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下乾卦上兑卦是什么卦喜悦易经周易(兑卦卦象详细解读)

关键词 星空天文 03-10

目录导读:

  • 易经兑卦有什么含义?
  • 周易兑卦
  • 天泽履卦详细解读(天泽履卦解析——君子以辨上下)
  • 八卦中的互卦是什么
  • 梅花易数解卦上乾下兑动爻3变卦乾乾
  • 上卦乾 下卦艮 动卦为兑
  • dlO桃花煞

    易经兑卦有什么含义?

    兑卦代表喜悦。dlO桃花煞

    兑卦是《周易》第五8卦,六十四卦之一,代号是6:六、6:6卦的主卦和客卦都是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快,阳数都是六、主方和客方都积极主动,素质良好,态度随和,都取得了成功,享受成功的喜悦。双方在相互之关联联系中,相互交换,互利双赢。兑卦是易经第五8卦。dlO桃花煞

    兑为泽(泽卦)刚内柔外。 这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,引导人民向上。dlO桃花煞

    在《周易》中,可以说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦。dlO桃花煞

    dlO桃花煞

    卦辞解释dlO桃花煞

    兑:亨,利贞。dlO桃花煞

    译文:亨乃通达的意思。《易·文言》:“利者,义之和也;贞者,事之干也。”利是和谐的意思,贞是贞正的意思。兑卦喜悦可见。事物喜悦的时刻,就会亨通。不过不能为邪佞而“兑”(喜悦),所以劝诫要用和谐贞正的态度和方法得到喜悦。dlO桃花煞

    大象:dlO桃花煞

    这一卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露于外的形象。兑卦又是泽,将坎卦里的水,由下流堵塞,水聚集成塘,所以是泽。泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的代表象征。“兑”就是悦。dlO桃花煞

    这一卦,刚爻得中,柔爻在外,是以正当有利,让人喜悦。dlO桃花煞

    总纲:《兑》卦讲述,事实上是说与人相处,应该彼此心情舒畅,气氛和谐。能做到这一点并不容易,它要有基础,这便是卦辞提出来的“贞”。dlO桃花煞

    所谓“贞”,指的是正确原则,在古时候着重是指道德规范和行为准则。表此刻人身上要“刚中而柔外”。刚中,内心有主见,有原则;柔外,谦虚和气,尊重别人。dlO桃花煞

    离开“贞”,人际关系中的舒畅、和谐,可能变为诌媚讨好、虚情假心,为君子所不取。我们要加倍提防小人的逢迎讨好,免得日后被剥皮抽筋,坠入小人的陷阱。dlO桃花煞

    dlO桃花煞

    周易兑卦

    易经中的兑卦有什么含义 。我只要浅解。越简单越好。 兑为泽《易经》第5十八卦 兑为泽 上兑下兑

    兑,亨,利贞。

    兑上兑下,卦名称作「兑为泽」。兑卦与巽卦,是「综卦」,谦逊让人喜悦,自己也喜悦,互为因果。「序卦传」说:「入面後说之,故受之以兑:兑者说也。」意思是进入其中之後才会喜悦,因此在预示进入的巽卦之後接著是兑卦。兑是喜悦。古时候「说」,既是言说的说,又是喜悦的悦。

    「兑」是说的本字,是说话,或笑的样子;因而,这一卦有言语与喜悦的含意。兑卦,是一阴爻前进到二阳爻的上方,有喜悦表露於外的形象。兑卦又是泽,将坎卦水,由下流杜塞,水聚集成为兑,所以是泽。并且,泽中的水,可以滋润万物,使万物喜悦,也是悦的象徵。

    由兑卦的卦形看,内外卦都是刚爻得中,柔爻在外;是中庸,外柔内刚的形象,当然让人喜悦,可以亨通。不过,也并 不是不分是非,一味的让人喜悦,而是动机纯正,固守正道,让人喜悦,才会有利。

    兑,亨,利贞。

    兑卦,亨通,有利,正固。

    彖曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞。是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死,说之大,民劝矣哉!!!

