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卦象代表失去的爱情婚姻五行(八个卦象分别为什么)

卦象 星空天文 03-26

目录导读:

  • 解读易经(第3十九卦)——蹇卦
  • 八卦图的八个卦象分别预示什么?
  • 巽卦的卦象是
  • 易经中的恒卦“九二悔亡”讲的是什么道理?该怎么样理解这个词?
  • 小畜卦 -
  • 六十四卦详细解读
  • ZKv桃花煞

    解读易经(第3十九卦)——蹇卦

    三十九、蹇卦

    蹇,易经六十四卦第3十九卦,本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山。山上有水,山石嶙峋,水流曲折。山高水险,喻人行路艰难,修业不息,所以卦名曰“蹇”。阐明涉济艰难的道理。ZKv桃花煞

    蹇卦 *** 有两阳爻都处于不利地位。“九五”之尊陷于坎险之中,难以自拔;“九三”之阳爻在艮卦之上,居互坎之中,亦处于险境。阳刚受小人包围和欺凌,处于涉济艰难之境地。这时需要有个德高望重之人率领渡过难关,故“利见大人”。“利西南。不利东北”,多解为:西南方位是坤方为顺、为众、为利,东北方位是艮方为止、为不利。可卦象并没有坤,又无法与爻辞相衔接,不能自圆其说。从卦辞“利见大人”和卦中“六二”与“九五”的关系上来看,此卦说的是文王以韬晦之策事殷之事。ZKv桃花煞

    周原是商的一个附佣国。文王因扩张实力引起纣王不满,被囚在羑里达七年之久。文王大臣闳天等求得美女、奇物、良马进献,才被赦免,并封之为西伯。文王对纣王毕恭毕敬,“上贡必适,祭奠必敬”,纣王让他征讨殷之叛国。文王就借此机会不中断扩大本人的,连伐戌、密、邗、崇数国。周在殷都朝歌西南,而文王所征伐的地方也在殷西南,故卦辞说“利西南”。“不利东北”是与西南相对来讲的,商在周东北,所以有此说。这亦即坤卦辞所说的“西南得朋,东北丧朋”。殷西南属中原兵家必争之地,得之则可为伐商做预备,从战略上来看,这是能够起到好作用的周长远发展的。ZKv桃花煞

    ZKv桃花煞

    39、1 ZKv桃花煞

    ZKv桃花煞

    蹇。利西南,不利东北。利见大人。贞吉。ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    蹇卦:筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    蹇,卦名。蹇,《彖辞》“难也。”蹇的原意是跛(bo),走路不方便,引申为前进不便、困难之义。指明要克服困难需要伟大人物协助,而且必须坚持正道,才能得救。屯卦因动而生难,蹇卦因止而发现难。两者之寓意截然不同。ZKv桃花煞

    39、2 ZKv桃花煞

    《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止。知矣哉。蹇“利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位“贞吉”,以正邦也。蹇之时,用大矣哉。ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    《彖辞》说:蹇,艰难之义。蹇的上卦为坎,坎为险;下卦为艮,艮为山。“险阻在前”是蹇卦的卦象。见险而能休止不前,这是明智之举。蹇卦辞说:“利于西南行”,因为西南为坤方,坤为地,地平坦,西南之行是行于正道。卦辞说:“有害于东北行”,因为东北为艮方,艮为山,山险峻,东北之行则困穷不通。卦象又显示,“会见贵族王公则有利”,所往有功。六二之爻与九五之爻各居阴阳之位,有得位之象,像君臣各正其位,各持中正祥和之德,从而国家能得到治理。蹇的卦义是见险而止,进止得时,在生活之中意义是重大的。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    “见险而能止”二句,本卦上卦为坎,坎有险义;下卦为艮,艮有止义。所以蹇卦展现了见险能止的义蕴。知,借为智。当位贞吉,此以六二,九五爻象、爻位为据。六二阴爻居阴位(第2位为阴位),九五阳爻居阳位(第5位为阳位)是为得位。贞,《彖辞》释为“贞正”,以配六二,九五之爻象,与经意不符。ZKv桃花煞

    《彖传》在这儿解释了坚守正道的道理。为啥要向西南方向走,而不向东北方向走呢?就是如果想有益的方向前进,不能走向绝路。要能够起到好作用的见大人,取得成功。说明只有坚守正道才可获得吉祥。从而使国家的治理才能走向正轨。于是,蹇卦的实际意义真的伟大。ZKv桃花煞

    39、3 ZKv桃花煞

    《象》曰:山上有水,蹇。君予以反身修德。ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    《象辞》说:上卦为坎,坎为水;下卦为艮,艮为山,山石磷峋,水流曲折,是蹇卦的卦象。君子观此卦象,悟行道之不易,从而反求诸己,修养德行。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    《象传》着重是将士与人相比,总结出正确的道理。《彖传》着重是从整个卦理而言的,《象传》与《彖传》两者看问题的角度不同。蹇卦告知大家,碰到困难时,应该怎么样看待困难,怎么样聚集力量,解决困难,走出困境。ZKv桃花煞

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    39、4 ZKv桃花煞

    初六:往蹇来誉。 ZKv桃花煞

    《象》曰:往蹇来誉,宜待也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    初六:出门艰难,归来安适。《象辞》说:出门艰难,归来安适,知难而退,坐待时机。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    “初六”以阴柔处蹇之始,上无所应,居艮之下受阻,进则入坎之险地,因此诫之“往蹇来誉”,即在这艰难之时不妄动待时为佳。文王骗取了纣王信任后,纣王“赐之弓矢斧钺,使西伯得征服”,“来誉”其实就是说文王获得了信任,得到了征讨的大权。ZKv桃花煞

    39、5 ZKv桃花煞

    六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。 ZKv桃花煞

    《象》曰:王臣蹇蹇,终究是无尤也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    六二:王臣之所以屡犯艰难,并不是为自己一身私利。《象辞》说:王臣出以公心屡犯艰难,其自己一身始终没有过失。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    蹇,难。蹇蹇,前一蹇字为动词,犹言犯难,冒险。后一蹇字用如名词,艰难。蹇蹇犹言屡犯艰难,冒险履难。匪,当读为非。ZKv桃花煞

    “六二”以柔顺居中得正,顺应“九五”之尊,是一个中正君*以信任的大臣,故叫作“王臣”。“九五”陷于坎险之中唯有“六二”能够解难。“六二”以阴柔而担此重任,有些力不从心,难度很大,故“蹇蹇”。这里用了两个“蹇”,是分属王和臣的。“九五”陷于坎险之中是“蹇”;而“六二”居艮卦之中,前是坎险,又与上下爻互为坎险,亦是“蹇”。但他却“匪躬之故”,即不顾个人得失,鞠躬尽力,竭力救主。爻辞没有断吉凶或成败,意为能这样做就难能可贵了!!!ZKv桃花煞

    39、6 ZKv桃花煞

    九三:往蹇来反。 ZKv桃花煞

    《象》曰:往蹇来反,内喜之也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    九三:出门困难重重,归来笑逐颜开。《象辞》说:出门困难重重,归来笑逐颜开,这是发自内心的喜悦。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    反,高亨说:“借为昪。昪,喜乐也(昪与忭同)。”九三爻是说去时艰难,但回来时不艰难。ZKv桃花煞

    “九三”处两体之中,前往虽与“上六”相应,但下艮为止,上坎为险,“往蹇”则难,还是“来反”,安心下比“六二”,不要妄进。ZKv桃花煞

    39、7 ZKv桃花煞

    六四:往蹇来连。 ZKv桃花煞

    《象》曰:往蹇来连,当位实也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    六四:出门行动艰难,归来时却有车可乘。ZKv桃花煞

    《象辞》说:出门行动艰难,归来时却有车可乘,因为六四阴爻居阴位,像人才正当其位,德符其名。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    连,《集解》引虞翻曰:“连,辇也。”《周礼?地官?乡师》:“雄师旅会同,正治其徒役与其輂辇。”郑注:“辇,挽车也。”《说文》:“连,负车也。”连、辇有相通之处。沙少海先生说:“来辇,犹言来时乘车。”ZKv桃花煞

