八字纳音算法五行甲子丙寅(纳音五行两种算法)
目录导读：
纳音五行的算法有啥用途?
你假如经常算命会遇见一些算命先生告知你是啥命人，例如说：“你属金命人，金箔金，粉饰之金，华而不实。”金箔金就是30个纳音五行的其中的一个，每两个相邻的天干地支是一种纳音五行，所以60个干支组成了30个纳音五行。为了方便区别，金水木火土，我们称为正五行；海中金、炉中火、大林木等我们称为纳音五行。正五行要比纳音五行早1000年，纳音五行为隋朝袁充发明的，袁充是个天文学家，将俺们的计时法改进了很多。纳音五行不光出现得晚而且用法遗失得早。在盛唐时期大牛人李虚中用过纳音五行，李虚中的算法是年柱推命，而不是此刻用的日柱推命。随着岁月流逝，经过了女皇当政、安史之乱、黄巢起义、五代十国互怼；传到了三百年后的宋朝时中国人已经没人知道纳音五行的效果是什么了，有小山炮说纳音五行可以测吉凶祸福。但问题是利用纳音五行判断八字命理吉凶的定理是什么，大都人说不清。
经本人多年研究并参照前辈的书籍，通过很多八字实战验证，总结出以下结论：
1、纳音五行与忌神一致时，可以降低富贵层次。例如八字忌神是木，四柱里出现大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其中一种或多种，则富贵层次要降低了。
男命：己巳丁卯壬申己酉，大运：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌
单看八字的五行，壬水中和偏弱，自坐申金有根，忌神是木。申巳合化成水，自身能力强，伤官配印，擅长学习。事实上这个人生长于贫困的小山村，爸妈种地养家。没有伞的孩子只可以在雨中努力奔跑，他大学毕了业以后一直北漂，到现在生活上起色不大。己巳的纳音五行为大林木，己巳是年柱代表爸妈宫，大林木是参天大木，六种属木的纳音五行中力量最强的，木主仁且为忌，爸妈木讷敦厚。纳音五行与忌神一致，所以此人的爸妈是个山村的农民，没有太大的本事。
2、 纳音五行与喜用神一致时，可来提升富贵层次。例如八字喜用神是金，四柱里出现海中金、剑锋金、白腊金、砂石金、金箔金、钗钏金的其中一种或多重，则富贵层次要提高了。
女命：甲戌丙寅壬申丁未，大运：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉
这个命盘有多种贵格组成，有食神制杀、伤官配印、官印相生，占尽天下富贵。此人命运很顺畅，生长于富商的家庭，又嫁给了一个富二代。爱情婚姻宫申金是喜用，当然可以嫁个好主儿，而且壬申是剑锋金，剑锋金是肃杀之金，六种属金的纳音五行中力量最强的，金主义且为用，老公外向忠义，热爱事业。纳音五行与喜用神一致，所以此人的老公是个富二代，家资丰厚。
上图的四柱是马某的，喜用火木。四柱里有覆灯火、山头火、山下火，助起八字的火势。覆灯火是油灯之火，山头火是草木旺火，山下火是萤火，所以山头火＞覆灯火＞山下火。山头火作为喜用神在月柱门户喜用神有力，八字富贵层次大增。
关于纳音五行的使用方法几乎失传，究竟有什么实际用法谁也说不上来楚。纳音五行的很多名词过于古老，所代表的实物许多在现代已经难以看到了，致使无法剖析纳音五行的强弱。
八字纳音五行解析
五行发生演化，有了更细致的分类，出现纳音五行：
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；
壬申癸酉剑锋金；甲戌乙亥山头火；丙子丁丑涧下水；戊寅己卯城头土；
庚辰辛巳白腊金；壬午癸未杨柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；
戊子己丑霹雳火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳长流水；甲午乙未砂石金；
丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；
甲辰乙巳覆灯火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驿土；庚戌辛亥钗钏金；
壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；
庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
八字纳音为啥意思
纳音五行生抑制化。纳音五行为正五行的延伸，补偿了正五行的缺乏，它根据自然景象把正五行再详细化，抽象化，提醒了五行与自然的密切关系，用五行抽象的解释了自然。
纳音实质上是按一定规律重新组分解的五行，中国现代算命法本源于阴阳五行，因而，作为阴阳五行组分解的纳音肯定对人的命数有一定作用与影响。有的古代人们甚至只用纳音就批命断章，因为纳音的有限性，当然难免失之偏颇。但这阐明纳音在批命里的重要程度。三命通会根据阴阳五行的道理对每一种命纳音取配的吉凶祸福作了详细细致的阐释，但归结纳音在批命里的作用不外以下几助：助凶，化凶，助福，减福。
