九天玄女八字水多怎么调(八字水非常旺的女人怎样转运)
目录导读:
身上有九天玄女的特点
九天玄女由于经常的保护人类,因此被人们叫作他们的保护神,所以她转世的特征肯定有正义感无比的强,再有的就只颜值也则非常的高,由于九天玄女可是被称为故神话传说中最漂亮的女神,再有的就是做事上面无比的细心。 由于作为一个能担当起打仗统帅的职位,毕竟则非常的聪明,同时也则非常的细心,可谓是能文能武,再有的就是有善心,由于她不止一次救人们于水火之中
问道九天玄女宝宝怎么加点
问道宝宝加点全攻略
在问道手游中,宠物的的加点也和人物一样,分为血宠、力宠、法宠和敏宠四大路线,不同路线的宠物的加点方式是不同的。
1。血宠(体宠):血宠的加点多数都是全体,抗性先加毒,紧接着抗五行。
既然你要打造一个血宝宝,那么体力无疑使主加的方向了,此刻问道手游中主流的体宠都是全体加点,这样血厚防高,非常硬。而抗性首加抗毒是由于毒伤是不看你防御的,而是直接百分比扣血,血越多,伤害越高,所以血宠最怕的就是毒技能,这样一来毒抗就必须加满了。
等抗毒加满以后就是抗五行,优先加克制自己属性的,打比方说海龟是水属性,那么在毒抗加满后,就需要加抗土,由于土克水,土抗加高后,被土系技能打中伤害就不会太高了。相克抗性后就是加金抗,由于此刻玩金的太多了,所以加金抗,当然也可以五行平均加。
要力性义表但条没品级光议,段般消选格局。
问道手游宠物加点
2。力宠:力宠的加点通常是全力或者3力1敏,抗性先加抗混乱,紧接着抗中毒
一为用开那相数,见计农受达。
力宠追求的就是高攻,所以主力属性加点,有的玩家为了追求下速度,加了1点敏捷,也可以,其实也就是说速度可以打个速度石头来弥补补充的。至于抗性,力宠必须先加混乱,不然只要在战斗中力宠被敌方混乱了,乱打人那可是非常恐怖的。接着是抗毒,力宠一直就是攻击高防御低血少,被毒一下可是很伤的。
3。法宠:法宠加点一般全灵或者3灵1敏,抗性优先加抗遗忘,紧接着抗五行,你宠物是什么属性,那不如就有些加对立的属性抗性。打比方说水系宠,就加土抗性。至于其他抗冰冻、抗昏睡不建议加,由于此刻宠物和人一样,有一个武学设定,只要武学高了,那么对方的障碍技能就不容易生效。
4。敏宠:敏宠加点通常是3敏1体或者2敏2体,全敏的很少见,抗性优先抗五行,紧接着抗遗忘也可以加。
敏宠的首要功能就是用来拉人和加状态,所以敏宠不但速度要快,血量也要高,这样才不容易死。紧接着抗性的话,优先抗五行,依据宠物自己一身的属性进行选择,金属性的加火。木属性的加金。水属性的加土。火属性的加水。土属性的加木,而且就目前来看,玩法金的人非常多,因此可以在对立抗性加满后,适当加点金抗。
九天玄女简单介绍、为啥会有仙缘
一、*九天玄女简单介绍*02 九天玄女正身是神龙与天凤,战神与美神,元祖与妈妈,天神与佛菩萨,天灵与人气的五大合聚身像。是黄帝的妈妈,导师。故是至高无上,尊贵伟大,正义威武,仁义祥和,美丽智慧,战无不胜,母仪天下。02 九天玄女,本是九天女天帝,是九天的主宰。亦是太阳女神即日德吉星。人们尊称为九天圣母,无极老母,凤凰圣母等。她最早出此刻昆仑山时为人首蛇身,曾抟土造人,又炼石补天,成为东方种族的伟大妈妈,人们尊称她为女娲娘娘。之后的日子,她变成一美丽的火凤凰降落在青海西宁西侧三十公里处的扎麻隆凤凰山,自这以后青海扎麻隆凤凰山便成为九天玄女根本的总道场和元故地。九天玄女是东方第1美神和东方大战神。因为她神通广大,法力无边,故在古时候,她与西王圣母一道数次抗击了入侵东方的强大天人,成为东方种族的保护神和大救星。她是黄帝元身的生母,曾帮助黄帝战败了作乱的蚩尤。九天玄女的又一应身叫至尊人格首神,她还用千千万万应身做天上人间的保护神。创造神。星神。佛菩萨。生育神。生命神。福神。财神和送子神。因此深受万众的敬仰。她的总道场虽在青海扎麻隆,足迹和身影却遍布全国和世界各地。人们为了敬仰她。纪念她,祈求福祉在全国各地建造了许多九天圣母庙和九天玄女宫。02 *九天玄女的应身*02 女娲娘娘:九天玄女的应身之一。曾抟土造人,炼石补天又与伏羲结合繁衍人类,称为东方种族的妈妈和保护神。02 梵天大神:九天玄女用来创造世界的应身之一。她神通广大法力无边,时常惩恶扬善,维护天理。天道;创造万物,广播善慧,福泽四海,护佑安民。02 后土:十大地的主人,为坤首幽帝,亦是九天玄女的应身之一。主管大地。气象。幽界。各地城隍。土地。十殿阎君。太岁以及人的生死寿数,转世投生等诸般大事。02 斗姆:是九天玄女的应身之一,亦是天皇。紫薇。贪狼。巨门。禄存。文曲。谦贞。武曲。破军等北斗七星之母,是威武正义之武神。02 大日如来:是九天玄女的佛王法身。大日,即宇宙核心,即九天生命能量之元阳,是九天如来佛王,其命能神通。法力均高,其佛光普照万世众生,慧泽善愿者。顺天者。心正者。正行者。02 青颈观音:九天玄女的菩萨宝像。普度众生,救人危机危难,觉察世界,无所不在,无所不能。即观其声,闻其音,救苦救难,救佑众生。02 黑天大神:前像为九天玄女的至尊人格首神,后像为黑天威猛战神,着重是维护天理。