    “六四”以阴居柔得位,上承“九五”,似与“六二”相同的大臣。想往顺承于“九五”,可四居上坎之下,与五均陷入在上坎之中,故“往蹇”亦难。然四又下乘“九三”,“来连”则顺从于三,而三又与二与初相连,结成同志,共救“九五”之尊。ZKv桃花煞

    39、8 ZKv桃花煞

    九五:大蹇,朋来。 ZKv桃花煞

    《象》曰:大蹇,朋来,以中节也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    九五:经历了很多很多艰难困苦,终予获得大利。《象辞》说:大难当前,得到友人相助,因为九五之爻居上卦中位,像人节操贞正自能获救。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    朋,这里指朋贝。朋来,犹言挣了钱。《象辞》解“朋”如朋友,与经意有别。ZKv桃花煞

    “九五”陷坎险之中,与下二爻互为离卦,处于水深火热之中,犹如文王被囚而蒙大难,故说“大蹇”。初、3。上三爻都是“往”有难,可五却不往还有大难,何也?因他被囚于坎险之中,失去了人身自由,想动也动不得。但五与二相应,二“匪躬”来救,三又联合二及初众阴相济,“朋来”拯己于水火之中。“西伯之臣闳夭之徒,求美女奇物善马以献纣,纣仍赦西伯”(《史记·殷本纪》)。ZKv桃花煞

    39、9 ZKv桃花煞

    上六:往蹇来硕,吉。利见大人。 ZKv桃花煞

    《象》曰:往蹇来硕,志在内也。利见大人,以从贵也。 ZKv桃花煞

    白话 ZKv桃花煞

    上六:出门困难重重,归来欢喜跳跃。筮遇此爻,吉祥,利于会见贵族王公。《象辞》说:出门困难重重,归来欢喜跳跃,说明志气高昂,奋勇取胜。爻辞说:利于会见贵族王公,说明追随贵人,必获福利。ZKv桃花煞

    解读 ZKv桃花煞

    硕,汉帛书《周易》作石。硕,石均借为跖。高亨说:“硕,借为跖。《说文》:‘跖,楚人谓跳跃曰跖。’《方言》一:‘跖,跳也。楚曰跖。’(此朱骏声说,见《说文通训定声》豫部硕字下)来跖,谓其来跳跃而行,喜之至也。”ZKv桃花煞

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    八卦图的八个卦象分别预示什么?

    1。乾    qián   

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    乾指天;意味着浩瀚的宇宙,是天地万物的原动力,也代表了人的大脑,代表君,父,五行中指的是金,地理位置上代表了南方。ZKv桃花煞

    2。坤    kūn    ZKv桃花煞

    代表地;犹如地球一样静止代表阴柔,在人体中指的是腹部位置,在人物上指的是妈妈,臣民,五行中代表土,地理位置代表了北ZKv桃花煞

    3。震    zhèn      ZKv桃花煞

    代表雷;有春雷滚滚之义,万物复苏萌动。在人体上代表脚,在人上代表人的脚,在五行中指的是木,而在人物关系中代表了大儿子,方位指东北方向ZKv桃花煞

    4。巽    xùn ZKv桃花煞

    代表风,无孔不入,人体中代表了腿,人物中代表了长女,在五行中指的是木,地理位置上代表了西南方ZKv桃花煞

    5。坎    kǎn  ZKv桃花煞

    代表水,特点是外柔内刚,但又充满危险,代表人的耳朵,在人物关系代表男,困顿之人,方位上指西方ZKv桃花煞

    6。离    lí ZKv桃花煞

    代表火;明亮外热内冷,人体位置代表眼睛心脏,人物中指的是女人文人,在五行中指的是火,地理方位中指的是东方ZKv桃花煞

    7。艮    gèn      ZKv桃花煞

    代表山;稳健浑厚意思人体中指的是手的部位,人物中指的是少男,前途无量的人,方位中指的是西北方ZKv桃花煞

    8。兑    duìZKv桃花煞

    代表泽。指的是有水的地方,打比方说沼泽,可以孕育生命,人体之中代表口舌,人物上指的是少女,在五行中也指的是金,地理位置上指的是东南方。ZKv桃花煞

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    八卦是中国道家文化的深奥概念,是一套用四组阴阳组成的形而上的哲学符号。其深厚的哲理解释自然、社会现象。八卦就好像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦相互搭配又变成六十四卦,用以象征各式自然现象和人事现象,基于现代社会人事物繁多。ZKv桃花煞

    参考资料:知识混装大无极:八卦ZKv桃花煞

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    巽卦的卦象是

    巽卦的易象学巽卦具体的代表有那些? 一:巽下断(易象)。1。易象:巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下,预示一阴爻深入二阳刚之下,有一种深入向下,向内发展的趋。故巽卦正象为风。由于风是无孔不入的,预示一种飘动而有渗透性的事物。2。卦德:巽卦卦德因为风无孔不入具有渗透性,故为伏入。预示无论有再小的间隙,它皆能在其中间存在,在其中运行,并能载运各式能量。故“巽,入也。”“阴阳之气,以雷动,以风行。3。概念:进退:风气流行无一定方向。巽卦上两阳爻为进象,下一爻,为退象,所以有进退之象。从:风行是依据地势,环境,天象情况从势而行。故为顺从依赖之行。这与震从不一样。震从是主动奋进而跟随并且从。巽从带有一定try性,而震从奋进。不决断,出入,轻,迷,疑,齐,命令,教,气味,巧,伪,商,利,长,直,精细,抚,疾,覆盖,直爽,清洁干净,附和,传达,散,繁昌,交涉,言信,奔波,空虚,权谋,数术。4。方位:东南(后天八卦)、西南(先天八卦)。5。数字五,三,八,四。6。时间:上午七至十一时,共四小时。每月十七日(农历)。7。干支:十干为乙。十二支为辰,巳。五行是木。纳甲为辛。8。人物:僧尼,仙道之人,也可代表有灵感的人或练气功的人。巽为长女,可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性,可以预示流动不定的职业人物。也能预示仔细认真的,精巧的职业人物等。长女,处女,僧尼,仙道之人。气功师,练功者,生意人,教师,技术人员,教导者,营业员,建材,木材经济人,指挥官,手艺人,能工巧匠,传令兵,会谈人员,科技人员,优柔寡断的人,额头宽的人,头发细长而直的人,造谣者,下肢无力的人,交际人员,性格外刚强内柔弱之人,写作者,家,秀才,设计人员。9。人体:头发(细,直,稀少),神经,气管,胆,筋,呼吸器官,肠道,食道,肱,股,左肩,左手肩,淋巴系统,血管,练功者的元气。10。动物:鸡,鹅,鸭,蝶,蜻蜓,蛇,地虫(蚯蚓等),山林禽虫,带鱼,鳗鱼,等细长的鱼类。虎,猫,斑马等有条纹之兽及迅猛带风声之兽。11。物体:木,木材,木制品,纤维品,丝线,邮件,绳子,麻,条材,扇子,风扇,干燥机,刀斧之类,飞机,气球,帆船,床,救生圈,蚊香,木香,兰花,香料,草药,白茅,羽毛,竹叶,枝叶,腰带,笔,旗杆,下面有口之物,长条桌柜,薄的器物,杨柳。12。场所:草原,竹林,道路(比较直的或比较窄的),隘路,过道,长廊,寺观,各式线路,邮局,商店,码头,机场,发射场,通风,通气,出入的各式通道,各式管道(下水道,煤气管道,自来水管道第),芦苇荡,工艺工厂,设计院,索道,升降机,传送带。13。形状: 飘动的,轻的,浮的,游动的,基础差,长形,条形,薄形,细长的,轻易的,不确定的,烟状,气态的,向下向里发展的,上实下虚的,外实内虚的,精巧精密的,细致的,浸润的,传输的,神奇的,外刚内柔的,顺风的,耳闻鼻嗅的。14。大象:刮风,云(高空,长条的),飓风,台风,旋风。15。季节:立夏,春夏之交(农历五月前后)。16。味道:酸。17。颜色:兰。18。病象伤风感冒,中风,受风,神经症状,患胆疾,传染病,坐骨神经痛,神经痛,淋巴疾病,抽筋,强直强硬症,病况不稳定,喘息,哮喘,左肩痛,神经炎,胯股病,胫骨病,忧郁症,血管病。

