诸葛亮78850六一合必看诸益州荆州祁山(78850诸葛亮必看)

目录导读：

评价诸葛亮(详)

元微之有赞孔明诗曰：“拨乱扶危主，殷勤受托孤。英才过管乐，妙策胜孙吴。凛凛《出师表》，堂堂八阵图。如公全盛德，应叹古今无！！！”

智慧第1，忠心无二

我眼中的诸葛亮

——由孔明的“三哭”谈起

公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟大的人，杰出的家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明用其卓越的军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。用其智，用其情，用其义，体现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，使俺醉，使俺痴，令我狂。

罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此为孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此为天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此为一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此为臣之大计也！！！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。

再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够 骁勇善战，屡建功勋。不过此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人切记不可不用，特别在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他 。待到诸葛亮劳累过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦到头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然zao~fan，不用可惜。在其zao~fan之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般来讲，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，怎样变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。

鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，俺不可以深入领会。在我看来，即为“妖”，那象征着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只不过是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。

街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意和提防，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此为孔明人生的一大败笔。这当中虽然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开自尊，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其整个家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武因此能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。“这一哭，又交织着多少情感感情。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不会善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实也就是说，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！！！”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今 往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。

说孔明不“明”，我觉得仅有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，毕生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！！！”后世有评诸葛亮云：

三顾频繁天下计

两朝开济老臣心

出师未表身先死

长使英雄泪满襟

一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！！！

评价诸葛亮

在这引用一下谭良啸先生的《诸葛亮用人四论》。据谭良啸先生所述，诸葛亮所任用的经济、、军事、文化等各类人才，共计约有63人。假如从地域颁看，荆州28人，益州29人，兖州3人、豫州1人，雍州2人。若是再以刘璋、刘备、诸葛亮三位不同时期益州最高领路人人为中心来划分，上述63人中，属于刘璋旧部的11人、属于刘备旧部的二十四人，属于诸葛亮本人新起用的有28人，其中还包括曹魏降将2人。当然上述统计是否完全正确，还有待于考证。且虽然说诸葛亮未必对上述63人之提拔都有其功，然能充分举贤用能亦非易事。诸葛亮的用人主张与刘备之“皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞功”（见《先主传》）用人方法不无相同么？再与同时期“用人唯才”的曹操相比。曹操所获得人才的方式方法不外乎有六种。即曹操的亲族、征辟、人材的自我投效、再经人材的推荐、纳降、强征。总之，曹操在用人方面，更加的多的是靠经常提到的“愿者上钩”，其本人对于开发人才方面并无多大作为，亦或说是不全是曹操一自个的功劳。这样岂非将曹操的“唯才是举”又一笔抹杀了么？

?顺手论一下李严。正由于李严能出众，非庸懦颟顸之辈，所以诸葛亮刚开始也是很器重李严的。这里first of all很有必要剖析一下刘备为啥呢当年要将李严留镇永安。李严是一个有着不错军事才干的人。建安二十三年（公元218年），马秦、高胜发动武装起义，聚众数万，一直打到资中县。那个时候刘备正在汉中激战，国中兵力相当紧张，李严不曾向中间位置要过一兵一卒，只用自己本部五千兵马就平定了这场叛乱。“枝党星散，悉复民籍”，后来又击败了围新道县的南夷军，展示了其出众的军事才能。为此刘备加李严为辅汉将军，并“与诸葛亮并受遗昭辅少主；以严为中都护，统内外军事，留镇永安。”让李严留镇永安，正所谓想将李严的军事才能用到防守东吴这一方面上去。诸葛亮也称李严为“部分如流，趋舍罔滞”。不过彝陵之战后，因为诸葛亮对战略方针进行了修改，丢弃了荆州，联合孙吴。随着蜀吴两国的关系日益好转，李严在永安的效果与意义也就日益减轻。因此诸葛亮将李严“移屯江州，留护军陈到驻永安，皆统属严”。李严因此感到了不满，觉得是看轻了他自己。因此诸葛亮屯兵汉中，“欲得平（李严）兵以镇汉中，平穷难纵横，无有来意”，反而是要求分解出五郡做“巴州刺史”，换句话说，就是制造另一个中间位置，过一把“土皇帝”的瘾。建兴八年（公元230年），曹魏三路进攻汉川，诸葛亮命李严率二万人赴汉中。而李严却置国家的安危于不顾，要求像司马懿一样“开府辟召”。诸葛亮并不是不晓得李严的为人。在陈震出使东吴的时刻，陈震就对诸葛亮说李严“腹中有鳞甲，乡党以为不可近”。但诸葛亮出于大局着想，以为“鳞甲者但不当犯之耳，不图复有苏、张之事出于不意。”（见《陈震传》）。因此他虽未答应李严的主张，仍表奏李严之子李丰督江州，“隆崇其遇”。以致于群臣对诸葛亮的做法皆有些不满，认为诸葛亮有些循私舞弊。而诸葛亮却认为，正当北伐大计，责李严之短，倒不如褒奖他，让李严能够知恩图报。然而诸葛亮做梦也没有想到李严竟然会腐败蜕变到如此地步。他先曾秘密地写信给诸葛亮，让“亮受九锡，进爵为王”；再巧言伶塞，在后主与诸葛亮两边翻云覆雨，企图想逃过“运粮不继”的大过。可以说是罪大恶极，罪不容诛。然而诸葛亮考虑到李严为蜀汉政权也做过的很多贡献，只“废平（李严）为民，徙梓潼郡”。不可谓不是“法外开恩”了！！！（参阅《李严传》）且与诸葛亮一同上书要求弹劾李严的还有刘琰、魏延、袁琳、吴壹、高翔、吴班、杨仪、邓芝、刘巴、费文伟、许允、丁咸、刘敏、姜维、上官雕、胡济、阎晏、爨习、杜义、杜祺、盛勃、樊岐共计有22人之多！！！！！！（见《李严传》裴注引亮公文上尚书）。所谓“失道者寡助”，也由此看来，李严的罪行实已到了“众叛亲离”的地步了！！！?

