小六壬水星类象(小六壬代表仙家)
目录导读:
大六壬和小六壬的不同
大六壬和小六壬的不同分别为推算方法和测算起点。
1。推算方法:
大六壬:从天盘变化到四课,它预示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。
小六壬:预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,依照一定的推算规则,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
2。测算起点:
大六壬:以月将加占时,立四课,排三传,观阴阳,辩生克,以决吉凶成败。以地支相合,与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫,即为啥呢将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
小六壬:以起点推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。以月份落(终)点为日辰起点,紧接着推算日辰落点。
从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。
小六壬速断大全对应表,高人帮解六壬排盘
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小六壬速断大全对应表
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卦得六冲,吉凶事皆散,世持财化、又临玄武,不适宜与异性结伴出行,失财。
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这是暗合位,而且
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5。小六壬速断大全对应表:谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。
谁能告知我大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡都啥意思。
留连:留连之义是事情有些棘手,难处理。
速喜:速喜之义是立刻就会有好事发生。
齿口:齿口之义是这档子事非常地不好办,会大费口舌。小六壬120句口诀诀窍。
小吉:小吉代表好事。
空忙:空忙之义是诸事不顺,不好的代表象征。小六壬怎么查缘。
空亡是以年论还是以日论呢?
空亡是以日论为主。
说简单了你可能听不了解,小六壬断事步骤。
我介绍一本书给你参考一下好吗?
邵伟华著《八字推算学》第十章·论凶煞第九节论空亡。
生辰四柱中有空亡,如何办小六壬金口诀诀窍查。
忌神逢空亡是好事,用神逢空亡需要用风水方法补小六壬代表的。
空亡啥意思
六甲空亡
六甲空亡又叫旬空,甲子旬中有十个地支,却无戌亥二支,故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉,己酉在甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,八字地支若有寅字或卯字,则寅卯落空亡。小六壬口诀诀窍详细解读大全。
1。四柱中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,就不可以见到吉兆,如四柱喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不适宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2。普遍认为,空亡之义好像是“空了”,虽有如无,依据俺的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。打比方说月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3。年支空亡,预示没有爸妈的帮忙,或者爸妈的帮忙很小,或者自幼与爸妈缘份浅。月支空亡,预示没有兄弟的帮忙,也少于得到同事、朋友的帮忙,与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡,预示配偶没有助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,预示得不到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者的可能。学小六壬对自己有作用与影响吗。
4。年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;四柱中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事,职业无定,五行不吉,终身一事无成。如一男命,年生:丙午地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事,百无一成,且日绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一 生当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的缘故,在外又常被人看不起,到现在仍为一个低声下气的打工仔。辛卯庚寅癸未
在什么时间用小六壬口诀诀窍掐指一算?小六壬口诀诀窍
5。年支、日支互换空亡,毕生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,爱情婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空其实就是。
6。假如两口子的四柱日支互换空亡,难以白头带老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,**的结局也是互相道声拜拜。
7。八字里面带空亡,又有华盖,有或许没有儿女,主孤。小六壬找东西如何起卦。
8。命有空亡,日干健旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝罗嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9。与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
空亡有什么含义?