    巽卦的说明 巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻,是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻,是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素,改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中,有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方,主方能够改变。客卦中的爻决定于客方,主方不能改变,然而可以观察,等待其变化。主卦中的不当位的爻是第1爻和第2爻,代表主方的行动和素质。第1条是阴爻,预示主方消极被动。因为消极被动,主方非常难开拓进取,非常难维护和扩张本人的利益,主方应当改变消极被动为积极主动。第2条是阳爻,预示主方素质良好。在与客方交往中,有可能受到损失。主方应当低姿态,把良好素质隐藏起来,避开蒙受损失。另一条不当位的爻是第6爻。这是客卦上爻,代表客方态度,阳,预示客方的态度强硬。并且,上爻是对中爻的补充,中爻和上爻都是阳,预示素质特别好,实力特别大。一方面,客方相当强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一边,因为过分强大,有可能自满、傲慢和粗暴,客方的缺点暴露,能够起到好作用的主方。主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露,就能够积极主动地一举夺取最后胜利。综合说来,主方应当转被动为主动,但不可盲动。应当隐藏本人的实力,冷静观察客方变化,能进则进,能退则退。巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下,主方应当采取的策略。主方应当保护好本人的利益,对客方忍让恭顺。忍让也不可完全被动,应当有进有退,“进退”;在忍让的时刻,要把本人的利益保护好,隐藏起来,“巽在床下”;态度不要过于强硬,须要时时忍让,“频巽”;充分利用客方消极被动的机会,“悔亡”;坚持从客方的良好素质获益,“贞吉”,不要抢先制造事端,但要着手从事件的终了获益,“无初有终”;在遇见客方态度强硬的时刻,要表现得忍让,把本人的利益隐藏起来,“巽在床下”。删去断辞,六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗,以下是其译文:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法。(有时)忍让地隐藏在床下,(像)祝史和巫觋那样顺从自然。频繁地忍让。(机会来了)在田野里获得多种猎物。不要作事物的初始,但要作其终结;先变更三天,再变更三天。忍让恭顺(过渡了),隐藏在床下,丢失了财货,继续下去有凶险。卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所成就。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨,利有攸往,利见大人。【译文】少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。【解说】主客双方的阳数比是3:3,都不强,假如主方想有所成就,阻力不大,“小亨,利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机,积极主动地发展自己,不要对客方过于忍让,“利见大人”。 【原文】进退,利武人之贞。【译文】前进后退,利于坚持刚武者的作法。【解说】第1爻是主卦下爻,代表主方的行动,阴,预示主方消极被动,打比方说说,防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展范畴、只求保持现状,等等。并 且,客方也是消极被动,爻辞建议主方不要太消极被动了,应当趁客方消极被动之机,或者前进,或者后退,像位刚武者,积极主动地行动。“武人”,刚武的人。【结构剖析】第1爻的具体位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且与四阴不有应。不当位,表明主方消极被动,或许不利于主方的发展,具体怎样,还有视客方的情形来定,这是潜在的对主方不利的因素。不有应,表明客方也是消极被动,与主方不存在阴阳和谐关系。因为阴阳趋向和谐是事物变化的动力,主方应当注意和提防观察形势变化,能进则进,能退则退,“进退”。为了维护和发展本人的利益,主方应当积极主动,像刚强的武人,“利武人之贞”。 【原文】巽在床下,用史巫纷若,。。。。。。>>

    请问 八卦的巽卦有什么含义啊 八卦是八个代号,可以代表世界的万事万物,巽卦可以代表风、长女、柔顺、东南方等

    巽卦的内容 巽为风(巽卦)谦逊受益属,中上卦。象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,卦辞解释:巽:小亨,利有攸往,利见大人。【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,如此才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此预示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的模样,下达命令,施行统治。巽上巽下,卦名称作“巽为风”。“序卦传”说:“旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。”意思是行旅在外,无所容身,因此在旅卦之后接着是巽卦。巽是进入之义。也就是,要有进入他人心中的谦逊态度,才会被接纳,找到安定的场所。“巽”的原义,是台上放有物,假借为同音的逊,成为顺、入之义。巽卦,是一阴爻伏在二阳爻的下面,象征伏、顺。顺从他人,就容易被接纳,进入他人的心中;同样的,顺从自然的道理,就容易进入事物之中;因 此,有入的含意。“巽”又象征风,无孔不入。巽卦是阴卦,以一个阴爻为主爻;因而阴柔,不会大亨,o能小有亨通。巽卦,是一阴爻顺从二阳爻,阴顺从阳,是自然的道理;所以前进有利。但顺从也必须选择对象,不可以盲从;因而,要顺从伟大的人物才有利。巽,小亨,利有攸往,利见大人。巽卦,小亨通,能够起到好作用的所往,能够起到好作用的见大人。彖曰:重巽以申命,刚冀乎中正而志行。柔皆顺孚刚,是故小亨,利有攸在,利见大人。两巽相重用来反复宣告命令。刚健随顺中正,心志大行。柔爻顺应刚爻,因此小亨通,能够起到好作用的所往,能够起到好作用的见大人。象曰:随风,巽。君子以申命行事。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示,要反复宣告命令,推行本人的大事。

    跪求周易第5十七卦巽卦卦爻辞!!!谢谢!!! 卦辞 :泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙更不差。

    推断 :功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

    大象 :此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。

    运势与运气 :波折重重,运势与运气起落浮沉不定,要见机行事,心平气和,择善固执。

    爱情 :有不稳定之象,宜作真诚沟通,不可一味奉承。

    疾病 :六冲卦者久病则凶,且病况变化多端。

    失物 :遣失在远处,不能寻回。

    诉讼 :不易和解,但一方肯让步则易解决。

    周易卦爻辞原文 解文

    巽:小亨,利攸往,利见大人。

    初六:进退,利武人之贞。

    九二:巽在爿木下,用史巫纷若,吉无咎。

    九三:频巽,吝。

    *** :悔亡,田获三品。

    九五:贞吉悔亡,无不利。 无初有终,先庚三日,后庚三日,吉。

    上九:巽在爿木下,丧其资斧,贞凶。

    《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺,小心从事可以达到亨通,如此才能利于所要做的事情,利于出现有道德并居于高位的人物。《象》曰:“随风,巽;君子以申命行事。《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上,为风行起来无所不入之表象,由此预示顺从。具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的模样,下达命令,施行统治。

    初六,过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑,利于勇武之人坚守中正之道。《象》曰:“进退”志疑也;“利武人之贞”,志治也。《象辞》说:“过度谦卑,缺乏信心,进退迟疑”,是指意志懦弱犹豫;“利于勇武之人坚守中道”,是勉励其修治,以树立坚强的意志。

    九二,过度谦卑而屈居于床下,假如能像祝史、巫觋那样用崇敬谦恭的态度事神将十分吉祥,一定不可能有什么祸患。《象》曰:“纷若之吉”,得中也。《象辞》说:“用崇敬谦恭的态度去行事将十分吉祥”,这是由于九二爻能够居中守正的原因。