再对于诸葛亮重用荆楚人士的问题上做一说明。

第1，荆州与益州两地的文化水平优劣差别。

先说荆州。first of all，荆州具有优越的地理条件，其南北东西水陆交通极其便利。荆州多数地区位于今湖北、湖南地区，位于我国地势的第3阶梯。地势比较平和，水流也不如其上游那样湍急。“隆中对”里这样说道：“荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国”。其陆路由襄阳向北，经新野、南阳可出宛、洛；往南经江陵、长沙可至交州；向东则可乘长江顺流而下，直到扬州；向西则可通过沔水（即汉水），从东三郡（西城、房陵、上庸）西入汉中。其次，这里又有丰富的土地。《汉书。地理志》上记录载入：“楚有江汉川泽山林之饶；江南地广，或火耕火耨。民食鱼稻，以渔猎山伐为业，果蠃蛤，食物常足。故众偷生，而亡积聚，饮食还给，不忧冻饿，”；《水经注》上记录载入道：“建安十三年，魏武平荆州，分南郡，立为襄阳郡，荆州刺史治。邑居隐（殷）赈，冠盖相望，一都之会也。”再次，这里还有比较安宁、平和的活法环境。这里既未受中原大混战的太大作用与影响，那个时候的荆州牧刘表，又做出一系列稳定荆州局势的举措，如收降张绣、消灭宗贼、抚和当地较有权势的地主等。经过几年时间，荆州不管从经济上，还是上都较于其他各州来得安定、富庶。《后汉书。刘表外》上记录载入道：“表招诱有方，威怀兼洽，万里肃清，大小咸悦而服之。”受到那个时候北方各路诸侯的大混战及以上这三方面作用与影响，那个时候来荆州避祸之人数相当多。卫觊曾书于荀文若道：“关中膏腴之地，顷遭荒乱，人民流入荆州者十余万家”（见《卫觊传》）。除了大批避难的流民外，其中不缺很多智谋人士。“关西、兖、豫学士归者盖有千数”，（见《后汉书。刘表外》）；“士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也”（见《王粲传》）。刘表又“起立学校，博求儒术”，因此荆州的人才许多。除了在蜀汉政权中一些为大家所熟知以人物外，较为出名的还有司马芝、崔州平、徐庶、石广元、孟建、王粲、司马徽、庞德公、邯郸淳、和洽、杜袭、赵俨、赵戬、尹默、杜畿。也由此看来，荆州的文化教导水平是有些高的。

再来看看益州。益州同样亦有着丰富的土地，与相对比较安定的环境。但却有着一个极有害于人才成长和文化发展的致命因素，那么这样就是对外联系的问题。翻开地图，俺们是可以看见益州基本处于我国地势的第2阶梯，治今四川、云南、贵州等地。益州北面横亘着秦岭、大巴山；其东面是湘鄂山区；南面则有广阔而高低起伏的云贵高原。是个名副其实也就是说的四塞之地。诸葛亮在“隆中对”中一方面肯定了益州“沃野千里，天府之土”，不过 也同时指出“益州险塞”。《通典。州郡典》中对于益州有如此的描述：“益州土肥沃，无凶岁，山重复，四塞险固，王政微缺，跋扈先起。”而李白的“蜀道之难，难于上青天！！！”，更是生动形象地描述了益州之险。我想大家不能不能定交通问题对于一个国家或地区的经济与文化发展，所起到的巨大作用吧？受交通的问题作用与影响，益州的文化水平与之那个时候其他地区来说，或许应该是要差了不少。《汉书。地理志》上就记录载入道：“巴、蜀、广汉本南夷，秦并以为郡，……景、武间，文翁为蜀守，教民读书法令，未能笃信道德，反以好文刺讥，贵慕权势。”益州与外界的联系，无外乎通过两条途径。一种即为汉中与关中的通道；另一种则为顺长江而下与荆州的联系。本来随着刘焉父子的相继到来，南阳、三辅地区流入益州亦有数万家之众。然而在刘璋继位之后，因为和张鲁结仇，汉中的通道就此关闭；而另一条则受我国地势西高东低的作用与影响，从四川盆地，到江汉平原，两地海拨相差要有一千多米。海拨相差大，就象征着长江的水流落差很大，假如从下游的荆州要向上游的益州前进，对那个时候那还不很发达，全靠人力的航运业来说，无疑是一个巨大无比的挑战。史书上记录载入：“夏水涨没数十丈，其状如马，舟人不敢进。”那个时候人们一般把从荆州到益州，这种逆水向上看成是畏途。这样从客观上，阻断了很多人才由荆州向益州谋求发展的道路。

两相比较，那个时候的益州，在文化水平上相较于同时期的荆州，或许应该是远远的落后了。固然从古至今，益州中也出现过诸如司马相如、扬雄如此的俊才，而三国时期不乏如法正、黄权、张松如此的天下奇才，但和荆州拥有这样众多的人才相比，不管是从数量上还是从质量上看，明显还是处于下风。而且他们在诸葛亮执政前，大体上都已亡故的亡故，降敌的降敌，真真正正留在蜀国中，可供诸葛亮选拔，为蜀汉政权服务的却所存无几了。这也就等于没有形中，迫使诸葛亮不得不从荆楚人士中，选拔贤才。而且诸葛亮曾长期生活在荆州与治理过荆州，他对荆州人才的熟悉程度要远远高于益州人才，这本身也属于一种成功的用人方法。时值今日，如此的选人方法也为俺们所认同。看看大家对重点中学与名牌大学的趋之若鹜，再看看用人单位对名院高校毕业生的青睐有加。我们没有可能要求用人者对于每一个人才皆能一视同仁，那我们又有啥理由对诸葛亮的用人之法而大加指责呢？

第2：诸葛亮对于益州人士的使用与安排上，一贯是比较注重和重视的。

蜀国既在益州建国，就必须对于益州当地人才做出相对较好的安排。在蜀汉政权建立初期，刘备就非常注意和提防打拢当地人才。假如“及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭漾又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞功。”（见《先主传》）。这样做既可以完全发挥各人才的能力，又缓和了主与客之间的内部矛盾。在诸葛亮执政时期，继续贯彻好刘备的用人主张。《杜微传》里有如此的记录载入：“建兴二年，丞相亮领益州牧，选迎皆妙简旧德，以秦宓为别驾，五梁为功曹，微（杜微）为主簿。”刘备定蜀后，杜微自称已为耳聋，团门不出。但诸葛亮也行“三顾”之礼，实属不易才请出杜微出仕，并拜其为谏议大夫。再如《杨洪传》里记录载入道：“始洪（杨洪）为李严功曹，严未至犍为，而洪已为蜀郡。洪迎门下书佐何诋，有才策功干，举郡吏，数年，为广汉太守。时洪亦尚在蜀郡。是的西边土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。”犍为人杨洪那个时候只是犍为郡太守李严手下的一个功曹，但因为杨洪的优秀才干，地位得以迅速上升。当杨洪做到蜀郡太守时，而李严仍是犍为太守。与那个时候的顶头上司平起平坐了。再怎样诋，原为杨洪手下的一个小典狱官。由于他才干出众，亦得到诸葛亮的迅速提拔。先后做到成都县令、郫县县令。之后的日子，汶山地区的少数民族发生了不稳定的情形，诸葛亮又提拔何诋为汶山太守，汶山地区在何诋的治理下，很快就“民夷服信”。又先后派何诋出任广汉太守和犍为太守。杨洪因此开玩笑道：“你的马怎么跑得这么快？”何诋答道：“我是先生的故吏，怎么敢跑得比先生快呢。只是先生的快马没有加鞭罢了。”所以那个时候众人皆对诸葛亮的“尽时人之器用”而感到佩服。

