名人风水录风水心法五行(周易风水大师名人录)
目录导读：
有关风水知识的书有哪些
在上世纪80年代裴翁就已经出版了如下专著如下：(发给弟子为教材)共八本
1。裴氏周易运用心法秘旨系列丛书（共八本）
（一）《裴氏八字推算心法秘旨》
（2)《裴氏择日心法秘旨》
（3)《裴氏奇门遁甲预测心法秘旨》
（4)《裴氏堪舆风水心法秘旨》
（5)《裴氏六爻实用心法秘旨》
（6)裴秀《星云谱》风水秘籍
（7)《裴氏命名策划心法秘旨》
（八）《裴氏数字易学预测推算心法秘旨》
2。裴翁在上世纪90年代后至2023年已经出版的易学堪舆风水系列丛书有：
（一）《裴翁易学玄空风水心法秘旨》
（二）《裴氏风水催文昌心法秘旨》
（三）《裴翁堪舆地理心法秘旨》
（四）《裴氏风水消灾解难心法秘旨》
（五）《裴氏风水催官心法秘旨》
（六）《裴氏风水健康长寿心法秘旨》
（七）《裴氏风水催财心法秘旨》
（八）《裴氏风水爱情婚姻和谐心法秘旨》
（九）《裴氏风水催旺人丁心法秘旨》
(10）《正天八卦使用方法》，
(11)《天理风水》，
(12）《地理风水》
(13)《命理风水》
(14)《心态风水上、中、下集》，
(15)《峦头风水》，
(16)《卦理黄石公翻卦风水》，
(17)《卦理河洛风水》，(18)《气运玄空风水上、中、下》，
(19)《易理风水学》，
(20)《卦理三合风水学》，
(21)《风水罗盘使用学》，
(22）《面相学》，
(23)《手相学》，
(二十四)《卦理龙门八局乾坤国宝详细解读》，
(25）《卦理走马阴阳金锁玉关详细解读》，
(26)《卦理八宅风水的正确运用》，
(27)《玄空风水些子择日》，
(28)《现代阳宅风水正确操作方式》，
(29)《裴氏家规》，
(30)《六壬神数详细解读》，(31)《太乙神数详细解读》，(32)《紫微斗数详细解读》，
(33)《铁板神数详细解读》，(34)《奇门遁甲详细解读》，(35)《梅花易数新解》，(36)《品牌商标的易学策划》，
(37)《易理风水策划花草园林》，
(38)《吉祥物风水》，
(39)《现代易学风水168误区》
(40)《裴翁易传》，
(41)《易理风水各家择日精华》，
(42)《当代易学与风水要与时俱进》，
(43）《股算经》，
(44)《奇门兵法》，
(45)《全球易学名师出色论文精选》，
(46)《中国当代易学风水名师出色论文集》，
(48)《中国历代易学风水名人录》，
(49)《伯乐的智力》，
(50)《手相精华》，
(51)《灵棋经新解》
(52)《梅花易数新解》
前后出版了共60多本有关易学风水、生活智慧方面的著作。
国家顶级风水大师裴翁关于风水学的出版书籍。可好好研究
名人风水故事精选
如果想得到财富、得到权力、得到名声、得到成功就得准备好要迎战一切压力及辛苦的心理准备，如今的你没有成功，可以取笑风水是的，但你一旦成功就得感激这风水了，下面是我为您整理的名人风水 故事 精选，希望对你能够起到帮助作用!