    九三,朝令夕改,让人无所适从,会有祸患。《象》曰:“频巽之吝”,志穷也。《象辞》说:“朝令夕改,让人无所适从,会有祸患”,是由于当政者缺乏宏大的志向。

    *** ,悔恨消失,田猎时得到多种收获。《象》曰:“田获三品,有功也。《象辞》说:“田猎时得到多种收获”,是由于能恪守“顺从”之道,因此才有所建树。

    九五,坚守中道,能够得到吉祥,悔恨会消失,做任何事情没有不是很顺利的;开始时也许不会太顺利,但最后一定会通达。打比方说颁行新的法令、政令,能在象征变更的“庚”日的前三天发布,在“庚”日后三天再开始施行这几个命令,才能使命令深入人心,从而使上下皆顺从,由此获得好的作用。《象》曰:“九五之吉,位中正也。《象辞》说:《巽卦》的第5爻位(九五)之所以吉祥,是由于它居中端正,守持中道,慎始慎终。

    上九,谦卑恭顺到了极点而屈于床下,丧失了赖以谋生的资本,丧失了刚硬的本性,结果是凶险的。《象》曰:“巽在床下”,上穷也;“丧其资斧”,正乎凶也。《象辞》说:“谦卑恭顺到了极点而屈居于床下”,处于穷极末路,无法前进;“丧失了谋生的资本”,失去了生活的能力,结果必定是凶险的。

    卦爻辞注解解读

    卦辞诗

    六爻卦象图

    《巽》卦:小通顺,能够起到好作用的前往,能够起到好作用的谒见重要的人物。

    倒数第1阴爻:占问武人指挥部落进退有利。

    倒数第2阳爻:伏在床下,用史巫乱纷纷地祷告,吉,无害。

    倒数第3阳爻:皱眉头伏著,困难。

    倒数第4阴爻:悔恨消失。打猎捉到三个品种的功物。

    倒数第5阳爻:占问吉,悔恨消失,没有不利,没有好开头,

    有效结果。在庚前三日到庚后三日,即从丁日到癸日,吉。

    最上阳爻:伏在床下,失掉钱币,占问凶。

    巽为风

    听命顺从是巽风

    无孔不入小亨通

    前行进取加谦逊

    助运贵人自可逢

    巽为风

    ' 卯木兄弟 世

    ' 巳火子孙

    ″ 未土妻财

    ' 酉金官鬼 。。。。。。>>

    周易巽卦有什么含义 易经六十四卦第五7卦,巽为风(巽卦)谦逊受益,中上卦,象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

    这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不 入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。《巽》卦,也可谓是军旅之卦,也可以这样说是前一《旅》卦的后续和补充。诚然,它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场后来的朝廷幕后的一些活动。也其实就是讨论怎样进行 战争和战后的庆捷活动以及怎样对待朝中对将帅的谗言问题。不能不说,《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分。

    巽卦在八卦中究竟有什么特殊的? 巽为风,为顺,为入,为进退两难,为神经,太多了。在梅花测卦时,打比方说问人生死,可以理解死亡,问失物,可以理解找未到了,巽为风,为空的,厂有了。看时候对应呗。

    乾卦与巽卦生成什么卦,象征什么 假如是巽上乾下则为小畜,假如是乾上巽下则为ァX悦: 小畜

    卦名: 风天小畜 天风

    简意: 小有畜养 场 遇合相遇

    吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定

    表象: 密云不雨 偶然的碰头

    简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇

    一般含意: 不可贪大投资理财守旧为佳 会有意外之喜或不测之祸需视动爻变卦来断

    易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么? 上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。

    这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”

    本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“ZKv桃花煞

    易经中的恒卦“九二悔亡”讲的是什么道理?该怎么样理解这个词?

    恒卦九二就是告知我们,做人做事要坚守中道、要不偏不倚,做事安分守己、做人问心无愧,因此在心理上断然不会有担心的。ZKv桃花煞

    小畜卦 -

    小畜:上风下天

    卦辞:亨,密云不雨,自我西郊

    初九:复自道,何其咎,吉

    九二:牵复,吉

    九三:舆说輹,夫妻反目

    六四:有孚,血去惕出,无咎

    九五,有孚挛如,富用其邻

    上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。

    复:返回

    处:停止

    first of all,小畜是卦名,紧接着给你一个字叫做,亨,他没有元,元字不见了,假如元亨,就是预示区区的储蓄会有大大的亨通,这是没有可能的,哼,就告知你不能大哼,只是小哼而已,整个的卦象就能够看来四个字,叫做密云不雨,大地等待着下雨,不过如何等他就下不来,为啥下不来呢?,由于自我西郊,自我西郊之义是说,这个风他的方向不对,它是从西边吹过来的,

    我们很早就流行一句话,

    云往东一场空,

    只要那个云是从西往东走,你是等不来雨的,

    云往北只空黑,

    芸,假如从南往北走,就是个黑云而已,

    云往南水谭谭,

    假如云是从北往南走,那你就知道了,雨会下的许多,可以积起来一弹一弹的水

    云往西马溅泥

    假如那个云是从东往西走的话,你要留意,你的那个马跑起来会把那个泥溅起来。

    老百姓通过长期的累积经验,他一看便知,自我西郊

    这个风是从西往东吹,到最后只是乌云密布,不过等未到雨,而且当时你会觉得很闷热,

    五个阳爻代表人,一个阴爻代表物质

    一个阴要养五个阳,必定 会密云不雨不舒服的体验感觉,2-一个阴爻挡住了三个阳爻

    上风下天,凡是天在下面的,他一定会往上走,由于天他又是阳,他又是气,洋气,他一定会往上升的生的,由于他是气。

    人一旦被物欲,所役的时刻,整个的乾卦,就会被压在下面,升不上去,

    彖辞:

    小蓄,柔得位而上下应之,回小蓄。健而巽,刚中而志行,乃亨。密云不雨,尚往也。自我西郊,施未行也。

    (柔指六四那一爻以阴爻居阴位,就叫做当位)一个区区的阴爻,就把五个刚健的阳爻,整个给他蓄积在一起,所以物质对人,的引诱,力道是非常强的,许多人都逃不了这一关,嘴巴讲比较容易,无欲则刚,不过你一看见,就有欲就不刚了,小畜卦与巽卦,仅有一爻之差,揭露出,假如不能克制物欲,就会走向人为物役的境地,远远背离了我们创造物质,改变生活的初衷,

    健是下面的乾卦,很刚很健,还持久,一直想办法扳回他的地位,所以三个阳爻大体上是要往上走的,走到他原来的具体位置,这样才是君子应有的修养,就是说俺要回复把物当作俺的工具,而不是被它奴役,

    (志行:依照小蓄的道理施行),

    奶哼,就是由于你处在这样的状况之下,假使你改变心意,端正观念,养成习惯,就会自然走上正道,因此给了你一个字,叫做哼,哼,不是原来带来的,而是去改变自己达到的一种境界,

    整个的卦象就是密云不雨,为啥密云不雨呢?,由于尚往也,(网就是往上之义,《易经》往上叫做网,向下叫做来),尚往总之,下面这三个阳都会往上走,可是被六四这个阴爻把他挡住了,还在继续努力的往上走,这就告知我们区区的积蓄,固然买这个也不行,买那个也不行,区区的资源固然怎么分配大伙都不太算满意,不要紧,把它当做一个过程,你还不断的充实自己,不断的继续努力,你还是可以把这个小蓄做大,

    自我西郊就是说,看这个方向你就知道了,你是不用急于等下雨,你忍耐着充实自己,自然将来会冲破的。

    大象:

    风行天上,小蓄。君子以懿文。

    有风你才可以观察它的方向是对不对的,风行天上,我们管它叫做小蓄卦,君子看见这样的状况,他就想到说,做人当你物质的欲望得不到满足的时刻,那你要如何办?埋怨去抢,其实也就是说都无济于事的,

    因此要改变本人的观念,说做人呐还是以懿文。比起积蓄物质要重要,一大堆金银财宝留给你的子孙,你不如留下几本好书,

    懿:美化。文德:人文德业,紧接着你就获悉到,人除了物质生活以外,你还有精神生活。物质生活是永久不满足的,你不要在这儿花太多的时间。你不如花一点时间使俺们家人更和乐,更上进,更明 白做人,更像一个堂堂正正的中国人。那不是很好吗?这样子,你物质贫乏,偶尔会变成一个非常好的助力,

