周易14的理解(数字14之含义风水)
目录导读：
易经中六十四卦分别预示什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少
对周易的理解?
“周易”一词的出处及原理 在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果之义。太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即此刻八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组成部分。周易的周字并非周朝的沿用，而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字。无疑周易的周字，替代了简易的简字。大自万物的变化，是易的本质现象。恒之无休而无不果，说明了易，就是物的变化而成事，物每一点变化皆有一定的最终，这便是易象。“简之周”和“周之易”说明了周是简的，易是周的。以父子的排列方式，就是成了：“简周易”。“求千太万后之果，明千思万绪之象”，说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具。 <<周易>>简单概述 据传，《周易》的诞生地就是如今的世界遗产城市安阳市。羑里城位于安阳市区南10公里处。易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。假如不理会阴阳的状态，只论及其性质，那么可以用阳爻（－）和阴爻（－－）预示阴阳。将上述阴阳爻依照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。再将八经卦两两重叠，就能够得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦皆有特别规定的名称。若是再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”四种情形，可以 使用“Ｘ，Ｏ，--，－，”四种符号分别代表之。六十四别卦每一卦的每个位次上都也许有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不一样的卦。假如将阴阳性质构成一样的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名一样的六十四种分系统，可以称为某某卦系。《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的代表象征意义的解释以及对应的人事吉凶判定（称为占断）。其中每一卦系的第1条内容是对应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。 占筮及《周易》一书追溯于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。秦始皇焚书坑儒的时刻，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。 《周易》中运用八卦预测推算信息的方式方法的发明，正所谓我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。所以，易卦及《周易》，是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。易道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在5000年文明史上，中国人民之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握密切相关的平时生活中遇见的疑难之事，不是求助于偶像，而是运用通过八卦今昔信息预测推算的科学方法，预测推算自然和人事吉凶方面的相关信息，对一切做到心中有数，有备无患，从而更。 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古代人们用它来预测推算未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。然而这只是古代人们在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，而不是名符其实的科学。固然有些理解与科学相符，那是由于这个理解正好有科学合理性，但就不能由于说它是科学的。只能当它是一种文化。 目前，咱们国的易学研究在原理探索上仍无重大进展，理论研究停步不前，思想混乱，实际应用容易趋向神秘主义。上述状况严重歪曲了易学的学术地位，阻碍了中华易学良性化发展的步伐，蒙蔽了易学的真正价值。 《周易》是最能展现中国文化的经典，它认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—），《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道。”全地球千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果。《周易》钻石的对象是天、地、人三才，而以人为根本。三才又各具阴阳，所以《周易》六爻而成六十四卦。