空亡是一个占卜用语。玄学者、易学者谓为凶辰,做事不利。是预测推算中的重要概念,八字预测推算中确定日干旺衰的参考因素之一。。小六壬查事最准的方式方法。
天上大空亡是哪几日用小六壬会折寿吗。
壬辰,壬戍,癸已,癸亥,丁丑,丁未,戊寅,戊申此八大空亡教你小六壬掐指算爱情婚姻。
空亡啥意思?会早死吗?如八字地支子亥空亡,再遇流年大运亦有子亥,是还是不是大运,流年也犯空亡。小六壬预测婚姻从哪入手。
其一,八字里面带空亡不是早死之义。诸葛小六壬口诀诀窍详细解读。
其二,大运流年遇空亡,则空亡填实,此时该字要和四柱中其他字论生克关系。
四柱中空亡说明什么正宗秘密传授小六壬口诀诀窍。
空亡的含义,历来其说不一,有认为空亡就是没有之义,有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让许多刚入门的人莫衷一是。那么,四柱中的空亡到底代表着什么呢?何谓空亡?十干配十二支,所余二支无天干可配,谓之“空亡”。此刻网上有自动排盘系统,不需要费神,盘后自动显示所空亡的字,假如所空亡的那两字在你八字年、月、时辰上有,就论明该柱逢空。小六壬速断大全。
三会讲:“凡带此煞生旺,则气度宽大,动招虚名,长大肥满,多意外无心之福,死绝则毕生成败漂泊,但在我有气之地,就不可以为祸。大忌干支与空亡相合,是谓小人得位,则奸诈谲诡,靡所不为。若为我克,是为空亡受殃,反为特达之福。其神性无常:与官并,则佞媚多文;与劫煞并,则狡勇;与亡神并,则飘蓬;与大耗并,则颠倒唐突;与建禄并,毕生起伏。惟夹贵华盖三奇学堂并者,则为大聪明脱俗之士。”
马致远在《陈抟高卧》里说:“日犯空亡为将相,时逢禄马作公卿。”
沈括《梦溪笔谈·辩证一》云:“术书有湴河者,盖谓陷运,如今之‘空亡’也。”
还有,《镜花缘》第3五回说:“此课‘红鸾’发现,该有爱情婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’,未免虚而不实,将来仍为各栖一枝,不能鸾凤和鸣。”
空亡的含义,历来其说不一,有认为空亡就是没有之义,有说空亡依据五行喜忌有吉有凶等等,这确实让许多刚入门的人莫衷一是。
本人赞成空亡有吉有凶之说,不过除了这些之外,还有空亡本生也表示着一些固定信息。一定不要学小六壬。
凡是四柱中有空亡之字,假如这个字所临五行在四柱中为用神,这种空亡当然不吉;凡是这个字所临五行是四柱中的忌神,这种空亡就是吉利的。打比方说乾造:丙午、戊戌、乙卯、丁丑,这个命盘子、丑为空亡。所空的丑字落在时辰上了,丑为偏财,八字身弱忌财星,偏财为空则吉,说明会有偏财运,命主青年后期到中年做生意发迹,偏财运很好。而正财在四柱里旺,又不空,莫非他有稳定工作和高工资收入?恰恰相反,他一直没固定工作。小六壬的实际用法绝招。
在论六亲方面,空亡之字所代表的亲人,不管喜忌,都表示该亲人与命主缘分浅薄,亦即在一起时间不会长时间。既然由于缘分浅薄而不可以在一起长时间,则表示该亲人夭亡或者分居两地,该亲人是否是死亡,则要配合其它组合条件确定了。打比方说上造,空亡之字为其偏财,偏财代表其,事实上他与缘分很浅,其死于命主六岁那年,命主连长什么样都毫无印象
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大六壬入门小知识
大六壬入门小知识
何谓大六壬
大六壬,为古时候天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为术数预测推算之首,以道家天人合一的论理为指导,以天道对应人道,以时空信息蕴含万物运转的规律来推算人事。六壬以占卜人事著称,俚语说:“学会大六壬,来人不用问”,因此大六壬有“人事王”之美誉,被称为三式之首。
六壬者:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。因河图云“天毕生水”,故五行始于水,这是和天文学中水星的公转速度最快,公转周期最短是有有直接关系的。
六壬术数,大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。
大六壬的历史记录载入
六壬是东方最古老的占星学,是用式盘占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记:“言水者,准也,生数一,成数五,以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水,地六成之。”一是生数,六是成数,五行以水为首,十天干中,壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后总结出所值的干支及时辰,判明吉凶。
六壬术起源很早,以占卜人事著称,其法历史悠久,具体年代,已无法确定,到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入,由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
