四柱纯阳女生是仙体还是仙骨女命爱情婚姻(女命四柱纯阳有多可怕)
目录导读：
四柱纯阳的绝世好命 四柱纯阳是天命之人
在 命理 学中，有阴命和阳命的讲法，其中有的命局比较特殊，要是一个人的 八字 都属阳，就是纯阳之命，反之就是纯阴之命。可是，四柱纯阳的绝世好命如何解释？四柱纯阳是天命之人吗？接着下面，使俺们一起来瞧一瞧吧！！！
四柱纯阳的绝世好命
不论男女，纯阳之人，做亊总是风生水起，雷厉风行，说干就干，时间观念很强，办亊效率高，从不服输，困难面前不低头，精力旺盛，事业成功机会也有些高。纯阳的 女人，命局身旺，很多都是女强人，有股闯劲，敢冒风险，成就亊业。
四柱纯阳是天命之人
说法二
四柱纯阳的特征
健健康康有极端
八字偏阳的女人有仙缘，纯阳八字里面带仙体
八字偏阳的女人缘
自号“白石”的南宋词人姜夔，二十多岁时，在合肥邂逅过一段短暂的爱情。他们曾同游元宵灯节，阔别近二十年，他依旧如期想起。
公元1197年，四十三岁的姜夔仍然未仕，过着流离转徙的活法，靠卖字与朋友扶助度日。是年春节，他连写数首《鹧鸪天》，将少年情事老来况味，尽付一阕阕词曲。
撰文 | 三书
01
诗鬓无原由又一春
《鹧鸪天·丁巳元日》
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。
三茅钟动西窗晓，诗鬓无原由又一春。
慵对客，缓开门。梅花闲伴老来身。
娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。
鹧鸪起初指鸟，俗象其鸣声为“行不得也哥哥”，故诗中多用于伤离别。唐人郑嵎诗曰：“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，“鹧鸪天”即起名于此。
鹧鸪天作为乐调名，其曲调的体验感觉，姜夔曾这样描述：“今大乐外，有曰夏笛鹧鸪，沈滞郁抑，失之太浊。”（《宋史·乐志》）宋以后，鹧鸪多指笙笛类乐调。元人马臻诗：“春回苜蓿地，笛怨鹧鸪天”，则已指词调矣。
此词写的是大年初一，姜夔那个时候寓居杭州，几案上放置着椒柏酒。椒柏酒和屠苏酒都是古代人们过新年必喝的酒，屠苏酒起于南北朝时期，有中医保健的效果与功能，而椒柏酒追溯于更早的汉代。据东崔寔的《四民月令》，椒酒是用花椒子浸泡的酒，香气郁烈可辟，柏酒那么是用柏叶浸制的酒，可免掉。
诗人面对椒柏酒，看见的是“柏绿椒红”。文化风俗经数百上千年传承之后，其原始的意义和功能意义已经淡化，打比方说我们如今过新年贴门神放鞭炮，图的更是，图的就是个“新”。柏叶的绿和花椒的红，这几个事物本身，以及它们可爱而深情的颜色，浓缩了诗人看见的“事事新”。
再看竹篱外，有人身披夜色，提着灯笼走过。“隔篱灯影贺年人”，一个身影，那盏梦幻的灯笼，从竹篱外走过。生活不全是幸福，也不全是痛苦，生活是一个个瞬间。诗人的存在，亦不是为了诉苦和埋怨，和所有人的存在一样，更是为了审美。诗人就是看到并替我们说出美的那一个人。
椒柏酒、竹篱、灯笼、贺年人，构成那一霎那的图景。这个日子并无天生的意义，不过俺们付与其意义，更加的重要的是，付与我们自己一身的存在以。再不济的人家，门上贴起簇新的春联，挂起大红的灯笼，有人来拜年，这人家在世上亦有了尊严，日子也会长起精神。
“三茅钟动西窗晓”，七宝山上三茅钟动，天色破晓，新的一年来到。今时常说跨年夜，都是个说法而已，今天和昨天之间其实没有这么一道线，今天也未必就在昨天的前面。人对时间的体验感觉一向都不是线性的，有时线性，有时折叠，有时交错，许多时候，就好像在平行时空。钟声也没有跨年之义，只是被人听成了这个意思。