正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而两之，故《易》六画而成卦。分阴分阳，迭用刚柔，故《易》六位而成章。”乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的本质，孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”，“乾坤其易之蕴邪”。《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者，阴阳之根本，万物之祖宗也。” 通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础，而以乾、坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并且将乾坤之德性引申发挥至人文道德领域。说明乾、坤是《周易》中最要紧的两卦，也是《周易》阴阳哲学的基础。 《周易》的来历 对于《周易》的成书，《汉书艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。此说最为汉儒接受，《周易乾凿度》有云：“垂皇策者羲，益卦德者文，成名者孔也”。“三圣”、“三古”之说简来讲之，即：远古时候，通天之黄河现神兽“龙马”，背上布满神奇的图案，圣人伏羲将其临摹下来，并仰观天文、俯查地理，而做“八卦”；中古时代，姬昌被纣囚禁于羑里，遂体察天道人伦阴阳消息之理，重八卦为六十四卦，并作卦爻辞，即“文王拘而演《周易》”；下古时代，孔子喜“易”，感叹礼崩乐坏，故撰写《易传》十篇。而在宋朝之前，对于重卦者多有疑义，一者王弼认为伏羲画八卦之后自重为六十四卦，二者郑玄认为神农氏重卦，三者孙盛认为夏禹重卦。 直至北宋欧阳修撰《易童子问》，认为《易传》七种之间有互相抵牾之处，并非孔子一人所作：“其说虽多，要其旨归，止於繋辞明吉凶尔，可一言而足也。凡此数说者，其略也。其馀辞虽小异而大旨则同者，不可以胜举也。谓其说出於诸家，而昔之人杂取以释经，故择之不精，则不足怪也。谓其说出於一人，则是繁衍丛脞之言也。其遂以为圣人之作，则又大缪矣。”（犹见《易童子问卷三》）。至于后世，疑古之风渐起，清代姚际恒所著《易传通论》与康有为《新学伪经考》一致认为《易传》并非出自孔子之手。上世纪二三十年代，钱玄同先生、冯友兰先生、顾颉刚先生、高亨先生、郭沫若先生等著名学者皆认为《易传》非孔子所作，顾颉刚先生则将《易传》成书年代推断为战国末期至西汉早期，唯有金景芳先生坚持认为《易传》乃孔子所作。 时至今日，长沙马王堆墓穴中发现的“帛书”中，已有不少记录载入间接证明《易传》的作者或相关作者大体是孔子，有待进一步考证，但是也当为盲目疑古者戒。 另一个方面，《周易》一书名字的来历也颇多争议。 “周”字之寓意，历来有两种说法。一为“周代”，二为“周普”。前者之含义在于认为《周易》为西周时代的书。理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，而此说认为《连山》为神农时代的筮书，神农也称“连山氏”，《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。后者则取郑玄《易赞》，“‘连山’者，象山之出云，连连不绝。‘归藏’者，万物莫不归藏于其中；‘周易’者，言易道周普，无所不备。”故而《周易》的“周”字，义为“周普”。 “易”字之寓意主要的讲法有以下几种： 一、“易”字的篆文为“（见右图片一） 小篆:易 ”，《说文》训为“易，蜥易、蝘蜓、守宫也。象形。”即“易”为蜥蜴之类，主取“变”的意思。 二、《说文》又引秘书说“日月为易”，象征阴阳。 三、《周易乾凿度》云“‘易’一字含三义：所谓易也，变易也，不易也”，即简易、变化、不变三层含义。 四、“易”字的殷墟甲骨文为“（见图片二）”，取日出之时阴阳交变的意思。也主于“变易”。 甲骨文:易 《周易》在古时候文献中常被简称为《易》，至西汉初年被列为“经”书之一，世人遂尊称为《易经》。可见《周易》当以“易”为大义，而诸说纷繁，也莫过变易消息之理。 周易》的内容 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。 “经”部分，着重是六十四卦的卦形符号与卦爻辞。 经常提到的“六十四卦”，是由“八卦”两两相重而得，“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。 《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的与相连的线条形状，即“––”与“—”。古代人们用阴阳领域来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念，正是“一阴一阳之谓道”。 在“阴”与“阳”的基础上，圣人将其符号三叠而成八种不一样形状，分别命名为不同的卦名并拟取对应的象征，称为“八卦”（也称“经卦”），具体如下： 卦象 卦名 象征物 象征意义 乾天健 坤地顺 震雷动 巽风入 坎水陷 离火丽 艮山止 兑泽悦 接着，圣人再将“八卦”两两相叠，构成六十四个不同的六划组合体，即“六十四卦”（也称“别卦”），每卦中的两个“八卦”符号，居下者称为“下卦”（也称“内卦”，《左传》称“贞卦”），居上者称为“上卦”（也称“外卦”，《左传》称“悔卦”）。