    雨降不下来的时刻,万物是不能得到滋润的,就预示君子有大智但经常是力不从心,眼看着要下雨了,等了半天下不来,

    (当用不省,当省不用)

    小畜卦以小养大

    初九:复自道,何其咎,吉

    初九爻告知你第1爻,假如做的好的话,就会吉,复:回复(预示你做错了,才会回复)就告知我们,人类对金钱的财富刚开始的观念就搞错了,你要赶快把它调整回来,你就没有咎了,一个人从小的时刻让他对金钱有正确的概念,让他对财富有正确的认识,如此的话很容易亨通

    自己要走向储蓄的道路,叫自道,勤劳节俭朴实,安全,

    辞:亨,密云不雨,自我西郊

    九二:牵复,吉

    复:返回

    九二爻不当位,初九是当位的,要改变比较容易,由于这一时刻你离开,金钱的引诱还比较远,因此他用个其实就是吉祥之义,

    牵就是有人牵连你,你比出酒还靠近六四,近水楼台先得月,他比,初九受到的引诱还算大,出错的比较多,

    不过我看见初九的样子,我受到它的牵引,我返回,我返回正道,

    九二小象,牵复在中,亦不可失也

    就是由于它的具体位置很好,在下乾挂的中爻,《易经》凡是第2爻跟第5爻多数 是好的,由于它的具体位置很适中,他真的可以得到上下的,辅佐,不会自己一错再错,犯的许多,过失就能够减少,

    你从这里可以看见,人是习惯的动物,从小养成好习惯,比长大了,一直骂他,一直给他刺激,要来得好,

    从小时候就告知小孩,钱是拿来用的,不是藏起来的,不过用,不是想如何用就如何用,由于没有那样多,

    九三:舆说輹,夫妻反目

    舆:车子,说:脱

    说輹:车轮脱开,

    九三小象:夫妻反目不能正室也

    九三和,上九,代表这个夫妻都是不好对付,才会反目。为啥会反目呢?要把他跟上九一起看,许多老公不知满足,是由于家中有一个老婆,只进不出,把所有钱积在她那里,就逼得老公动歪脑筋,,这便是不能正室也。

    我们从下卦三爻,看见,人假如,没有接触金钱,你很容易做一个好人,不过当你越看见金钱越快能拿到的时刻,你要格外自己管好自己,由于别人是拿你没办法的,

    六四:有孚,血去惕出,无咎

    财富一直就是有福的,讲信用的,金钱本身没有裁量权,因此我们应该有一个很正确的观念,就是说财富是无罪的,不应该仇富,个人对财富有正确的观念,个人承受后面的最终,这样才是正常的,你要贪也无人阻止你,不过最后你被抓去坐牢,你不要怪别人,

    血:是拼到流血。是那五个阳爻拼到流血。不过金钱不会流血

    惕出:就是说你们有愤怒有,忧惧有惶恐有不安,与钱不要紧的。

    六四小象,有孚惕出,上合志也,

    为啥会惕出?,由于财富,金钱都是无辜的, 是人的问题,不是它的问题,而且它以阴承上面两个阳,他跟长上心志,是相合的,因此叫做上合志也,它配合九五,紧接着把财富分配的比较均,

    不患寡而患均,

    越早培养正确的观念,养成良好的习性,你越吉祥,要不然你越钱见钱眼开。坐牢的机会就越大

    当你超越了金钱以后,你就进入了九五了,

    九五,有孚挛如,富用其邻

    挛:手牵手,

    富用其邻,跟大家邻居共享财物

    有孚之义是,我取之于社会,用之于社会

    (一个人趁早有共享的习性,你才是真真正正会用钱的人,我对整个的社会是有良好的信用的)

    九五小象

    有孚挛如,不独富也,

    他说你如果想手指头弯曲,手指头握紧,你就知道,你有跟外人携手共进,人类才会和平发展,

    上九:既雨既处,尚德载,妇贞厉,月几望,君子征凶。

    既雨:既然,处:停。

    既然要下雨,此刻你要等的雨也下了,而且也停了,你到了这一时刻,钱也赚了,也花了,那你还要怎么样?你就尚德载,你就如果想办法去积点德嘛。人除了会赚money以外,你还要培养你的品德嘛。

    妇贞历,

    贞洁是好的,怎么会历呢?寓意讲的是,你阴到极点,上卦是阴卦,我们叫它小蓄,就是由于,他所蓄的是阴,音就是小,易经告知我们,物质她是小,精神才是大,由于物质,她迟早会不见的,而精神,它会永远流传下去,所以处在这种极端的要东西,极端的要钱,而他的老婆也全力的配合,那是害死先生的,我们不是说,老把责任推给女人,不过实际上,经常是这样,先生,为啥东拿西拿?就是由于太太有需要,俺要这样,还要那样,多还要更加的多,而且太太还有一种观念说只进不出,薪水外快,交给我,你要怎么生活?你本人打点,糟糕了,那么这样就害死那个男人了,

    他就像月几望,望就是满月之义,就像月亮几几乎乎已经满月了,

    所以君子征凶,你遇见这种老婆,你这个老公,这个君子,迟早被逼得要离家出走,离家出走到什么地方去?到监牢去

    上九小象

    既雨既处,积德载也,

    君子征凶,有所疑也

    君子征凶,你盲目的想要把本人的财富,累积起来,你会咋样?有所疑也,你就会引起人家的怀疑,你这几个钱从哪来的?

    储蓄要有一个限度,小蓄是好的,不过过度就有害,

    合抱之木生于毫末,九层之台起于累土

    任何事情都是从小累积起来的,小蓄不要紧,慢慢把它扩大,来累积本人的能量。最后为社会为人类跟大家共享,而不是我自己独吞,这就叫做天道。ZKv桃花煞

    六十四卦详细解读

    风水常识:文王六十四卦详细解读,自断不求人!!!

    【操作作法】用一枚一元人民币(硬币),随意向空中抛出,看其落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。假如是国徽朝上,为阳爻,在纸上画一圆圈;假如是字面朝上,为阴爻,在纸上画一叉。这样连续抛出六次,或圈或叉从右到左画完六次为止,为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就能够了。

    【01】圈圈圈圈圈圈:为乾卦。困龙得水。【乾】者,健也。刚健不曲中正,困龙得水,困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾,时来运转之兆。 曰:无不欢乐,上人见喜,祸不成凶,诸事顺利。断:刚健中正,久处逆境,马上有用,吉事上升。

    【02】圈圈圈圈圈叉:为姤卦。他乡遇友。【姤】者,遇也,不期而遇,行人久困在外,举目无亲,偶然遇友相亲相爱,甚是得意,时来运转,困穷他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来喜逢遇知音,面对相谈大放心。曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福禄添,自今开始顺利运,往后凶厄不相干。断:交易有成,官事有理,走失可寻,出门见喜。

    【03】圈圈圈圈叉叉:为遁卦。浓云蔽日。【遁】者,避也。退避不出,有浓云蔽日之象,失势云蔽日,如同太阳中午时节,天下照,忽然来了一块浓云遮蔽了光,诸事不遂。曰:浓云遮日不见明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不顺,提防是非到门前。断:月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡。

    【04】圈圈圈叉叉叉:为否卦。虎落深坑。【否】者,塞也。蹇滞不通。如猛虎落深坑,有一只老虎下山寻食,没想到被人掘下一深坑,虎下去了,总有威风不能伸展,凶多吉少。曰:猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ,若不提防掉下去,保管你凶多吉少。BR 断:走失难寻,交易不定,爱情婚姻不美,不可轻动。