到了北宋,宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经获得了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》,宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》,并介绍云:“是编《宋志》不著录,郑樵《通志略》所列六壬,多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家,钱遵王《述古堂书目》凡一十八家,皆无是册,盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄,卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名,古今不宣其旨,惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号,即壬盘之体,三代之壬书,惟此一证,与术家以五行始于水,水生于一,成于六之说异。”
明代是中国数术兴旺发达的时期,六壬类书籍更是层出不穷,陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著,郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文,颇为详细,在社会上很有作用与影响。
清代六壬专著更加的多,主要有徐端华的《六壬直指》,张宏的《大六壬说约》等。
民国是文人研究术数成为时髦,这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
大六壬基础知识解析
一、地盘是永久不变的:
研究大六壬,是以后天卦为主。其理:在天成象,在地成形。在排盘时要注意和提防地盘永久不变。指的是宫位,方为。时序所相应的时空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子:预示正北方,也可预示农历十一月(子月),也可预示子时,也可预示地气之纳象。
丑:预示东北方,也可称兼宫交气,也可预示农历十二月(丑月),也可预示丑时,也可预示地气的纳象。
寅:预示正东北方,也可预示正月(寅月) ,也可预示寅时,也可预示地气的纳形。
卯:预示正东方,也可预示二月(卯月)也可预示卯时,也可预示地气的的纳形。
辰:预示东南方,也可称兼宫交气,也可预示三月(辰月)也可预示辰时,也可表地气的纳形。
巳:预示东南方,也可预示四月(巳月),也可预示巳时,也可预示地气的纳形。
午:预示正南方,也可预示五月(午月),也可预示午时,也可预示地气的纳形。
未:预示西南方,也称兼宫交气,也可预示六月(未月),也可预示未时,也可预示地气的纳形
申:预示西南方,也可预示七月(申月),也可预示申时,也可预示地气的纳形。
酉:预示正西方,也可预示八月(酉月),也可预示酉时,也可预示地气的纳形。
戌:预示西北方,也可预示兼宫交气,也可预示九月(戌月),也可预示戌时,也可预示地气的纳形。
亥:预示西北方,也可预示十月(亥月),也可预示亥时,也可预示地气的纳形。
注:大六壬的运筹使用只在日干上显一干,其它的干隐藏,气不显。不过内在的关键。地支天地盘都是,刚入门的人,易于将地盘之气与形,同天盘之气与象搞混。使越学越搞不懂。
二、起天地盘
起天盘:随时空转移的十二地支,它预示月将、喜用神等,吉凶皆来于此。
皆天盘上的月将加临到地盘所预示的时辰上就是天地盘,如:甲子日未时戌将,其天地盘是这样:
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
横列:
天盘:卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盘:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下对应:子上卯;丑上辰;寅上巳。。。。。。亥上寅
注:天盘也是用地支预示,现在要注意和提防,它是代表着“太阳”日宿,在地盘上的过宫走气,千万不能误混。是喻指月宫受阳的感应交会。其交会过宫是每月的中气。
何谓月将呢?陈公献在《大六壬指南》中说:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入亥宫乃登明将也;二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也
雨水和春分是每一个月的气、不是节。即正月过了雨水气以后,太阳日缠就在亥宫,二月春分气后、太阳曰缠就在戊宫,俺们这样依次推下去。
正月雨水后日缠在亥;
二月春分后日缠在戊;
三月谷雨后日缠在酉;
四月小满后日缠在申;
五月夏至后日缠在未;
六月大署后日缠在午;
七月处暑后日缠在巳;
八月秋分后日缠在辰;
九月霜降后日缠在卯;
十月小雪后日缠在寅;
十一月冬至后日缠在丑;
十二月大寒后冬至在子。
注:上面其实就是太阳过宫。强调月将代表着天道,也包括了28星宿的感应之气,28宿其实就是西向东排列:
1,星纪 斗,牛 女;
2,玄