    兑是喜悦。内心刚健外表柔顺,说通了喜悦才利於正固。于是,能顺应天道人心。先说服了民众,民众才会忘却劳苦。。心悦诚服地去涉难历险,民众才会舍生忘死。说服而喜悦的重大意义,是民众可以勉力去干呵!!!

    象曰:丽泽兑,君子以朋友讲习。

    大泽与大泽附在一起就是兑卦。君子从中得到?示,朋友之间要相互讨论研习。

    初九:和兑,吉。

    象曰:和兑之吉,行未疑也。

    「初九」阳刚,固然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的「九四」,也是刚爻,与「初九」不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,让人喜悦的形象。「象传」说:由于是光明正大的与人和悦,对本人的行动,不可能有疑惑。

    这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。

    九二:孚兑,吉,悔亡。

    象曰:孚兑之吉,信志也。

    「九二」刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。然而,「九二」刚爻柔位不正,预料会有後悔;但由於志在诚信,後悔就消失了。

    这一爻,说明应以诚信与人和悦。

    六三:来兑,凶。

    象曰:来兑之凶,位不当也。

    「六三」是内卦的主爻,阴柔,不中不正,在外卦又无相处;因而,o好向下讨好「初九」「九二」,这样以不正当的手段,让人喜悦,所以凶险。

    这一爻,说明和悦,不可不正当。

    九四:商兑,未宁,介疾有喜。

    象曰:九四之喜,有庆也。

    「介疾」,有各式不同的解释;但在『易经』中,当疾与喜对比时,常是疾病与治愈的喜悦之义。「介」是纤介,「介疾」是小病。

    「九四」与下方的阴爻「六三」接近,本来阴阳相悦,但「六三」不中不正,是否应当与「六三」相悦,心中未免嘀咕,不能安宁。不过,「九四」刚毅,终於决然拒绝「六三」的诱惑,不再犹豫,就好像治愈小病,心中喜悦。所以「象传」说:能够断然去恶,这是喜庆的现象。

    这一爻,说明和悦并 不是乡愿,应断然去恶。

    九五:孚于剥,有厉。

    象曰:孚于剥,位正当也。

    「剥」指「上六」的阴爻,将「九五」的阳爻剥落。「九五」阳刚中正,在君位,有被取悦他的小人包围的危险。并且,与「上六」最亲近;「上六」又是阴柔的小人,上卦的主爻,兑卦的极点,正以一切邪恶狐媚的手段,取悦君王,想将「九五」的阳刚气概剥落。假如信任如此的小人,当然危险。

    「象传」说:这是正当「五」的君位的原因。在君王的地位,本来就容易被小人包围,加以「九五」阳刚中正,过分自信,就更加危险了。

    这一爻,劝诫刚正也难免被小人包围。

    上六:引兑。

    象曰:上六引兑,未光也。

    「上六」。。。。。。>>

    易经中的兑卦有什么含义 我只要浅解。越简单越好 简单容易的说就是,这全称是第五7卦 兑为泽 兑为泽为金,象征就是喜悦。是很好的一卦“江湖养物之卦,天降雨泽之象”做啥都挺顺利的。

    易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。

    这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”

    本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“

    算命里“兑卦”有什么含义……? 兑卦为正西方

    兑还有其他别的含意:

    兑为口

    兑为少女

    兑为白色

    兑为四。二。九

    假如签上兑卦为吉,就宜往西方发展,往西方寻找贵人,往西方出行

    祝 好运常来!!!