像如此的例子，还能举出很多。蜀郡人张裔，原做为战俘被送至孙权处。诸葛亮令邓芝与孙权处将其带回，并委以重任。“以为参军，署府事，又领益州治中从事。领丞相府长吏。后加为辅汉将军，领长史如故。”（见《张裔传》）。诸葛亮一出祁山时，张裔与郭攸之、董允等人被诸葛亮委以“斟酌损益、进尽忠言”的重任。巴西人王平，他原来只是魏军的一个下级guanyuan。在汉中之战投降刘备之后，任牙门将。在街亭战败的败局已定时，王平命令其部下“鸣鼓自持”，魏军大将张合疑其有伏兵，不敢追赶。于是王平得以从容地收合诸营将士撤回。诸葛亮见其有真才实学，对王平特地予以褒奖：“加拜参军，统五部兼当营事，进位讨寇将军，封亭侯”。（见《王平传》）此处的“五部”，即指由蜀中少数民族所组成一种战斗力非常强的团队。巴西人马忠。原来也只是丞相府的一个门下督。建兴三年，诸葛亮南征，封马忠为翔柯太守。马忠“抚育恤理，甚有威惠”。建兴八年，“召为丞相参军，副长史蒋琬署留府事。又领治中从事”。后来马忠平定南夷豪帅刘胄有功，加为”监军、奋威将军、封博阳亭侯。”（见《马忠传》）。犍为人张翼，先后做过梓潼太守、广汉太守、蜀郡太守。建兴九年，又为来降都督、绥南中郎将。为人尽忠职守，诸葛亮对此非常满意。诸葛亮出武功时，“以张翼为前军都督，领扶风太守”（见《张翼传》）。建宁人李恢，在诸葛亮南征时，“军功居多”，被封为汉兴亭侯，加安汉将军。后又领建宁太守。永昌人吕凯，巴郡人张疑，也属于此类。他们都坐到了蜀汉政权的重要职位，只是相对比起丞相、大将军来要稍低一些。此外还包括南中少数民族的一些首领，诸葛亮也加以任命为官。如孟获官至御史中丞，爨习官至参军、孟琰官至辅汉将军。在诸葛亮执政期间，益州本地人士与荆楚外来客居人士之间的联系，也远较于刘焉、刘璋时期的东州人与益州人间的关系要来得好。“璋性宽柔，无威略，东州人侵暴旧民，璋不能禁，政令多阙，益州颇怨。”（见《刘璋传》裴注引《英雄记》）。终蜀国之结束，益州人与荆楚人之间的矛盾（这里不包括同为荆楚人士的魏延与杨仪之争），相较于同时期的曹魏与东吴国内的内部斗争之激烈，也要缓和得多。蜀汉以益州一地，而能与强敌曹魏相抗衡，这与刘备、诸葛亮在处理益州人与荆楚人之间关系上所做出的重大努力，是不无关系的。

第3，以刘备、诸葛亮为首的蜀汉政权，就必须用其自己政党为主要执政党。

其实也就是说这个问题根本就不值得做重点讨论。试问有哪朝哪代，其执政党的地位不与其执政者本身有关？别的不说，就拿我们中国所处的领路人地位来说吧。中国是我国此刻社会主义制度的第1政党。坚持的领路人是社会主义建设的保证。中国领路人的多党合作和协商制度，那么是咱们国的一项基本制度。可又有什么人，对此持有异议？（当然这其中不包括一些敌对分子）由哪位政党人士执政，必然会使其所在的政党在其国家里，地位得到显著提高。在专制政体下，尤为如此。用我们后人的眼光来看，可能会得到诸如“厚此薄彼”之类的看法，但在那个时候的情形下，这种行为是无可厚非的。再者言，重用荆楚集团，本不是诸葛亮的首创。在《华阳国志。李寿志》就记录载入道：“豫州入蜀，荆楚人贵。”再拿同时期的曹操与孙权相比，曹操的“唯才是举”是非常有特色的。但曹操在位期间，国家的军事大权始终牢牢得控制在曹氏亲族的手中。非曹氏亲族能得以成为军事大员，是到曹丕执政时期才开始的。东吴方面情况也差不多。孙吴实行“授兵制”。东吴诸将，一般但是数百，最多但是二千。而宗室将领授兵一般又要多于外姓将，最多可至三千。东吴方面一般只在临阵却敌时，才委任大督，令其他诸将听其节制。

这里再谈谈为啥益州人不太适宜执掌蜀国大权。除了上面讲到的几点外，还与刘璋在位期间，对于益州治理不善有关。“刘璋暗弱，自焉已来有数世之恩，文法羁縻，相互承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。”（见《诸葛亮传》裴注引郭冲五事）。因为益州当地的风气不好，也养成了很多当地人士在品行上的不检点。如法正的“一餐之德，睚眦之怨，无不报复”；李严的“所在治家，尚为小惠，安身立求名，无忧国之事”；彭羕的“姿性骄傲，多所轻忽、一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚”，而诸葛亮的用人，主张德才并举，并始终是以蜀汉政权为出发点的。因此诸葛亮固然对于益州当地人士加以选用，不过对他自己的继承者却始终是从外来人员中培养选拔。此乃其一。其二是由于益州人在本地总是容易养成本人的地方，容易形成本人的党派。这样并且容易引起益州党派与客居他州的蜀汉政权有了冲突。于是，蒋琬、费文伟、姜维能得以执政，除了他们本身有才干，品行优良以外，还在于他们是外来人，在益州没有啥太大的地方有关。再反观同时期的曹魏与东吴两国，在这一方面就显然做得不够优秀。魏文帝曹丕“以尚书令颖乡侯陈群为镇军大将军，随车驾，录行尚书事；尚书仆射西乡侯司马懿为抚军大将军，留许昌，督后诸军，录后台文书事。”（见《文帝纪》裴注引《魏略》）也从此打破了已住非曹氏亲族不能充当军事大员的惯例。而后魏明帝曹睿更是将军事统兵大权，交由了司马懿。司马懿在南擒孟达、西拒诸葛亮、东讨公孙渊之后，已经拥有了很大的威望。而曹丕、曹睿召司马懿辅其嗣主，等于客观上给司马懿以后代魏打下了上和军事上的基础。而东吴孙权称帝后期，孙权与东吴重臣陆逊之间的矛盾也愈来愈突出。最后基于陆逊是“世江东大族”，以及为身后之计，恐嗣主驾驭不了陆逊等因素考虑，有计划地剪除陆逊亲党，如相继流放陆逊外甥顾谭、顾承、姚信，诛死“数与逊交书”的吾粲，最后再“累遣中使责让逊”，以至于“逊愤恚致卒”，逼死了陆逊。（见《陆逊传》）。而诸葛亮却未雨绸缪地意识到这一点，并做出对应的对策，从而避开了蜀国后期内部争权的斗争。这又不得不归功于诸葛亮自己的正确决策。

总的来说，对于荆楚人与益州人的安排，不管是从斗争需要以及选才任用上来看，诸葛亮的作法都是非常英明与必须的。而诸葛亮在怎样运用益州当地人才上，也做出了大量细致的工作。于是，过份强调诸葛亮重用荆楚人士，此说法本身就存在着片面、武断与不合理性！！！