    【05】圈圈叉叉叉叉:风地观卦。旱荷得水。【观】者,为人所仰也,所以有旱荷得水之象。一池荷花,正当日旱的时刻,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛,占此卦者,得贵人接济之兆。BR 象:事业荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来相灌,枝叶重鲜花更红。断:此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。走失得见口舌散,疾病皆除人人善。

    【06】圈叉叉叉叉叉:山地剥卦。莺鹊同林。【剥】者,落也,阴升阳落,所以有莺鹊同林之象,如同有一小鹊,天晚枝宿大林之中,不希望有莺在内,莺见鹊即生恶意,占此卦者,主小人暗算,干事无成之兆也。象:鹊遇天晚入林中,不想内里先有莺,莺见小鹊生恶意,口舌是非不见轻。 断:莺鹊同林不相合,占的此卦琐碎多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

    【07】圈叉圈叉叉叉:火地晋卦。锄地得金。【晋】者,进也。前进后益,所以有锄地得金之象,乃一农人锄地抱垄,甚是辛苦,一日锄地锄出金子来,时来运转之兆也。象:农人地里示锄草,谁知财金将人找,一锄锄出金子来,这个运气也算好。断:锄地得金卦怎样,占者逢之喜气多,谋事谋财皆如意,爱情婚姻有成疾病消。口舌消散见官有理,行人即至,出门见喜。

    【08】圈叉圈圈圈圈:火天大有卦。砍树摸雀。【大有】者,所有大也。所以有砍树摸雀之兆,乃是一人偶见树上有一窝雀鸟,有心上去摸之,恐其晃悠,遂将此树砍倒,稳拿的。占此卦者,做事稳当之兆。 象:此卦占之好处多,砍倒大树摸老雀,稳稳当当拿到手,别人空看摸不着。断:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙不费力,若问走失未逃脱,恍忽事不做,拿稳才下手,任你求各利,到处自然有。

    【09】叉圈叉叉圈叉:坎为水卦。水底捞月。【坎】者,陷也。劳而无功,所以有水底捞月之象。水井内乃有一轮明月照入水中,甚是真切,来了一人,下水去捞,占得此卦,受劳而无功之兆。象:一轮明 月照水中,只见影子不见踪,愚人当财下去捞,摸来摸去一场空。 断:水中明月不可捞,占此逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。

    【10】叉圈叉叉圈圈:水泽节卦。 斩将封神。【节】者,有限而止也。所以有斩将封神之象。姜子牙灭纣王后,一切鬼魂尽赴台前,俱各受神得位,占此卦者,百无忌讳与禁忌之兆。BR 象:时来运转姜子牙,登台封神喜气生,到此诸神皆退位,总然有祸不成凶。断:太公封神不非凡,谋求钱财不费难,交易合伙大吉庆,疾病口舌消除安。月令高强,名声大扬,走失有信,官事无妨。

    【11】叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦。乱丝无头。【屯】者,物始生而未遇也。所以有乱丝无头之象。乃一机户在室外落丝,忽然狂风大作,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,颠倒错乱之象。象:风刮乱丝不见头,逢着闲事暂切推,慢从缓来方可顺。断:交易求财无好处,谋事见贵心不遂,疾病难好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。

    【12】叉圈叉圈叉圈:水火既济卦。金榜题名。【既济】者,既成之事也。象:金榜以上题姓名,不负当年窗下功,人逢此卦多吉应,一切谋望大亨通。 断:金榜题名喜气新,求财到手利爱情婚姻,如今交了顺当运,步步登高大遂心。月令即善,寻人得见,走失能找,口舌消散。

    【13】叉圈圈圈叉圈:泽火革卦。旱苗得雨。【革】者,变革也。凶变为吉,所以有旱苗得雨之象。春苗久旱,夏天无雨,苗枯,幸得油然作云,沛然作雨苗则勃然而生,占此卦者,时来运转。象:旱苗得雨茂堂堂,交易求财也相当,爱情婚姻合伙皆如意,官司疾病皆无妨。断:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,谋望求财遂心怀。出门大喜,走失能找,行人来信,百般凑巧。

    【14】叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦。古镜重明。【丰】者,大也,以明而动,所以有古镜重明之象,似一多年古镜,日久不甚光明,忽然遇一匠人磨明,又极光明,占此卦者,时来运转之兆。象:古镜昏暗许多年,一朝磨的似月圆,君子谋事逢此卦,时来运转喜自然。断:古镜重明甚光显,主人目下运气转,爱情婚姻求财多吉庆,走失行人去不远,出行有益,交易得魁,疾病见好,求名必遂。

    【15】叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦。过河拆桥。【明夷】者伤也,明而见伤。所以有过河拆桥之象,如同与人修桥渡河,不想人先过去,将桥拆掉,不能前进,占的此卦,主临事难为,多有不顺之兆。象:时乘运拙忙修桥,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功主受劳。断:过河拆桥事堪伤,交易出行有灾殃,谋望求财空费力,爱情婚姻合伙不相当。行人未至,头绪不准,口舌要避,凡事不稳。

    【16】叉叉叉叉圈叉:地水师卦。马到成功。【师】者,其众也,战无不克也。所以有马到成功之象。如同一位将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜。占此卦,诸事成功之兆。象:将军奉旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿扬射得准,箭落金钱喜气生。断:马到成功喜气生,求名取利大吉昌,爱情婚姻合伙无妨碍,交易出行也顺当。疾病大好,走失能找,行人来信,事事凑巧。

    【17】圈叉叉圈叉叉:艮为山卦。矮巴钩枣。【艮】者,止也,止于极而不进也。所以有矮巴钩枣之象。矮巴人,心想吃枣,走在树下,没想到树高人矮,干着急,钩不着。占此卦者,主事干着急不顺。象:财帛常在心中走,可恨眼前难到手,不如暂时且忍耐,逢着闲事休开口。断:矮巴钩枣难捞着,交易行人不投机,谋望求财空费力,爱情婚姻合伙总是虚。行人未至,头绪不真,口舌逃避,凡事留心。

    【18】圈叉叉圈叉圈:山火贲卦。喜气盈门。【贲】者,饰也,物之有饰,所以有喜气盈门之象。象:时来运转瑞气周,美德淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占之逢之喜临头。断:卦逢吉神在运中,纵是有凶不为凶,爱情婚姻合伙渐渐好,生意财源日日增。出行吉祥,百事无妨,失物得见,月令高强。

    【19】圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦。阵势得开。【大畜】者,所畜之聚,所以有阵势得开之象。象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此便以后打开阵,任意而行无阻挡。断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,爱情婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。

    【20】圈叉叉叉圈圈:山泽损卦。推车掉耳。【损】者,减也,损内益外,如同车夫推车下坡,没想到下到中间掉下耳来,左右安插不上,主占的此卦,事费力之兆也。 象:推车掉耳路难行,心中打算力不能,君子占此琐碎卦,纵然无灾也困穷。断:时运不及费心多,比作推车受折磨,山路崎岖掉下耳,左插右按不着边。时运不及,不要胡为,交节换月,自然顺妥。

    【21】圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦。贩猪卖羊。【睽】者,乖异也,性相违弃。象:贩猪卖羊运不遂,如同太公做买卖,贩猪羊快转头迟,猪羊同贩不让宰。断:贩卖猪羊运不遂,卦见此人不见回,交易出行无好处,爱情婚姻求财且莫为,名不利,利不全,病不好,做事难。

    【22】圈圈圈叉圈圈:天泽履卦。凤鸣岐山。【履】者,蹑也,有所蹑而未进也,所以有凤鸣岐山之象。象:凤凰落在西岐山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。断:凤落岐山闯四方,占之逢之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平安稳定。

    【23】圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦。 俊鸟出笼。【孚】者,信也,信而中正应呼天,所以有俊鸟出笼之象。象:俊鸟幸总结出笼中,脱了灾难显威风,直上青云福立至,东南西北任意行。断:俊鸟乘机出笼中,月光灾难大逃通,寻人费力逃难好,官司疾病皆无凶,合伙如意,迁移如心,生意兴隆,求财得意。

