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六爻如何定喜用神牢狱爱情婚姻(六爻官司喜用神)

六爻 星空天文 04-25

目录导读:

  • 六爻如何用神
  • 六爻取喜用神诀窍
  • 六爻怎样取喜用神
  • 六爻怎样取喜用神
  • 在六爻八卦预测中喜用神指什么
  • 六爻中预测推算考试以官鬼,爸妈爻同时为喜用神吗?
  • xKu桃花煞

    六爻如何用神

    喜用神取法

    喜用神

    卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻给自己之身,应爻为测事之宫,喜用神为测事之用。

    爸妈爻:如问爸妈之事,以卦中爸妈爻为喜用神,凡在我爸妈之上,或者和我爸妈同辈之亲者,叔伯、老师以及岳爸妈、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以爸妈为喜用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、gupiao、各式证明、出嫁证、等等皆可以以爸妈为喜用神。

    官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为喜用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为喜用神。

    兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为喜用神。

    妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为喜用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。

    子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为喜用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神

    ,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。

    用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。

    发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。

    喜用神化吉:凡喜用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。

    喜用神化凶:凡喜用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。xKu桃花煞

    六爻取喜用神诀窍

    取喜用神是断卦的第1步,喜用神捉错 全盘皆错。

    1。 爱情婚姻篇:

    1。 双方尚未明确的阶段:世爻代表本人,应爻表示对方。(完全不看财官)

    2。 已经明确关系的阶段:

    (一) 男占:世爻给自己,财爻为对方,官爻为情敌。(应爻仅表示对方的心态,并不作用与影响卦之吉凶)

    (二) 女占:世爻给自己,官爻为对方,财爻为情敌。(应爻仅表示对方的心态,并不作用与影响卦之吉凶)

    2。 考试篇:

    1。 学校考试:以爸妈爻为喜用神,兼看官爻。

    2。 国家考试:以官爻为喜用神,爸妈爻为辅助喜用神,代表成绩(这类考试多指能否录取重点在于官方或领路人,考试只是打过场问题)。 

    3。 事业篇:

    1。 占求职:官爻为喜用神。(劳力者用爸妈爻)

    2。 占公司前景:以应爻为喜用神。

    3。 占上司:以爸妈爻为喜用神。

    4。 失物篇:

    1。 普通的财物:财爻为喜用神。

    2。 书本、契约、公文等正式文书:爸妈爻为喜用神。

    3。 字画(供玩赏用):子孙爻为喜用神。

    4。 衣帽:财爻为喜用神。(现在的人穿衣服的心态以非古代人们的遮风避雨了)

    5。 车子:爸妈爻或财爻。(须问局中人对其车子的心态)

    5。 求财篇:

    1。 一般求财:财爻为喜用神,子孙爻为客户。

    2。 技艺求财(如算命业):官爻为客户、子孙爻为技术。

    3。 彩券求财:官爻为喜用神,财爻为元神、子孙爻为忌神。(彩券通常来讲为当天财或最近财,而子孙爻代表久远的财,故以之为忌神)

    4。 gupiao求财:财爻为指数,爸妈爻为成交量,官爻为条文面,子孙爻为未来走势。

    6。 住宅篇:

    1。 爸妈爻为喜用神。

    2。 二爻为房屋本身。

    3。 官爻为祸害。

    4。 五爻为人口。

    七、 阴宅篇:

    (1) 已葬之地(含未葬,但已决定山向分金者)

    1。 世爻:穴。

    2。 应爻:案山、朝山、对山。

    3。 官爻:逝者。

    4。 子孙爻:后代子孙。

    (2) 未葬之地

    1。 世爻:后代子孙。

    2。 应爻:穴。

    八、 疾病篇:

    1。 官爻:疾病。

    2。 子孙爻:药。

    3。 占爸妈:爸妈为喜用神官爻为元神;占夫病:官爻代表老公,子孙动克反而凶。

    六爻八卦预测怎样取“喜用神”xKu桃花煞

    六爻怎样取喜用神

    六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥妙秘诀。能够用六爻来解释一遍这个地球,就达到了创立六爻的意图。 1。first of all要弄清楚“六亲”在不同的求测人问题与事项目中所代表的基本意义: 1。妻财 (一)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (二)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (三)男测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (四)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (五)测工作时代表工资效益。 (六)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (七)测考学时代表不认真学习能力不强。 (八)测考试时代表失误。 (九)测出行代表资金。 (十)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2。官鬼 (一)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (二)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表客户。 (三)女测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (四)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (五)测工作时代表工作岗位。 (六)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领路人。 (七)测考学时代表学校代表有权力的人。 (八)测考试时代表能力。 (九)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (十)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 (11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才可以在明确“求测点”的基础上对卦进行推测辨别,紧接着才能做到“铁口直接断”。假如仅仅依照“传统六爻八卦预测学”理论中那些“喜用神”的代表意义来进行断卦,永久也做未到“铁口直接断”。 关于怎样选取喜用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一观点。我以为《增删卜易》的“喜用神章”,对喜用神问题的论述,还是算合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方式方法,大体上可以作为选取喜用神的定论。 比如:“爸妈爻:占爸妈即以卦中之爸妈爻为喜用神。祖爸妈、伯、叔、姑、姨爸妈,凡在我爸妈之上,或者和我爸妈同辈之亲及师长、妻爸妈、乳拜认之爸妈、三父八母,或仆占主人,皆以爸妈爻为喜用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以爸妈爻为喜用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“爸妈,和爸妈同辈,以及在爸妈之上”,都是以和爸妈相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是用其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对爸妈爻定义的一个结论。 “古代人们在规定六爻的喜用神时,因为那个时候经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单容易的,所以规定得比较笼统,不过当今社会发展一日千里,有很多新生事物出现,喜用神的定义亦有待补充和完善。怎样补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是不错的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 诚然,在实践中,根据六亲的属性原理,探讨各式事物的喜用神取法,还是必要的。推荐阅读:xKu桃花煞

    六爻怎样取喜用神

    六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥妙秘诀。能够用六爻来解释一遍这个地球,就达到了创立六爻的意图。 1。first of all要弄清楚“六亲”在不同的求测人问题与事项目中所代表的基本意义: 1。妻财 (一)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (二)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (三)男测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (四)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (五)测工作时代表工资效益。 (六)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 (七)测考学时代表不认真学习能力不强。 (八)测考试时代表失误。 (九)测出行代表资金。 (十)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2。官鬼 (一)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (二)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表客户。 (三)女测爱情婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (四)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (五)测工作时代表工作岗位。 (六)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领路人。 (七)测考学时代表学校代表有权力的人。 (八)测考试时代表能力。 (九)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (十)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 (11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才可以在明确“求测点”的基础上对卦进行推测辨别,紧接着才能做到“铁口直接断”。假如仅仅依照“传统六爻八卦预测学”理论中那些“喜用神”的代表意义来进行断卦,永久也做未到“铁口直接断”。 关于怎样选取喜用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一观点。我以为《增删卜易》的“喜用神章”,对喜用神问题的论述,还是算合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方式方法,大体上可以作为选取喜用神的定论。 比如:“爸妈爻:占爸妈即以卦中之爸妈爻为喜用神。祖爸妈、伯、叔、姑、姨爸妈,凡在我爸妈之上,或者和我爸妈同辈之亲及师长、妻爸妈、乳拜认之爸妈、三父八母,或仆占主人,皆以爸妈爻为喜用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以爸妈爻为喜用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“爸妈,和爸妈同辈,以及在爸妈之上”,都是以和爸妈相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是用其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对爸妈爻定义的一个结论。 “古代人们在规定六爻的喜用神时,因为那个时候经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单容易的,所以规定得比较笼统,不过当今社会发展一日千里,有很多新生事物出现,喜用神的定义亦有待补充和完善。怎样补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是不错的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 诚然,在实践中,根据六亲的属性原理,探讨各式事物的喜用神取法,还是必要的。推荐阅读:xKu桃花煞

    在六爻八卦预测中喜用神指什么

    小伙26EV :你好。

    卦有六爻,爻有六亲。六亲分占,各自为用。世爻为自己一身;喜用神为测事之用。(神、鬼指阴阳二气的变化)。

    爸妈爻:问爸妈或爸妈同辈之人,以及老师、及庇护本人的房屋、衣物、舟船、文章、契书、文书等,爸妈爻为喜用神。

    官鬼爻:凡测功名、求官、官府、官长、鬼神、妻测夫,以官鬼爻为喜用神。

    兄弟爻:凡测兄弟姐妹、堂兄堂妹,都以兄弟爻为喜用神。

    妻财爻:凡测老婆、兄嫂、弟媳均以妻财爻为喜用神。

    子孙爻,凡属儿女之辈、女婿、外甥、忠臣良将,医生医药则以子孙爻为喜用神。测六畜、家禽也以子孙爻为喜用神。xKu桃花煞

    六爻中预测推算考试以官鬼,爸妈爻同时为喜用神吗?

    爸妈为喜用神,官鬼为原神。xKu桃花煞

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