也纳括了事物的天道感应之象。研究时,要认真区分清楚,许多人在此糊涂。
对月将的`说明
图中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥组成的方盘为一个固定的地盘,叫固定盘,称为十二宫。不管什么时间,在盘上的组合形式都是不变的。
在固定盘中,是以寅为正月,卯为二月,辰为三月,依此类推。所谓寅月、卯月等称为月建,即建寅建卯等。和月建相对的就是缠,所谓缠,就是缠住或停留之义。在寅月太阳就停留在亥宫,在卯月,太阳就停留在戌宫。
在一年十二月中,每过中气,太阳就会移动一个宫。太阳在每一宫里,要停留30天左右、为一个月。在这个月内,太阳主事,所以叫月将。
至于何谓 訾,降娄等等则称为十二次,预示岁星十二年运行一周天,而每一年所在的具体位置。过去是用岁星纪年,后来岁星被太岁所代替。
知道月将,再依据起算的时间,就能够确定天地盘了。
如我们在正月雨水后的午时算一件事,那么这样就将月将亥加在天地盘的午上面叫做亥将在午时,形成一个活动盘,或者叫天地盘。
亥将午时
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日缠在亥
活动盘一确定,就务 必要用到当天的天干和地支。由于六壬课式仅有一个天干,并且要把它化为地支。这就要用一种遁干方法,怎么遁?我们来看看十个天干在固定盘上的具体位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正,没有天干可遁。其它称之为四隅,可以藏匿天干,每宫一个。由于戊己属土,由火所生,所以它遁在南方的巳宫和未宫里。
当天的天干遁在哪一宫,在这一宫上所乘的活动盘地支,就是这个天干所化的地支。
月将名称由来与天盘起法
最近收到不少研究六壬的易友来信,均提出月将十二名称是由何而来,笔者对作如下简要解释,不妥之处,敬请诸位方家指正。
从古时候大量资料看,十二次事实上是一种岁星纪年法。早在春秋时期,因为周天子地位不断下落,各诸侯国纷纷利用本国君主在位的年数纪年,比较混乱。那个时候的星占家为了星占需要,便利用岁星运行十二年一周天的特征,把周天均匀的分为十二等分,十二年一个周期,故名十二次。这样以来,岁星每一年所在的具体位置就成了整个中国统一纪年的标志,再把十二次的名称依次同地上各诸侯王国对应起来,就能够进行星占观天下妖祥了。十二次星天区分野:星纪代表吴越,玄枵代表齐,女取訾代表卫,降娄代表鲁,大梁代表赵,实沉代表晋,鹑首代表秦,鹑火代表周,鹑尾代表楚,寿星代表郑,大火、析木代表燕,这个分星分野体系亦即周礼所谓十有二岁之相。
因为岁星的运动是不均衡的,有时会发生所谓逆行,又因为岁星周期事实上为11、86年,每十二年即超过一周天,大概85年其位置就超前到下一个星次,这便是后人讲的超辰接气。依据此规律分演为十二个月,即称月将,据《左传》昭公七年记录载入:当年(公元535年)四月初一发生日食,士文伯认为鲁国和卫国将要承担这次日食灾祸,但是卫国祸大、鲁国祸小,他的根据是日食时太阳正从卫国大而分野走向鲁国的分野,即那个时候太阳正从女取訾之次走向降娄之次。
清楚明白了上述月将的来历,再来研究大六壬起课方法就不难了。《六壬心印赋》曰:“月将即日宿太阳也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宫,乃等明将也;二月春分后日足厘降娄之次入戌宫,乃河魁将也……”因此而知,月将即每月之中太阳在十二宫所处的具体位置,每月以此值日之将而加来人所占之正时上,顺布十二宫辰即天盘也。如正月午时来占,月将乃亥将登明也,则用午加亥、子加未……顺布十二宫。
金口诀诀窍起课方法
先确定年、月、日、时
就是把问课时的特定时间转换成干支时,打比方说1998年,4月,22日,下午2点,即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间,最好手边有万年历,随时可以查阅准确的年月日时。这简单说一下年月日的确定。
六十甲子的排列:不管年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,自古以来不可变异,所以必须明六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十天干与十二地支之顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支,不会出现阴阳互配的情形。
我们把六十甲子排列写出如下:
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,两千年就是庚辰年,倒推上去,97年为丁丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从六十甲子排列表中可以推知。
月的确定,一年十二个月,与十二地支相对应,十二个月的地支是不变的。
寅为正月,卯为二月,辰为三月,巳为四月,午为五月,未为六月,申为七月,酉为八月,戌为九月,亥为十月,子为十一月,丑为十二月。