作为诗人，不但经历和认知世界，更加能对之观照和反思，并说出在特定时刻的生命洞见。“诗鬓无原由又一春”，这个“无原由”很有理，大有深趣。是什么使俺变老的呢？诗人在冥想。人不是自己变老，人是被变老的，这便是“无原由”。到了一定年龄，你会发现世界颠倒过来，曾以为的主动语态，许多变成被动语态。而“诗鬓”一词，有诗人对自己身份的认同，也触及到老去的陌生以及时间的无情。
“慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身”，意绪慵懒，与世界疏离。四十三岁在今天还算青年，但从前年过四十就是老了。何况古时候诗人的叹老嗟卑，一向都是一种流行审美。据史书的记录载入，姜白石体貌若不胜衣，诗词之外，又精通音律，常自度曲，其人其词皆空灵，如野云孤飞，去留无迹。大年初一，闭门谢客，闲伴数枝梅，更觉恬淡疏旷。
最后两句，娇儿学写门神之名字，“神荼”和“郁垒”，由于繁体笔画太多，容易写歪写错。诗人旁观孩子的天真，心里既又充满怜悯。“娇儿”这个古典命名本身，就饱含诗人对孩子的爱，杜甫在诗中经常这样写。名符其实的诗人，皆有一颗善感而的心，以此心观照天地万物，就会满怀悲天悯人。学写人间字，是娇儿长大的必须，也是人生忧患的开始。
袁尚统《岁朝图》
02
少年情事老来悲
《鹧鸪天·正月十一日观灯》
巷陌风光纵赏时，笼纱未 先嘶。
白头无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。
沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
据宋末元初周密的《武林旧事》记录载入，南宋都城临安元夕前常有试灯预赏之事。试灯始自正月初十，此词写的是正月十一。
若说正月初一那首词有淡淡的惆怅，到了这首便演化为如影随形的寂寞。
观灯是热闹的，巷陌满是欢乐的人群。风道骨的诗人，也混了进去。灯笼队伍还没出现，先听到震耳的马嘶，公子王孙行将驾到，人群中间立即让出一条路。
这般华贵的气派，相形之下，围观小民黑压压一片，寒酸如微尘。不过，诗人自称白头，没有随从呵殿，只有小女儿坐在他的肩上。此处引用了一个典故。宋代诗人黄庭坚曾在《陈留市隐》诗序中讲过如此的故事：
陈留市上有一位刀镊工，与七岁的闺女相依为命，每日所得但求醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。
白石用此典故，托喻他亦甘守清贫，为市隐一流人物。
花灯满街市，月色侵人衣，不设防地，回忆忽然浮现。二十年前，也是如此的灯市，如此的月色。“少年情事老来悲”，少年情事，假如匆匆分手再不能相见，则将成为毕生的遗憾。月色花灯，招一般，把往事召唤出来，往日衣履，往日笑颜。
寒风扑面，吹散了那个夜晚。沙河塘上，赏完花灯的游人，笑语阑珊，渐行渐远。诗人缓缓走在后边，小女大约已在肩上睡着了，四野寂静而黑暗，与他形影相吊的只有脚步声。此情此景，彷日本诗人石川啄木俳句中的心情：
浅草的热闹的夜市，
混了进去，
又混了出来的寂寞的心。
丁观鹏《太平春市图》（局部）
03
人间别久不成悲
《鹧鸪天·元夕不出》
忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知。
而今正所谓欢游夕，却怕春寒自掩扉。
帘寂寂，月低低。旧情惟有绛都词。
芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。
元夕，最美丽的灯夜，姜夔却不敢出去。题曰“元夕不出”，可见他是坚定决心的。