再来看下诸葛亮的和军事才能

?从综合国力来看。诸葛亮接手的蜀国，是一个刚刚遭受彝陵惨败，元气大伤的蜀国，是一个内忧外患的蜀国。彝陵之战，蜀国丧失了数万东出的精锐团队，丧失了无数的军资器械，丧失了傅彤、程畿、张南、冯习、杜路、刘宁、黄权、马良如此的将领人才，新生的蜀汉政权元气大伤。再者，除了彝陵之战，蜀国的外人才也相继损失。章武二年（222年），蜀国太傅许靖、尚书令刘巴、骠骑将军马超又相继逝世，使得蜀国的人才危机危难雪上加霜。除了人才危机危难以外，南中问题也愈来愈需要处理。在蜀国建立初期，南中越崔夷首领高定率众反叛，军至新道县结果被李严击败。而汉嘉郡太守黄元，听说刘备在永安病重，于章武二年十二月起兵反叛。次年三月，黄元又利用诸葛亮赴永安探望刘备的机会，率军火烧了临邛县。最后被蜀军所平。固然这两次叛乱都被平定，但因为蜀国建立时间不长，“南抚夷越”的措施一直未能得到执行。而且蜀国之主刘备又于章武三年病逝。彝陵新败、元气大伤、人才危机危难、黄元叛乱、南中问题以及新丧国主，这几个都是蜀国的内忧。而蜀国的外患，指的孙刘联盟的破裂。前面在剖析“隆中对”时已经提到过了。东和孙权在“隆中对”中占有极为重要的具体位置。刘备、诸葛亮只是在荆州完全被夺，两路夹击中原的战略意图完全无法实施的基础上，才愿意和孙吴做彻底决裂的。在彝陵战败后，新生蜀国的国力几近耗竭，而这时与东吴的敌对关系却仍未得以改善。这时的蜀国在前进的道路上不但要面对宿敌曹魏，又多了一个强大的对手孙吴。假如长期与孙吴这样敌对下去，蜀国就始终究是无法摆脱自己在外交上的被动与危机危难，而“兴复汉室，还于旧都”的目标，也就更难得到实现了。以“受任于败军之际，奉命于危难之间”的讲法来称之，实在是一点也不为过的。?

从角度来看。由诸葛亮治理下的蜀国可谓是三国之中，最有秩序的一个国家。在其执政最初二三年时间里，采取闭关息民的方式方法，立求恢复蜀国元气，随后平定了南中，得用南中地区的富饶，进一步充实了国力，再加上以“严刑峻法”来打击“专权自恣”的贪官污吏和地方豪强，蜀国上下呈现出一片清明、安定的局面。在上也是非常出色的。不过蜀国毕竟建国不久，假如从刘备取得益州开始算起，一直到诸葛亮逝世但是就20年时间。而与曹魏已历三世前后40年的历史相比，显然不如曹魏历史长时间。再者，曹操、曹丕、曹睿三人的执政水平也是较高的。做为同样是出色家的曹操，他的执政能力和水平是有目共睹的，而其后的魏国总体框架也是基本由曹操构建的。曹丕在其执政的6。七年时间里，也相继实行了一系列积极的措施，如颁布了一些有利或关心庶民8vd桃花煞

诸葛亮巧连神数1到215解释是什么?

看巧连神数后序后来的又序，其算法不同，是3个字，第1个字为百位，假如过10，减去10，如诸字繁体字笔画数为16，所用其在此按16－10＝6，假如正好等于10的倍数，而直接去掉0取数字。8vd桃花煞

葛字15笔，所以算5笔，亮为9笔，直接取9笔，所以最後得600+50+9＝659，除215取余数是14，因此在书中诸葛亮 是14神数。8vd桃花煞

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《巧连神数》也称《诸葛武侯巧连神数》，其产生年代已无凭可考，从称谓看，或许应该是诸葛亮所编撰。所以可追溯到“三国”时期的产物。但从总共的215神数的某些辞文来全面衡量，作者本人是这样想的并 不是完全出自诸葛亮之手。而是由后人给予补充和完善的。而且是由多人完成的。可以说此神数是经几代人或多人之手而完成的集体创作。8vd桃花煞

参考资料来源：知识混装大无极-巧连神数8vd桃花煞

诸葛亮六次北伐中原，真的是无功而返吗?

作者：operation151

文章名：从子午谷奇谋看诸葛亮的军事才能

论点：诸葛亮最后六出祁山失败，隆中对成为泡影，关键还是因为其本身的问题：不懂甚至排斥机动战略；才器但是割据之才。

1。机动战略

一般对孔明军事方面的批评常常在于其用兵只知正兵而短于出奇，但是这个论点常常被质疑，莫非射杀王双张郺不是用奇？出现这样的状况是应由于咱们国家的奇正之说许多时候就是在捣糨糊。我们不妨换一个视角来思索问题，就是从现代军事理论出发，来考察一下机动和火力的关系（对于古时候战争来说，火力相当大的程度相当于兵力）。“战斗要依靠杀戮和机动来赢得，越是伟大的将军，他就越注重机动，也就越少杀戮”，丘吉尔多少也继承了一点远祖马尔波罗公爵的智力，这话说的不错，名将和庸将的一个重大区别常常就在于对机动战略的认识。此刻我们回到三国时代，审视一下诸葛和其丞相司马魏延在是否出兵子午谷上的争端，看一看诸葛对机动战略的认识怎样。

作者a提出，魏延的战略要成功必须同时满足以下五个条件：

第1：魏延率军从褒中出发，循秦岭东行进入子午谷，循子午谷到长安，完成这个行程必须用10天的工夫；第2：曹魏长安守将夏侯茂得知魏延军突然到来时务 必要弃城逃跑；第3：夏侯茂逃跑时，必须留下大批可供蜀军食用的粮草辎重；第4：魏军的增援团队务 必要在20天后才到达长安；第5：诸葛亮大军从斜谷出发，必须在20天内赶到长安，增援魏延。的确作者a的剖析很有道理，魏延要成功好象真要侥天之幸才行。我们很可以认为诸葛本人也是如此想的，因此才否定了魏延的提案。这样我们也就有了一个充分的靶子来说明诸葛对机动战略一窍不通。

在讨论具体的机动战略理论和发表评论之前，我们先来看几个战例（缺段，根本以后内容推测为成吉思汗征花剌子模国之战，被度娘和谐）

再看一下公元前217年在罗马的汉尼拔。公元前217年春季，汉尼拔逼近罗马城，而罗马的新执政官分兵据险把守两条通往意大利中部和罗马的主要线路。弗拉米尼率4万人驻守通向埃图里亚的阿雷提乌姆，而盖米纳斯带领2万人防守位于亚得里亚海岸边上的里米尼。罗马人指望当汉尼拔从正面前进的话，严阵以待的两支团队就合力以优势兵力予以打击。不过罗马人犯了一个错误，他们认为位于托斯卡纳的阿诺河沼泽在春季的洪水期是不可逾越的从而没有加以考虑。经过4天3夜的跋涉，汉尼拔在4月率军直接穿过了阿诺河沼泽，切断了弗拉米尼和罗马的联系。汉尼拔徉装向罗马进军，一路上边缓慢前进边在沿路大肆破坏，迫使弗拉米尼迅速追击。完全占有战役主动权的汉尼拔在特朗西梅诺湖伏击战中几乎全歼罗马部落，而汉尼拔的损失但是2500人。

第3个登场的是817年的李愬雪夜袭破蔡州之战。这次战役过程十分简单，first of all北线唐军则牵制招引了淮西的主力，而李愬经过周密准备发动了一次吴元济出乎意料的突然袭击。战果也是很明显的，初十出发，十二日吴元济出降，申、光二州及诸镇兵2万余人亦相继降唐，淮西遂平。

第4个是1941年的曼施坦因进攻法国的计划。这一战役是这样的有名，因此我只简单容易的叙述。德军趁联军兵力集中在马奇诺防线时，以机动团队从地形复杂的阿登直插联军后方和腹地，以高速度彻底破坏对方的防守体系。古德里安推进速度之快，以至于其根本来不及等步兵跟上来保护侧翼，而是用机动性迫使对方陷入完全混乱之中