    曾仕强易经下坤上兑卦详细解读 フ哂鲆病N锵嘤龆后聚,故受之以萃;

    ナ窃庥龅囊馑,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦

    永结同心 前程锦绣

    45。萃卦 泽地萃

    《萃》(下坤上兑) 第4十五

    君子坦荡聚正道,思路昏懵měng招讥笑;

    寻师觅友求相合,赴约无缘祭宗庙。

    为人谨慎避险陷,身居要职防骄傲;

    守正不解涉世难,疼失根基有凶兆。

    【原文】 萃:亨。王假有庙。利见大人,亨,利贞。用大牲,吉。利有攸往。

    【译文】 萃卦:通泰。王到宗庙举行祭祀。占得此卦,利于会见贵族王公,亨通,这是吉利的贞兆。用牛牲祭祀,也很吉利,并且出行吉利。

    萃,聚也。假,感格也,犹言以至诚美德感格祖考、神灵。大牲,牛。古时候以牛为祭祀所用之重大牺牲品。

    孔颖达曰:萃,聚也,能招民聚物,使物归而聚己,故名为萃。

    龚焕曰:假字,疑当作「昭假列祖」之假,谓感格也。王者致祭于宗庙,以己之精神感格祖考之精神,因此为萃也。

    内卦“坤”占人物为‘众人’,占人事为‘众多’,所以泛指为万物。外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽,万物聚于泽中,故称谓《萃》卦。聚乃通也,亨。

    九五爻得位居中为君位,所以称谓“王”;2。3。4互“艮”占静物为‘闾lǘ里巷的门寺’为庙;3。4。5互‘巽’占人事为‘志向’为人;“王假有庙”,是称谓“王”心以至诚,格于宗庙而有事。

    李士曰:兑为泽,水之聚也;坤为地、为众,人之聚也。货聚于市,百工之用通,人聚于国,彼此之志通。

    九五爻得位,所以称曰“利见大人”。

    李光地曰:王假有庙者,神人之聚也;利见大人者,上下之聚也;用大牲吉,广言群祀,由假庙而推之,皆所以聚于神也;利有攸往,广言所行,由见大人而推之,皆所以聚于人也。

    六二与九五应予,大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦,所以称为“亨”;外卦“兑”占时序为‘秋八月’为秋卦,称为“利”;六三至上六为大‘坎’象,坎占时序为‘冬十一月’为冬卦,称为“贞”;因此爻辞为“亨,利贞”。

    刘沅曰:无形的萃,莫大于假庙,神人之心通;有形的萃,莫利于见大人,君民之心通,故亨。

    外“兑”占动物为‘羊’;大“坎”占动物为‘猪’;为豕;内“坤” 占动物为为‘牛’;皆是大牲,有事于宗庙用之而吉利。

    李士曰:奉先报本,天下之心系焉;用大牲者,祭祀之重典也;得天下之大,不以自有,致天下之财,不以自奉,备物致敬,与万方共敦反本复始之思,此王者所以聚天下也。

    利有攸往。谓六二应九五,两爻居中得位,五爻又为君为天子位,有应则为顺天命,所以称谓“利有攸往”。

    萃卦下坤地,人之所聚也;上兑泽,水之所聚也,故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵,因以会聚人心,以保有宗庙祭祀,而长保社稷。并利于此时出现大人,以聚集民心,则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时,应以隆重的牛为牺牲,以祭祀祖先神灵,而维系人心,则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。

    《序卦传》曰:“萃者,聚也。”《萃》卦即揭示事物“会聚”之理。

    初六阴爻,上应九四,但前面隔有二阴,三又上承九四,故初爻对九四疑虑重重,不能自守至终,若能求合于四,四必应之,故前往无咎;六二阴而居中,上应九五,必得其提携相聚,故无咎害;六三失位无应,虽求聚心切却不得,若往比九四,亦可无咎,但毕竟所聚非正,故小有遗憾;九四下据三阴,可谓大吉,但居不当位,当以“大吉”救之;九五高居尊位,可以无咎,但三阴已被九四所据,故须修德以取信于众;上六以阴乘阳,内无应援,求聚不得,但能知惧,故可无咎。

    占得这一卦,王。。。。。。>>

    《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽。

    在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明,打比方说象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一起,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了

    (2)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

    乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

    (3)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

    坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物预示小人(由天大地小而取)。

    (4)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;

    坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,生命经历曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