    【二十四】圈圈叉圈叉叉:风山渐卦。行走薄冰。【渐】者,进也。所以有行走薄冰之象。如同一人过河无桥,冰上行走,不想走到中间,其冰甚薄,心中着实惊恐,占此卦,凡事当缓,做事不可急迫之兆。象:路上行人在隆冬,过河无桥走薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。断:行人走冰怕冰薄,交易出行要琢磨,爱情婚姻合伙休大意,官司口舌需要和。薄冰甚是险,行人却男尽,君子占此卦,凡事要留意。

    【25】叉叉圈叉叉圈:震为雷卦。金钟夜撞。【 震】者,动也,震惊百里,所以有金钟夜撞之象。一棵金钟埋没多时,忽然一日冲出,重新高挂,于夜间敲钟一下,声音响亮,占此卦者,诸事有成之兆。象:一棵金钟在淤泥,人人拿它当顽石,忽然日钟高悬起,响亮一声天下知。断:占者逢这撞金钟,时来运转响一声,谋望求财不费力,交易出行大有功。求名趁意,做事遂心,走失行人,自然有音。

    【26】叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦。青龙得位。【豫】者,乐和也。人心乐和,所以有青龙得位之象。象:太公插下杏黄旗,收妖为徒而归歧,自此青龙得了位,一切谋望百事顺。 断:青龙得水喜重生,谋望求财事有成,爱情婚姻出行无阻碍。是非口舌得安宁。交易有成,行人即归,收取可得,合伙无妨。

    【27】叉叉圈叉圈叉:雷水解卦。五关脱难。【解】者,难散也。遇难即解,所以有五关脱难之象。象:目下月令如过关,千辛万苦受煎熬,时来临相有人救,任意所为能过关。断:五关脱难运抬头,劝君应当把财求,交易出行有人助,疾病口舌不须愁。爱情婚姻大好,行人来的早,谋望成全,诸事凑巧。

    【28】叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦。鱼来撞网。【恒】者,久也。所以有鱼来撞网之象。象:渔翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使劲侯不来,谁知一到就凑巧。 断:鱼来撞网乐自然,卦占行人很快还,交易出行两成全,谋望成事不费难。出行凑巧,有病即好,固然口舌,自然消了。

    【29】叉叉叉圈圈叉:地风升卦。指日高升。【升】者,进也,好像升阶,所以有指日高升之象。 象:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺之人交易好,庄农逢之好收成。断:指日高升气象新,走失行人有音信,巧名出行遂心好,疾病口舌皆除根。求财到手,谋望有成,寻人得见,住宅安宁。

    【30】叉圈叉圈圈叉:水风井卦。枯井生泉。【井】者,穴通也。水从井出。所以有枯井生泉之象。象:枯井废了许多年,一朝泉出流水鲜,滋生万物人称美,时来运转乐自然。断:枯井生泉富禄加,名声喜气大光华,以前虽昌驳杂日,望后自然有发达。精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,白事亨通。

    【31】叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦。夜梦金钱。【大过】者,祸也。二阴不胜其重,所以有夜梦金钱之象。象:夜梦金钱醒来空,醒来总是一文无,目下只是求本分,思念只是空劳神。断:夜梦金银醒来空,追名逐利大不通,爱情婚姻难成交易散,走失行人不见踪。月令不和,做事无着,凡事忍耐,休去琢磨。

    【32】叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦。推车靠涯。【随】者,顺也。能顺物,所以有推车靠涯之象。BR 象:泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再用力,扒上涯去财源发。断:推车靠涯道路干,谋望求财不费难,爱情婚姻合伙无阻碍,疾病口舌得安然。苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,不大离形。

    【33】叉叉叉叉叉叉:坤为地卦。饿虎得食。【坤】者,顺也。内外纯阴共柔顺,所以有饿虎得食之象。象:肥羊一群入山冈,饿虎喜之把口张,适物充饥肠心欢,卦逢坤顺大吉昌。断:饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。寻人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。

    【34】叉叉叉叉叉圈:地雷覆卦。夫妻反目。【覆】者,反也。反复不定。所以有夫妻反目之象。 象:马氏太公不相合,进入家庭犹疑多,因人无义反为怨,是非平地起风波。断:夫妻反目不顺情,卦占谋望未有成,官司惊恐财帛散,若问住宅不安宁。目下不吉,心事不足,交节换月,自然安宁。

    【35】叉叉叉叉圈圈,地泽临卦。发政施仁。【临】者上临下也,坤居兑上似临民之意。所以有发政施仁之象。 象:君王无道民倒悬,常想拨云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。断:发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易爱情婚姻大有意,走失行人有音消。口舌消散,疾病见痊,求名如意,住宅平安。

    【36】叉叉叉圈圈圈:地天泰卦。喜信三喜。【泰】者,通泰也。诸事通泰,所以有喜报三元之象。象:学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。断:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是非口舌皆无妨。爱情婚姻有成,行人及至,走失可寻,诸事趁意。

    【37】叉叉圈圈圈圈:雷天大壮卦。工师得木。【大壮】者,盛也。事得兴隆,所以有共师得木之象。象:卦占工师得大木,眼前应在路上走,时来运转多顺当,有事尽管放心做。 断:买卖求财大亨通,爱情婚姻合伙皆如意,一切谋望皆成功。出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。

    【38】叉圈圈圈圈圈:泽天乖卦。游蜂脱网。【乖】者,决也。刚健而悦,所以有游蜂脱网之象。象:入蜘蛛网似天牢,粘住游蜂翅翎毛,幸得大风吹破网,脱离灾难又逍遥。断:游蜂脱网喜无边,添财进口富禄连,外财通达内财顺,富贵荣华胜 以前,词讼了结,疾病除根,求财到手,做事遂心。

    【39】叉圈叉圈圈圈:水天需卦。明珠出海。【需】者,须也,得时而动,所以有明珠出海之象。 象:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。断:土里显出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成没有灾。谋望有成,爱情婚姻交合,求财如意,挪动喜也。

    【40】叉圈叉叉叉叉:水地比卦。船得顺风。【比】者,辅也,相辅佐之意,所以有船得顺风之象。BR象:顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。断:船得顺风不可停,欲向何方任意新刚,交易求财大得利,一切谋望事有成。走失可寻,见官有理,爱情婚姻求名,管保恭喜。

    【41】圈叉圈圈叉圈:离为火卦。天官赐福。【离】者,光明也,阴丽乎阳,所以有天官赐福之象。 象:官长来占主高升,庄农人家富禄增,生意买卖利也厚,匠人艺人大运通。BR 断:来人占卦遇天官,必然富禄降人间,一切谋望皆吉庆,忧愁消散主平安,月令皆善,诸事亨通,出门见喜,灾消病散。

    【42】圈叉圈圈叉叉:火山旅卦。宿鸟焚巢。【旅】者,半羁旅也。不得舒展,所以有宿鸟焚巢之象。象:飞鸟树上驿高巢,小人用计把巢烧,君占自卦为不吉,一切谋望枉徒劳。断:宿鸟焚巢时运低,交易任你走东西,生意买卖皆不利,官司口舌被人欺。出行费力,行人来还,走失无认,求财也不容易。

    【43】圈叉圈圈圈叉:火风鼎卦。渔人得利。【鼎】者,烹饪之物,烹以养贤,所以有渔人得利之象。象:莺弄蛤蜊落沙滩,蛤蜊弄莺两翅扇,鱼翁进前双利,走失行人即日还。 断:鱼翁得利喜自然,谋望求财两周全,爱情婚姻合伙双得利,卦者适值喜气添。出门有利,交易可成,官司无妨,买卖兴旺。

    【44】圈叉圈叉圈叉:火水未济卦。太岁月建。【未济】者,事未成也,火水不交。所以有太岁月建之象。象:凡事需要多小心,提防偷营动寨人,卦逢太岁多凶杀,时加谨慎祸不轻。断:太岁入运事多愁,爱情婚姻财帛不要强求,交易出行未见好,走失行人不露头,官讼不昌,口舌灾殃,目下忍耐,过月无妨。