最后一个是诸葛同时代的人物，邓艾263年的灭蜀之战。钟会率13万左右兵力在剑阁招引住姜维的主力，邓艾率部从阴平小路出发，直下江油，击破诸葛瞻，拿下成都，蜀灭。

历史上类似的战役层出不穷，俺就不一一列举了，好在这么几个已经足够我们讨论问题了。明白人不难发现，魏延的战略与这些战役的胜利一方十分相近，以至于作者a对魏延战略的苛评几乎可以原封不动的拿那来责问成吉思汗、汉尼拔、李愬和邓艾：假如博卡拉守军或者诸葛瞻据险死守如何办，要晓得哪怕是一个区区的顺昌城都让完颜宗弼如此的名将惨败而还？这样话，深陷敌内部的成吉思汗和邓艾的团队岂不是成为孤军？假如罗马人不是仓促追击而是在罗马重新组织援军，来个耐心细致的前后合围，汉尼拔小小几万人只有死路一条。假如李愬情报走漏被另一方来个伏击岂不是全军覆没的下场？要晓得即便是坦克的比较，联军从数量到性能也都要比德国好，假如联军没有陷入混乱而是组织起良好的防御如何办？如此分散的德军一定会死得非常难看的。

莫非说这几个名将的成功都是侥幸？由于敌人太弱？或者用作者a的话说，他们并不象诸葛亮一样具备一个杰出军事家的一切主观素质而只是运气好？^^（估计他不敢，他亦即欺负一下魏延这个可怜的家伙而已）为啥作者a那些看似如此有道理的剖析遇见了如此的困难？这都是由于作者a和诸葛都不明 白机动战略的要领，甚至敌视战略机动，因此他们对魏延战略的攻击中中就隐含了对机动战略原则的否定。从而俺们是可以轻而易举的从中总结出“机动战略行不通”的结论，而这个结论自然明显是错的。

那么什么是机动战略？这是一个巨大无比的题目，近日天气这么冷，俺就不汇总了，摘几段他人有关的著述贴出来：

“纵观全部历史，有关高明统帅的引人注目的事实之一就是，除非在拥有压倒优势的情形下，他们的成功行动都是对敌人的侧翼或后部采取的，不是事实上就是在心理上。高明的统帅认识到，攻敌后部使之分散精力、猝不及防，常常使敌人溃败由于敌人的给养、通讯和增援被切断，从精神上讲，其信心和安全感也被大大削弱。另一边，高明的统帅们知道，正面进攻使敌人的防御力量得到巩固，即便被击溃，也不过呢迫使它退到后备力量和供应所在居住地。”

“我们此刻可以给军事战略或指挥战争的意图下定义了。这便是缩小抵抗的可能性。高明的统帅利用运动战和出其不意等手段消灭或缩小抵抗的可能性。正如孙子所说：‘不战而屈人之兵，善之善者也。’为实现这一目的，孙子为成功的统帅出谋划策：‘攻其无备，出其不意。’假如统帅率军出此刻敌人必须迅速前往保卫的地点，那么敌人的精力非常可能分散，并且非常可能削弱其它地点的防御力量，或者将其丢弃，因而促成自己战败，或者让自己失败无疑。速度和机动性是战略的基本特点。”

“成功的统帅选择（敌人）最没料到的路线或行动方向；他利用抵抗力量最弱的路线。”

最后以利德尔哈特《间接路线战略》中的一段话做结：

“战略的意图就是要尽最大力量减少抵抗的可能性；为此，它所利用的那么是‘运动’和‘突然性’这类因素。‘运动’是属于物理范畴的问题，它所需要慎重考虑的条件是时间、地形和运输能力。所谓运输能力，包括现时可以拿来运送和保障团队行动的一切工具和方法。‘突然性’是属于心理范畴的问题，它需要慎重考虑的条件是多种多样的，是在每一个具体场合下皆能作用与影响敌人意志的东西。于是，它碰到的问题要比物质范畴的问题复杂得多。战略可以偏重于利用运动，而较少依重突然性，也可以反过来，偏重于利用突然性，而较少依重运动。然而，这两个因素是相辅相成的，可以互为因果。运动可以产生突然性，而突然性也能够起到刺激运动的效果。假如运动的速度较快，超经过一般的速度，或者变换了方向，那么毫无疑问，即便这种运动没有采取隐蔽措施，它也可能产生某种程度的突然性。并 且，突然性又能够促使运动不停地进行，从而迫使敌人无法进行反机动，不能采取其他反措施”

此刻俺们是可以把作者a和诸葛的问题所在看得很清楚了。他们不清楚战略上机动和突然性的重要程度，对于孙子“出其不意，攻其不备”的教诲也没有理解。诸葛也许在战术层面知道采用机动，不过在战略上却没有这种胆气和天赋。拿第1次国内剪掉鞭子战争中的人物做个不很恰当的比喻，诸葛最多但是是李德的“短促突击”这个水平，要象老毛那样“七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军如卷席”是超出诸葛能力之外的，所以最后“有人泣，步步为营嗟何及”正所谓他的写照，只能留下一个鞠躬尽瘁的典范而已。

此外，可能诸葛亦有一点，但是特别是作者a，对战争的两个特点缺乏认识。first of all，战争本身具有不确定性，“战争迷雾”是战争中的常态。完全把握住对方的行动，对对方的情形和反应要计算得完全清楚

，这一向都是奢望，不论是过去此刻还是未来。假如务必要追求完美的“神机妙算”的话，那不如就必须付出丧失决断力和行动力的代价。而且克劳塞维茨在《战争论》中指出，战争是两股互相敌对的意志的冲突，这象征着双方的行为并不是静止不变的而是会依赖于对方的行为而变化，因此讲，与其念叨假如对方怎么样如何办，不如想想怎样通过本人的行动减少对方的行动自由。具体到魏延的战略来讲，要慎重考虑的不是对方会不会弃城而逃，魏国援军会不会很快赶到等等，而要通过突然性和事先周密的准备使敌人慌乱而没有可能做到这几个。打比方说说，增添魏延的兵力；采用一些窍门虚张声势，伪装成数万大军；派分团队袭占长安到洛阳之间的关卡，利用地利阻截东面的援军；四面展开游骑，使敌人不明我军实力和意图；派别动队骚扰洛阳；趁秋收前夕出兵，那个时候粮还在田里可来确保；荆州方向展开佯动等等，这几个措施核心就是“迷惑、引入歧途和出其不意”，绝对可以极大地削减对方的并增添己方的行动自由以及本战略的成功机会。象我这样无才能的人随便皆可以想出一串来，俺就不信那位“具备一个杰出军事家的一切主观素质”的某人就想不出来。

我们是还是不是诸葛要求过高？毕竟我们生活在数千年后，知识和视野都大大的优于古代人们。果真如此？我们姑且不提邓艾，由于在我们的名将榜里并没有他。我们和现在已然上榜的其他几个人比较一下：