    (5)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;

    离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

    (6)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

    震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

    (7)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

    巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可弗三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

    (8)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

    艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

    (9)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

    兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,兴高,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

    周易中八个主卦分别为哪几个 40分 您好,

    周易八个主卦,即八个基本卦为:乾卦 坎卦 艮卦 震卦 巽卦 离卦 坤卦 兑卦。

    八卦:乾(阳阳阳)坎(阴阳阴)艮(阴阴阳)震(阳阴阴)巽(阴阳阳)离(阳阴阳)坤(阴阴阴)兑(阳阳阴)。八卦物象:乾为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,离为火,坤为地,兑为泽。八卦性质:乾健、坤顺、震动、巽入、坎陷、离附、艮止、兑悦。先天八卦方位:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦方位:坎北,艮东北,震东,巽东南,离南,坤西南,兑西,乾西北。后天八卦数:坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,兑七,艮八。家庭成员:乾父,坤母,震长男,坎中男,艮少男,巽长女,离中女,兑少女。

    周易的64卦都是如何来读的? 标准读法:

    1.乾卦:读 qián

    2.坤卦:读 kūn

    3.屯卦:读 zhūn

    4.蒙卦:读 méng

    5.需卦:读 xū

    6.讼卦:读 sòng

    7.师卦:读 shī

    8.比卦:读 bì

    9.小畜卦:读 xiao xù

    10.履卦:读 lǚ

    11.泰卦:读 tài

    12.否卦:读 pǐ

    13.同人卦:读 tóng rén

    14.大有卦:读 dà yōu

    15.谦卦:读 qiān

    16.豫卦:读 yǜ

    17.随卦:读 suí

    18.蛊卦:读 gǔ

    19.临卦:读 lín

    20.观卦:读 guān

    21.噬嗑卦:读 shì hé

    22.贲卦:读 bì

    23.剥卦:读 bō

    二十四.复卦:读 fù

    25.无妄卦:读 wú wàng

    26.大畜卦:读 dà xù

    27.颐卦:读 yí

    28.大过卦:读 dà guò

    29.坎卦:读 kǎn

    30.离卦:读 lí

    31.咸卦:读 xián

    32.恒卦:读 héng

    33耽遁卦:读 dùn

    34.大壮卦:读 dà zhuàng

    35.晋卦:读 jìn

    36.明夷卦:读 míng yí

    37.家人卦:读 jiā

    38.睽卦:读 kuí

    39.蹇卦:读 jiǎn

    40.解卦:读 xiè

    41.损卦:读 sǔn

    42.益卦:读 yì

    43.卦:读 guài

    44.ヘ裕憾 gòu

    45.萃卦:读 cuì

    46.升卦:读 shēng

    47.困卦:读 kùn

    48.井卦:读 jǐng

    49.革卦:读 gé

    50.鼎卦:读 dǐng

    51.震卦:读 zhèn

    52.艮卦:读 gèn

    53.渐卦:读 jiàn

    54.归妹卦:读 guī mèi

    55.丰卦:读 fēng

    56.旅卦:读 lǚ

    57.巽卦:读 xùn

    58.兑卦:读 duì

    59.涣卦:读 huàn

    60.节卦:读 jié

    61.中孚卦:读 zhōng fú

    62.小过卦:读 xiǎo guò

    63.既济卦:读 jì jì

    64.未济卦:读 wèi jìdlO桃花煞

    天泽履卦详细解读(天泽履卦解析——君子以辨上下)

    “凡人临大事,欲前知吉凶成败于未来,非人所能臆测也,当感通天地,发现其意象于筮数,以示休咎,以定进退。《易经》曰:卜以决疑,此之谓也。今得乾上兑下,天泽履卦”

    履卦,“履”这个字,就是衣服鞋子的那个鞋子。也预示着穿着鞋子走路,代表了人的人在行动。而这个卦又是要 有礼数 之义在里面,人是要去践行礼数文明的。人能够遵守礼数,则老天爷也会保佑的。