而每月的天干是不确定的,因而要查找出来,或计算出来。查找只要有本万年历,每一年每月每一天的干支都列出来,只要找到对应的阳历或阴历的年月日,就能找出对就的年月日的干支。打比方说在98年阴历10月,当翻开万年历找到98年10月这一项,就能看见本月的干支,即癸亥月。注意和提防每月的月建是以节来论的,总之,当立春之後才能建寅,二月是惊蛰以後才建卯,其馀依次类推。三月在清明後,四月立夏後,五月忙种後,六月小暑後,七月立秋後,八月白露後,九月寒露後,十月立冬後,十一月大雪後,十二月小寒後。
日的确定一般要查万年历才能确定,打比方说九八年阴历11月17日,翻开万年历查到98年阳历11月17日为农历九月二十九,日干支为辰。
而确定日干支後,时辰的确定就容易了,可以推出来,也必须自己推出来,一般没有书可以查找。我们把一天24小时分为十二个时辰,这样十二地支与十二时辰的相呼应之关系是固定的,即从上一天的23点到1点为子时,下面十一个时辰依次为1:00-3:00为丑时,3:00-5:00为寅时,5:00-7:00为卯时,7:00-9:00为辰时,9:00-11:00为巳时,11:00-13:00为午时,13:00-15:00为未时,15:00-17:00为申时,17:00-19:00为酉时,19:00-21:00为戌时,21:00-23:00为亥时,时辰的支必须配上干才是完整的时辰,支配於所用方法还是五子元遁法,即甲己还是甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子辰,戊癸壬子头,时元从子推。
定地分
地分的取法灵活多样,主要依瞬间定位时的资讯点,所以抓取资讯点是关系。这介绍最基本最常用的定地分的方式方法,即求测者在预测推算师的相对方位。这使用的方位是以十二地支方点阵图为准的。不论预测推算师面向何方,南方总为午,北方为子,东方为卯,西方为酉,永久不变,配图以说明之:圆心为预测推算师,求测者处在A点为辰,处在B点为未,著求测者位置不能明显确定,在某位置,就凭预测推算师那个时候灵感所动定之,打比方说在辰巳位不能确定,这时你认定为辰即为辰,你认定是巳即取巳。打比方说来人落座後,处在预测推算师的南方,则地分为午,假如偏东一些则用巳,偏西一些则用未。地分的确定与那个时候预测推算师面向的方向无关,无论预测推算师面向何处,南方永久是午,北方永久是子,这一点要记住。上图示是以预测推算师为圆心,即预测推算师所处的具体位置在圆心处而设定的。
推算月将
月将是月建的处,正月建寅,亥为月将,反之,十月建亥,寅为月将。这把十二月将名称与月份对照冽表如下:
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 从魁
四 月 巳 申 传送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 胜光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太冲
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月将是固定月将,而在课中使用的活月将,于是,要把它重新推算入课,依据古本运算用将口诀诀窍“月将加时方上传”,即把立课时的固定月将,加在立课时辰上,顺时针数到地分上,其实就是到课内所用月将。
定贵神
贵神十二位,必须记住、记清、记死,并且顺序也不能颠倒:
天乙贵神己丑阴土
天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火
百虎庚申阳全 朱雀丙午阳火
太常己未阴土 乙卯阴木
玄武王子阳水 勾陈戊辰阳土
太阳辛酉阴金 青龙甲寅阳木
天後癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是:贵、腾、朱、六、勾、青、空,白、常、玄、阴、後
十二贵神的起法是用日柱天干决定的,起贵神的口诀诀窍必须记住:
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎,此是贵人方
定人元
人元是由当天的日干遁到地分上得来的,其口诀诀窍必须记住:
甲己还是甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸起壬子,时元从子推。
定将干、神干
将神与贵神的干的定法,同人元的定法一样,也是用五子元遁法得来,如上两例中,第1例中将神为酉,相当於地分是酉的人元,即可总结出将干来了,贵神赐蛇,腾蛇为巳,即可总结出神干为癸。第2例中,将神为亥,将干就为己,贵神为勾陈,勾陈为辰。即可得神干为壬。
小六壬金口诀诀窍
小六壬金口诀诀窍查仙家 都是可以预测推算的
小六壬具体的怎么算? 5分 很简单容易的。。
学大六壬好还是学金口诀诀窍好 大六壬资料多,比较复杂,说明它内容充实,学习者会学得精学得透;金口诀诀窍资料少,比较简单,学习者肯定易学易明。大六壬和金口诀诀窍各有特色,各有优势与不足。至于学大六壬好还是学金口诀诀窍好,关键还是要看你的兴趣、学习理解能力、用途等情形状况,还是自己看着办吧。你说呢? 祝学习顺利、万事如意!
