大六壬子水类象眼睛天干戊土(大六壬亥的类象)
目录导读：
生辰八字天干地支所主类象
地支的象
子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。
丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。为抽象，为军营，厂矿，煤矿。如何用？看它干什么。依据天干的象配合使用。看十神透干为什么或带了什么象，打比方说丑土为财库，就可能为银行，是阳刃库就是军营了。丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱不是，由于辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵的预兆。
寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。引申为会所，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为jiguan，文化场所，不过必须是以寅木为印才是jiguan的，假如寅木为财就是木材了。于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。
卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带阳刃时），植物，木材建材，车船街道（由于卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。为门窗，床，篱笆，机构，互联网，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。
辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰是食神为中药，思想，互联网，膀胱，肌肤，肩，胸。丙辰日主，本来是食神又是辰土，为思想。
巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物，既阴又阳，变化莫测，假如柱中有巳火，这自个的性格也许有变色龙的倾向。还为色彩影像，互联网，道路，闹市。于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。
午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀，剧场。午火为热闹的地方，展现视觉冲击力的火。于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。
未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。为休闲，陶冶，酒店，饰物。未也为房地产，酒店（木土的预兆为地产，建筑物）营造，化工，是食神时主医药。于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。
申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，部落，公检法。矿物，车辆，金融，数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上阳刃七煞阳刃伤官，也主武职。带伤官为、纪委，带阳刃为公安、部落。
酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。传媒，信息，技术，玄学，窍门，阴中之阴。于人体为肺，肋，小肠，牙齿。
戌土：燥土，窑冶，炉，qiang，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，色情场所，化工。属于火库，qiang弹库，还有戊土的预兆。如是伤官库、官库易为庙宇，是食神库为学校，亦有编辑部的象，由于戌为火库，文明的预兆。影院，市场，网络，热闹的地方。戌主数学，戌亥为乾宫，主数学。
亥水：科技，运算，互联网。亥水容易当会计，总和数字打交道。小孩考试考得好还是不好，要从命理上先分学科。戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是。木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。月令弄到时上者，能够古为今用也。
天干的象
甲木：十干十支的东西要慢慢看慢慢品，有些东西好理解。甲木为头，火主神经，有毛病就主头上有病。甲木还主经脉，各式经络。看环境主电杆，高楼。甲木为树木，死木为木材，活木是树。甲木为肢体，肝胆类象。