第1个是曹操。不说著名的官渡或者赤壁，我们看他远征乌桓的战役。207年5月，曹操率军攻乌桓至无终。时值大雨，沿海大道堵塞，乌桓军扼守要道，曹军受阻。7月，曹操先诈称回师，使乌桓戒备松懈。曹军迅速以当地名士田畴为向导，轻骑出卢龙塞（今河北喜峰口至冷口一带），于崇山中疾行数百里至柳城（今辽宁朝阳西南）附近，塌顿单于仓皇调集骑兵数万迎击。8月，曹军登白狼山，趁敌军军容不整，以张辽为前锋一举冲溃乌桓军，斩塌顿，二十余万众降，二袁不得不投奔辽东。这等用兵深得机动之妙，正与成吉思汗等人仿佛，哪里是诸葛可以相提并论的。

第2个是周瑜。赤壁的胜利就不是诸葛所能比拟的，至于战略方面的比较，俺会在下面隆中对部分的讨论做个剖析比较。

第3个是司马懿。演义中有这么一节：“司马懿克日擒孟达，诸葛亮乘雪破羌兵”，不过这两场战斗的含金量却相差甚远，司马展现其战略对机动和出其不意的认识，而诸葛但是是在地上挖坑的战术级别而已。而且数一数诸葛毕生的战役，没有一场可以拿出来比一比的，由于诸葛的战略总是在步步为营的蜗步前进。此外，司马平辽东的战役也可圈可点。公孙first of all派卑衍率数万兵力据险而守，等司马兵疲再战。司马多张旗帜假装要南下绕行，引卑衍兵力南下再乘机北上，暗渡辽水东进之指襄平，迫使卑衍匆忙回援并击破之。在击灭了对方的机动兵力之后自然剩下的就只是围城工夫了。这一机动看似简单，却是战略大师汉尼拔这一级别的，而孔明好象只在演义中做过几次从实际中却一次都没有。

第4个是陆逊。白衣渡江就有他一份，而以少胜多的彝陵之战也是战史上留名的，而诸葛能拿出手的但是是更展现行政官吏能力的平南蛮而已，而且规模上不晓得要差多少。

第5个是杜预。first of all这种灭国级攻击是诸葛一直渴望却没有办法做到的；此外，此战中水陆两方面的协同之优良在咱们国家历史上也是不是很常见的，王瀎的水军指挥权配置的机动灵活展现了杜预的大局观。相比之下，二十军棍以上的事情就要自理的诸葛其格局和气度都要弱上一大截

2。隆中对

在我们接着开始讨论这一问题之前，我们先考察一下三国时代的战略地理情况。为了讨论方便，我们不按各州来讨论，而是结合诸葛的隆中对对几个要地简单划分如下：荆襄、西蜀、东吴、西凉、司隶、中原、辽东。

荆襄和东吴都是北方依靠长江可以依靠水军防守，综上所述想从北方南下进攻是一件很不容易的事情，这是由于北方水军常常不利。但是对于两个地区之间却几乎无险可守，只要控制其中之一并占有优势就不难发起攻击，刘表和孙策多年的战争也说明了这一点，但是双方都没有办法获得绝对优势而已。假如从这两个地方北上的话，因为北方的骑兵强悍，也相当的困难，就历史上数次南北分裂的情形看来，基本难以扩张到长江流域之外很远，但是东吴还不错北上一点试图把范围扩张至淮河一线，魏吴数次大战合肥就是如此。大体上这两个地方要北上，关键还是靠水军，关羽的水淹七军假如往北一点恐怕就非常难发生了。但是从荆襄亦有一个好处，就是靠洛阳、许昌这几个那个时候的要地很近，假如在决定性会战中获胜常常能够改变大局，曹操被关羽吓得要迁都以及在官渡之战的时刻必须操心刘表北上都是这个特点的展现。

西蜀包括益州和汉中，地形十分复杂，想只凭借lujun拿下相当困难。宗弼在沙弥原。蒙哥在钓鱼城都吃了不少苦头，曹操“既得陇，复望蜀”的感触也说明了这一点。不过复杂的地形也致使从西蜀出兵攻击其他地方相当的困难，只要对方据险防守十分难以有进展。从刘备灭吴失败到诸葛北伐无功都说明这一点。从这里向北的话，有两条路，一个是取西凉一个是直取司隶。其中前者相对交通相对较好一点，所以诸葛六出祁山打的算盘就是先取西凉再下司隶，走当年马超的路。相反，正如上半部分指出的魏延的战略就是想直取长安。综上所述，历史上从西蜀北上几乎没有成功的战例，唯一的例外就是刘邦以奇袭北上，冲出项羽设计的牢笼，他选择的做法比较接近魏延，依靠突然性直趋关中。

不过从西蜀往东面方向略有不同，因为和荆襄、东吴共着一条长江，所以假如能够建立强大的水军的话，凭水陆两方面是有可能东进的。但是上游的水军一般难以和下游匹敌，除了王瀎这个造船狂因为机会缘分巧合得手一次之外，其他没有成功的例子。所以从西蜀看来一般始终只有指望lujun，如此便不可避免的会撞上使人头痛的湖北山区，刘备就是栽在这个上面了。但是从相反方向看似就有所不同，占据了荆襄却可以水陆一起西上图蜀。历史上这样的状况就许多了，除了刘备入蜀之外，秦是先迫使楚迁都才控制蜀；蒙古也是先控制荆襄才拿下四川的；好象明清都是差不多的做法；连***也是在两省边境上击败宋浠濂才入川的。

至于其他几个地方因为大体上皆在曹魏的控制之下，和主题关系不大，就不一一剖析了。

做好准备工作，我们接着开始剖析一下隆中对。隆中对事实上可以概括为以下几点①孙刘联盟抗曹；②刘备跨有荆益；③有机会的时刻分别从汉中和荆襄北上，合击曹魏。这一战略后来大体上被执行了，在相当大的程度上决定了三国鼎立的大势。因为这一点，即便认为将略非诸葛所长的人也一般对其战略眼光大加赞赏。不过只要仔细的剖析一下，就不难发现隆中对有着很多内在的问题：

first of all，两路出击团队相隔太远，根本不能相互支援。在这样的状况下，曹魏处于有益的内线作战位置，只要刘备军任何一方面进展不是很顺利，就能够把主力集中到一个方面，实现各个击破。可以说，历史上采用这样做法的战略几乎全部以失败告终，无一幸免。的确分进合击是一种很有用的做法，能够让兵力充分的发挥作用，不过这必须建立在一个前提上，就是分散的支队之间构成有机的联系！！！然而诸葛的战略根本就没有可能做到这一点，这使其注定将是一个失败的战略。

第2，如前面对战略地理的剖析，从汉中北上非常地艰难。食粮困难决定了只能速战速决，不过地形限制了优势兵力的展开，非常大的能够起到好作用的防守一方。防守一方仅需要付出极小的代价就能够让对方空耗国力。而且假如出现刘备军分进合击的情形，仅需要以少量兵力牵制就能够集中兵力打击襄阳北上的敌人。诸葛六出祁山而寸功未立的结局早在他提出隆中对时已经注定了。