佛法和天道。性爱三宝。主持正义。护持万众。加持有缘人和功德者。02 弥勒佛:九天玄女的应身之一。表九九归一。万法归一。万圣归一。万教归一。这便是九天玄女,其形象为未来佛弥勒佛菩萨。02二、三界 人是三界生的,天赋人的性,地赋人的命,爸妈生的身,因此讲三界是人的来踪。性存天理,心存道理,身尽情理,才能返本归根。人只知有个身我,不知天上有个性我,地府有个命我。性化了,天上的性我得天爵;道理明了,地府的命我得人爵。所以一人本身有三身,可惜人都不知道呀! 我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是相同的。 我所讲的“性存天理、心存道理、身尽情理”和佛家的“三皈”、道家的“三华”、儒家的“三纲”是相同的。 佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛;心存道理就是皈依法;身尽情理就是皈依僧。 道家的“三华”就是性、心、身,性华开天理足,心华开道理足,身华开情理足。 儒家的“三纲”就是性、心、身。性存天理有仁,心存道理有智,身尽情理有勇。 三界就是三教,儒家从立命做起,道家从炼身做起,佛家从养性做起。 性存天理要柔和;心存道理要平和;身尽情理要蔼和。 性要服人,不服人伤性;心要爱人,不爱人伤心;身要使人,不使人伤身。 性、心、身三界不太平,是由于三界中有三个贼,一禀性(也叫作气禀性,指怒、恨、怨、恼、烦来讲),二私欲,三不良习惯。如果想三界太平,就要用天理捉拿性中的贼,用道理捉拿心里的贼,用情理捉拿身上的贼。 三皇就是天皇、地皇、人皇,人说是上古的三位皇帝。我说天皇是玉皇爷,管人的性,人要是动性耍脾气,天就降灾;地皇是阎皇爷,管人的命,人要是坏了良心,违背伦理常道,地府就降病;人皇是皇王爷,管人的身,人要是犯罪,国法处罚。 三皇管人的性心身三界,是为了叫人学好。 心里寻思别人不对是心病,性里常发脾气是性病,心病必引起性病,性病必引起身病,能反过来病就好了。 性界清没有脾气,心界清没有私欲,身界清没有不良习惯;性不清没有福,心不清没有禄,身不清没有寿,因此要清三界。 三界的病我全会治,必须分开三界、清理三曹。身无不良习惯,身界就没病;心无私欲,心界就没病;性无脾气,性界就没病。心性的病,非用道治不好,吃药是没有效的,可惜人都不知道呀! 人生要是就是去贪、去争、去搅,贪的亏天理,欠天上债;争的亏道理,欠人间债;搅的亏情理,欠阴间债。假若3个字都犯了,欠三界的债,哪能有好结果?贪就是过,争就是罪,搅就是孽。 好抱屈伤心,不抱屈保气保命;好后悔伤性,不遗憾保性保福;好怨人伤身,不怨人保身保寿。人能不抱屈、不遗憾、不怨人,三界就都不受伤了。 我也有三个省,一省性中有还是没有脾气?有人拂逆我的时刻,我的性里起到什么样的功效作用?二省心里知不知足?有还是没有偏私?吃亏的时刻,心里是什么滋味?三省行为正不正当? 确实会做什么?这是我的三省。 我也有个三纲领,就是性存天理,心存道理,身尽情理。我也有个八条目:一不贪、二不争、三不抱屈、四不遗憾、五不怨人、六不着急、七不上火、八不生气。若能做到,不费金钱、不费力气,不仅成道,还能成佛。 人有三宝就是性、心、身。性属水、心属火、身属土。水是人的精,土是人的气,火是人的神。精足有智慧、气足有发育、神足有灵。像烧砖似的,先用土坯,再用火烧,最后用水浇,才能坚固。大家讲性心身,讲几遍就等于烧几把火。讲透了“三宝”足,胜享百官之富。 能忍则性了,知足则心了,勤劳则身了,这正所谓好了。不能了,就好不了。 三、为啥会有仙缘 为啥有些人为会这种因缘呢? 这是一种因果,附体的狐黄蛇鬼类,大部分是为了报恩,报前世的恩,借着本身的前世灵通附与他人,让他们挣上些钱,并且也是为了自己做功德,因此被附体者若坑害人,几年以后就不灵。 不管草仙还是鬼仙都属于六道中的,他们也在修行,我们修行人要把他们看得平等,不要枉家评论,不要犯我们的口业。有一点百分百是可信的:一旦我们有这方面的缘,要是不想出马,你就能够一心念佛,即可破解。 出马,亦称看香,出堂,是继承上古萨满文化的传承,紧接着在我国北方地区发扬光大一种巫文化。古代人们信奉神鬼,故有了巫师这个行业。延续到今日就是出马。 巫师是可以与鬼神交流和传达 的人,是一个建立于凡人与神鬼之间互通信息的一个职业。负责的是上传下达,把神的旨意带给凡人,紧接着把凡人的要求传达给天神。 这种文化传承到今天,就演成为了出马的形式。 出马多数都是北方相当普遍,素有南茅北马之称。 南方都是后来从东北带过去的文化。 出马是一些动物仙,例如狐狸,蟒蛇。 修炼几百年以上,紧接着接受上天正神的任务,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。 动物仙中以胡黄蟒常最为多见,道行最高,因此被世人称为四大家族,家族内又以金花教主,银花教主,胡三太爷,胡三太奶最为著名。 负责统领及监管天下出马的仙家。