乙木：为花草树木，是软木，类象与甲木不同了。乙木为毛笔，植物，丝线，容易是衣服纤维。毛笔就主会写会画。乙木在人体为足，胫，手腕，关节，经脉，头发。
丙火：绚丽多彩，太阳之火，影视类，网络，传媒，出名，书画，表演，演说，亮丽的。有色彩有光亮的。人体为眼睛。例，此女长得不是十分漂亮，但眼睛勾人魂魄，风情万种，桃花多。由于丙为眼睛，丙辛合，眼睛动了，勾人。丙火还主神经，血液，血压高。
丁火：星星之火，幽暗之火，灯光，为黑暗中闪现的火，灵光，有神秘的预兆，主思想，文化，玄学，神学，电子，互联网，传媒，报纸，文章。与丙火不同，丙火主影视，丁火主文化传媒，一般为报纸文章。丁火为神秘之星，思想性强。丁火于人体主眼睛，血管，心脏，神经等。
戊土：大地，山丘，可引申为建筑物，房地产，寺院，古董（勾陈），收藏品，建筑类合古旧的东西。于身体为胃脾，鼻子，皮肤，肌肉。戊土在时上露出一般鼻子大因时为门户（戊寅在时）。人性忠厚慢性子。
己土：田园之土，除土产农业外还代表土泥建筑，粉尘，果实，水泥。与戊土的差异是，戊土为高大，己土为低矮；戊土为粗糙，己土为细腻。己土还代表雀斑。于人体为皮肤，胰腺。于人性为含蓄谨慎。
庚金：五金，钢材，矿石，机械，金融，部落，捕头（白虎），手术，医院，道路。于人体为大肠，骨骼，缺钙，肺，牙齿，嗓咽，肚脐。人性为威武、暴躁、固执。
辛金：柔弱之金。加工好的，为珠宝，乐器，古筝，笔（辛金生亥水有用是玩笔杆子的，辛为笔尖），金融，医药，金加工，法律（庚金粗暴为捕头，辛金细腻为法律）。于人体为肺，喉。于人性为通达，灵动。
壬水：大海之水，类象贸易，海运，湖泊，水产，石油。于人体为膀胱，血液，循环系统。于人性为智谋，韧性。
癸水：为雨露之水，眼泪，泉，霜，墨（喜文字，会文化），玄学，智力，谋略。于人体为眼睛，丙丁火为感受光亮，因眼睛为黑才能感受光亮，癸水为黑，故为眼睛。
十二支体象
子：
月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽清。
天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。
若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。
柱内申辰来合局，即成江海发涛声。
丑：
隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。
暖土诚能生万物，寒金莫非只深藏。
刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。
若在日时多水木，直须行入巽离乡。
寅：
艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。
志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。
超凡入圣唯逢午，破禄伤提独虑申。
四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。
卯：
卯木繁华秉气深，仲春莫非不嫌金。
庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。
祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。
若归日时秋金重，更向西行患不禁。
辰：
辰当三月水泥温，长养堪培万木根。
虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。
直须一钥能开库，若遇三冲即破门。
水木重逢西北运，只愁厚土不能存。
巳：
巳当初夏火增光，造化流行正六阳。
失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。
三刑传送反无害，一撞登明便有伤。
行到东南生发地，烧天烈焰岂寻常。
午：
午月炎炎火正升，六阳气续一阴生。
庚金失位身无用，己土归垣禄有成。
申子齐来能战克，戌寅同见越光明。
东南正所谓身强地，西北休囚已丧形。
未：
未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏才。
近无亥卯形难变，远带刑冲库亦开。
没有火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。
喜用神喜忌当分别，莫把圭璋作石猜。
申：
申金刚健月支逢，水土长生在此宫。
巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。
木多无水终能胜。土重埋金却有凶。
欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。
酉：
八月从魁已得名，羡他金白水流清。
火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱见水泥应有用，运临西北岂无情。
假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。
戌：
九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。
洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。
海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。
天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。
亥：
登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。
必待胜光方用土，不逢传送浪多金。
五湖归聚原成象，三合羁留正有心。
欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。
十干体象
甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。
欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。
断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。
蠢然块物无机事，一任春秋自往来。
乙木根荄种得深，只宜阳地不适宜阴。
漂浮最怕多逢水，刻断何当苦用金。
南去火炎灾不浅，西行土重祸犹侵。
栋梁不是连根木，辨别工夫好用心。
丙火明明一太阳，原从正大立纲常。
洪光不独窥千里，巨焰犹能遍八荒。
出世肯为浮木子，传生不作湿泥娘。
江湖死水安能克，惟怕成林木作殃。
丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。
得时能化千斤铁，失令难熔一寸金。
虽少干柴尤可引，纵多湿木难以生。
其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。
戊土城墙堤岸同，振江河海要根重。
柱中带合形还壮，日下乘虚势必崩。
力薄不胜金漏泄，功成安用木疏通。
平生最爱东南健，身旺东南健失中。
己土田园属四维，坤深为万物之基。
水金旺处身还弱，火土功成局最奇。
失令岂能埋剑戟，得时方可用磁基。
漫夸印旺兼多合，不遇刑冲总不适宜。
庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火乡。
夏产东南过锻炼，秋生西北亦光芒。
水深反见他相克，木旺能令我自伤。
戊已干支重遇土，不逢突破即埋藏。
辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。
成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。
木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。
坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。
壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。
干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。
养性结胎须未午，长生归禄属坤干。
身强原自没有财禄，西北行程厄少年。
癸水应非雨露么，根通亥子即江河。
柱无坤坎身还弱，局有财官不尚多。
申子辰全成上格，午寅戌备要中和。
假饶火土生深夏，西北行程岂太过。
怎样学习大六壬(初开始学部分)
时下习壬之风日盛。
但很多初习者因不得入门要领，费尽工夫也只能望“壬”兴叹。
六壬体系虽庞大非常繁杂，习者如能提纲挈领、循序渐进，仍可渐入佳境、有所收获。
现把我的学习经验与初习六壬的friend们共享：1。first of all系统学习梅花和六爻的论理做为术数的入门，并且也是学习六壬的叩门砖。
六壬是高档的预测推算术，不清楚五行生克及干支象意的基础，学起来难免事倍功半。