    【45】圈叉叉叉圈叉:山水蒙卦。小鬼偷钱。【蒙】者,味也,常味不明,所以有小人偷钱之象。象:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。 断:占之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,爱情婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬,为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。

    【46】圈圈叉叉圈叉:风水涣卦。隔河望金。【涣】者,散也,散而不聚。所以有隔河望金之象。BR 象:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深,指望资财难到手,昼夜思想枉费心。断:财帛隔着一条河,岸宽水深摸不着,过月才能广吉应,目下不必来琢磨。爱情婚姻不吉,合伙不利,交易出行,总不如意。

    【47】圈圈圈叉圈叉:天水讼卦。二人争路。【讼】者,辩也,事有争取,所以有二人争路之象。象:心中有事实难做,好象两人来争路,目下局势都争先,谁肯让谁走一步。断:两人争路未肯降,占之逢之费主张,交易出行有阻碍,生意合伙也平常。目下不吉,休争闲气,好事难成,求财费力。

    【48】圈圈圈圈叉圈: 天火同人卦。仙人指路。【同人】者,与人同也,同心同德,所以有仙人指路之象。象:心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。断:仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,爱情婚姻合伙有响应。爱情婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。

    【49】叉圈圈叉圈圈:兑为泽卦。趁水和泥。【兑】者,悦也,临事而悦。所以有趁水和泥之象。象:这个卦象真有意思,做事觉的不费力,休要错过这机会,事事觉得随心意。断:趁水和泥泥更匀,头向有准宜出门,交易爱情婚姻大有意,走失行人不用寻。口舌消散,病遇良医,求财到手,吉星高照。

    【50】叉圈圈叉圈叉:泽水困卦。挪梯抽杆。【困】者,穷困也,而不能自振。所以有挪梯抽杆之象。象:时运不来好伤怀,二人商议来摸雀,打梯用杆没到手,不想梯杆有人挪,上去了就是下不来。BR 断:今有小人暗来欺,千方百计商量你,明明前来说好话,挪梯抽杆失主意。当交君子,莫交小人,凡事小心,谨慎从事,不受贫困。

    【51】叉圈圈叉叉叉:泽地萃。鲤鱼变龙。【萃】者,升聚也,万物萃聚,所以有鲤鱼变龙之象。象:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金线,万朵桃花显你能。断:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病身无灾,犹疑从今都消散,祸门闭来福门开。鲤鱼化龙,喜事重重,求财到手,做事有成。

    【52】叉圈圈圈叉叉:泽山咸卦。萌芽出土。【咸】者,交感也,天地感而万物生,所以有萌芽出土之象。象:过去黄金失色,时来运转临月令,该咱出头已无差,喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去,今日又把芽发,往后钱财广聚,纵口舌不用怕。断:老老实实转悠悠,时运不来不要强求,幸得今日时运转,自有好事在后头。谋望有成,出门可行,走失有信,疾病安宁。

    【53】叉圈叉圈叉叉:水山赛卦。雨雪满途。BR 【赛】者,难也,足不能前进,行走艰困,所以有雨雪满途之象。象:大雨洒地雪漫天,路上行人艰又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。断:雨雪满途甚行踪,交易出行路不通,疾病难治婚难成,谋望求财真难办。行人未至,头向不稳,官司缠身,求名不准。

    【54】叉叉叉圈叉叉:地山谦卦。 二人分金。【谦】者,忍让也,有功不居,所以有二人分金之象。象:天赐穷人一堆金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。断:二人分金喜气多,谋望吉庆求财和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。爱情婚姻如意,出行得地,交易合伙,无不吉利。

    【55】叉叉圈圈叉叉:雷山小过卦。急过小桥。【小过】者,阳也,阳过于阴,所以有急过小桥之象。象:行人路过独木桥,心中恍惚眼力瞧,爽快保你能过去,慢走一步不牢靠。断:独木桥上步难行,主人心事不安宁,交易合伙宜爽快,爱情婚姻有成莫迟疑。求财到手,官事平常,目下有害,交节自强。

    【56】叉叉圈叉圈圈:雷泽归妹卦。缘木求鱼。【归妹】者,少女从长男,阴阳不交,所以有缘木求鱼之象。BR 象:求鱼须得水中求,树上求之万不通,受尽辛苦难遂意,劳而无功运平平。断:缘木求鱼事多难,虽不得鱼后无灾,行险弄巧费尽心,事不遂意妄安排。月令不好,做事颠倒,打算的多,遂心的少。

    【57】圈圈叉圈圈叉:巽为风卦。孤舟得水。【巽】者,顺也,巽顺而入,所以有孤舟得水之象。象:一只孤舟落沙滩,有船无水时运难,时逢大雨江河满,不用费力任往返。断:孤舟得水出沙滩,出外行人把家还,是非口舌皆无碍,爱情婚姻合伙多周全。功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。

    【58】圈圈叉圈圈圈:风天小畜卦。密云不雨。【小畜】者,以以阴畜阳也,有气无质,所以有密云不雨之象。象:苗逢旱天尽焦稍,谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。断:浓云密排下雨难,盼望行人不见还,交易出行空费力,爱情婚姻求财是枉然。月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。

    【59】圈圈叉圈叉圈:风火家人卦。镜里观花。【家人】者,一家之人也。内外各失其真,所以有镜里观花之象。象:一朵鲜花镜中开,看起来极好取不来,劝君不可镜花爱,凡事不可巧安排。断:镜里观花休认真,谋望求财不遂心,交易慢成爱情婚姻合,走失行人无信音。出行不好,疾病未愈,求名无难,谋事不适宜。

    【60】圈圈叉叉叉圈:风雷益卦。枯木开花。【益】者,增益也,有益无损,所以有枯木开花之象。象:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重发多茂盛,几人见了几人夸。断:枯木开花渐渐荣,主人事业大兴隆,爱情婚姻求财大吉庆,口舌疾病得安宁。交易有成,见官得理,走失可寻,出门见喜。

    【61】圈圈圈叉叉圈:无雷无妄卦。鸟囚牢笼。【无妄】者,无所期望也。所以有鸟囚牢笼之象。象:飞鸟失机落笼中,纵然想飞不可行。目下只宜守本份,妄想扒高万不能。 断:鸟被牢笼难出头,占者逢之失自由,谋望求财难定准,疾病口舌怨忧愁。出门不遇,合伙无利,爱情婚姻走失,疾病不愈。

    【62】圈叉圈叉叉圈:火雷噬嗑卦。饥人遇食。【噬嗑】者,齿也、合也,所以有饥人遇食之象。象:运拙如同身受饥,有人面前送饭衣,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。断:饥人遇食喜事来,凡事称心巧安排,疾病口舌消除散,生意合伙大发财。见官有理,出门见喜,爱情婚姻成全,诸事如意。

    【63】圈叉叉叉叉圈:山雷颐卦。渭水访贤。【颐】者,养也,口食物以自养,所以有渭水访贤之象。象:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访,自此永不受折磨。断:文王访贤在渭河,谋望求财皆遂心,交易出行方如意,疾病口舌皆离身。渭水访贤,吉星高照。占着此卦,好了运气。

    【64】圈叉叉圈圈叉:山风蛊卦。【蛊】者,坏也。极而有此事,所以有推磨贪道之象。象:卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸,心中有益且迟缓,几事尽从忙里错。断:推磨贪道运不济,疾病口舌范忧愁,爱情婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。出行无益,爱情婚姻不遂。

    游魂卦为八宫的第七卦:晋、小过、讼、大过、颐、明夷、中孚、需。(晋过明孚,需颐讼游)

        归魂卦眯八宫第八卦:大有、归妹、同人、随、蛊、师、渐、比

    〈有师渐随,比妹同蛊)ZKv桃花煞

    ZKv桃花煞

    ZKv桃花煞

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