纳音五行算八字推算准不准呢五行八字天干(纳音和八字哪个更准)
目录导读：
“纳音” 与 “天干地支” 的五行，对人的作用与影响，哪个更大些?
纳音就是天干地支一起论的五行。要是天干地支分别论是干支正五行。您所说的对人的作用与影响，看您具体指哪方面的作用与影响啦？一般天干克指头面之灾，地支冲，看冲喜冲忌而论。而本命纳音受克，对人体及六亲人伦的伤害，比干支冲克大。有提纲克年爸妈不全论，而无冲克财印爸妈必死之说。但纳音对命禄钱财作用与影响不如干支正五行大。因此才有，干禄支命纳音身立说。如正五行几乎没有可能看一个八字是否残障，而用纳音五行星盘金科玉律能办到，这说明纳音五体对人的身体作用与影响比干支五行大。
纳音五行跟生肖五行哪个更准，五行命和纳音命哪个准
纳音五行跟生肖五行哪个更准
纳音五行着重是用以合婚的，此刻很少有人用到，由于有 友问到，这里只做简介。
八字五行纳音五行
我们所说的五行为指五种物质形态：木、火、土、金、水。古代人们按六十甲子（10天干和12地支结合形成的六十甲子）纳音创立纳音5行 每两年为同一个纳音五行命。打比方说：甲子乙丑这两年出生的都是海中金。而属相5行那么是按出生年的12属相来划分。打比方说甲子年出生的属相为鼠。鼠五行之中为子水。就属水命。其实也就是说这两种五行都不属于正五行，正五行为按出生的日子来决定命的。打比方说属相为鼠的人，生在甲子年丙寅月己卯日己巳时。他的命就属土命。（己土）。依照这种推命要比依照纳音五行和属相五行推命要准确得多。由于纳音五行一命管2年。本身就。打比方说都是甲子年出生的，依照纳音5行来断命，都是海中金命。事实上，不必说两年，就是一年出生的命也是迥异。再说，属相五行，属相为鼠的为子为水，属相为马的为午为火。水火不相容。这只不过是一种武断。由于子午确实相冲，不过，要是一个人坐衰地，相冲反而是好事，所以。名符其实的、准确的断命还是应该采用正五行结合出生地来推断。此亦为最常用的一种推命。至于纳音五行合属相五行只是对正五行起辅助作用，主要用以合婚。
古以五音(宫、商、角、徵、羽)十二律(黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟)相合为六十音，与60甲子相配合，按金、火、木、水、土五行之序旋相为宫，称为纳音。
五行歌
60甲子纳音表五行歌
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧[jiàn]下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——砂石金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔[bó]金。
甲辰、乙巳——灯头火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿[yì]土，庚戌、辛亥——钗钏[chāi chuàn]金。
壬子、癸丑——桑柘[zhè]木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
性质吉凶
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。
乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。
丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。
丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。
戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。
己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。
庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。
壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。
癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。
甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。
乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。
丙子水，，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。
丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。
戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。
己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。
庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。
辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。
壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。
癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。
甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字， 悬针。
乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。
丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。
丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。
戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。
己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。
庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。
辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。
壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。
癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。
甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。
乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。
丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。
丁西火，神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。
戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。
己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。
庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。
辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。
壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。
癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。
甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。
乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。
丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，阳刃，交神，平头，聋哑，悬针。
丁未水，露，同上。华盖，阳刃，退神，八专，平头，破字。
戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。
己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。
庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。
辛亥金，钟鼎实物，喜用木火及土。正禄马，悬针。
壬子木，伤之木，喜火土及夏。阳刃，九丑，平头，聋哑。
癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，阳刃。
甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。
乙卯水，露也，喜水及火。建禄，喜神，八专，九刃，曲脚，悬针。
丙辰土，堤岸，喜金及木。禄库，正印，华盖，截路，平头，聋哑。
丁巳土，土之沮，喜火及西北。禄库，平头，阙字，曲脚。
戊午火，日轮，夏则人畏，冬则人爱，忌戊子、己丑、甲寅、乙卯。伏神，阳刃，九丑，棒杖，悬针。
已未火，日光，忌夜，亦畏四者。福星，华盖，阳刃，阙字，曲脚，破字。
庚申木，榴花，喜夏，不适宜秋冬。建禄马，八专，杖刑，破字，悬针。
辛酉木，榴子，喜秋及夏。建禄，交神，九丑，八专，悬针，聋哑。
壬戌水，海也，喜春夏及木。华盖，退神，平头，聋哑，杖刑。
癸亥水，百川，喜金土火。伏马，大败，破字。截路。
以上60甲子，盛大者忌变为小弱，小弱者欲变盛大也耶。先贫贱而后富贵则荣华，先富贵而后贫贱则卑辱；不可用其先贫贱而不论其富贵，亦不可用其先富贵而不论其贫贱也。且生年属木，假令是庚寅、辛卯，则木之盛大可知；若月日时胎不见他木，则以松柏论，万一上见杨柳木或柘榴木，则舍大就小，不以松柏论也。假令是壬午癸未生人，则木之小弱可知，若月日时胎不见他木，则以杨柳论，万一见松柏木或大林木，则弃小论大，不可以杨柳论也。以至天上火、剑锋金、大海水、大驿土生人，月日时胎别见他位，纳音同而小弱者，又如覆灯火，金泊金、井泉水、沙中土生人，月日时胎别见他位，纳音同而盛大者，或引凡而，或先重而