2。学习六壬起课，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。
3。接着下面看《六壬大全》里的课经、毕法，若初看难于理解，可参看现在的人写的毕法解释。
课经里的少量重点格局需记忆，如铸印、斫轮、轩盖、官爵等，其它理解即可；毕法的知识点最好熟记，完成了毕法的系统学习和记忆后，此时的你对六壬的框架及基本理论已有了基本理解。
4。此时着重研究四课三传，学习掌握干支上下相克相生之类象，打比方说干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等。
5。有了前面的论理知识做准备，接着下面就能够开始断课了。
此阶段应将学习前人课例与自己断课相结合。
前人课例如张官德的《六壬辩疑》、《毕法案录》及秦瑞生的《毕法精解》都是刚入门的人的最佳选择。
也能在上网的时刻，看一下现在的人是怎样断课的。
假如你是按上述步骤学习的话，此刻已经基本能断课了，只是准确度可能还不够，但有些东西已经能断出来了。
6。下面开始学习《大六壬指南》、重点研究《六壬萃言》。
这时候的你断课已经初有眉目了，只是对于课体的总体把握还不够到位，往往是说吉也行，说凶也可。
7。研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘传口诀》了，这时的你会有如获至宝的体验感觉，通过这几本书的学习，你的六壬水平会提高很大一个台阶。
8。终于说到《断案》了。
学习邵子的《断案》时，重在理清思路，看大师是怎样用公式断事体的，细细体会先从哪断起，又是到哪结尾的。
以看《断案》来说，你能看懂断案的思路，也就论明你业已不再是普通的预测推算者了，业已是一个小神仙级别的人物了。
有的人会问习壬多长时间可入门？又多长时间能学好？答案因人而异：有悟性相当好学三两月即可断对吉凶的，亦有在门外徘徊良久而未得天机的。
需知庸才之不怎么常见者亦如良才之少得，我等平常之人，或有习壬数月仍觉未能入门的friend，切记不能妄自菲薄，应先查原因，次更进取，蓄势待发，功到自然成！！！习壬点窍：大六壬，重在类神取象，类神要活取，如升学类神，能不能升学，以支为学校，要不克害干神，七处要见马，有此二种类神出现且不受克害，那必定高中。
看成绩以朱雀为类神，总体断来，如朱雀旺相，成绩较好，但无马星出现，支上克干，则主固然成绩好，但最终没走成。
再以三传看问题出在哪一部分，如在初传为起始出问题，如在二传是中间，如在末传是结尾部分出问题。
如看是何原因出问题，查阴神便知，亦即一查2。二查三。
凡断只以类神为主，取类神，只以最贴切的来看（如看出行，只找马星，马不受克害，必能出行，如马被克害受制之类，必是不能出行，官职升学亦如是看）。
看生克制化，如生多以吉断，克多以凶断，这是总体取象原则，紧接着观三传明变化、知前后。
吉凶取阳神生克，隐情、变化观阴神之何如，再看干支三传年命七处有无吉神制救之类而决最后成败。
大六壬解析
六壬的解释
动用阴阳五行进行占卜凶吉的方式方法 之一 。与遁甲、太乙合称三式。五行(水、火、木、金、土)以水为首；天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中，壬、癸属水，壬为阳水，癸为 * ，舍阴取阳，故名壬；60甲子中，壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，故名六壬。六壬共七百二十课，一般总括为六十四课。其占法，用两木盘，上有天上 十二 辰分野，谓之天盘，下有地上十二辰方位，谓之地盘。两盘相迭，转动天盘，总结出所占之干支与时辰的部位，以判吉凶。六壬占术由来甚古，《隋书·经籍志·五行》著录有《六壬释兆》、《六壬式经杂占》，从此以后历代书志，收录颇多。 唐 王建 《贫居》诗：“近来身不健，时就六壬占。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“其师精晓六壬，而不 为人 占。” 赵树理 《小二黑出嫁》五：“ 小二黑 从小时候就聪明，象那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀诀窍，不几天就都弄熟了。”
词语分解
六的解释 六 ù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时剖析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（。古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种 技艺 ；。六经）。六欲 壬的解释 壬 é 天干之第九位，用作 顺序 第九的代称。 〔壬人〕巧言谄媚的人。 姓。 部首 ：士。