纳音五行生抑制化
固然判别命主的性情离不开正五行，需求结合正五行的强弱、喜忌来研判。不过纳音五行，常常可以提醒命主不为人们熟知的隐性人格作用宏大，不可不查。自生者，常常遇见再大的波折，都会抖擞;自死者，常常生机勃发，遇见波折就爬不起来。固然判别命主的性情离不开正五行，需求结合正五行的强弱、喜忌来研判。不过纳音五行，常常可以提醒命主不为人们熟知的隐性人格作用宏大，不可不查。自生者，常常遇见再大的波折，都会抖擞;自死者，常常生机勃发，遇见波折就爬不起来。
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八字纳音五行算命里年命是什么
1。纳音五行断命，以年命为主，年命代表命主，要将年命与月柱、日柱、时柱一起来剖析，以定命主的吉凶祸福。
1。年柱为命，月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行，此乃祖辈受生、主贵。同时征兆命主先贫后富，先贱后贵。
2。年柱纳音被日柱纳音克，年柱地支又被它柱地支刑，兆命主短寿夭贱。如：辛巳（金）甲午（金）丙寅（火）庚寅（木），年柱辛巳，纳音是白腊金，日柱丙寅纳音是炉中火，火克金，年命被克，兆命主大不吉；同时年柱辛巳又与日支寅，时支寅相刑，构成一巳二刑寅，又是刑灾的预兆，征兆命主克刑交加，短寿之命。
3。年命纳音是土，正月寅木乘旺得令，克年命纳音之土也不吉之命。同样年命受日时纳音之克也为凶兆。
4。年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，即时柱纳音克日柱纳音，日柱纳音克月柱纳音，月柱纳音克年柱纳音，主损伤长辈尊人，征兆家门破败，对己不利。
5，八字中纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者，也兆尊人早亡，家门破败和本人幼年孤贫。
6。胎元纳音五行，克年柱纳音五行，爸妈不全。
7。年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克，如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章，为顺为吉，应称得天时。
8。年柱纳音生月柱纳音，月柱纳音生日柱纳音，日柱纳音生时柱纳音，从上而下递次相生者，贫贱之命。
9。年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉，主后人进发，富贵。
10。年、月、日、时柱的纳音，组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者，再得令乘旺，无制约，为纯旺太过，不为好命。
11。年柱纳音，受日、时柱纳音之刑，为下刑上，命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人，逢癸未日，纳音之木受金之克，对命主无大害，但最怕戌未相刑，命主受刑，刑出灾祸。
12。年柱纳音被日、时柱纳音克，同时地支又受刑，如年柱甲辰纳音是火，日柱或时柱为壬辰，纳音是水，水克火，二辰自刑，主此人头面眼目有疾，也易遭杀伤之祸。
纳音60甲子五行的精密推算歌诀
纳音60甲子的五行歌诀：
子午数至庚；丑未数至辛；
寅申数至戊；卯酉数至己；
辰戌数至丙；巳亥数至丁。
七金三是火，九木央，
得五皆为水，纳音要审详。
举例如果：甲子是什么纳音五行？子午数至庚，从甲开始数到庚，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚一共数过了7个数，七金，甲子的纳音五行为纳音金。
认识以下60甲子
六十甲子是有十天干和十二地支进行循环组合的，甲子、乙丑、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60个组合，称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。年月日时都是60一个轮回。60在时间范畴是个奇妙的数字。不仅我国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。莫非仅仅是巧合吗？同样，在的一天二十四个小时，和我国传统的每一天12个时辰（时辰亦即大时，两个钟头为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作十天干”，十二地址子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十和十二的组合必有所空，如此便组合成了六十甲子。60甲子的组合就是纯粹的阴和阴，阳和阳的干支的对比，打比方说甲子，丙寅，戊辰、、、甲是十天干中的阳数，子是十二地支中的阳数，所以甲和子的组合就是甲子，是阳与阳的组合，丙寅，戊辰也是一样，都是阳与阳的组合；乙丑，癸亥是阴与阴的组合，乙在十天干中为2阴数，丑在十二地支中为2阴数，是阴与阴的组合；癸亥也是阴与阴的组合。这便是说明了天地阴阳的配合组合是不平衡的，天干和地支之组合成为甲子为纳音，纳音是人，纳音五行主要讲的是年命。所以《黄帝内经》说：“积阳为天，积阴为地。”天阳为天干，地阴为地支，纳音是人，所以六十甲子主要讲是人。而六十甲子纳音五行的