接受了任务,想开堂出马的仙家们,想积累功德,修成正果,普度世人,但又不能直接幻化成人,或以直接的形式去度人治病,因此他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童,人们又叫做出马弟子。来与其相互配合 以附体的形式来度化世人,所以人间了就又多了一个职业——出马弟子! 弟子与仙家的缘分一般分为两种,一种是数世的缘分,弟子前生曾是正神或菩萨童子,又或是精灵家族的 一员,仙家与其前世曾是父子,兄弟,或是师徒,同门的关系。 弟子本身就有着一定的法力。不过呢是经历了轮回无法运用,还有这几个弟子有的是有过而下界,有些是接了任务下世度人,所以,从生下来开始,就和仙家们捆绑在了一起,一起度人,积累功德,共成正果。 还有一类弟子是家族延续的出马缘分,亦即其家族祖先曾供奉过仙家,后来祖先过世,出马仙家们功德还未积满,依旧逗留于人间,因此要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。 就这样,他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。 那些曾经是正神或是童子的弟子,因轮回转世而忘却了自己是谁,本人的责任和法力。 又加上生在了这个现实 并且讲究的是科学的时代,对这几个事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些疾病及事业和姻缘的不顺,来告知弟子 点化弟子,让弟子相信仙道之事,了解本人的任务和责任。 这亦称做事磨和病磨,通过这几个挫折,让弟子去主动 的了解出马的常识,主动的去开悟修法,主动的去修佛悟道。等弟子知道了本人的任务及责任,了解了自己此生来到人间的目的,清楚明白了自己应该接下堂口,真心的去普度世人,的时刻,这几个挫折也就相继结束,仙家师傅们也就与其合成一体,共同修炼及接受考验。 待一切就绪,就立堂出马,结缘度人。 一些正在遭受挫折或不顺的friend,是由于仙家师傅让我们出马之前还前几世的果报,好让我们没有业障,净身修仙。 因此给俺们这些挫折,但这几个病痛和不顺都是虚实结合的,一半是果报,一半是我们本人的自控能力太差,迷在其中。什么事都往仙的方面去想,难以自拔,这便是我们常说的癔病。 因此讲,不管何时都不要动摇了本人的意识,仙家告知的事该办的我们都去办,不过不要迷,信可以,但要信而不迷!仙语仙家的沟通交流语言 是他们用来勾通的。语言跟我们的语系是一个语系。 仙家在身就能说一些上方语(所说的只是仙家所说的仙家语言,恐怕还没有到上方语的级别)仙家修行的第1步就是说话,哪个仙不会讲话。说仙语也是他们占你口窍,练你的语言能力,不用去控制,随他们去说。随缘就好!一点一点的你就会清楚明白些他们说的是什么 !不用担心,我们都是从这个过程中过来的。 仙家在调身说上房语时,身边有一位仙家师傅翻译给弟子,弟子就会清楚明白。 上方语听不懂很正常,那本来就不是我们人类的语言,再者,仙说上方语是为了方便沟通,本来他不想使人了解他们都说点什么,因此才用上方语。 宇宙语也就上房语 仙语!是身上带仙的出马弟子才会说的一种语言,但是众所周知那不是弟子说的,是身上的仙家借弟子口所说的语言,这种语言是仙家们曾经在远古时代所学会和运用的一种语言,后来他们的弟子和后辈继续学这种语言,继而演变成为神仙家通用的一种或几种语言,但是为啥有的仙家说的和大都仙家所说的不完全相同呢,那么这样就是他们不是一个师傅和门派的,还有的是他们的方言所至。 胡黄蟒常 四大家族皆有各自的语言,甚至其他杂仙也有自家的语言,可是他们相互交流用的是统一的一种或几种语言,或许听起来不完全相同,可是他们可以相互沟不是所有出堂子的弟子都要说仙语的。仙语这种话就是仙和 仙之间沟通的语言,有的仙不是本地的,是国外的或者少数民族的,因此他们说的话我人就听不懂,不同来路的仙有不同的文化和语言,有的人会说好几种不一样的仙语,就是他的仙来路较多。 而上方语和佛语就和仙语又有不同,会说的弟子很少。
九天玄女命是啥命
九天玄女命是一种有着极高灵性的女性命格,注定要以精神范畴的成就为荣。这种命格的女性一般拥有非常强的学习能力和记忆力,把握学术知识的能力也很强,而且有着超凡的观察力和分析能力,能够深刻理解复杂的问题,有着极高的智力和智力。此外,这种命格的女性也有着极强的审美能力,能够很好地把握艺术的精髓,并能将本人的想法以美妙的形式表达出来。
身上有九天玄女的特点
九天玄女由于经常的保护人类,因此被人们叫作他们的保护神,所以她转世的特征肯定有正义感无比的强,再有的就只颜值也则非常的高,由于九天玄女可是被称为故神话传说中最漂亮的女神,再有的就是做事上面无比的细心。 由于作为一个能担当起打仗统帅的职位,毕竟则非常的聪明,同时也则非常的细心,可谓是能文能武,再有的就是有善心,由于她不止一次救人们于水火之中
风水故事水民间传说
风水的威力究竟有多大呢,求故事,求传说 伤怕是紫燕飞去满布我心。岁月流逝爬满断垣;幽幽相思