“忆昨天街预赏时”，说的就是预赏花灯的正月十一。那个时候“柳悭梅小未教知”，梅柳依然悭小，灯市尚未盛放，而今元夕，正所谓欢游之时。元宵佳节，临安灯会甚盛，巷无居人，全城狂欢。觉得应该出去，但是他“却怕春寒自掩扉”。春寒是事实，怕的缘故在于没心情。
“帘寂寂，月低低”，帘与月也为他而寂寞。没有去看灯，依旧没躲过相思。回忆再次还，那时一起赏灯，还为元宵节写了绛都词。绛都指的居处，绛都词其实就是把自己与女子的相遇比作的情诗。
独自沉吟旧事，不觉过了三更，灯将熄，外面传来邻居女娃们的笑语。合肥情人如今安在？她或许早已嫁人，已生了几个孩子，已与别的那些看不分明。
然而在诗人的思念里，在诗人的词中，她永久不会老去。
《鹧鸪天·元夕有所梦》
肥水东流无尽期，当初不合种相思。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
接连几天思念，元夕之夜，姜夔在梦中见到了旧情人。
“梦中未比丹青见”，梦中的她影影绰绰，不像画像所见之真，更可恨者，才梦不多时，忽被山鸟惊起。
在写这组词的七年前，姜夔曾两度去过合肥，但没有在诗文中提及再次见她。二十多岁离开合肥后，他娶了那个时候很赏识他的诗人、时任湖北参议的萧德藻的侄女，后来诗人范成大又因欣赏他自己编曲作词的《暗香》《疏影》，而将歌妓小红赠予他。姜夔辞别范成大，乘舟载小红归湖州时，途中作诗《过垂虹》：“自作新词韵最娇，小红低唱我。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”
不可以说他毕生只爱一个人，或许由于合肥之恋刻骨铭心，或许由于二人夙缘未了，姜夔一直没有忘记那个情人。他的思念如肥水，滔滔东流，了无尽期。回忆若是香甜自主的，便可成为一笔精神财富；假如遗憾而无法忘记，那便是一杯苦酒。
现代诗人张枣写过：“只如果想起毕生中后悔的事，梅花便落了下来”。姜夔的心中，梅花落了一次又一次，人就这样提前老去，“春未绿，鬓先丝”。
“人间别久不成悲”，茫茫岁月，前尘如梦，不是不悲，而是欲悲无泪，欲悲无力。起初或觉得可以找回，等到别久，久到已无人可以找回，只剩一个空地方，那时就不成悲了。不成悲，才是彻骨的悲。
痴情的诗人却仍相信，岁岁红莲夜，那人一定也如自己，一种相思，两处沉吟，无奈只能各自知了。
：三书、
编辑：刘亚光
校对：柳宝庆
：
上面便是与八字偏阳的女人缘有关的内容，是关于姜夔的共享。看完纯阳八字体后，希望这帮助到大家！！！
八字全阳女怎么破解 命运怎么样
对于女生来说，怎样才可以拥有一个幸福美好的活法是他们一辈子当中的追求，并且通过自身的努力怎样才可以让后来的生活变得更加顺利呢？其实也就是说first of all是要有一个非常好的学习能力，其次是需要使自己的事业变
得愈来愈好，而这所有的都是受到八字的效果。
四柱纯阳命运
由于四柱纯阳人，他们在这一生的好运势与运气和不同寻常，因此八字纯阳人在前世极有或许是神仙，这一生就下凡来了，无论是基于什么原因，四柱纯阳人总是显得那么不同凡响，这种人前世即便不是神仙，不过也是运势与运气极佳的人，所以猜测四柱纯阳人前世是神仙亦不是没有道理。因此八字纯阳人的前世是神仙，这个是完全有可能的，不过事实是真的吗呢，这个我们无法考证，也无从得知真相，不过运势与运气是超与常人的好。八字纯阳的人姻缘大多不隹，由于他们性格比较极端，不明 白男女相处之道，一直以自己为重心，如此的姻缘怎么会好，怎么能跟喜欢的人好好相处呢。此类人爱情婚姻大部分难成，孤独终老，即便有心爱的人，不过对方也会由于受不了他们的品德性格而离开，还是须留意的。
四柱纯阳女命怎样
