我则对于他们说相对容易不顺些,但也因人而异……。这里我蕴含了二层意:一是本命年确实很容易引发不顺,二是得看具体四柱之五行生克关系。
为啥本命年很容易引发不顺呢?由于命理认为本命年便是犯流年太岁而所以不顺,如此的例子也还真的不少,举个真实的例子:几年前我在电视上看见一个节目,似乎是曹可凡采访乔冠华先生之夫人章女士,其中曹可凡问章女士:明年是你的本命年,你有啥想法?章女士回答:最好别问本命年的问题,由于她二十四年前的本命年乔冠华先生走了,她12年前的本命年自己大病一场而死里逃生,所以她非常害怕遇见本命年……。那个时候我也没有觉得什么异常,然而遗憾的是就在节目播出后的第2年,亦即在她最害怕的本命年,我们听到了章女士逝世的信息。那个时候我已经在学习命理了,因此就非常震惊,遗憾之余我亦对祖国易理之神奇佩服得五体投地。说这个例子是为了说明“人逢本命定不顺”的现象还是客观存在的,至少我们不能完全否认它的存在。
那么为啥又说得看具体四柱之五行生克呢?由于固然命理有“人逢本命定不顺”的现象,但却并非是所有人逢本命年都会不顺的。我以前也为多人预测推算过本命年之顺逆,本命年照样顺风顺水者也确实存在,因此讲得看各人八字的五行喜忌与具体组合了,象上面例子中的章女士估计应该是逢本命年便为忌之命造吧。
吾窃以为,其实也就是说所谓本命年其实是人之属相与流年地支相同罢了,由于年支与流年支相同,因此也就加重了此支五行的力量,假如此五行为四柱之忌,那不如就十分容易引发不顺事端;假如此五行为四柱之喜则不太擅长引发不顺事端。假如本命年者之天干也与流年相同则为命理之“伏吟”现象,假如这个“伏吟”现象为四柱之忌,那么也十分容易引发不顺事端;假如这个“伏吟”
现象为四柱之喜则不太擅长引发不顺事端。章女士是不是有此类似现象我们无法得知,否则倒也可以分析一番……。
至于民间传统以本命年者穿红是为了趋吉而避凶,至于到底作用怎样则很难予以考证了。然吾以为,若以五行生克喜忌而论,一味用红也并非一定是好事,假如命造喜火,用红色当然没有问题,然若命造忌火则过度使用红色反而也许会引起严重失衡而适得其反的。那么是否命中忌火者逢本命年就一定不可用红色呢?我以为也不是的,只是不要用太多太重的红色就能够了,当然这个纯属个人观点而不足为凭,朋友们假如认为该如何就还是怎么样为宜,我也愿家人们不要太受吾独家之言的作用与影响……。
那么这样也就是说,本命年也许会不顺,本命年不一定会不顺,本命年者可以穿红,但有些本命年者不适宜用红太过,仁者见仁智者见智……。
什么叫做本命年?本命年又是什么? 十二岁是一个孩子初长成,24岁是一个人初入社会,三16岁则是一个人成熟的时刻,四十八岁时应是功名成就的年龄,60岁该是激流勇退的时光,七十二岁那么可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红 *** (裤衩)、红袜子。三者可选一而做。
“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民族把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初刚开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,所有的都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽。。。。。。>>
为啥本命年出嫁不好? 所谓“本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多民族皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个循环,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在老百姓中有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇尚。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉民揣把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有护身的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,消灾免祸。这几个为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中国本土生养的,道教自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的讲法,不是汉民族所独一无二的,其实也就是说在我国一些少数民族中也有类似的讲法。按藏族旧的讲法,每人各有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,藏历的每一个地支终了,第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触,只宜多念经多放布施,才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数民族来。。。。。。>>
都说本命年不好,本命年到底什么情况? 位理学认为,逢本命年的时刻,生肖看守神要去天庭参拜,按如今的说法就是述职,还会有餐会,这一时刻对人的保护就会减弱,妖魔邪祟就会乘虚而入。
本命年好还是不好,不能一概而论。要具体看你是哪年的本命年,打比方说说198憨的属相为龙者和1976年属相为龙者情况就不一样;同时,本命年生人的四柱和五行以及所处的方位都不一样,因此具体情况要具体分析,切勿妄自断非。
尽管民间有“本命年就一定不好,一定走霉运”的讲法,河南本命年服饰网还是提醒朋友们,那是不分青红皂白的武断,要相信自己。相对来说,传统位理学上有:“本命年顺着一顺百顺,鸿运高照,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家”的讲法,此种说法辨正一些。换言之,本命年好还是不好,还要看本人的主观努力怎样,是还是不是思想注重和重视、方法得当、调理合适。
为啥都说本命年运气会很差???