“六十四卦”每卦共有六条线条，称为“爻”。《说文解字》云：“爻，交也”；王弼云：“夫爻者何也？言乎变者也”。“爻”的原意亦即阴阳之交变。因此“––”称为“阴爻”，以“六”预示；“—”称为“阳爻”，以“九”预示。六爻的具体位置称为“爻位”，自下而上分别是“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。如《蒙卦》： 自下而上的六爻分别称为“初六”、“九二”、“六三”、“六四”、“六五”、“上九”。 经常提到的卦爻辞，即系于卦形符号下的文辞，其中卦辞每卦一则，总括全卦大意，爻辞每爻一则，分指各爻旨趣。《周易》共有六十四卦、三百八十四爻，因而对应的也有六十四则卦辞和三百八十四则爻辞（因为《乾》《坤》两卦各有“用九”和“用六”的文辞，故将其并入爻辞之中，即总计三百八十六则爻辞）。 “传”事实上是阐释《周易》经文的专著，即《彖传》上下、《象传》上下、《文言》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共计七种十篇。因其阐发经文大义，如本经之羽翼，故汉人称之“十翼”，后世统称《易传》。 《彖传》随上下经分为上下两篇，共六十四节，分释六十四卦卦名、卦辞和一卦大旨。王弼曰：“夫彖者何也？统论一卦之体，明其所由之主者也。” 《象传》随上下经分为上下两篇，阐释各卦的卦象及各爻的爻象，释卦象者称为《大象传》，释爻象者称为《小象传》。 《文言》共两节，分别解说《乾》、《坤》两卦的意旨，故也称《乾文言》、《坤文言》。着重是在《彖》和《象》的基础上作出进一步阐发与拓展。 《系辞传》分为上下两篇，主要申说经文要领，贯彻卦爻辞的基本义理。文中对《周易》经文作了全面的辨析与阐发，一者抒发《易》理之精微，二者展示读《易》之要例。 《说卦传》是阐述八卦取象大例的专门讨论，也是探讨《易》象产生于推展的重要根据。 《序卦传》是《周易》六十四卦排列次序的推衍纲要，揭示各卦之间的相承相受。前半段经《乾》至《离》共三十卦，主说天道；后半段自《咸》至《未济》三十四卦，主说人伦。 《杂卦传》犹言“杂糅众卦，错综其义”。将六十四卦重新编为三十二对“错综卦”，旨在阐发事物的发展在正反相对因素中展现的变化规律。
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易经解读第十四卦
WH15067811416 ：你好。
易经第十四卦【火天大有】。乾宫第八卦。归魂卦。九三爻爸妈爻持世。有道是：爸妈持世主身劳，求嗣妾众也难招。官动财旺宜赴试，财摇谋利莫心焦。占身财动无贤妇，又恐小小寿不高。
不知您所问何事，可从卦爻辞看出究竟。
周易数字吉凶
易经吉数查询 据易经所言：数字凶吉以后四位来定。把你的手机号、车牌号、座机号、QQ号等的后四位除以80，得出的余数参考如下（对于姓名、公司名（繁体）笔画数亦可通用）：
0、得而复失，白费心机，以守为攻，可得安稳：吉凶。
1。繁荣发达，元亨利贞，万人仰望，喜事临门：吉。
2。动摇不安，一荣一枯，一盛一衰，劳而无功：凶。
3。玄身出世，自有人助，天赐吉利，有福有禄：吉。
4。日被云遮，苦难折磨，非有毅力，难望成功：凶。
5。阴阳和合，精神愉快，办事亨通，满门兴隆：吉。
6。万宝集门，天降幸运，立志奋发，可望成功：吉。
7。精力旺盛，脑袋灵敏，排除艰险，必能成功：吉。
8。努力开发，人有志氮，敢于进取，成功可期：吉。
9。虽抱奇才，有才无命，风险太大，不可冒进：凶。
10。乌云遮日，暗淡无光，空费心力，徒劳无功：凶。
11。草木逢春，枝叶沾光，稳健着实，必得人望：吉。
12。薄弱无力，孤立无援，外祥内苦，谋事难成：凶。
13。开赋吉运，能得人心，善用智能，必能成功：吉。
14。忍得苦难，必有后福，是成是败，唯靠坚毅：凶。
15。谦恭做事，外得人和，大事可做，一门兴隆：吉。
16。能获众望，成就大业，名利兼得，游走四方：吉。
17。排除艰险，贵人相助，把握时机，可获成功：吉。
18。经商做事，顺利昌隆，如能奋进，百事亨通：吉。
19。成功虽早，谨防亏空，内外不和，困难重重：凶。
20、志高志大，历尽艰难，焦心劳累，进退雨难：凶。
21。先历困难，后得幸福，霜雪梅花，春来怒放：吉。
22。秋草逢雷，怀才不遇，忧愁怨苦，事不如意：凶。
23。旭日东升，名传四方，渐次进发，终成大业：吉。
二十四、前程似锦，须靠自立，多用智谋，可获大功：吉。
25。天时地利，只欠人和，团结和睦，定可成功：吉。
26。波澜起伏，千变万化，超越万难，即可成功：吉凶。
27。一成一败，一盛一衰，唯靠谨慎，否去泰来：吉凶。
28。鱼临旱地，必逢危机危难，不如改名，避凶趋吉：凶。
29。如龙得云，青云直上，须用智谋，方能奏功：吉。
30、吉凶参半，得失相伴，投机取巧，如赌一样：吉凶。
31。此数大吉，名利兼得，渐进向上，大业可成：吉。
32。池中之龙，风云突变，一跃上天，成功可望：吉。
33。义气用事，成败由天，如能慎始，方可荣昌：吉。
34。灾难不断，成功难望，不如改名，重新开张：凶。
35。凡事谨慎，进退守旧，有德有谋，成就非凡：吉。
36。灾难重叠，常陷困难，动不如静，有才无名：凶。
37。反凶化吉，吉人天相，以德取众，必成大功：吉。
38。名虽可得，利则无缘，艺界发展，有望成功：吉凶。
39。云开见月，先忧后喜，光明坦途，指日可待：吉。