风水传说 九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者。一天,九天玄女云游八百里燕山,忽见一个山崖丛立,山崖之上,独有一条青色岩石直通一孔泉池,其状如青龙倒吸泉水,山间透出迷人的龙脉之象。在山之半腰,数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭,此潭方圆千尺,水色如墨,深不见底,黑潭深处,暗浪翻滚,只见一个怪物遍体漆黑,身如巨蟒,头生两角。玄女知是黑龙现身,欲擒此怪。黑龙见玄女逼近,急忙窜入潭边黑洞,此时九天玄女紧追入内,忽见黑洞一分为三,右为风洞,左为水洞,中为冰洞,玄女从右至左,当追到冰洞时,不知从何射来阳光,在冰壁折射中发出七彩幻光,真是瑰丽万千,诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处,只见壁上写道:“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者,奉命于此镇守《九天秘笈》,以待风水圣姑九天玄女驾临,吾在此已有1200余年,今功德圆满,将回山复命,望圣母尊重。”实际冰壁就是天书,只见天书写道:“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥妙秘诀之总汇,全书共分三大部,上部为《天机道》,中部为《人间道》,下部为《地脉道》。《天机道》者,乃天机天兆之大者,天以二十八宿为经,的东边南西北为四垣,临制四方。紫微主王侯卿相,天市主府库钱财,太微主富贵寿数,少微主威武权谋,故天上各路神仙及人间文武百官,皆天星四垣之主宰也。昔姜太公懂半篇《天机道》,便可封神为相。《人间道》乃人伦大道,凡一切处世、处政之法及谋略、兵法、武艺皆含其中,若知一二,便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》,便一举平复蚩尤。《地脉道》,首重龙,龙即山脉,亦为大地之气,而气之来需有水导之,气之止,需有水限之,气之聚必须无风,有风则散。由是地脉之道,须藏风得水,故称风水。《地脉道》即风水之道,也叫寻龙之学。三道之间,天机主宰地脉,地脉主宰人伦,上接天机,下育人伦,实为《九天秘笈》之母,此为《地脉道》奥妙秘诀所在。玄女看后,仔细揣摩,不觉大悟。天书刚刚隐去,忽然冰壁暴缩,七彩幻光异常耀眼,原来三洞各有宝物相赠。第1件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物,上可探天下可测之地,下可照天地万物,即便修炼千年异类,若被此镜一照,便化为乌有。第2件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易,能卜凶吉,知过去未来。第3件是水洞中漂来木盒一只,内置“地玄盘”一个(即阴阳家所用罗盘),盘有天、地、时三针,能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道,那得道之地,又是风水两洞,故玄女娘娘又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖。之后的日子,大道传入人间,所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者,均被人称为风水先生。
祖坟的传说故事 清朝。山东招远地区。村中,有户人家姓罗。家里祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。罗东的爸爸年近70岁了,身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。这一天,老朋友前来探望患病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时刻,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看到那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。你身体不好,不要再送了。快回吧。”言罢,老友拜别而去……隔年,罗父病况加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告知了他。没过几天,罗父病故。罗东依照爸爸生前的嘱咐,把爸爸的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤学好问,乡试考得第1名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看到罗家之子那么有出息,很是嫉妒。之后的日子,发觉罗东所选的葬父之地不同凡响,就怀疑其中有。