    这个卦外卦是乾卦,内卦是兑卦。乾卦是天,兑卦是沼泽。天在上,沼泽在下,上下尊卑,分的很清楚,所以是 有礼数 的代表象征。

    【履:履虎尾,不咥人,亨】

    这个卦象,乾卦在上面而兑卦在下面,乾卦为老爸爸,在前面行走,兑卦为小女子,在后面追随。一般来讲,刚健的力量来追随柔弱的力量是比较容易的,而柔弱的力量去追随刚健的力量则有些难。

    从这个卦来看,六三爻属于阴爻,杂合在五根阳爻之中,柔弱难追刚强,所以是想前进不过难度很大之寓意。以至弱的力量,去跟踪追随至刚的力量,就像是踩到了老虎的尾巴一样,因此讲“履虎尾”,这是很危险的时刻。

    周文王就是依据这个象,所以写上了“履虎尾”这样子的危险的词语。乾卦代表了老虎,老虎指的是刚健的力量。一般人面对着老虎,不过老虎却没有来咬人,“不咥人亨”,是由于人能够柔顺,依照道理去处事,固然遇见了坏人,断然不会被坏人所伤害。

    【上天下泽,履,君子以辨上下,定民志】

    卦象说“上天下泽”,是表明了尊卑上下的等级观念无比的分明,这是不能改变的道理。君子占卜到这个卦象,“辨上下,定民志”,能够分辨上下左右,能够安抚老百姓,使得老百姓能够有地方住,有东西吃,安分守己,不搞乱。

    这个宇宙当中呀,最低的就是沼泽,而最高的就是老天。就拿人来做比喻,最高的其实是人的帽子,而最低的其实是人的鞋子。上下分明。履,又是礼数之义,君子要学习乾卦的刚强,有尊敬万物的心态,日日都持之以恒。礼数,以退让为优先考虑的,懂礼数,明天道,则“履”道通常顺利。

    【占卜指南】

    问居家:这个家庭成员无比的古板,下属都很听话

    问升官:官职会逐渐的上升,不过不能着急,走捷径反而不利

    问经商:要搞清楚本人的项目产品,也要搞清楚市场的动态,等待时间,肯定能赚money

    问出行:适合去海边玩

    问生育:生女

    问疾病:是中焦疾病,需要疏通

    问遗失:遗失的东西被其他东西给盖住了,一些时日后,自己会出现的dlO桃花煞

    八卦中的互卦是什么

    互卦,易学名词。即每卦中间四爻相连互之卦,分为下互和上互。

    重卦的互卦,只用八卦的名称,不必用六十四卦的名称。互卦以重卦去除初爻和第6爻,以中间四爻分作两卦,看得到什么卦。乾坤两卦没有互卦,乾的变卦为坤,坤的变卦为乾。

    以地天泰为例,下卦乾卦的互卦为兑卦,上卦坤的互卦为震卦。dlO桃花煞

    梅花易数解卦上乾下兑动爻3变卦乾乾

    看老板对梅花尚有研究,你这卦相也简单,不晓得自己如何断不出来。

    简单断一下,还望以后有反馈。

    体为乾金,旺于秋而衰于夏,此刻则囚于月令,参三爻变,君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。终日乾乾,反复道也。亦与此刻生意不景气相应。但体用相比和,且互见乾金,为吉兆,但金旺于秋,且变卦见兑金,断转机在下半年。

    个人之言,仅做参考,如能够用心坚持,方有转机。dlO桃花煞

    上卦乾 下卦艮 动卦为兑

    上乾下艮 天山遁,亨小,利贞。

    此卦整体不错,不过初六:尾,厉,勿用有攸往。

    上兑下艮 泽山咸,利贞。宜于守正。

    因此你不妨好好权衡一下,假如自己在原公司呆得不错,还是不要轻易前往。

    楼上:艮卦怎么变为兑?推理就知道必定是乾卦上爻为动爻。dlO桃花煞

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    dlO桃花煞

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