第3，正如许多人已经指出的，孙刘联盟和从荆襄北上根本就是自相矛盾的。但是往往有人会讲，假如刘备在赤壁之前直接夺取荆州就好了，假如关羽不那么骄傲明 白和联吴的重要程度就好了，假如关羽多防备东吴的偷袭就好了，不一而足。果真这样？正如前面地理剖析指出的，荆襄和东吴无险可守，甚至不妨这么说，这两块地方本来就应该看成一个战略单位。所以只要荆州一空虚，东吴就有不可抗拒的倾向要西进。这样看来，只要保持孙刘联盟，就不能指望荆州团队能够北上到超过关羽做到的地步，由于只要再向前，一来荆州更加空虚，二来东吴决不能放任蜀扩张到这种地步，由于我们经过努力已经剖析过，在一个控制荆襄和北方的政权面前，东吴根本没有活着的任何机会。因 此，想要实现，诸葛两路合击的战略，必须first of all抛弃那个靠不住的孙刘联盟。

由以上三点看来，隆中对中提出来的根本谈不上是a good统一全国的战略。不过为啥那最后这一战略基本得到执行了呢？这是由于以上的剖析都是基于要从汉中和荆襄北上合击的前提，不过我们看一看，刨掉这一进攻性内容之后，隆中对变成什么一个样子？很简单，那么这样就是孙刘联盟和跨有荆益，而且这两点之间同样有着内在矛盾，于是最后就变成实际上的联合东吴以保证割据西蜀！！！这便是隆中对事实上的真实内容！！！的确，这一战略符合前面战略地理的剖析，两国联手的确可以苟且偷安。这便是为啥好象诸葛拥有先见之明并指导了三国大势的缘故，而这事实上是因为其战略和战略地理偶然巧合的原因（我只能认为是偶然，由于隆中对的其他部分已经表明他不懂战略地理）。不过我们经过努力已经非常难认为如此的隆中对还是一个历史上值得一提的雄图大略了，事实上只不过是一个割据一方的暴发户战略而已，和历史上的那些乱世的蜀主如孟知祥之流相比也高明未到什么地方去。而且正所谓这个暴发户战略被采纳致使咱们国家的长期分裂并最后被异族南下，显现了五胡乱华的悲惨局面。正所谓从这一出发点，我觉得诸葛哪怕就一个策士来讲，也但是石勒的谋主张宾这个级别，还不如苻坚的王猛，更不用提张良陈平了！！！

骂了半天的隆中对，难免要被人说，你骂什么？这业已是那个时候历史条件下最有利的战略了，莫非你还能提出更好的吗？真的没有吗？要晓得我上面专门留了周瑜没有和诸葛亮比较呢？一般认为，周瑜实战能力在诸葛之上，不过战略眼光要比诸葛差，由于他没有认清孙刘联盟的重要程度，几次三番提出要趁曹操无力南顾消灭刘备。不过孙刘联盟果真是神圣不可侵犯的吗？假如我们跳出这个怪圈，我们会发现另外一番天地。当曹操无力南下的时刻，孙刘两家里的一个假如能迅速的解决掉另一家，将会使整个局面跳出隆中对的局限并非常大的改善战略局面，而且隆中对中的其他一些设想也就有了成功的可能。

演义中有诸葛三气周瑜的情节，最后一段就是周瑜想以入蜀为名假途灭琥被识破后被奚落一顿最后气死。当然这几个都是瞎编，不过历史上却有相关的一段史实。公元210年，周瑜攻下江陵，刘备前往京口见孙权，求都督荆州未果。周瑜等反对再割地给刘备，主张羁刘备于吴，分置关张。孙权见曹操雄据北方，不从其议。随后周瑜向孙权献计：乘曹操新败而不敢南进之机，发兵取蜀，并汉中，尔后北上攻曹操，以图大业，孙权许之。但遗憾的是周瑜于返回江陵途中病死。随后孙权从鲁肃议，借荆州给刘备，并派孙瑜率水军屯夏口，准备攻蜀。刘备为阻遏东吴的计划，令关羽屯江陵，张飞屯秭归，诸葛亮屯南郡，自驻孱陵。孙权召孙瑜。

固然周瑜没有象隆中对那样系统提出本人的战略看法，不过我们依然可以了解其中心思想：①单独抗曹；②同时占有荆益吴；③有机会的时刻北上攻击曹魏。相比之下不难发现，这个战略抛弃隆中对中不合理的成分，是一个完善的整体。不过要具有可执行性，必须先解决一些问题：①占据半壁江山的吴有还是没有能力单独抗曹；②刘备是否可灭；③益州是否易取；④怎样北上？这就关系到我们接着开始做的战略地理方面的剖析了。first of all，假如吴可以占有荆益吴的话，加上拥有强大的水军，自守没有问题，而不会出现后期那种被晋从上游直下的危险，而西蜀本身也是易守难攻的地方。第2，在借荆州之前，刘备并没有啥实力，在荆州也没有啥根基。第3，我们经过努力已经剖析过，从东面进攻西蜀是入蜀的正确途径，占有荆吴且远比刘备强大的东吴完成入蜀的概率至少不会比后来刘备入蜀的概率低。第4，史书没有记录载入周瑜计划的北上方案，所以不好猜测，不过假如我们考虑到东吴实力重心所在以及水军强大的特征，不难提出本人的观点。在占有长江的南边之后，东吴北上应该同样会采取两路分进合击的策略，这是由于地理范围太大，没有可能将举国之兵投往一个方向。不过东吴因为主力在于长江中下游，所以当然不会采取隆中对那样相隔遥远的分兵法，而是会以荆襄和东吴作为两个冲破口，以汉中兵力起牵制作用（事实上诸葛北伐大多也是用汉中兵力）。

我们大约设想一下，集中荆益士卒于江陵，集中东吴精锐于建康。以一路先攻招引北方注意和提防力，以另一路从水路作为机动援护，伺机包抄攻敌主力后部，务求在长江流域全歼敌重兵集团，再趁胜追击，拿下洛阳等重要城市。如此的一个蓝图才是统一天下的战略，而不是象隆中对那样一个不伦不类的东西。

事实上，看出这一点也许不止周瑜一个，刘备之所以固执己见要灭吴方休，非常可能不是完全基于感情因素，而是认识到，走隆中对的道路难以复兴汉室，要统一天下必须摆脱吴国的牵制的原因。遗憾的是，他被陆逊击败而断送了希望。值得注意和提防的是，诸葛这一时刻完全没有意识到这是一个难得的统一良机，而是死抱着孙刘联盟的信条，坚决反对刘备的出征而不是尽心竭力促成刘备的成功。事实上假如那个时候刘备能拥有一支诸葛亮建立的强大的水军的话，未必就不能灭掉吴国。

3。结论

由此看来，诸葛没有任何拿总结出手的战绩first of all在其提出隆中对时已经注定，紧接着又因为他不明 白机动战略的重要而无法挽救，因此讲，非但不是“具备一个杰出军事家的一切主观素质”而“因为天道不公和诸多客观条件的限制”，而正所谓因为他主观上能力和见识的缺陷注定的！！！

不说子午谷了，今天偶然翻到一本悟 真 网005点评中国历史的书，自然顺手看看他对诸葛的评论啦。在看见苏询批评当年诸葛劝刘备“弃荆州而就西蜀”就是已经决定“无能为”时，老毛的点评如下：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败？”后面编书人剖析的文字也很有道理，我敲一敲吧：