大富户刻意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!…… ……不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,相上了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。假如罗东能移坟,他家愿以十亩良田作为交换。罗东肯定不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东固然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家里已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又能够资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头答应了。就这样,罗东选了个吉日将爸爸的坟从洼地里移出,另找了一个地方下葬,换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病,结果,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户,固然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生……风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼地下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,百分百是块难得的风水宝地。可为啥呢显现了这几个偏差呢?当然是罗家在启坟迁移的时刻,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田,不禁嚎啕……
搜索十个民间传说。 1:
七夕的传说
时间:2011-12-30 18:34来源:未知 作者:源出互联网
络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。
由无数恒星组成的银河像一条天河横亘夜空,人们说,它把多情的牛郎和织女隔开了,只有每年七月初七,天下的喜鹊搭成一座鹊桥,他们才能相见。这个美满的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。
相传牛郎爸妈早逝,又常受到哥嫂的虐待,仅有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋,要娶织女做老婆。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,偏偏剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的老婆。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美好。织女还给牛郎生了一儿一女。之后的日子,老牛要死去的时刻,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然大怒,并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时刻,抓走了织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感感情,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外,七夕夜深人静之时,人们还能在葡萄架或其他别的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
当然,这只是个传说。乞巧的仪式源自古时候织女桑神的原始信仰这样的信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的讲法,变成了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。
2:
沧州铁狮子的故事
时间:2011-12-30 18:30来源:未知 作者:源出互联网
“沧州的狮子,定县的塔,正定府的大菩萨。”从这个广泛流传的民谣,可以看出沧州狮子是多么著名了。
据说,在很久很久以前,沧州这地方是一块风景优美、土地肥沃的鱼米之乡。它一面临海,因而远远地望去,海碧天蓝。再加上气候温和,人又勤劳,家家户户的日子,过得都那么美满。因此就连飞禽、走兽,也都愿意来这里落落脚。
有一年谷子黄梢,棒子苍皮的时刻,海面上突然刮起一股黑风,卷着海浪,像虎叫狼嚎一样咆哮着直扑沧州城。眼看着船翻桅折,房倒屋塌,满洼的好庄稼被海水吞没。黑风恶浪来得急,老百姓来不及躲,人也淹死了不少。那情景是真叫惨啊!