八字是精密推算人生的，亦即预测推算。预测推算是未来的事物，因此是将要发生的事情，亦即“生”，这大概是纳音通过五行相生推出的缘故。
四柱推衍，就会出现四个“纳音五行”，那如何确定他们在人的一生之中的轻重主次呢？对此，依据年、月、日、时在人的一生之中的独一无二程度（亦即几率）排序，确定纳音按时、日、月、年的顺序起作用。就是说，决定一自个的命运的纳音，最主要的是时辰纳音，其次才是日纳音，以此类推。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时刻 入账一般 由于太
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收益少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚money
大溪水为财 钱多 不过经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 损财
甲辰 乙巳 灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市皆是财
壬子 癸丑 为财 普通的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 固然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这几个用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争角逐对手强大 气势大的一方假如有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
打比方说 辛丑是小 但假如遇见木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时，再推月日。
上面便是与纳音五行跟生肖五行哪个更准有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完五行命和纳音命哪个准后，希望这帮助到大家！！！
纳音看命运准确吗?
天地万物之间都是有联系的，用任何方法皆可以精密推算出命运。
但准与不准却不在于方法，而在于人。
所以决定准确的程度在于人。
诚然，我只是粗通皮毛，只能总结出一个大约的观点。
说这几个，是这几个是让你不要八字。
请问四柱五行什么含义?怎样用此种方法计算自己属于喜五行中哪个行。。。
四柱五行与纳音五行
五行为构成宇宙万物及各式自然现象变化的基础，预测推算是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。生辰八字的锁定，其实是人与五行进行沟通的范畴的锁定。八字中的五行包括：天干五行、地支五行、纳音五行，支下藏干五行等。其中纳音五行为由一个天干与一个地支组成的新五行，四柱五行与其纳音五行的辨析过程，实质是奇门高档八字推算学思维模拟体系，也是学好奇门高档八字推算学的基础的基础。没有基础的建筑，只能是空中楼阁，到头来徒劳又伤神。
60甲子中，任何一个天干与地支之组合，皆有一个新的五行——即纳音相对应。然而二者又是如何的不同又联系呢？
第1，纳音五行为主管人元气机趋向指势五行，四柱五行为人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。其中三元是：以天干代表天元，地支代表地元，纳音代表人元，天元、地元、人元即三元，三元各有对应场属的运作范围，只是不一样的八字系统与其产生的生化效果不同。纳音五行为人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述，四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。通过纳音五行可察其盛衰气数，一样的五行之气作用于不同人时产生结果常常大相径庭，是人们的纳音五行分属及其人的八字程序各不同的缘故，其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接涉及到切身利益状态。
第2，纳音五行为不同天干、地支气机的组合、生化，其合成五行更贴近于生活的各式具体表现性物质的性质特点的五行场；其四柱五行为得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。
人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能，只是不一样的人依据其八字分配到不同的生存空间，四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。所以四柱五行只是纳音五行的组成物质，纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身，其复合型中又有着鲜明的性 格，使得生物场有了生机，并随四时变更而变化多端，也是作用与影响其运势与运气及状态起伏的主要因素之一。如庚申，其天干五行是金，地支五行是金，其纳音五行是石榴木，是一种收获满满的成熟之木，具有顽强的生命力，不管环境恶劣与否皆能随之适应。而其它纳音木运行至午火，则应运而尽，惟独此木到午火地为最旺之时，所以通过纳音也可看出一自个的性格特点及毕生的走向怎样。纳音五行为同种属性物质共性的人格化五行，其过程是从象化形，以形化神的过程的演义。