六壬如何算
1。何谓六壬
六壬，又称六壬神课，是用阴阳五行占卜吉凶的一种古老的术数门类，与奇门遁甲、太乙神数合称三式，天干有十，而六壬神课独取壬者，由于壬水属阳，天毕生水，为数之始，壬又寄宫於亥，亥属乾宫，乾是易卦之首，因此取壬。六壬是指干支相配成六十花甲，每干配六支，以壬配六支则为「壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌」故称六壬；另说壬有王形，为诸易之王，故称壬学。
2。六壬相关古籍
在隋志、唐志中己颇有记录，至郑樵《通志》所载六壬书目并八十二部，计一百九十一卷、明焦雄的《国史经籍志》所列多至八十二家。
清代编修《古今图书集成》，于六壬主要收《大六壬类聚》，编修《四库全书》，于六壬唯取《六壬大全》，但官书之外，清代新的六壬著述仍有许多。迄于民国，大六壬的研究与著述相续不绝。
历史上精于六壬者，或在壬学上有重要谱述与研究成果者，不但有一些著名的家、军事
家、经济活动家，还有著名的学者和自然科学工作者。如《通志》所列、唐代著名的天文学家僧一行便撰有《六壬明鉴连珠歌》和《六壬髓径》。
又如宋代自然科学工作者沈括的《梦溪笔谈》、明代王肯堂的《郁冈斋笔尘》、明代茅之仪的《武备志》均有六壬内容的研究与阐述
3。如何才能自学好六壬
第1步，入门必学。含九宗门、八煞论、神将释。掌握正确起课、发传方法。这阶段中，只要是合适的入门书，皆可以读。
笫二步，基础学习。含毕法赋、课经、类象。
掌握课格关系与理气象类论，学会断课，形成根本的断课思路，并能断一些简单容易的课。这阶段中《大全》和《壬归》是必须读的。
第3步，进阶学习。学习分类占，掌握分类占法，并借分类学习之机，不断地、随时地返去复习、深化以前学过的各项基础知识。这一阶段有点长，《指南》自然是首选的，且是必读的好书。
第4步，升华阶段。上面三步踏实、有效地完成后，自学者已很具功底。此时，除应不断温习已学知识并加以融会贯通外，应更进一步地逐个研究72O课，并大量研究古今课例，去印证与验证所学知识，在不断的思、疑、证、悟、思的过程中，逐级提高大六壬的水平与对加深对壬学的理解！！！这阶段中《壬占汇选》与《集应钤》是相对较好的参考书。
近日在看大六壬直指，看见甲子旬丁卯日第6课中有一句，后合占婚岂用媒。。。
你提出的是大六壬《毕法赋》里的话，《六壬大全》里面有解释。以俺的经验说：“同一个课，由于问卦人生年命不同，行年不同，问卦是夏天还是冬天的区别，判定的结果就有或许不一至。还要结合占测时所问卦的问题与事项问题分类以及不同的卦象气数，年命，和坐宫才好下判断，此亦为大六壬神妙之处吧。”
后合占婚岂用媒是《毕法赋》第4十句，
谓干为夫，支为妻，凡占婚全看此，岂宜支干上乘天后、，以应私情，那更女之行年居在干上，男之行年居在支上，此为私情，先相交通，至嫁娶之时，何有用媒伐乎。如占婚值此者，必定会有有先奸后娶之意也。如丁卯日元上寅，昼乘，支上戌乘天后，又干上子夜乘，支上申乘天后，又干上戌乘天后，支上午乘夜。更看那边空亡，审其真伪，如值空亡，则虽乘天后、，既已坐空，乃止怀虚意也。
干墓并关人宅废是《毕法赋》第6十五句，
关即寡也，谓日元之墓作四季之关神发用者是也，宜分干支发用。如日元之两课上作发用者，主人衰，如支辰之两课上发用者，主宅废。
夫关神者，春丑、夏辰、秋未、冬戌。如乙丑、乙未、乙酉、乙亥四日于秋季占之，未乃干之墓作关神为发用，临于干上，乃应人口灾衰。余六甲日除甲辰秋占未作丁更凶，其余各占皆如前说。如丁卯日戌加卯为发用，冬占乃干墓临支上，乃应宅颓废，余仿此。
墓神覆日作生气格 如占作库务差遣必得，勿作墓看之。
将逢内战所谋危是《毕法赋》第八六句，
内战为发用者，凡用事将成合而被人搅扰也。如癸巳日昼占，加申，申金加巳火之上。天后内战为发用者，如丁卯戌加卯旦占，必妻常作而多病。
夜贵内战格 六癸日卯临申为用。
塍蛇内战格 丙辰日旦占，子临辰为用。
朱雀内战格 丁丑日夜占，乃朱雀乘亥临丑为用。
勾陈内战格 丁丑日昼占，乃勾陈乘卯临申为用。
青龙内战格 壬寅日夜占，乃青龙乘申临巳为用。
白虎内战格 丁亥日昼占，乃白虎乘午临亥为用。
太常内战格 丁酉日昼占，乃太常乘卯临酉为用。元武无内战。
天空内战格 如丁丑日卯加申为用，夜占。
太阴内战格 壬辰、壬戌日返吟夜占，乃太阴乘巳临亥为用。
夫十一天将都有内战，此例余尚有之，不暇细具。今略具一例，余皆仿此，而逐类言其内战之意也。
三传日辰内战格 支干三传皆下克上者，凡占皆是家法不正，或自窝犯，或丑声出于堂中，以致争竞，斯占极验。如癸酉日，癸水克上神之午火，酉金克上神之寅木，初传未加寅，中传子加未，末传巳加子，皆下贼上，凡占全无和气，占讼被刑，占病必死，吉事不成。惟宜占官从卑贱而迤逦迁转，大为兴盛，舍此皆凶。己酉、辛酉日未加寅，戊辰日寅加酉皆如前说。