40、一盛一衰，浮沉不定，急流勇退，可获天佑：凶。
41。天赋吉祥，德望兼备，努力贡献，前程无量：吉。
42。事业不专，十九不成，不可贪大，方可成事：吉凶。
43。雨夜之花，外净内苦，忍耐自重，可找新路：吉凶。
44。虽用心计，事难遂意，弄巧冒进，毕生失意：凶。
45。河柳逢春，绿叶转青，冲破难关，一定成名：吉。
46。坎坷不平，难关重重，如不耐心，诸事难成：吉。
47。有贵人助，可成大业，虽有惊险，有险无灾：吉。
48。春花丰润，鹤立鸡群，名利都有，富贵繁荣：吉。
49。遇吉则吉，逢凶则凶，唯靠力德，方可避凶：凶。
50、吉凶互见，一成一败，凶中有吉，吉中有凶：吉凶。
51。一盛一衰，浮沉常见，以守为功，可保平安：吉凶。
52。草木逢春，雨过天晴，难关一过，可见成功：吉。
53。盛衰参半，外祥内苦，先吉后凶，先凶后吉：吉凶。
54。虽倾全力，难有成功，此数多凶，不。。。。。。>>
周易数字吉凶403，405哪一个好 数字本身是没有吉凶的。就好像64卦，其实也就是说根本没有经常提到的好卦坏卦，只有卦。
何谓周易81数理对号码本身的数理吉凶进行分析。 详见五格剖象取名法，81数理有详细论述，但并非周易数理
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周易手机号码测吉凶 改变运程的18种方法：
1。默默无闻地努力工作。运气好的人专心于行动，他们把时间花在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专心于更好的工作表现。
2。与积极乐观的人相处。
3。每天向本人的脑袋中注入积极的念头。有时我们也许会随机地想到一些消极的念头，紧接着它们给我们的行动产生了负面的作用与影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。打比方说，每一天清晨醒来时对自己说，“每天，不论从哪一个方面来看，我都变得愈来愈好。”
4。不如果想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是很多人经常会碰到的情形。实际上，最差的决定是不下决心。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即使你此刻作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，假使你吸取了教训。
5。有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极为明确的目标。而且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6。接纳不完美。他们不会说，“此刻不是最佳时机”。但他们会说，“此时现在是最有利的时机。”他们知道对的时刻永久不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最有利的时机。
7。不去在乎别人的批评。运气好的人不能受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的念头作用与影响他们的脑袋。他们积极地去try和进步。
8。多听从自己内心的指引。运气好的人往往受到他们的情绪的激励。思考是非常重要的，但我们往往要依靠我们的内心来给自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的脑袋的指引。
9。专心于最终，而非计划。计划会发生改变。突发事件也许会让最有利的计划泡汤。但结果不会。快乐的爱情婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这几个一般是我们不变的目标。
10。采取大量行动。运气好的人勇于try，即使他们也许会失败。他们不会按兵不动，而是经常去try直到一切变得清晰明了。
11。不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的念头的人，并和他们畅谈本人的想法。常常一个想法会指向另一个新点子。
12。每天都专心于当天。放下过去并专心于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时现在他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。
13。战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇见磨难，但他们会继续前进，由于他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14。相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量可以让我们取得伟大的成就。
15。充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单容易的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的念头，理念或看法。