四柱五行决定人体外貌，纳音五行决定了人的气质神韵。
第3，纳音五行有多种形式制化规则，其反应的侧面都各有所取，各有所长；四柱五行金木水火土之间有着固定的生克规律，其定格没有纳音五行分得那样细。是八卦配合60甲子纳干之气积累而形成自然之真音，传导于人，沟通万物之灵，点化生灵。在其四柱五行的外部因素变化场中，勾勒出内因的变化机体，外部因素随内因变化而变化。纳音在其八字中的五行关系中，可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中，自然成事。其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键，演示着运程起伏的连续性，而其对应的纳音不但在校正其层次级别，更是人生转折点气数的点化。
第4，纳音五行为物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。天干地支五行为人事运程的高纯度的层次概述，以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间领域。八卦是《周易》的基础，卦卦相演而现六十四卦，以物取象，来把万物形属加以象征性别类。而纳音为在60甲子基础上纳气交配，来使60甲子形声人格化。二者有同象相应之处，只是判断人事方式不同及表达方式不同而已，六十中卦是以物取象，以符号为表达方式，而纳音为用其属性之形来喻意。
第5，纳音五行适应于应付人世间各式事物的变幻，四柱五行适应于天地大场的转换。人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行归属的外在信息场的变幻而变化，八字中纳音五行的具足与否，是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用，而此时的八字五行只是辅助场能的效果，在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分，涉及到大场的构造和设置怎样疏通调控的问题。它们从形式上顺应着大场的变化，其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上，是其主要沟通工具，天地之好生之德，在纳音与气运的构织中得以衍生。
普通人们最先接触到的就是天干地支五行，而纳音五行虽属其天干地支之组合，但它的沟通性质依然在自己一身属性中行事，并细微至人的言谈举止、动作神韵等等，以同音对应的原则加以规范。在事情的吉凶判断中，五行的生克因素的先后顺序及取舍如何，都是以天干地支五行是先，纳音五行是辅。四柱五行可用中和取舍的调节方式，而纳音五行却不易进行中和取舍。如同俚语江山易改秉性难移，亦即一自个的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。
第6，纳音五行有不稳定性的另一面，易于受到天地造化之局的信息干扰，不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配，所以具体情况要具体剖析，特殊情况要特殊对待。四柱五行和它相反，完全遵从宇宙五行的生克制化原则。在许多格局中，纳音随其入格的贵与贱，将其纳音的根本淋漓尽致的刻划出来，随格贵而贵显，随格贱而贱显。如甲午金为进神魁气，具刚明之德。入贵格，主魁场属，建统众之功，非时带则凶暴，寡恩少义。在人类力图改命的并 且，不妨用逆向思维的推导方式来找到更加的多改变途径，打比方说利以其纳音五行受格局干扰的不稳定性的一面去借题发挥。
第七，纳音五行在生化圈中适合于每一种生物的具体判断，四柱五行只不过是一种大场的导引。通过纳音五行来接通四柱五行中自己一身不足之气，在此前提下，要灵活借用纳音的特性和作用以取长补短，或参与大场的导引任务，同气相求，同声相应，它的实现可用奇门信灵语轻松便捷的完成。因奇门信灵语是来自宇宙自由之音，是真音的最佳沟通方式。
人事物的发展及过程，几乎是纳音五行不同轻重的贯穿始终，四柱五行为直接参与，是其过程中的结谛组织。四柱的判断标准中，其中以天干为禄，定贵贱；地支为命，定修短；纳音是身，察盛衰；此乃三才。四柱五行间的克刑害冲，可察其得失成败，纳音却可察一些时日内起伏状态的盛衰之数。
其次二者的必然联系一一阐述如下：
第1，四柱五行之气是纳音五行之气的本源，纳音之气可补其四柱五行气之不足。
第2，四柱五行为大场的主框架和主要结谛组织，纳音五行那么是此结构中的一部分，在时间概念上，纳音五行的功用又可超越大场之外，进行特殊场能的沟通与开发。
第3，纳音五行属性与其四柱五行的五运之气的数场一一对应。如七金三是火，九木央，得五皆为水，纳音宜审详。甲子甲午，从甲至庚，乙未乙丑，从乙至辛，以此推，其数皆七，纳音皆属金。其余仿此类推。
第4，纳音五行为四柱五行的人格具体化，四柱五行为纳音五行神韵的组成部分。
第5，纳音五行可借助四柱五行场做出准确判定，四柱五行可依据势态配合纳音五行来察盛衰。
第6，纳音五行可以直接纳取四柱五行之精灵之气，而四柱五行利用一定方法来利用纳音之气，补足自己一身需要的原气。二者在气机的补充借鉴方面有很大的空间余地。但务 必要天时地利条件具备下进行，要不然无法完成，在借助信灵语方面，只要严格按其需求流程进行操作，也可成功。但其维持的稳定性能稍有差别，所以此措施只能是在趋吉避凶之类的关键转折期不得已而用之。