人宅坐墓甘招晦是第《毕法赋》第八十七句
谓天盘支干皆坐于地盘墓上者，乃心肯意肯情愿受其暗昧，凡事皆自招其祸，切记不能怨天尤人也。不惟本身甘招其祸，犹且将住宅亦情愿假借与人作贱，欲兑凭终不能脱出也。如壬寅日亥加辰、寅加未，壬申日亥加辰、申加丑，己未日未加辰，丁丑日未加戌、丑加辰、庚寅日申加丑、寅加未，庚申日申加丑，刚日四绝体也。
互坐丘墓格 干坐于支墓之上，支坐于干墓之上者，乃彼此各招其昏晦，惟不适宜两相投奔，必是愚蠢人也。如丁丑日未加辰、丑加戌；戊寅日巳加未、寅加辰；甲申日寅加丑、申加未；庚寅日申加未、寅加丑，戊申日巳加丑、申加辰。余传内虽有所喜之神，其年命上却克去者，乃心多退懒，自不肯向前也。
参考一下吧，大家相互促进，学习学习再学习 ，共同提高。
大六壬神煞赋详细解读
22。三个游煞同二马，在家思出外思归。春正自卯安游煞，顺行十二不须猜。
游神春丑逆到戌，四时相配分端的。游戏春蛇夏属依，秋鸡冬向龙宫立。
孟子翔注解解读：三个游煞者，指游神、戏神、游煞，俱为动神，三个游煞和天马、驿马，在家中想出去，在外面的想回来。
游煞，正月起卯顺行十二。即月建向前一位，即下一个月的地支。
游神，春丑、夏子、秋亥、冬戌。
游戏神，春巳、夏子、秋酉、冬辰。
23。红煞三煞大小煞，灾如其类定无差。四仲金鸡四孟蛇，四季丑日是红砂。
三合墓前为劫煞，灾煞天煞次第加。大煞春逆午，小煞丑逆查。俱同三合看，仲季是其家。
孟子翔注解解读：红煞、三煞、大煞、小煞，俱为凶煞。在预测推算时见到与不吉之字并时，用之，为灾气的代表象征。
红沙又称破碎煞、金神，日煞，子午卯酉四仲日见酉，寅申巳亥四孟日见巳。辰戌丑未四季日见丑为破碎煞。
三煞为：劫煞、灾煞、岁煞。
劫煞，申子辰见巳，寅午戌见亥，巳酉丑见寅，亥卯未见申。居灾煞前一位！！！
灾煞，三合局仲神对冲是也，申子辰见午，寅午戌见子，巳酉丑见卯，亥卯未见酉。
岁煞，也叫墓库杀，居灾煞后一位；申子辰见未，寅午戌见丑（水火二局在仲神的害位），巳酉丑见辰，亥卯未见戌。（金木二局在中神的合位）
大煞，以月份查之，正月起午，逆行四仲位。正月午，二月卯，三月子，四月酉，循环往复；主灾速，家长凶，小人凶事。即寅午戌月在午，亥卯未月在卯，申子辰月在子，巳酉丑月在酉。（在月份三合局的中旺位）
小煞，月煞，正月起丑逆行四季位！！！正月起丑，二月戌，三月未，四月辰，循环往复，主小儿灾。即寅午戌月在丑，亥卯未月在戌，申子辰月在未，巳酉丑月在辰。
二十四、欲问灾危病体深，死符死气死神侵。三丘五墓兼亡哭，吊客丧门及墓门。白虎丧车皆可畏，病符尤忌伏殃临。
死符顺孟增辰上，甲乙重申克岁干。生气对冲为死气，生前五位死神看。三丘四季牛先顺，五墓随时作库安。未戌丑辰尤主哭，哭神见泪猪鼠间。
孟子翔注解解读：假如要询问占卦灾祸、危险、以及久病之吉凶，课传年命最怕见到死符、死气、死神，又称三死，这三个神煞俱主死丧的预兆。
死符，从年干起之，克岁干之孟位也。即甲乙年申，丙丁年亥，戊己年寅，庚辛年巳，壬癸年辰。
死气者，月建向前四位（即生气对冲为死气），正月在午、二月在未、三月申……
死神者，死气后一位，月建向前三位为死神，正月巳死神，二月午，三月未……
三丘、五墓、亡神、哭神，俱凶神，主坟墓事，占病主死丧的预兆。
三丘：春丑、夏辰、秋戌、冬未。
五墓：春未、夏戌、秋辰、冬丑。哭神与五墓同一位，居三丘对冲位，
哭神作虎有哭声，亥子上见为哭神下泪，大不吉。
亡神，正月起巳逆行四生位。正月巳，二月寅，三月亥，四月申，循环往复。（即正五九月巳，二六十月寅，三七十一月亥，四八腊月申。）
墓门，正月起亥逆行四孟。正月亥，二月申，三月巳，四月寅，循环往复。（即正五九月亥，二六十月申，三七十一月巳，四八腊月寅。）简决：亡神对冲为为墓门！！！
25。伏殃原来即月破，旧年太岁病符名。岁后二辰为吊客，岁前二位作丧门。岁后四辰为白虎，四生正巳逆亡神。丧车四仲春从酉，墓门三合绝宫嗔。
孟子翔注解解读：伏殃，其实就是月破神。月建的对冲位！！！即正月申，二月酉，三月戌……
病符，即旧年太岁（去年的岁支）。即寅年申，卯年酉，辰年戌……
丧门、吊客，俱从年支查：岁前二辰为丧门，岁后二辰为吊客。即寅年辰为丧门，子为吊客；卯年巳为丧门，丑为吊客……
丧吊全逢，占病主死，单逢家有吊丧之事。
白虎，岁后四辰为白虎（也叫岁虎）。简决：太岁三合局的后一位，例如寅午戌，寅年，午为岁虎，午年戌为岁虎，戌年寅为岁虎！！！
丧车，用季节查之，与四废同一位。即春酉、夏子、秋卯、冬午。
墓门，在三合局的绝位上，例如寅午戌月为火局，火长生于寅，墓于戌，绝于亥，因此正午九月墓门在亥……