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关于本命年。。。
本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年。
普通人一致认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一些时日。
我国习惯用12生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生人属相为鼠,再遇子年,就是这自个的本命年。
这一年当中命带煞气,但是挡煞旺运开运即可。本命年请各位泰然处之,为人处世需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽最大力量避开与人口角,恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意和提防生活规律,饮食习惯。
民间对本命年的讲法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实也就是说佩戴一些挡煞旺运开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。
旺运开运要或者加持过的东西相对较好。我是比较信这几个的,家中,和身上这几个饰物也比较多一点。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串的十八子大手串,还挺漂亮的。家中的大门上跟我的包包上各挂的是一串六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦。这几个都是无比的东西,都很,并且不必算命理看八字。
我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家似乎的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士。东西都挺不错的,我本人也比较信这几个东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做啥都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利。
一位大师跟我说过:假如想要破解煞气提高运势与运气,随身或者挂在家中一串真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,紧接着再戴加持手链就很好了,平日里多行善积德好运会相随毕生的。
这几个法器是朋友送的或是自己请的这都无经常提到的。
顺手说说佩带加持绳的一些注意和提防问题与事项:
1、 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2、 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意放弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、看守周围的一切众生。
3、 不佩带时可放置干净地方保存,永久不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
愿家人们皆能开心顺利,快乐生活!!!&&&&&*****&&&&&&******
为啥都说本命年运气会很差???
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关于本命年。。。
本命年就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年,又被称为太岁年。
普通人一致认为立春作为新一年的开始来计算本命年是错误的,对于生肖年,则是以农历初一的为准。民国时曾经修改立春为生肖年开始,但是不久便恢复了初一为新年的开始。以立春为一年开始仅仅持续了很短一些时日。
我国习惯用12生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生人属相为鼠,再遇子年,就是这自个的本命年。
这一年当中命带煞气,但是挡煞旺运开运即可。本命年请各位泰然处之,为人处世需更细心用心,凡事不可冲动,三思而后行,尽最大力量避开与人口角,恐怕这年还有小人之扰。平日里多加注意和提防生活规律,饮食习惯。
民间对本命年的讲法众多,本命年并非都像传说中那样可怕,其实也就是说佩戴一些挡煞旺运开运的饰物法器就能平安无事,甚至还能化凶为吉,行大运呢。
旺运开运要或者加持过的东西相对较好。我是比较信这几个的,家中,和身上这几个饰物也比较多一点。我左手上戴了一根加持三生红绳,一串108颗的印度小叶紫檀手链,右手是一串黑曜石手链。脖子上挂了一颗真狼牙的项链,手机上挂了一个狼髀石的挂链,(这个是巨招财的哦,呵呵~),儿子脚上戴的也是一条加持过的铜钱红绳脚链,车上挂了一串的十八子大手串,还挺漂亮的。家中的大门上跟我的包包上各挂的是一串六帝古钱挂链(也是招财的呢,嘻嘻),六帝钱要真古的,不是仿制的哦。这几个都是无比的东西,都很,并且不必算命理看八字。
我的加持红绳,狼牙项链和真古六帝钱都是在T宝的一家叫KK魔法居请回来的,是我的一个朋友介绍我去这里请购的,他家似乎的东西挺多的,店家也是信佛的,貌似还是个皈依的居士。东西都挺不错的,我本人也比较信这几个东西。心诚则灵嘛。平时我也喜欢听一些佛教音乐,经文之类的,我本命年那一年超好运的,做啥都很顺利呢,也希望各位都像我这样顺顺利利。
一位大师跟我说过:假如想要破解煞气提高运势与运气,随身或者挂在家中一串真古六帝钱,钱包里面放护身符一张,紧接着再戴加持手链就很好了,平日里多行善积德好运会相随毕生的。
这几个法器是朋友送的或是自己请的这都无经常提到的。
顺手说说佩带加持绳的一些注意和提防问题与事项:
1、 不可将结拆开,或用剪刀等物品修剪其外观及长度。
2、 若是往后陈旧不堪,因金刚结乃是三根本的加持,不可随意放弃,可将其挂于高处(如屋顶、或树上)使之随风加持环境、看守周围的一切众生。
3、 不佩带时可放置干净地方保存,永久不想佩戴请务必恭敬焚化或掩埋。
祝你顺利如意吧。
愿家人们皆能开心顺利,快乐生活!!!&&&&&*****&&&&&&******
属相的本命年有啥作用与影响吗,本命年为啥不好呢?有什么讲究吗?_百度。。。
提起属相的本命年有啥作用与影响吗,众所周知,有人问本命年可以带属相吗?另外,还有人想知道本命年,有什么讲究?要注意和提防些什么?你晓得这是什么情况?其实也就是说本命年有什么说法?接下来就一起来瞧一瞧本命年为啥不好呢?有什么讲究吗?希望可以对大家有所帮助!