对二者五行的理通彻析，改命从本质上找到了多条途径，让人类自己对所活着的环境与自己一身的生存特点之间不再有认识上的鸿沟。从生存环境与自己一身的相呼应之关系的认识，里应外调，树立一个新的自我，从而参与到更高层次的改造中去。
八字四柱与八字纳音有啥关联性，两者怎样作用与影响?
固然任何人出生的具体时间无法自主选择，不过生下来时间会作用与影响着任何人的命数走向呢，那么八字四柱与八字纳音有啥关联性，两者怎样作用与影响？ 八字四柱与八字纳音有啥关联性，两者怎样作用与影响？ 纳音除四柱的纳音外还有命宫、胎元、身宫的纳音，有的人在八字预测推算中不用纳音，是不够全面的，为了算命第1步要first of all知道命主的命属哪个五行，满盘否决六十花甲的纳音及其用法是狂妄幼稚的行为，几千年来老祖先的智力结晶，是很有价值的，我们不能由于不会运用予以否定。盲派八字对纳音、胎元、命宫、身宫运用的十分灵活而且相当准确。
以年、月、日、时纳音五行互相克、比合看吉凶，纳音五行断命，以年命为主，年命代表命主，要将年命与月柱、日柱、时柱一起来剖析，以定命主的吉凶祸福。
1。年柱为命、月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行，此乃祖辈受生、主贵。同时征兆命主先贫后富，先贱后贵。
2。年柱纳音被日柱纳音克，年柱地支又被它柱地支刑，兆命主短寿夭贱。
如：辛巳（金）甲午（金）丙寅（火）庚寅（木），年柱辛巳，纳音是白腊金，日柱丙寅纳音是炉中火，火克金，年命被克，兆命主大不吉；同时年柱辛巳又与日支寅，时支寅相刑，构成一巳二刑寅，又是刑灾之象，征兆命主克刑交加，短寿之命。
3。年命纳音是土，正月寅木乘旺得令，克年命纳音之土也不吉之命。同样年命受日时纳音之克也为凶兆。
4。年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，即时柱纳音克日柱纳音，日柱纳音克月柱纳音，月柱纳音克年柱纳音，主损伤长辈尊人，征兆家门破败，对己不利。
5。八字中纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者，也兆尊人早亡，家门破败和本人幼年孤贫。
6。胎元纳音五行，克年柱纳音五行，爸妈不全。
7。年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克，如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章，为顺为吉，应称得天时。
8。年柱纳音生月柱纳音，月柱纳音生日柱纳音，日柱纳音生时柱纳音，从上而下递次相生者，贫贱之命。
9。年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉，主后人进发，富贵。
10。年、月、日、时柱的纳音，组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者，再得令乘旺，无制约，为纯旺太过，不为好命。
11。年柱纳音，受日、时柱纳音之刑，为下刑上，命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人，逢癸未日，纳音之木受金之克，对命主无大害，但最怕戌未相刑，命主受刑，刑出灾祸。
12。年柱纳音被日、时柱纳音克，同时地支又受刑，如年柱甲辰纳音是火，日柱或时柱为壬辰，纳音是水，水克火，二辰自刑，主此人头面眼目有疾，也易遭杀伤之祸。
13。生日、生时在年柱纳音五行的长生之地，自有天德相合，此即为八字逢生气加天德合为长寿之命。年柱纳音五行是长生之地，即为生命（它是以金长生于巳，木长生于亥推出的）余类推。查生气（长生）之法亦有按年柱地支之三合局查的。如寅、午、戌年生人，火长生于寅，总之寅、午、戌年生人，日、时两柱的地支与命局合成三合局又逢寅年，即为有生气，再临天德也是长寿之命。
14。年柱天干与日或时柱天干相合，而且日或时支又为纳音败地（沐浴），主男女皆为道德败坏，不正的意思。
15。年柱纳音五行至旺地，日柱或时柱天干克年柱天干，为官贵之命。如年柱庚申，纳音是木，木以同类为旺，因 此，生在丙寅日寅为旺地，丙火日元又克年柱庚，即为官贵之命。
四柱命运基础知识:四柱的各柱含义
1。年柱：查祖脉之盛衰，看命造之根气，观幼年之祸福，推爸妈之荫庇。
1）年柱为根，犹如花草树木之根。
2）代表爸妈宫，又代表祖爸妈宫。
3）代表一个人幼年的祸福及爸妈的兴衰。
4）代表命造1~十六岁少年运。
5）在身体为头面。
2。月柱：查提纲之向背，看手足之废兴，究财官之利弊，推事业之顺逆。
1）月柱为苗，犹如花草树木之苗。
2）代表兄弟宫，并且还代表爸妈宫，不代表夫妻宫。
3）代表一个人早年的事业及手足的助益。
4）代表命造17~32岁青年运。
5）在身体为胸背。
3。日柱：查得气之浅深，定己身之贵贱，看日支之向背，推配偶之贤愚。
1）日柱为花，犹如花草树木之花。
2）日元为己身，日支为配偶。
3）代表一个人中年的得失及爱情婚姻的顺逆。
4）代表命造33~48岁中年运。
5）在身体为腰腹。
4。时柱：看生时之美恶，断晚年之荣辱，辩归宿之朝向，推子女之盈虚。
1）时柱为果，犹如花草树木之果。
2）代表子女宫。
3）代表一个人晚年的荣辱及子女的贤愚。
4）代表命造48~六十岁的晚年景况。
5）在身体为腿脚。