女命四柱纯阳的一种，那么这类女人的经济困难基本是没有的，财运一直都非常旺盛，这类女人是本人有钱了，并可以帮助周边的人变不缺钱的。对这类女人来讲，钱财上的共享不算什么，她们在这一方面上还是特别大方地，大方没有损失，反而是有更加的多的收获的。女命四柱纯阳，那么这类女人生活之中会遇到不少的贵人的，这类女人有非常强的贵人运，不是雪中送炭就是锦上添花。对这类女人来讲，有人帮助了之后自己如果想把握好生活就更加加倍的容易了，这类女人是很明 白珍惜我们对她们的帮忙的，日子会过得愈来愈顺利的。女命四柱纯阳事业方面是很少会遇到磨难的，事业多数是顺利得使人羡慕的，这类女人职场上的好运有许多，当然了，自身的努力跟上了之后，这类女人的工作会愈来愈轻松的。面对职场生活的时刻，这类女人不害怕辛苦，愈来愈能够把握好本人的职场当中的生活。
女命怎样破解四柱纯阳
四柱纯阳的人他们最大的缺点，就是过分坚持，且过分刚硬；故此，假如要减少人生阻碍，获得更大的发展，则需要破解。破解的方式方法之一，就是宜佩带纯阴的吉祥物，打比方说黑耀石，水晶，着色以黑，蓝色为佳；农村朋友有条件宜养牛，羊，鸡，兔等纯阴性家畜；也适宜在冬季、阴天、傍晚出门吸纳阴气。另外，八字纯阳的人，好动，好胜心强，且有些刚燥。于是，更要学会冷静，安静；加强这几个方面的训练。打比方说，可以平时多练习静坐，或者气功；并 且，也要尽最大力量减轻我执，企图心、成就心不要太强；不要过多的干涉他人的私事，学会与人沟通，提携部属，下属；怜悯能力地位不如本人的人；遇见问题，多寻变通之道，这才是最要紧的。
女生四柱纯阳好还是不好
女命四柱纯阳的优势
1。事业有成
纯阳之人能够吃苦耐劳、真诚坦荡，是人群中气氛活跃的催化剂，十分受人欢迎，故可积累很多人脉，在事业方面更易取得成功；
2。身体康健
纯阳之人阳气充足，生命力旺盛，身体素质较好。若平时在生活之中多多注意，明 白逃避劫数灾难，则多长寿；
3。能力较强
八字纯阳之人，人情率真，比较容易结交到不少真心的friend，支持者也颇多。且纯阳之人毅力坚强，能够将一件事坚持到底，故办事效率高。
四柱纯阳女命的劣势
1。感情波折
爱情婚姻的结合也需要阴阳的协调，而八字纯阳之女性格过分执拗，缺少了沟通与交流，必然致使爱情婚姻与感情的矛盾重重；
2。性格刚燥执拗
因为缺乏阴气调节，故此，八字纯阳之人，性格常常刚毅过度，从不使人，也就缺少包容心，听不进不同意见；有时达到刚愎自用，自以为是的地步；造成家庭不合，爱情婚姻不顺，离婚、再婚之亊常有发生
3。不懂风情
纯阳之人过于不拘小节，缺少了观察周边事与物的细微变化和细小需求的细腻敏感的心思，不解风情、不擅人情世故，常常情感感情交流不足；
4。易生波折
纯阳之人善坚持，不畏艰难险阻，因其过于刚爆的性 格、快节奏的行为特点特色，而使事物呈现突发性和爆发性的发展走势，人生极易大起大落；
5。难以持久合作
纯阳之人性格固执，性格风生水起不太注重利益，甚至在合作中无利可图，会依照本人的意愿行事而不顾大局，极易致使分歧与矛盾，最终导致合作难以持续。
结语：大家本人的八字假如碰巧是四柱纯阳或四柱纯阴，不必妄自担心自己。不过也应该在性格方面做出调整：四柱纯阳则要济之以柔，刚柔并用，四柱纯阴则要阳刚些，多运动多微笑，敞开心扉，使自己活力四射。这种性格心性调整，对命数的改善大有好处。
八字全阳女怎么破解 命运怎么样
对于女生来说，怎样才可以拥有一个幸福美好的活法是他们一辈子当中的追求，并且通过自身的努力怎样才可以让后来的生活变得更加顺利呢？其实也就是说first of all是要有一个非常好的学习能力，其次是需要使自己的事业变
得愈来愈好，而这所有的都是受到八字的效果。