这黑风恶浪为啥忽然来得这么猛呢?原来是一条恶龙在兴妖作怪。它看着沧州这地方好,就一心想独吞这地方做它的龙宫。就在恶龙兴妖作怪、残害黎民百姓的时刻,人们猛地听到一声像山崩地裂相同的怒吼。只见一头红黄色的雄狮,从海边一跃而起,象鹰抓兔子一样,嗖的一声,冲向大海,直取恶龙。海面上顿时水柱冲天,狂风大作,龙腾狮跃,雄狮和恶龙从天黑一直厮杀到黎明,恶龙招架不住,掉头就跑。它边跑边想:“我占不了这块地方,亦称这地方好不了。”因而它一边跑着一边吐着又苦又碱的白沫。雄狮在后面紧追不放,一直到东海深处,逼着恶龙收回了淹没沧州的海水,这才罢休。
恶龙跑了,海水退了,沧州一带的老百姓,才避开了一场更大的灾难,又能安居乐业了。人们为了感谢替民除害的雄狮,就请一位叫李云的打铁。。。。。。>>
风水故事之:大不吉的地方,为啥会成为了大吉呢? 呵呵,既是讲故事,索性就多讲几个。想来故事大伙都爱听,有关风水的传说会更爱听,如果能从故事中学到东西,那么这样就更更爱听了。当然,我一个人也没有那么多的经历那么多的故事可讲,这个故事也是在故事大会上听人讲的。现再讲给大众听。希望对大家有用。说是有个姓杨的小子,他老爸爸过逝,于是请了位风水先生帮忙找块地葬爸爸,一天,先生找到一处风水宝地,带着杨家的小伙子去看地,那小伙子看后也觉得,这地方特别好,由此就问先生葬下去后会有啥预兆。先生说,山下的那眼泉水会干枯,再也不流水,小伙子看到山下的泉边有多少个姑娘在洗衣服,泉里水还流出来灌溉农田,由此就对先生说,泉干了周围的人就没水用了,这个地我还是不要了,你再帮找一个吧。先生心里就有点不愉快了,帮你找这里你不要,找那里更不要,可是拿了钱又不好说什么。于是没几天就带小伙子去看另一块地。这地是在一处乱石岗,周围怪石林立,中间一处土窝,周围也没有啥别的东西,先生说, 就是这里了,小伙子还是像前两次一样问先生会有啥预兆,先生说葬下去后会下大雨,这雨水会冲来泥土把周围的碎石头全都埋住。小伙子兴高了,谢过先生看好运的日子就将爸爸下葬了。三年后,那风水先生再次经过这里,他想起三年前的哪个杨姓小伙子,觉得很对不住他,于是想去看看他此刻怎么样。但是他走遍村子也找未到之前的那座小茅屋了,没办法,只得向村里人打听。不料,那人将他引到一户高墙大院门前说,这里就是他家。先生不敢相信,明明是凶地,三年内必会折损人丁,为啥还会如此发迹?!于是去叩门看个究竟。开门的正所谓那个小伙子,小伙子也还记得先生,兴高得引进家中好生款待,一顿款待之后先生就请小伙子带他去看看3年前葬的坟地,小伙子兴高的答应。一到坟地前,只见原先坟前的5块大石头不知道怎么的移到了坟的两边,坟前变得宽敞开阔,还看到远处自然的集起了一潭泉水。先生不解的问小伙子,这里为啥会变了样,小伙子说,他次年清明上坟时,看到坟的两边总有泥土坍塌下来盖住爸爸的坟, 由此就请来村里人,帮忙把坟前的五块大石头移到坟的两边档住泥土,自从移走石头后,就有小股的泉水冒出来,在前面慢 慢的汇聚成一潭水。看完这个故事,大家应该都清楚明白了一件事。世上有许多事,它都是活的,不是永恒不变死的。固然昨天是凶,但你若一意行善,总有一天,凶也会变成吉,自然会有福报。当然,你若作恶,吉也早晚会变成凶。这便是,善恶自有报。在堪舆风水上,它也一样。
水字的由来故事,要传说 象形文。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或预示江河或水利名称,或预示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋。在文明的早期,人们开始探讨世界各种事物的组成或者分类,水在其中扮演了重要角色。古时候西方提出来的四元素说中就有水;佛教中的四大也有水;我国古代的五行学说中水代表着所有的液体,以及具有流动、润湿、阴柔性质的事物。
桃木辟邪有哪些风水传说故事 化解桃树风水?――桃木镇宅化煞,流传习俗。由神话传说被神化到可以化煞解灾的万灵神物,从最先的桃木板春联,演化到今天,桃木制品变为万能压煞工具,只不过是一个渐进推演过程。实质性的效果,心理“安慰”。
桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”,传说夸父追日,临去世前将神木抛出化成了一片桃林,因此桃木成为用途最为宽广的驱邪制鬼材料,在中国民间文化和信奉信仰上有极为重要的具体位置。桃木木质细腻,木体清香,中国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,几千年来,桃木就有镇灾避邪之说,被称为神木。
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园,已有千年的栽培历史,传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪的功能效果。记录载入东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源:“古时候选桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪”。民间还这样想桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。汉时,刻桃木印挂于门户,称为桃印。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以预示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力,根植于古代人们认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、如意吉祥的涵义。
古时
选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪,汉时,刻桃印挂于门户,称为桃印懋,后汉书仪志中。。。。。。以桃印长六寸方三寸,五色书之以法,以施门户;宋代刻桃符;古时候大门挂的两块书着门神名字的桃木板,意为压邪。
此刻
东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》:桃者,五木之精也,古压伏邪气者,此仙木也,桃木之精气在鬼门,制百鬼,故今做桃木剑以压邪,此仙术也。插桃枝于户,童子入不畏,而鬼畏之,故又称神仙木、英雄木。
此外
在古时候神话里,夸父追日,干渴而死,死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化,这大约也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千,桃树直观色弱暗红,富有光泽,桃木结实而有弹性,用作打击或防身,自是良器。这几个特点,或许便是桃木神异传说的初始根据。
我国古代神话
相传有一个鬼域的world世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时刻,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。假如鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并且将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的样子,放在自家门口,以避邪防害。之后的日子,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒之名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
宋代
人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美满心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美满心愿。
“千门万户尤眨总把新桃换旧符”。桃木避邪,民间传说久矣,究竟源于何时,起于何载?无从考究!