属相的本命年有啥作用与影响吗
说本命年不好,意思是“犯太岁”。但是除了“龙”,“马”,“鸡”,“猪”四属相[自刑]不适宜在本命年出嫁外,其余属相是可以在本命年出嫁的。着重是看双方的年命是否相合就行了。
谈本命年及注意和提防问题与事项(狗年的friend请进)
[color=green][size=5]“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的是关于本命年不甚吉利的最好写照。故通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年有什么说法?
“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉传统文化对于红色的崇尚。红色辟,红色吉祥,这种观念早在原始就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,免祸。这几个为本命年辟的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出。吸收流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中生土长的,自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初刚开始算。对于年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,所有的都会顺利,而且会有新的发展噢。不过固然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不仅要穿红裤,方便的话还要佩绳,可以依据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。固然特别记住的是红色、务必要别人送,由于据说假如自己买的话就会失去辟的效果与功能。
属相的本命年有啥作用与影响吗:本命年可以带属相吗?
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。打比方说猴年出生人,年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年往往被看作是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故通常把“本命年”亦称做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为如此才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处都是“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证,“本命年”这一说法早在西汉就有了,追溯于咱们国家的12生肖和“崇红”心理。在我国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支之组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相相应的方法,每年以其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉的本命年就是依照12生肖属相周而复始推出来的,它与12生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,因为12生肖的周而复始,每过直2年,人们就要遇见本人的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、二十四岁、36岁、48岁、六十岁……。我国很多皆有注重和重视老人的六十岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为毕生中第六个本命年,也是干支纪年的一个,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”忌讳与禁忌,在有着宽广的作用与影响,在南北民俗中,皆有在本命年挂红避躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉传统文化对于红色的崇尚。红色辟,红色吉祥,这种观念早在原始就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增加喜庆。汉把红色看成是喜庆、成功、忠勇和正义的代表象征,尤其认为红色有的效果。所以在大年三十,人们便早早地穿上红色,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接本人的本命年。认为如此才能趋吉避凶,免祸。这几个为本命年辟的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的讲法源出。吸收流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的论理。凡自己的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,亦称本命年。作为中生土长的,自然与天干、地支、12生肖有着天然的友好关系。对于本命神,有一些地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统一叫作六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生人皆能找到属于本人的本命神。如英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。依照说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会获福,成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的讲法,不是汉所独一无二的,其实也就是说在我国一些少数中也有类似的讲法。按族旧的讲法,每人各有凶日和吉日,这是按生辰算出来的。人们主为,历的每一个地支终了,第2个地支了于始时是一个“朵”(意为坎,即凶年)所以任何人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳和避讳出门和同生生接触,只宜多多放,才能避开灾难降临。而对于咱们国的契丹少数来说,过“本命年”这一习俗最开始是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代,过“本命年”又称再生礼或复诞礼,因辽代时已经用十二生肖纪年,每12年生肖一次,到了属于每人出生生肖这—年,就要仪式纪念本人的始生,报答妈妈的养育之恩。
综上所述,本命年是福是祸或者是与大都人认为的那样:本命年顺着一顺百顺,鸿运高照,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,霉运到家的讲法,目前还尚无定论。但可以肯定的是,本命年是凶年的此说法是没有任何科学根据的。但在本命年,人们是往往会遇见许多不遂心的事,或者做一些荒唐事,这使人觉得很蹊跷,这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故常常过本命年的人们就很担心自己这一年的运势与运气,想用什么办法越过这道槛是大都人的本命年最大的事。更加的使人啼笑皆非的是,每逢年关将至时,商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点,大力宣传“本命年”商品——打比方说什么红、红等等,抓住商机赚大钱。现在的本命年已和中国传统其它的一些习俗一样,失去了其固有的意义,沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大都人则抱着“宁可信其有,不值得信其无”’的态度而从众于这种潮流,或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“辟”,它成了一种流行的时尚。
上面便是与本命年为啥不好呢?有什么讲究吗?有关的内容,是关于本命年可以带属相吗?的共享。看完属相的本命年有啥作用与影响吗后,希望这帮助到大家!