四柱纯阳命运
由于四柱纯阳人，他们在这一生的好运势与运气和不同寻常，因此八字纯阳人在前世极有或许是神仙，这一生就下凡来了，无论是基于什么原因，四柱纯阳人总是显得那么不同凡响，这种人前世即便不是神仙，不过也是运势与运气极佳的人，所以猜测四柱纯阳人前世是神仙亦不是没有道理。因此八字纯阳人的前世是神仙，这个是完全有可能的，不过事实是真的吗呢，这个我们无法考证，也无从得知真相，不过运势与运气是超与常人的好。八字纯阳的人姻缘大多不隹，由于他们性格比较极端，不明 白男女相处之道，一直以自己为重心，如此的姻缘怎么会好，怎么能跟喜欢的人好好相处呢。此类人爱情婚姻大部分难成，孤独终老，即便有心爱的人，不过对方也会由于受不了他们的品德性格而离开，还是须留意的。
四柱纯阳女命怎样
女命四柱纯阳的一种，那么这类女人的经济困难基本是没有的，财运一直都非常旺盛，这类女人是本人有钱了，并可以帮助周边的人变不缺钱的。对这类女人来讲，钱财上的共享不算什么，她们在这一方面上还是特别大方地，大方没有损失，反而是有更加的多的收获的。女命四柱纯阳，那么这类女人生活之中会遇到不少的贵人的，这类女人有非常强的贵人运，不是雪中送炭就是锦上添花。对这类女人来讲，有人帮助了之后自己如果想把握好生活就更加加倍的容易了，这类女人是很明 白珍惜我们对她们的帮忙的，日子会过得愈来愈顺利的。女命四柱纯阳事业方面是很少会遇到磨难的，事业多数是顺利得使人羡慕的，这类女人职场上的好运有许多，当然了，自身的努力跟上了之后，这类女人的工作会愈来愈轻松的。面对职场生活的时刻，这类女人不害怕辛苦，愈来愈能够把握好本人的职场当中的生活。
女命怎样破解四柱纯阳
四柱纯阳的人他们最大的缺点，就是过分坚持，且过分刚硬；故此，假如要减少人生阻碍，获得更大的发展，则需要破解。破解的方式方法之一，就是宜佩带纯阴的吉祥物，打比方说黑耀石，水晶，着色以黑，蓝色为佳；农村朋友有条件宜养牛，羊，鸡，兔等纯阴性家畜；也适宜在冬季、阴天、傍晚出门吸纳阴气。另外，八字纯阳的人，好动，好胜心强，且有些刚燥。于是，更要学会冷静，安静；加强这几个方面的训练。打比方说，可以平时多练习静坐，或者气功；并 且，也要尽最大力量减轻我执，企图心、成就心不要太强；不要过多的干涉他人的私事，学会与人沟通，提携部属，下属；怜悯能力地位不如本人的人；遇见问题，多寻变通之道，这才是最要紧的。
八字偏阳的女人有仙缘，纯阳八字里面带仙体
八字偏阳的女人缘
自号“白石”的南宋词人姜夔，二十多岁时，在合肥邂逅过一段短暂的爱情。他们曾同游元宵灯节，阔别近二十年，他依旧如期想起。
公元1197年，四十三岁的姜夔仍然未仕，过着流离转徙的活法，靠卖字与朋友扶助度日。是年春节，他连写数首《鹧鸪天》，将少年情事老来况味，尽付一阕阕词曲。
撰文 | 三书
01
诗鬓无原由又一春
《鹧鸪天·丁巳元日》
柏绿椒红事事新，隔篱灯影贺年人。
三茅钟动西窗晓，诗鬓无原由又一春。
慵对客，缓开门。梅花闲伴老来身。
娇儿学作人间字，郁垒神荼写未真。
鹧鸪起初指鸟，俗象其鸣声为“行不得也哥哥”，故诗中多用于伤离别。唐人郑嵎诗曰：“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”，“鹧鸪天”即起名于此。
鹧鸪天作为乐调名，其曲调的体验感觉，姜夔曾这样描述：“今大乐外，有曰夏笛鹧鸪，沈滞郁抑，失之太浊。”（《宋史·乐志》）宋以后，鹧鸪多指笙笛类乐调。元人马臻诗：“春回苜蓿地，笛怨鹧鸪天”，则已指词调矣。