地气风水围绕甲子转，甲子围绕天地转。因为纳音六十甲子非常深奥，是记录天地与人的真实合一的写照，以后有机会会持续的来写一些这一方面的见解。
甲子纳音五行表
60甲子纳音五行表是如何推算出来的？ 《地理大全入门要诀》卷之六中“纳音五行”篇指出：“纳音，是依据金属敲之有声来命名。一为火，二为土，三为木，四为金，五为水。甲己子午属九，乙庚丑未属八，丙辛寅申属七，丁壬卯酉属六，戊癸辰戌属五，巳亥归四。这一个方法就是将干支数加起来看得数是多少，紧接着用五去除，所除得的余数，剩一就属火，剩二就属土，依此类推。于是，甲子是二九一十八属木，乙丑是二八一十六属火，纳音总数是三十四，除以五余数是四，四为金，所以纳音属金” 。
明人谢肇J的《五杂组》亦有“60甲子之有纳音也，盖本于六十律旋相为宫隔八相生之说。” 诸如此类之说，在唐宋笔记之中已为多见，这里告知我们纳音实际上是与乐律、历法有着极为亲密的关系，它不同于我们常规的对天干地支之独立认识，这是在接触纳音问题时，需要特别注意和提防的。
60甲子纳音表的纳音五行 60甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
60甲子纳音表记忆方法? 60甲子纳音歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑埂柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
60甲子纳音表的解释 ①60甲子纳音五行预示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金，在这六种纳音金中，海中金的质量大于沙中金；沙中金的质量大于剑峰金；剑峰金的质量大于钗钏金；钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者，贯性大、力量大，预示不易受伤和损坏；质量小者，贯性小，力量小，预示较易受到损伤。所以纳音五行质量大者，主其人能力强，反之为能力缺乏。②60甲子纳音五行预示了五行物质的用途，以此来喻象人的品德性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的品德性格内向、柔弱等。③60甲子纳音五行预示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，莫测高深，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心大意、欠妥等。④60甲子纳音五行预示互相之间的生克关系能不能成立，以此来喻象人与人之间能不能和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木，由于海水是咸的，则预示凡纳音是大海水的人，不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水，天河水等纳音水就能够生任何纳音木，则预示在六种纳音水中，除大海水外，其余五种纳音水的人，均能和任何纳音水的人和睦相处等。
六十甲子纳音五行表20二十四年是啥命 你好，很兴奋为你解答。
20二十四年是丁酉鸡年，和今年一样，都是山下火命。
希望俺的回答能够帮助到你，谢谢
谁给解释一下纳音五行和五行的不同 纳音
纳音，是在术数预测推算中广为应用的一种取“数”的方式方法，它相应的数理已经确定被“60甲子纳音”大体的规定下来，其根本的意义还是用“五行”来阐述的。
“纳音”的“音”，就是我国古代人们依据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规定的。五音不是三音，亦不是七音，由于三音太少，无以表现音律变化，七音太多太复杂，难于为古代人们掌握，“五音”最好。实际上如今的音阶业已不止“五”音了。因 此，“五音”本身是不神秘的。
五音是那五个音？就是宫、商、角、徵、羽，对应今天的1。2。3。5。6――哆、来、咪、嗦、啦。
那么“纳”又是什么意义呢？纳，有加入之义。“纳音”是还是不是“加入音律”之义呢？假如是，就是说没，在术数预测推算中，除了用五行、数字等来研究，还加入一种探索方式，就是音律的方式。假如真是这样，纳音就是古代人们探索声音与人事的一种企图，表现了古代人们认识世界的一种欲望。可惜，如此的理解还没有得到证实。而更加的多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有看法去预测推算人生，无人训诂和考据“纳音”本身的意义。