16。心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17。承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的try去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认本人的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活之中的幸福与成功来自于持续的学习。
18。服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活之中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人得到他们想要的东西，本人的需求也将会获得满足。
周易号码测吉凶100分的手机号老看大家出多少money买？ 40分 因是用后四位除以80得出的小数点后面的数乘以80得出的数来分凶吉。这是定死的游戏规则。所以不必相信！每个测都不一样！！那是游戏，不用去相信它！！要尾AAA，ABCD以上的号才值钱。要不就中间要AAAAA以上才行。好号不分吉凶都值钱！AAAA尾也有的是凶号！但大把人想要，这就值钱！也就是说来说是靓号就值钱，否之只值话费钱！
周易手机号码吉凶测试靠不靠谱呀？看了某网站手机号码吉凶测试结果都一样。 靠谱的不多！
我遇见过某个大师只要报出手机号码就能够算出你的品德性格，出差，收入，疾病，夫妻两口子之间关系。
真的是闻所未闻不敢相信。
我将俺在互联网上听到的知识共享给你。
每个数字没有吉凶，但是皆有特别规定的五行。不同的五行你体现出持手机号码人的品德性格特点来。
不同五行的组合又体现出不同的吉凶。
打比方说16属水，代表智慧聪明。38属木，代表冲劲干劲。49属金代表果断，杀伐。50属水代表稳定，忠厚。
假如五行组合不当就会出现性格矛盾，夫妻吵架，人际关系疏远，疾病等。
如17水克火，39金克木，51土克水。假如某个五行克制严重就会体现出对应的疾病。水被克为肾脏旁光。火被克则心脏三焦。
而好的号码特点是五行相继而生，则左右逢源。得运则好运不断。得青龙反首的格局则更吉。在拱禄夹贵的号码就更是好的没话说。
真的是一言难尽，自己去搜索“号码改运”的视频教材来看吧。
假如你非要选就必须清楚明白数字五行。不懂这几个，听砖家瞎说还不如随机选一个号码。
如何测试车牌号吉凶 一、相关说明
车牌号是由英语字母和数字组成，要选择到理想的车牌号，first of all需要从《易》理的角度来认识字母和数字。
其一象，所谓象就是形象，形状。凡车牌字母、数字的形状，如与其事业、希望、追求相对应，则会产生有益的促进作用。在26个字母和十个数字中，利官贵的字母有：A、B、D、E、F、I、P、T，数字有：1。4。6。7。9等，由于它们有竖划、向上、通天、得辅之象；利财运的字母有：A、B、D、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、T、U、W、Z，数字有：2。3。4。5。6。8。0，由于它们有横划、圆满、水形、聚积之象；利爱情婚姻的字母有：B、E、F、H、M、O、P、Q、R、S、Y、Z，数字有：2。3。8。0，由于它们有对应、结合、勾通、圆满之象。
其二数，所有的自然数是没有吉凶的，但它与某个体结合产生关联时，将会有作用与影响，才生吉凶。数的含意许多，简单地说有阴阳的含意，即单数为阳，双数为阴。有五行的含意，即1。6为水、2。7为火、3。8为木、4。9为金、5。0为土。有方位的含意，即1。6为北方、2。7为南方、3。8为东方、4。9为西方、5。0为居中。有卦象的含意，即三个数、四个数、五人数都可成卦，每个卦都蕴涵有很多相关事宜。
其三理，所谓理就是道理。在26个字母和十个数字中，所存之理可谓无穷无尽，如字母ABC和数字1有尊贵之意，由于它们是字母的前端和数的开始。如三位数的车牌，其数也可代表天、地、人三才，前一个数代表天，中间数代表人，最后一个数代表地，如四位数，中间两个数代表人，如五位数，中间一位数代表人，由于天、地、人三才的思想存在于一切事理之中，车牌亦不例外。如数字由小到大，最宜求官贵之人和大型产业类企业选用，数字由大到小，最宜求长寿之人和小型服务类企业选用。由于从小到大是步步高升，不断发展，从大到小是返老还童，循环沉淀。
另外，假如知道自己命理中的五行喜忌，则选择效果也许会更好。
二、具体方法
有了一定的《易》理概念后，选号则变得轻松容易，其总的原则是：据情，明理，选择。具体方法是：
1。 字母有含义
不论是一个字母或两个字母，除了从象的角度考虑以外，最好字母为姓名、公司、行业、祥瑞等词语的拼音或单词缩写，使后面的数字有头、有主、有魂。
2。 数理要吉祥
数经特别规定的排列组合后，它要产生寓意，产生吉凶。一般车牌的数字全加起来为1。3。5。7。8。9。11。13。15。17。23。二十四、31。33。35。37。39。41。45。48相对较好。假如符合以上要求，其数字又恰巧是车主的生日、特殊纪念日则更佳。
3。 卦象无不良
卦象的好赖，需要一定的易学专业知识才能判断，但用以下简单方法可避免一些不良的卦象。如所有数字的和不要为6。18。14。16。19。22。26。29。32，由于它们的卦象分别是：坎、天地否、天雷无妄、天水讼、乾（常人不用）、兑、泽水困、泽天、火泽癸，这几个卦象都不是很理想。
三、注意和提防问题与事项
在选车牌时，还应注意和提防以下几点：
1。 阴阳互见
所谓阴阳互见，就是车牌号的数字要有单有双，不能全单或全双，由于《易》理认为，孤阴不生，独阳不长。