小六壬问题 即使是三个相同的结局,不同时间亦会有不同的剖析。
其实也就是说大体上常常见到的预测推算问题都是有规律的,
例如结果同样是大安,
身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,
行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
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卜到大安,属吉卦,凡事都能够得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。
问运势与运气s目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。
问财富s求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。
问感情s若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业s目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。
问身体s身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。
问神鬼s大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人s人平安,但目前不愿与自己一身连络。
再者,不要同一件事情反复占卜,更不要测算自相矛盾的事情。卜卦一直就是心诚则灵,为验证而挂,当然不会应验的。
有还是没有外遇结果是小六壬留连 对方出轨如何看出来:
一、判断妻子是不是有外遇从以下几点着手:
1。时间观念这一点很好理解,本来经常准点回家的老婆,突然变得常常很晚才回家或者过早离开家,还喜欢经常打听你的作息时间,怎样时出差、加班、回家,这种看起来是在关心你的外出,怕你会出意外,为你担心,其实也就是说偶尔这正所谓怕你发现本人的秘密而做好准备。不但如此,本来一些你们年轻时候的恋爱生日、出嫁纪念日皆能忘记,原来在脑海中清晰记忆的时间观念一下开始缩水了,那么这样就是说明你的老婆感情心里出乱子了。
2。情绪无常 当一个人在做某种连自己都觉得是不太光彩、有亏于别人的事情时,心理多数是虚弱的、胆怯的,总是想方设法掩盖其真相,隐匿其踪迹,力图使事情收缩在最小范围内,以免暴露败迹,引起旁观者的警觉和怀疑。同样的道理,一个已经变心而另觅新欢的老婆,不论其怎样伪装、制造假象来迷惑你的判断,只要留心观察,都不难发现其变心的蛛丝马迹,由于这一时刻,她会突然对你变得比以往更喜怒无常,更挑剔无情。
3。习惯改变 依照常识,我们的有些习惯和常规的突然改变,通常都是事出有因的。打比方说说,一个本来对单位工作并不很热心的人,突然声称近日工作很忙,需要加班加点,还要外出出差,这是很不思议的。好比一个本来热心于家务的老婆,突然变得疏于家务,经常外出赶时间,说今晚不回家吃饭了一样怪异,就好像一直是冤家路窄的死对头,突然一下子变得亲密无间,这二个人要么心怀叵测,要么暗藏杀机,习惯的改变露出的尾巴。
4。活动增多 这其实也就是说是习惯改变中的一个最要紧的细节与关键,女人的计谋常常都是很浅显的,像邦女郎那样的有心计谋略的女人你是一般娶未到的,所以一旦不太喜欢交际活动的爱人开始变的出入各式场合,早晨跑步、酒吧聚会我们不可以说本人的妻子性格由内向变得外向了,而是把原因归结在借口,一个口口声声自己不喜欢吃橘子的女人,某一天对着你将橘子皮地剥开,就是说明有人已经开始吃醋了,这就象征着绿帽子离你不远了。
5。高额话费 美国的联邦特工可以依据你打电话时候找出你的具体地址,你也一样可以依据你的老婆打电话的频率推断是否红杏出墙,电话是生活之中常用的通讯联络和约会方式。但外遇者的电话多数是反映异常的,就好像冯小刚电影《手机》中的严守一谎言不断,女人也是不例外,撒起谎来,保证脸不红,脖子不粗,气不喘,逼真的就好像没事一样,诚然,我在这儿不是让你去对本人的爱人进行无原由的猜疑,而要你及时的发现去挽救。