互联网搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的由来。这东西好似紫微，从天而降，假如说是星外人给地球的礼物，也不失为一种解释。 其次，纳音的原理一直没有人能够真真正正说清楚明白。三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本，但即便如此，仍然充斥着不少牵强附会的地方……”如此的说法代表着很多人的看法，给纳音披上了更加的多的神秘色彩。
这几个就待识者指教了。
但根本的看法还是有了，就是纳音为用与音律相关的知识来进行预测推算的一种方法。
五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
木生火：由于火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭
火生土：由于火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土；
土生金：由于金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金
金生水：由于金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水；水要依靠铁器来开导疏通
水生木：由于水灌溉树木，树木便能欣欣向荣
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
多胜寡，因而水胜火也；由于火。。。。。。>>
纳音五行与生辰五行的不同。 五行为指五种物质形态：木、火、土、金、水。古代人们按六十甲子（10天干和12地支结合形成的六十甲子
）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。打比方说：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行那么是
按出生年的12属相来划分。打比方说甲子年出生的属相为鼠。鼠五行之中为子水。就属水命。其实也就是说这两种五行都不属于
正五行，正五行为按出生的日子来决定命的。打比方说属相为鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就是
土命。（己土）。依照这一个方法推命要比依照纳音五行和属相五行推命要准确得多。由于纳音五行一命管
2年。本身就不科学。打比方说都是甲子年出生的，依照纳音5行来断命，都是海中金命。事实上，不必说两年
，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属相为鼠的为子为水，属相为马的为午为火。水火不相容。这只
是一种武断。由于子午确实相冲，不过，要是一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。名符其实的、准确的断
命还是应该采用正五行结合出生地来推断。此亦为最常用的一种推命方法。至于纳音五行合属相五行只是
对正五行起辅助作用，主要用以合婚。
人生八字五行为按甲子纳音还是12生肖属相 依照甲子纳音
纳音五行中的纳音为啥意思？ 天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支就是子丑寅畛剿任缥瓷暧闲绾ァL旄捎氲刂配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。
60甲子纳音表五行歌
甲子、乙丑――海中金， 丙寅、丁卯――炉中火;
戊辰、已巳――大林木， 庚午、辛未――路旁土;
壬申、癸酉――剑锋金。 甲戌、乙亥――山头火，
丙子、丁丑――涧下水; 戊寅、已卯――城头土，
庚辰、辛巳――白蜡金; 午、癸未――杨柳木。
甲申、乙酉――泉中水， 丙戌、丁亥――屋上土;
戊子、已丑――霹雳火， 庚寅、辛卯――松柏木;
壬辰、癸巳――长流水。 甲午、乙未――砂石金，
丙申、丁酉――山下火; 戊戌、已亥――平地木，
庚子、辛丑――壁上土; 壬寅、癸卯――金箔金。
甲辰、乙巳――灯头火， 丙午、丁未――天河水;
戊申、已酉――大驿土， 庚戌、辛亥――钗钏金;
壬子-癸丑――桑柘木。 甲寅、乙卯――大溪水，
丙辰、丁巳――沙中土; 戊午、已未――天上火，
庚申、辛酉――石榴木; 壬戌、癸亥――大海水。
至于怎样理解不是一两句话能说清楚的，一点一点的理解吧。
如何用60甲子表计算年号 没那么复杂，用年号减去3，紧接着除以60（甲子），余数在1~60以内，紧接着再依据天干⓾（甲乙…）地支⑫（子丑…）精密推算，举例2012，余数29，天干第九壬，地支第5辰，其实就是壬辰年