此词写的是大年初一，姜夔那个时候寓居杭州，几案上放置着椒柏酒。椒柏酒和屠苏酒都是古代人们过新年必喝的酒，屠苏酒起于南北朝时期，有中医保健的效果与功能，而椒柏酒追溯于更早的汉代。据东崔寔的《四民月令》，椒酒是用花椒子浸泡的酒，香气郁烈可辟，柏酒那么是用柏叶浸制的酒，可免掉。
诗人面对椒柏酒，看见的是“柏绿椒红”。文化风俗经数百上千年传承之后，其原始的意义和功能意义已经淡化，打比方说我们如今过新年贴门神放鞭炮，图的更是，图的就是个“新”。柏叶的绿和花椒的红，这几个事物本身，以及它们可爱而深情的颜色，浓缩了诗人看见的“事事新”。
再看竹篱外，有人身披夜色，提着灯笼走过。“隔篱灯影贺年人”，一个身影，那盏梦幻的灯笼，从竹篱外走过。生活不全是幸福，也不全是痛苦，生活是一个个瞬间。诗人的存在，亦不是为了诉苦和埋怨，和所有人的存在一样，更是为了审美。诗人就是看到并替我们说出美的那一个人。
椒柏酒、竹篱、灯笼、贺年人，构成那一霎那的图景。这个日子并无天生的意义，不过俺们付与其意义，更加的重要的是，付与我们自己一身的存在以。再不济的人家，门上贴起簇新的春联，挂起大红的灯笼，有人来拜年，这人家在世上亦有了尊严，日子也会长起精神。
“三茅钟动西窗晓”，七宝山上三茅钟动，天色破晓，新的一年来到。今时常说跨年夜，都是个说法而已，今天和昨天之间其实没有这么一道线，今天也未必就在昨天的前面。人对时间的体验感觉一向都不是线性的，有时线性，有时折叠，有时交错，许多时候，就好像在平行时空。钟声也没有跨年之义，只是被人听成了这个意思。
作为诗人，不但经历和认知世界，更加能对之观照和反思，并说出在特定时刻的生命洞见。“诗鬓无原由又一春”，这个“无原由”很有理，大有深趣。是什么使俺变老的呢？诗人在冥想。人不是自己变老，人是被变老的，这便是“无原由”。到了一定年龄，你会发现世界颠倒过来，曾以为的主动语态，许多变成被动语态。而“诗鬓”一词，有诗人对自己身份的认同，也触及到老去的陌生以及时间的无情。
“慵对客，缓开门，梅花闲伴老来身”，意绪慵懒，与世界疏离。四十三岁在今天还算青年，但从前年过四十就是老了。何况古时候诗人的叹老嗟卑，一向都是一种流行审美。据史书的记录载入，姜白石体貌若不胜衣，诗词之外，又精通音律，常自度曲，其人其词皆空灵，如野云孤飞，去留无迹。大年初一，闭门谢客，闲伴数枝梅，更觉恬淡疏旷。
最后两句，娇儿学写门神之名字，“神荼”和“郁垒”，由于繁体笔画太多，容易写歪写错。诗人旁观孩子的天真，心里既又充满怜悯。“娇儿”这个古典命名本身，就饱含诗人对孩子的爱，杜甫在诗中经常这样写。名符其实的诗人，皆有一颗善感而的心，以此心观照天地万物，就会满怀悲天悯人。学写人间字，是娇儿长大的必须，也是人生忧患的开始。
袁尚统《岁朝图》
02
少年情事老来悲
《鹧鸪天·正月十一日观灯》
巷陌风光纵赏时，笼纱未 先嘶。
白头无呵殿，只有乘肩小女随。
花满市，月侵衣。少年情事老来悲。
沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。
据宋末元初周密的《武林旧事》记录载入，南宋都城临安元夕前常有试灯预赏之事。试灯始自正月初十，此词写的是正月十一。
若说正月初一那首词有淡淡的惆怅，到了这首便演化为如影随形的寂寞。
观灯是热闹的，巷陌满是欢乐的人群。风道骨的诗人，也混了进去。灯笼队伍还没出现，先听到震耳的马嘶，公子王孙行将驾到，人群中间立即让出一条路。
这般华贵的气派，相形之下，围观小民黑压压一片，寒酸如微尘。不过，诗人自称白头，没有随从呵殿，只有小女儿坐在他的肩上。此处引用了一个典故。宋代诗人黄庭坚曾在《陈留市隐》诗序中讲过如此的故事：
陈留市上有一位刀镊工，与七岁的闺女相依为命，每日所得但求醉饱，则簪花吹长笛，肩女而归。