名人风水故事精选：风水祖师郭璞
易学祖师郭璞，对于术数学无所不精，特别是对于风水学之精湛，在那个时候没有人不知。在他没有出名之时，他的妈妈去世了，郭璞选中一块很平常的地在那里安葬，这块地离水很近，时常会被大水淹没，那个时候很多风水师都说这块地不好，并建议他迁走，郭璞笑后谢之，并说你们看吧。说也奇怪，一年过去了，大水不旦没有涨上来，反而退去很远，墓地周围几十里都成为了上等良田，之后，人们都不得不对他刮目相看了，由此名声大振，很多远方之人都慕名而来，请他前去相墓、葬坟。那个时候的晋明帝是一个粗通风水之人，听说郭璞到处给人相墓，并 不是常应验，就微报私访，前去观察郭璞所葬之坟。一次，在一山角上，看到一个村夫，正在葬龙角，于是晋明帝就过去对村夫说：“为啥呢你要埋葬龙角呢?依照那个时候的刑律，埋葬龙角是要满门抄斩的”，墓主回答说：“是郭璞先生告知俺的，他说在这儿葬龙角，不出三年，当致天子”，晋明帝一听急说道：“葬此地会出天子”，并追问道：“你在此葬坟，就是为家里出一天子?”，村夫听后笑道：“不是我家会出天子，不过呢是能让天子到这里问一下而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是做决定务必要找到郭璞这位高人。再后来晋明帝见到郭璞后，增添了 风水知识 ，就取消了这一条葬埋龙角，满门抄斩的刑律。
又一次，有一个guanyuan叫张裕的曾祖父去世，请郭璞前去选地葬坟，郭璞几天奔波，选了两处佳穴，他对张裕说：“你的佳穴有两上问题，第1处葬后能活百岁，位至三司，但子孙不兴盛。第2处寿数要减去一半，官位止于卿校，不过却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢?”。张裕听后想也没有想，就直接选择了第2处，这说明中国人的传统观念，是希望后代子孙蓬勃发展的。郭璞祖师的风水 事迹 许多，对后世的作用与影响也很大，他的巨著《葬经》到现在被风水师们奉为至宝。
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章宇龙的章宇龙风水语录
天是命，地是运，人是场。人合不如场合，道合不如命合，命合不如运合，运合不如场合。人的毕生就是在经营这个场合。我们叫他生气场，能量场，磁量场，简称风水场——章宇龙 俗话说得好：一命二运三风水，亦即依据你的四柱五行给你布一个场，让你吸收更加的多能量让你变大，同时是你的八字命理五行平衡，生旺你的运程，让你事业稳步上升——章宇龙
读万卷书不如行万里路。行万里路不如识人无数。识人无数不如名师开悟——章宇龙
知方而成园，园非圆，是以为道——章宇龙
祖坟风水故事
祖坟的传说故事 清朝。山东招远地区。村中，有户人家姓罗。家里祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的爸爸年近70岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望患病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时刻，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看到那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体差，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去……隔年，罗父病况加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告知了他。没过几天，罗父病故。罗东依照爸爸生前的嘱咐，把爸爸的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤学好问，乡试考得第1名。私塾先生预言：将来，此子进京赶考，三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看到罗家之子那么有出息，很是嫉妒。之后的日子，发觉罗东所选的葬父之地不同凡响，就怀疑其中有。大富户刻意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！！！…… ……不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，相上了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。假如罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。罗东肯定不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东固然还摇头拒绝，但心里却暗自思量：我家里已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务，又能够资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头答应了。就这样，罗东选了个吉日将爸爸的坟从洼地里移出，另找了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病，结果，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，固然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业依然没有长进。这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生……风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕，因 此，百分百是块难得的风水宝地。可为啥呢显现了这几个偏差呢？当然是罗家在启坟迁移的时刻，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田，不禁嚎啕……
祖坟风水为啥能作用与影响人的命数 阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址确实能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，假如我请风水师看中一块“风水宝地”，紧接着将祖辈的坟茔迁至这里 ，自然俺会非常相信俺的家族以后将会长盛不衰，于是不管在工作还是生活上产生相当积极的心态，同时对本人的子女严格要求，给予良好的教导，由于我们家将会诞生出伟大的人。在长期如此的严格的教导下，第1，子女也会默化潜移的相信本人的未来，有良好的自信；第2，对子女的教导本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。俺依然是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小时候就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在妈妈严厉的教导下，慕容复从八岁就已经开始每一天四个时辰习文，四个时辰习武，固然后来结果不好（教导过头了，呵呵），但仍然是那个时候青年之才俊。假如慕容复和她妈妈不是由衷的相信未来，相信慕容复不可能有很大出息。我这个例子不是说务必要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有自信和信奉信仰的家庭带来一个目标，并建立自信，自然会比没有这种呢要素的家庭就要好出许多，肯定也概率上的好出许多。还要注意和提防的是，依据风水术选址，不管风水师知道不晓得原理（只若不是那种蒙人的骗子），皆能依据书本和罗盘来寻觅到一个风水宝地，这种地方通常是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的具体位置），由于这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且由于视野开阔不太容易找到藏身之处，因此被盗挖的可能性就要降低。