2。 三才得配
所谓三才得配是指天、地、人三者的关系要处理恰当，人生活在天地之间，务必要尊天敬地。假如三位数，其中间数不要全大于前后的数，假如四位数字，其中间两位数不要全大于前后的数，假如五位数，其中间的一位数不要全大于两边的数。
3。 五行相生
所谓五行相生，是指车牌尾数或三才中“人数”的五行为车主命理的用神，对车主命理有帮扶作用。
占卜是娱乐！切勿当真！。。。。。。>>
字母怎么算周易81数理 20分 一、吉祥运暗示数（代表健全、幸福、名誉等）：
1。3。5。7。8。11。13。15。16。18。21。23。二十四、25。31。32。33。35。37。39。41。45。47。48。52。57。61。63。65。67。68。81
二、次吉祥运暗示数（代表稍微有些障碍，但能获得吉运）：
6。17。26。27。29。30、38。49。51。55。58。71。73。75
三、凶数运暗示数（代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）：
2。4。9。10。12。14。19。20、22。28。34。36。40、42。43。44。46。50、53。54。56。59。60、62。64。66。69。70、72。74。76。77。78。79。80
四、首领运暗示数（智慧仁勇全备、立上位、能领路人众人）：
3。13。16。21。23。29。31。37。39。41。45。47
五、财富运暗示数（多钱财、富贵、白手可获巨财）：
15。16。二十四、29。32。33。41。52
六、艺能运暗示数（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）：
13。14。18。26。29。33。35。38。48
七、女德运暗示数（具有妇德，品性温良，助夫爱子）：
5。6。11。13。15。16。二十四、32。35
八、女性孤寡运暗示数（难觅夫君，家庭不和，夫妻两虎相斗，离婚，严重者夫妻一方早亡）：
21。23。26。28。29。33。39
九、孤独运暗示数（妻凌夫或夫克妻）：
4。10。12。14。22。28。34
十、双妻运暗示数：
5。6。15。16。32。39。41
十一、刚情运暗示数（性刚固执、意气用事）：
7。17。18。25。27。28。37。47
十二、温和运暗示数（性情平和、能得上下信望）：
5。6。11。15。16。二十四、31。32。35
1。宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）
2。混饨未定，分离破败数。（大不吉）
3。进取如意的增进繁荣数。（大吉）
4。破败凶变的万事休止数（大不吉）
5。福禄长寿的福德集门数。（大吉）
6。安稳余庆吉人天相数。（大吉）
7。刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
8。意志刚健的勤勉发展数。（吉） 9。兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶）
10。万事终局充满损耗数。（凶）
11。稳健吉右富贵荣达数。（大吉）
12。意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）
13。智略超群的博学多才数。（大吉）
14。沦落天涯失意烦闷数。（凶）
15。福寿双全的立身兴家数。（大吉）
16。贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）
17。突破万难的刚柔兼备数。（大吉）
18。有志竟成的内名有运数。（大吉）
19。反应机敏，先声夺人数。（中吉）
20、实而不华，深藏不露数。（中吉）
21。明月光照，单独权威数。（大吉）
22。秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）
23。旭日东升的质实刚坚数。（大吉）
二十四、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
25。英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）
26。变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）
27。多智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）
28。家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）
29。智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶）
30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉）
31。智勇得志，美梦成真数。（大吉）
32。权贵显达的意外惠泽数。（大吉）
33。家门隆昌的才德开展数。（大吉）
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第十四卦 火天大有 离上乾下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:砍树摸雀做事。。。