白石用此典故，托喻他亦甘守清贫，为市隐一流人物。
花灯满街市，月色侵人衣，不设防地，回忆忽然浮现。二十年前，也是如此的灯市，如此的月色。“少年情事老来悲”，少年情事，假如匆匆分手再不能相见，则将成为毕生的遗憾。月色花灯，招一般，把往事召唤出来，往日衣履，往日笑颜。
寒风扑面，吹散了那个夜晚。沙河塘上，赏完花灯的游人，笑语阑珊，渐行渐远。诗人缓缓走在后边，小女大约已在肩上睡着了，四野寂静而黑暗，与他形影相吊的只有脚步声。此情此景，彷日本诗人石川啄木俳句中的心情：
浅草的热闹的夜市，
混了进去，
又混了出来的寂寞的心。
丁观鹏《太平春市图》（局部）
03
人间别久不成悲
《鹧鸪天·元夕不出》
忆昨天街预赏时，柳悭梅小未教知。
而今正所谓欢游夕，却怕春寒自掩扉。
帘寂寂，月低低。旧情惟有绛都词。
芙蓉影暗三更后，卧听邻娃笑语归。
元夕，最美丽的灯夜，姜夔却不敢出去。题曰“元夕不出”，可见他是坚定决心的。
“忆昨天街预赏时”，说的就是预赏花灯的正月十一。那个时候“柳悭梅小未教知”，梅柳依然悭小，灯市尚未盛放，而今元夕，正所谓欢游之时。元宵佳节，临安灯会甚盛，巷无居人，全城狂欢。觉得应该出去，但是他“却怕春寒自掩扉”。春寒是事实，怕的缘故在于没心情。
“帘寂寂，月低低”，帘与月也为他而寂寞。没有去看灯，依旧没躲过相思。回忆再次还，那时一起赏灯，还为元宵节写了绛都词。绛都指的居处，绛都词其实就是把自己与女子的相遇比作的情诗。
独自沉吟旧事，不觉过了三更，灯将熄，外面传来邻居女娃们的笑语。合肥情人如今安在？她或许早已嫁人，已生了几个孩子，已与别的那些看不分明。
然而在诗人的思念里，在诗人的词中，她永久不会老去。
《鹧鸪天·元夕有所梦》
肥水东流无尽期，当初不合种相思。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。
谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。
接连几天思念，元夕之夜，姜夔在梦中见到了旧情人。
“梦中未比丹青见”，梦中的她影影绰绰，不像画像所见之真，更可恨者，才梦不多时，忽被山鸟惊起。
在写这组词的七年前，姜夔曾两度去过合肥，但没有在诗文中提及再次见她。二十多岁离开合肥后，他娶了那个时候很赏识他的诗人、时任湖北参议的萧德藻的侄女，后来诗人范成大又因欣赏他自己编曲作词的《暗香》《疏影》，而将歌妓小红赠予他。姜夔辞别范成大，乘舟载小红归湖州时，途中作诗《过垂虹》：“自作新词韵最娇，小红低唱我。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。”
不可以说他毕生只爱一个人，或许由于合肥之恋刻骨铭心，或许由于二人夙缘未了，姜夔一直没有忘记那个情人。他的思念如肥水，滔滔东流，了无尽期。回忆若是香甜自主的，便可成为一笔精神财富；假如遗憾而无法忘记，那便是一杯苦酒。
现代诗人张枣写过：“只如果想起毕生中后悔的事，梅花便落了下来”。姜夔的心中，梅花落了一次又一次，人就这样提前老去，“春未绿，鬓先丝”。
“人间别久不成悲”，茫茫岁月，前尘如梦，不是不悲，而是欲悲无泪，欲悲无力。起初或觉得可以找回，等到别久，久到已无人可以找回，只剩一个空地方，那时就不成悲了。不成悲，才是彻骨的悲。
痴情的诗人却仍相信，岁岁红莲夜，那人一定也如自己，一种相思，两处沉吟，无奈只能各自知了。
：三书、
编辑：刘亚光
校对：柳宝庆
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