6。开销暴涨 不晓得你们家庭的收益是否公开,假如你们的工资收入是实行一月报账一次,而且是有大额支出随时记录在案的话,这就好办的多了。女人外遇后,开销增添,多数的钱用在了购买一系列私密的化妆用品上,来保证本人的青春无敌,进行对男人招引,偶尔还会故意的向自己热爱的男人预示真情,打比方说一款西服,男人包养情妇会花钱,女人呢亦是如此,于是更加隐秘地积蓄私房钱,向老公隐瞒各项额外收入满足需要。
7。目光呆滞 只有到了更年期,女人才会丢三落四,今天忘记了要买孩子的奶粉,明天就是把该要洗的衣服放在洗衣机里没有了动静,闲着下来会两眼无光的发呆,神情恍惚,看山去似乎就是有心事重重的模样,可是她不会主动的告知我怎么了,而是默默琢磨。这一时刻,当你问她是否不舒服还是患病了,她不会假装不晓得你在喊她,和她说话,而是转过头来,神情一变,总是对你微微一笑说:亲爱的,我没事,你先睡吧,嗯哪。
8。记忆减退 这个已经在前面的文章中说过无多次了,恋爱时期的女人常常比男人的心要细的多,男人常常大大咧咧的虎头虎脑,女人却能将你们恋爱时期的。。。。。。>>
小六壬与大六壬预测推算方法有着哪些个不同 小六壬,俗称报时起课法,据个人研究应该也比较早,日本阴阳道亦有小六壬(六曜)有先胜、友引、先负、佛灭、大安、赤口,当知在隋唐以前就有,但不会早于汉晋。
网上流出的各个版本,不管是华山版还是民间秘本,都不完整,还真假难辨,光一个六神顺序就有多种说法,或许应该是传承得不太好的原因。
大六壬,古已有之,不会晚于春秋战国,与太乙(亦称太一、雷公)、奇门(又叫甲遁)合称三式,其实也就是说在古时候无论是三式也好,五数也好,都只可以算是杂占,是术,由于还有被儒家圣人命为显学的《周易》。
一般流传于文人、士大夫之间的着重是大六壬,占法以九宗门为要,民间流传的区别版本还有金口诀诀窍、道家六壬等,后者都是六壬分支变化的一种。
假如没有基础的话,可以大概看一看《六壬辑要启蒙》这本书,从最最基础的天干地支六十甲子讲起,其实也就是说最基础的知识,对古代人们是常识,对当代人有可能反而模糊不一定熟悉,后面的《哈退庵六壬歌括》也特别重要,没有找到老师前,不妨作为“心法”多多揣摩。对历史有兴趣的,还不错看看陈剑的《六壬古占课考》,陈大师是学者型的良师,从不私藏,每有成果出来,公开后让广大壬友收益良多,堪称楷模,赞一个!
小六壬怎么算具体时间? 40分 具体时间是很难算出来的,也得有通神的水平才行,像诸葛亮那样,算准几时有雨,不过小六壬能大致推算出时辰(两小时一个时辰)就能够了,也是依照宫位去看,或者对宫
大六壬金口诀诀窍的起课步骤 金口诀诀窍起课很简单, 可分六步进行:起四柱、 起地分 、起将神、 起贵神、 起人元、 起天干 查万年历, 排出起课那个时候的年、月、日、时的完整四柱, 写在最上面。金口诀诀窍所用的历法知识:六十甲子的排列:不管年月日时的都是按六十甲子的顺序依次排列下来,从 古到现在不可变异,所以必须明t六十甲子的排列顺序,六十甲子的组合,是按十 天干与十二地支之顺序组合的,在六十甲子组合中,是阳干配阳支,阴乾配阴支, 不会出现阴阳互配的情形。我们把六十甲子排列写出如下:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。年的确定就是干支纪流年,98年为戊寅年,99年就是己卯,两千年就是庚辰年,倒推上去,97年为了丑年,96年为丙子年,95年为乙亥年,从六十甲子排列表中可以推知。1) 、年的开始、结束不是春节,而是以立春为界。如2004年2月3日依然是癸未年,到了2月4日20:00(立春交节时间)才真真正正进入了甲申猴年。2)、正月的月建(亦称月支)为寅,依次卯为2月,辰为3月,巳为4月……子为11月,丑为12月,12个地支固定配12个月。每月的起止时间不是公历、阴历,而是农历的节气。农历二十四节气中,每月有两个节气,在前的叫节气,如立春、惊蛰……,在后的叫中气,如雨水、春分……。在金口诀诀窍预测推算中,就是以节气作为月与月之间的界限的。如一月从立春开始到惊蛰前结束;二月从惊蛰开始到清明前结束……依次类推。立春:1月。惊蛰:2月。清明:3月。