桃木治鬼的传说丰富多彩,《淮南子?诠言》说:“羿死于桃口”。东汉许慎注:“桃口,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名,逢蒙拜师于羿学艺,学成后恩将仇报,从老师身后下毒手,举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后,做了统领万鬼的官。古代人们关于桃木避邪的联想,是与这一神话故事有关的。试想,桃木棒连统领众鬼的羿皆能击杀,用来治鬼就更不在话下了。
另外
《左传》昭公四年(公元前538年),记录载入着桃木能发挥神秘力量的一件事:“古者,日在北陆而藏冰,……其藏之也,黑牡,以享司寒;其出之也,桃弧棘矢,以除其灾也。”这段话是说:古代人们冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里,藏冰。。。。。。>>
河南省平原风水宝地民间风水故事 风水宝地怎样寻找
为啥要给老祖宗找一个风水宝地呢?
葬经说:生者去世后,真气会与穴气结合成生气,通过阴阳交流的途经,在冥冥中能作用与影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,噫呼出来便形成风,升上天便形成云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的便形成生气。生气在地下流行,生发时就能养万物。人是爸妈精血的结晶体,所以人也是阴(母血)阳(父精)两气的结晶体。每个活着的人皆有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活着。所以下葬的死者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说:人死有气,气能感应,作用与影响活人。这种感应是有事实依据的。
那么。风水宝地有还是没有呢?有,但不是许多。怎样找到呢?
龙 说
龙者何,山之脉也。山脉曷以为龙名?取其如龙之神也。龙之神见而在于田,飞而在于天,跃而在于渊,变化莫测,山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下,落脉于平岗、平洋,亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴,山龙纯阴无阳,平岗则为太阴,平洋又为少阴,曰有间矣。至若土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛;穴有五色者,乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。先贤以山取象于此者,夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
依据这个说法,现在的人汇总出来:龙真,穴的,砂环,水抱。四个准则是推定土地生气凝结聚集之处的标准。所谓万变不离其宗,天下山水固然处处不同,但只要凭着这四个准则来追,是能找到生气凝结聚集的山脉。土中生气虽无形象可寻,但是诸内必形于外,故此从山脉蜿蜒起伏的形态,可以推知内中是不是有生气流动的。
龙真穴便真,龙假穴便假,龙为穴的本质,故此必须循着生气流动的山脉才可以找到生气凝的吉穴。
可以这样说,龙是因,而穴是果,寻龙是为了点穴,而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中,大家听到最多的话是:山环水绕,前朱雀后玄武,左青龙右白虎。
中国是个多山的国家,很多的大山大水,自然形成了非常形象的中国龙,那么,所有形象的龙地就是真龙地吗?不是的,寻龙,着重是寻龙气,龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气,在所有的寻龙记中,并没有怎样看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中,也没有说明怎样看。为啥呢?这便是咱们国家的传统,这便是秘密。为啥呢?有两点,1,是秘密不能外传,所有外国人都想了解,但是,他们永久不会知道。2,风水师在找到真龙气点的那一霎那,才感觉到中国龙的这个重要程度,感觉到本人的生命已经入化。这时候才真正领悟到何谓秘密了,领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少,你就用多少,而且不可外传,这便是老师的原话。
正由于是秘密,后来人就把他神话了,秘密化了,或者白话了。