火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
主要看几爻动咯~卦象是好的 普照万物~~
周易六十四卦详细解读速查表，周易六十四卦图文详细解读
提起周易六十四卦详细解读速查表，众所周知，有人问周易六十四卦图文详细解读，另外，还有人想知道六十四卦和三百八十四爻有什么含义，你晓得这是什么情况？其实也就是说故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍，接下来就一起来瞧一瞧周易六十四卦图文详细解读，希望可以对大家有所帮助！
周易六十四卦详细解读速查表
1。周易六十四卦详细解读速查表:周易六十四卦图文详细解读
内容来自用户:李天文
卦乾乾为天乾上乾下｜
乾：qian｜﹝粤﹞虔｜凛凛皇者之象自强不息之意｜大象：天行刚健，自强不息｜运势与运气：飞龙在天，名利兼得之象，宜把握机会，争取成果。｜爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。｜疾病：病况恶化，宜细心调养，注意和提防头、脑、等病变。｜失物：可望寻回。｜诉讼：宜据理力争。｜
周易卦爻辞原文｜六十四卦白话全解。
乾：元，亨，利，贞。｜初九：潜龙，勿用。｜九二：见龙再田，利见大人。｜九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。｜九四：或帮在渊，无咎。｜九五：飞龙在天，利见大人。｜上九：亢龙有悔。｜用九：见群龙无首，吉。｜64卦卦辞完整解释表。
卦爻辞注解解读｜
《乾》卦：大通顺，占问有利。｜倒数阳爻：象龙潜伏着，不可有所作为。｜倒数第2阳爻：龙出此刻田野里，见贵人有利。｜倒数第3阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕着。(情况)严重，没有害。｜倒数第4阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。｜倒数第5阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。｜最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。｜用阳爻：看到很多龙，没有龙王，是吉利的。｜六十四卦速查表。
周易六十四卦
第2卦坤坤为地坤上坤下｜六十四卦爻辞详细解读速查。
坤：kun｜﹝粤﹞昆｜兼容万物之象以柔制刚之意｜大象：大地承载万物，以德服众，仁者。｜运势与运气：诸事不适宜急进，以静制
2。周易六十四卦详细解读速查表:六十四卦和三百八十四爻有什么含义
六十四卦：六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被纣王囚禁关押的七年间，在狱中潜心研究伏羲八卦，在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。六十四卦吉凶对应表。
三百八十四爻：爻词，八卦是三画卦，八卦相互重叠，成六十四卦，每卦，64×6=，三百八十四爻的由来就是如此。64卦详细解读。
六十四卦由八卦两两相重而来，即先有八卦后有六十四卦。认为两个经卦上下重叠构成六十四卦。关于重卦作者：古时候主要有伏羲、神农、夏禹、文王等不同看法。近代有人以为是殷商卜者所作。周易六十四卦爻完整解释表。
还有一种是由数字直接演化而成，即先有六十四卦而后有八卦，或六十四卦与八卦同时产生。近代从安阳四盘磨、岐山凤雏村、陕西周原等出土的甲骨上发现刻有六个数目字一组号。
-六十四卦
故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
-爻词
3。周易六十四卦详细解读速查表:故事演易：周易六十四卦详细解读的内容简单介绍
《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在对《周易》原文进行简要讲解的同时，了一些历史故事和咱们国家的传统名画。长久以来，《周易》被公认为是一部与卜筮有关的古老著作。事实上，“易”就是“容易”之义，《周易》不过是那个时候通行的一部比较完整的教科书而已。
儒家在《周易》的基础上纂集而成的《》，其主要目的是为了倡导思想来与倡导人本的墨家进行论战。人本是现代思想的意识核心，所以墨家败给儒家是与历史的阶段性与有限性不可分离的。正所谓由于《》的出现，儒家才得以扭转了本来不利的局面，因此在以后的儒家学者便极力地掩饰《周易》的本来意图，将其作为传播儒家思想的工具来使用。六十四卦(全图解)。
《周易》中以《乾》、《讼》、《归妹》等十四卦主讲；以《蹇》、《困》、《解》等十四卦主讲处世哲学，这是所用篇幅最多的两个部分。其余的便分别讲述了农牧、、军事、礼仪、建筑、工业、商业、冶金、信息等方面的基本知识。
可以说《故事演易:周易六十四卦详细解读(典图文本)》在卦、爻辞的释读解义上是立意鲜明、看法独一无二的；故事解说也是很容易懂，慧在其中；64幅配图更是寓意深刻，妙会无穷。其主要目的是为了增添一些趣味性和可读性，用以展现《周易》是“教材”这一主旨。囿于我们的水平，缪误之处还愿家人们谅解。
上面便是与周易六十四卦图文详细解读有关的内容，是关于周易六十四卦图文详细解读的共享。看完周易六十四卦详细解读速查表后，希望这帮助到大家！