立夏:4月。芒种:5月。小暑:6月。立秋:7月。白露:8月。寒露:9月。立冬:10月。大雪:11月。小寒:12月。注意和提防:每月的天干是不确定的,因而是需要查找出来,或计算出来。查找只要有 本万年历,每一年每月每一天的干支都列出来,只要找到对应的阳历或阴历的年月日, 就能找出对就的年月日的干支。打比方说在98年阴历10月,当翻开万年历找到9 8年10月这一项,就能看见10月的干支,即癸亥月。3)、每日的开始不是从0:00,而是从23:00进入子时就是新的一天了。日的确定一般要查万年历才能确定,打比方说2004年阳历4月19日,翻开万年历查到2004年阳历4月19日为阴历三月初一,日干支为戊辰。用【月上起日法】,不用查万年历便知当日干支。有个口诀诀窍简便易行,山东泰安无盐山玉虚山人珍藏。4)、时辰:每时辰为2小时。子时(23―1点),丑时(1―3点),寅时(3―5点),卯时(5―7点),辰时(7―9点),巳时(9―11点),午时(11―13点),未时(13―15点),申时(15―17点),酉时(17―19点),戌时(19―21点),亥时(21―23点)注意和提防:时辰的天干使用与“起人元”一样的方式总结出。 (参考《金口诀诀窍务实研究》第一8页这是最要紧的一步, 写在最下面。地分可以灵活起之, 可以拿来人方位, 来人生年(属相), 写字笔划数,名字笔划数, 外应等。常用的多数以来人方位为地分, 以预测推算者为中心划一个圈, 每30度一个位置, 按顺序分别排出十二地支, 预测推算者后面为子, 前面为午, 左边为卯, 右边为酉, 以来人或站或坐跟预测推算者相对的具体位置来取之。如来人在对面在对面则取午为地分。 对面偏左边一点点, 可取巳为地分。 对面右边一点点可取未为地分。。如以。。。。。。>>
在六壬中,如何算神将外战,如何算神将内战
神克将为内战,将克神为外战
六壬中本命里有太岁克日吗
过了今天二月二,又能够做头发了,直久烫卷,卷久拉直。
搞来搞去,头发都变少了。。。。。。
近日俺就是好奇害死猫,发了一次神经,此刻还战战兢兢。
1。大六壬基础知识与九宗门排传方法
2。大六壬基础知识2:排遁干、十二天将象意及八个占断基本要素(八门)
3。大六壬基础知识3-占断思路步骤
三传吉凶有狐疑,全凭神煞解心迷
大六壬中的神煞种类,按神煞所系的时间领域去划分,可分为年煞、季煞、月煞、日煞、干煞、支煞,旬煞。
一、年煞/岁煞:着重是以年支为主的太岁神煞系统。
包括:太岁、岁破、丧门、吊客、病符五类重要神煞。以及太阳、、官府、小耗、破迫、白虎、福德等次要神煞。
1。太岁
壬学中所称的太岁,指的是岁支,例如今年是乙未年,未就是太岁。太岁是五行生克制化、一年成败得失的标本,在天庭上主宰事物,是至尊的神明。
假如太岁乘贵人,即使不在三传中,也能助长福相,特别是纷争诉讼的事情最能得到贵人的帮忙,贵人单单是救不了病症。如入传而为日鬼者凶甚,月建次之。故太岁在传,主一年吉凶之事。
打比方说今年在未,三传见到巳午未,就知道是隔年的旧事了;三传见到辰巳午,就知道是三四年前的事情;假如月建在三传中(打比方说此刻是甲申月,申就是月建),就知道是三四个月前的事情。
行年上神是太岁的话,就能看尽一整年的事情。
假如初传是太岁,中传、末传是月建或者日辰,就叫做移远就近,以缓为速。
太岁生日主是最吉利的,与日干相合是次吉利的,日干生太岁也吉利;太岁克日主是最凶险的,如果有救应之神的话,还不错幸免于难。假如是日干、行年、本命上神克太岁的话,常常会致使小事变成大事、轻灾变成重灾、短痛变成长痛,凶不可遏。
太岁乘天乙贵人来生助日干(贵人歌诀:甲戊兼牛羊,乙己鼠猴乡。丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。庚辛逢马虎,此是贵人方),会有特别大、很多很多的吉庆,最利于占问工作事业,表示着将有升职进位、加薪增值等好机会。
太岁克日干,就叫做“太岁下堂”,不论有还是没有官职在身,都要防范灾祸羞辱。
太岁加在日支上,并且克日支的话,就要为住宅、长辈担忧了。
岁破加在月破上(六冲为破,打比方说今年在未,岁破就是丑;今月在申,月破就是寅),乘的是吉将还好,