农村风水吧,龙行风惊天地认为:风水是科学的,风水具有辅助功能,不能扩大她的功能作用,否则,就是了。更是万万不可以把她白话了,也不能否定风水的效果。网上的东西,大都是胡编乱造,命理金木水火土都弄错了,不懂的人如获至宝,害人害己。
关于黄河的民间故事和神话传说,短一点 这是一个诡异得使人无法置信的故事。
故事追溯于一件关于黄河的奇闻。
许多在黄河边生活的,如我这样年纪的人,大多会从老人那里,听到许多关于黄河的奇闻逸事。我们大都人都是通过这几个故事,体验到这一条妈妈河的强大,多变和神秘,从而使我们在懵懂中,种下了对黄河的敬畏。
但这一件奇闻,却和其他别的故事性的传说不同。
我第1次听到这到这件奇闻,是在十三年前的夏天,说故事的人是我已经过世的姥姥。我听完之后,问姥姥这个故事是真是假,姥姥笑着跟俺讲了一句话,可惜这一句话,我并没有记住。
事情发生的时刻,是在解放前的一个干旱之年。
在黄河的中下游,有一个不起眼的小村子,村子里没有啥田地和特产,整个村子的人,都靠倒卖黄河黄沙为生。
村子里的人,大都从几代之前,就从事这种工作,工人将黄河底下的黄沙泥用沙斗挖上来,紧接着过滤出较细的沙粒,卖到其他地方,这样一方面可以赚money;另一边也能够为黄河清淤,减少汛期黄河决堤的危险。
和盐帮,碳帮一样,倒卖黄沙的,到了一定的规模,也形成了本人的利益集团,这种倒卖黄沙的村庄,那时候叫做黄沙厂。
每年有一些时日是黄河的枯水期,黄河里一段一段的断流,许多地方都露出了河底,这段时间是挖沙子最有利的时候。也是黄沙厂最忙碌的时刻。
所有断流的河流,都会形成这样一种现象,就是一条大江,河底并不平坦,断流之后,河的水位下降,会形成许多的小湖泊和池塘。这时候,其实也就是说河流并没有完全断流,水流还是在沙层下面向下游渗透,但是上面的小湖泊却是静止的。
这个黄沙厂所负责的河段,就是这样一个情形,那里黄河河道很宽,断水之后,河道的中间会出现一个很大的断水湖,这个湖几千年来一直没有干涸,水可以维持到下一眼黄河汛期到来的时刻,传说有一个风水先生说过,这湖就是黄河的眼睛,所以当地人叫这湖为黄河眼。
黄河眼几千年来,一直没有干涸过,不管天气再旱,上游断流断得再厉害,黄河眼也一直清澈如镜,因此这个黄沙厂,从古至今就不缺水用。老人都说湖底有龙,所以水是不会干的。村里人也从来没有存水的习惯。
然而有一年夏天,村里突然来了一个陌生穿绿棉袄的小孩子,到处叫,说黄河眼要干了,要大家存水,那个时候谁也没信他,只是觉得奇怪,这小孩子从来没见过,不知道是谁家的。
后来那小孩子就不见了,大家想可能给大人领回去了,事情也就不了了之,谁也没放心里。
过了几个月,许多人都听到晴天啪的一声巨响,从黄河眼的方向传出来,跑去一看,只见一直非常清澈的黄河眼里,竟然一片浑浊,那个时候有老人一听,就论坏了,黄河眼里的龙飞走了。
果然,第2年黄河断流的时刻,几千年来从没干涸过的黄河眼,逐渐见底了。
村里人都非常惶恐,不知道自己做错了什么事情,请了几个风水先生一算,风水先生也说不出个所以然来。就眼看着黄河眼逐渐成为了一块干地。
黄河眼从来没有干过,河底的情况大伙都没有见过,所以黄河眼快见底的那几天,老人们诚慌诚恐,在黄河眼岸上烧香祭奠,希望龙再回来,但是更加的多年轻人都来看热闹,看看河底是真的吗有龙生活过的痕迹。
在黄河眼的底下,自然不可能有什么龙,但是奇怪的是,水干了之后,在河底淤泥里,竟然显现了一座半人高,半埋在沙子里的石台。
石台大约有一个篮球场这么大,胆子大的人跑下河底一看,发现不知用。。。。。。>>
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内容预览:龙善变化,能屈能伸,亦隐亦现,能飞能潜。山势犹如龙焉。古之风水以龙表山之走向,绵延起伏,造化之功。阴阳术语称之曰“龙脉”。龙脉有大小,犹如世之不平等。大山大龙,小山小龙,平地潜龙。大龙脉大富贵,小龙脉小人生,隐龙脉是非自有真眼辩。奥妙矣。古书曰:“中原平地及湖乡,行龙人地至难寻。寻得龙来无穴下,茫茫阔远何相当。此名天平只看水,水绕弯环是穴中。若还舍水去寻穴,遥遥皆平无定踪。龙若逢水穴方止,无水难断去不穷。”,龙之尊卑,以水为准矣。大江大河夹真龙。大溪大涧走臣龙。枝龙小流小壑,世之中间阶级。剩之田园沟洫,唯乎农也矣哉。吾国厚德哉物,圣人倍出,以昆仑山为始,三大龙向东源远而去,且以三大河夹送之。三大河乃长江,黄河,以及鸭绿江是也。长江的南边为南龙,长江与黄河之间号中龙,黄河与鸭绿江之间称北龙。古代人们云:“节数多时富贵久,一代风光一节龙。”,地势有利有蔽,龙脉有老有嫩。近昆仑山者老,穷矣。远昆仑互……确认后请采纳