由于祖坟被毁这个对后人的心理打击太牛逼了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不相同的，安定和心和惶恐的心会作用与影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，由于理论根据还不够完全，不过世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一家住户的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多长时间，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说此处地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老放不下，就问有还是没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情肯定不轻易相信，于是跑去看看，不看不晓得，一看就蒙了，原来此处地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，固然是山上，不过有许多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。但是我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥妙秘诀。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多长时间两老的活法居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时刻，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于名符其实的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为啥呢帝王将相都对陵寝无比注重和重视？而假如风水真有神奇作用的话，为啥呢他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实也就是说我上面写的两个看法，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有许多，就非常难把握了。我先讲两个故事：在史书中记录载入了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李。。。。。。>>
万里家的祖坟风水传说 刚开始不是，不过在战争时期蒋介石在他的祖坟上挖哦了一个沟后反而帮助藏起了龙气为好
关于祖坟风水的传说 相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬总结出名。样样事鸡蛋算出 有张图片最好了！！！不过俺感觉不妙！！！
资阳名人祖坟风水故事 乐山大沙弥永寿( 峨眉山佛学院院长、报国寺方丈等);倪文涛(当代小说家，散文家、等);林永松(峨眉山市农民国画家)资阳刘朝聘(资阳市书法家协会主 席);龚仁军(青年书画家)
传说中的祖坟风水问题确实能够作用与影响后人吗？ 因为墓碑和坟墓是亡灵的居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵必感到不安，从而对子孙后代产生不良作用与影响。于是，保持墓碑和坟墓的完整清幽是尤为重要的事情，此亦为中国人每逢清明要到祖先坟墓去祭祀礼拜和上坟的缘故。建
祖坟进蜂蜜风水传说 “春节”，各代所指亦有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统性节日，全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，所以又叫“元日大庆宴”。
春节的源头
据史籍记录载入，春节在唐虞时叫“载”。夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰之含义。又传，春节追溯于原始社会末期的“腊祭”，那个时候每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年天地平安，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于
相互拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记录载入。
历代春节食俗
※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和风俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”
※南朝时期，春节阖家相互拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记录载入:“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记录载入:“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记录载入:“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲朋友好友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间，新年贺年，常常使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记录载入:“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云:“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲朋友好友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。
春节各地食俗
汉族的春节食俗，多数以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究:一是整个家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，展现团圆之意;二是饭食丰盛，注重和重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用。北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代;三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要喝酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有着自己的特色。旧时北京、天津普通人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各式炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”。。。。。。>>
关于祖坟风水的传说 相传揭阳有一大财主，名叫杨起。。。如何看？ 皱H根E渴咯PkMIc采纳吧
将价石家祖坟风水传说 都是传说而已
关于祖坟风水的传说 相传揭阳有一大财主，名叫杨起。。。求高手？ 停壶关于祖坟风水的传说 相传揭阳有一大财主，名叫杨起。。。求高手？。
高手为啥多数都产生在老百姓中?
高手在老百姓中的讲法从某个层面上来说是有道理的。为啥这么说呢？由于从单一的层面上来说，高手分为两种：一种是天才，这样的人的学习能力和领悟能力，都比普通人更高一筹。而另一种就是通过后天不断的刻苦训练而达到完成的。
经常提到的天才，本身就非常稀少。所以从概率学上来说，民间的人口基数更庞大，出现天才的概率自然也更高。这几个天才不过没有人去发掘而已，他们就好像藏在云后面的星斗，散开如同满天星，一旦发掘出来就能发出璀璨的光芒。
另一种高手，就是通过长年累月不停地刻苦练习而成为的。《卖油翁》里面有一个故事，说的是陈康肃公很擅长射箭，可谓是举世无双，他自己也非常自豪。有一天他在后花园里面练习射箭，有一个路过的卖油翁看见了，并没有很惊讶，只是微微点点头。陈康肃公就问他说，你看得懂吗？我射箭的本领怎么样？卖油温就朝着他说，没啥了不起的，不过呢玩的熟练而已。
说完后， 卖油翁就拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱放在葫芦口，把一勺油从铜钱口倒入葫芦中，油从铜钱的方孔倒入葫芦中，钱却没有湿。卖油翁对陈康肃公说，我也没啥了不起，不过呢玩得熟练而已。
因此讲像卖油翁如此的民间高手，在老百姓中可以说一抓一大把。由于他们日复一日，年复一年，重复的练习，最终才达到炉火纯青的境界。他们中间的优秀者即便和天才相比也不遑多让。
中国风水大师，国家承认有证的大师名单
如今的风水大师都是民间为主，暂时国内没有权威机构认证的风水师，毕竟风水学说暂时得不到主流文化的认可。风水学说只在在韩国、日本、东南亚、澳大利亚等国家等到官方和主流人群的认可。不过有中国国内有不少民间和专业界威望有些高的风水学者。着重是：
北京有陈益峰老师，风水专业水准有些高；上海有赵易老师；广州有邵伟华； 有林武樟老师，专业毕竟全面；江苏有成汝善老师，但是业已不在世了；山西有吕文艺老师，风水理论还不错。