……建议刘备的西边蜀为大本营，以荆州为门户，跨有荆益之地，东与孙权为援，缓求北图曹操之计。接着刘备采纳这一提示，入蜀守荆，确是“千里之遥而二分兵力”。这决定了蜀汉政权没有可能在之后的三国鼎立局面中具有图取中原的优势，只利于守而有害于攻。至于之后的情形，关羽坐镇荆州把守门户，刘备居白帝城以应东西之变，诸葛亮在成都照顾后方。这样“三分兵力”，战线拉得长，顾此失彼，自守尚力不足，假如还要外攻，急着求成，“安得不败！！！”显然，毛老看出诸葛亮这位卧龙先生刚开始出的主意就不高明，不管从战略上还是战术上讲，入蜀都是被动不利的……

呵呵，真是英雄所见略同啊（我脸皮够厚吧^^），批评的问题是相同的，只是侧重有所不同而已，正好拉来虎皮做大旗。

紧接着关于彝陵之战在这本书中也提到一个有意思的情况。《三国志集解·吴书·陆逊传》中提到陆逊当年曾指出，蜀军出峡后，没有“水陆俱进”，反而“舍船就步，处处结营”对蜀军来讲是一大失误；陆逊担心的是蜀军水陆俱进，顺江而下的攻势。然而蜀军不敢继续东下，黄权就警告那样会出现进退两难的局面。总体来说，就是因为蜀军没有强大的水军和依靠水陆协同保持机动和补给的能力。这一段正好作为我上篇文章的看法的佐证，一并列出。8vd桃花煞

诸葛亮全资料

诸葛亮（资料）

简单介绍（1）

汉献帝兴平元年(194年)，诸葛亮13岁时，他们姐弟四人跟随叔父诸葛玄离开山东老家赶赴豫章(今江西南昌)太守任所。不久，汉朝廷又派朱皓到任，失掉官职的诸葛玄只好带着诸葛亮姐弟四人前往荆州投靠旧友荆州牧(治所襄阳)刘表。到襄阳后，诸葛亮因年纪幼小，就到刘表办的“学业堂”里读书。他的两个姐姐则先后结婚，一个嫁给襄阳大名士庞德公的儿子庞山民；一个嫁给中庐县(今湖北南漳县)蒯家大族蒯祺。大概在襄阳城内度经过两三年的时间，诸葛亮大概17岁时，他的叔父诸葛玄去世。失去生活依靠，又不能同意到刘表处做官的诸葛亮这时就迁居离襄阳20余里的隆中，从此过了10年躬耕苦读生活。正所谓在这人生最要紧的时期，在襄阳这块大地上，诸葛亮从一一般的青少年崭露头角，一步步成长为一个识时务的“俊杰”。

简单介绍（2）

诸葛亮（公元181--234年），字孔明。琅邪阳都（今山东省沂南县南）人。三国蜀汉家、军事家。系汉司录校尉（郡以上之督察官）诸葛丰后代。东汉末年，北方大乱，诸葛亮姐弟四人随叔父诸葛玄由山东辗转至襄阳，因"玄素与荆州牧刘表有旧，往依之"。此时是汉献帝兴平元年（公元194年），诸葛亮年十四。

四年前，即公元190年，刘表将荆州治所迁至襄阳后，即"起立学校，博求儒术"。诸葛亮到襄阳后即求学于城南的"学业堂"。在学堂先后结识了徐元直、石广元和孟公威等人，"为友甚密"，经常在一起讨论天下大事，立志改革。因为诸葛玄和刘表的关系，诸葛亮又先后认识了襄阳名士庞德公、黄承彦和中庐县的司马徽、蒯良、蒯越等人，如此便开阔了眼界，增长了见识，为未来事业打下了基础。

后刘表上书，荐诸葛玄为豫章太守。约一年，"西城民反，杀玄"。诸葛亮没有了依靠，不得不单独生活，于建安二年（公元197年)，与弟等到隆中"躬耕陇亩"。直至建安十二年，刘备三顾茅庐后，才离开。在隆中，并 不是"苟全性命"，"未有须臾忘天下事"。他勤读书，广交游，自比管仲、乐毅，以便将来干一场事业。

因为司马徽、徐庶的推荐，刘备三顾茅庐，诸葛亮向刘备提出了占据荆州、益州（今四川大部和湖北一部），谋取西南各民族的鼓励，联合孙吴，对抗曹魏而后统一天下的意见，这便是有名的"隆中对"。之后的日子，刘备依据诸葛亮的策略，联孙攻曹，取得了"赤壁之战"的胜利，占领了荆、益。曹丕代汉称帝后，诸葛亮说服了刘备，建立蜀国称帝，被任为丞相。刘备死后，刘禅即位，诸葛亮"受遗诏辅后主"，封武乡侯，领益州牧，主持军国大事。当政期间，励精图治，赏罚严明，抑制豪强，任人唯贤，推行屯田条文，改善民族关系，东和孙权，南平孟获，六出祁山以攻魏，力图收复中原。建兴十二年（公元234年）与魏将司马懿争战于渭南，病死于五丈原（今陕西省眉县西南）军中，葬于定军山（今陕西省勉县东南）。年五十四。谥忠武。

诸葛亮毕生谨慎，"长于巧思"，他革新了连弩，能同时发射十箭；制造的"木牛流马"，利于山地运输。著作有《诸葛亮集》。

诸葛亮死后，晋统一三国。镇南将军刘弘作《诸葛武侯宅铭》，在隆中设祠立庙。明代成化年间，已形成了隆中十景。1000多年来不知为多少游人所向往，王安石、苏轼、曾巩、唐寅等都留下了宝贵诗篇。8vd桃花煞

诸葛亮六出什么?

提问一：三国演义诸葛亮六出指的是什么 诸葛亮六出祁山

一出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。第1次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷(今陕西眉县南)攻d城(今眉县北)的态势，以招引魏军；自己则率主力向祁山(今甘肃西和县祁山堡)方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，为张A所败，丢了街亭；钉云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

二出祁山

第2次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓(今陕西宝鸡西南)，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。

三出祁山

第3次北伐是建兴七年，亮进攻武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文县西北)，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再因为连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。

四出祁山

第4次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张A。

五出祁山

第5次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达d县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮亦有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病况日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。诸葛亮出师北伐共为五次，真真正正出兵祁山只有二次；还有次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概来讲之，说成是「六出祁山」。 正史中诸葛亮没有六出祁山 先引凌云雕龙关于祁山、岐山地理位置的片段： “祁山与岐山不同，岐山为山名，位于今日陕西省岐山县东北附近，古公父曾率领周室迁居于此，兴建开创周朝八百年天下。祁山亦为山名，位于今日甘肃省西和县西北。光从地图鸟瞰，一个在天水的南边，一个在陈仓的东边，两地航空距离超过一百公里，实际山路弯涎，更胜于漫漫途遥。”

提问二：关于诸葛亮，“六出”、“东和”、“收二川”、“北拒”、“排八阵”分别具体指的是什么？ 六出：（六出祁山） 七擒：（七擒孟获） 收二川：（收取东川、西川）

东和：（东和孙权） 北拒：（北拒曹操） 排八阵：（摆设八卦阵）

酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩） 取西蜀：（攻取西蜀）

定南蛮：（平定南方叛乱） 用火攻：（指赤壁之战）

3。收二川（东川与西川，为蜀汉基业打下了地盘），排八阵（著名的八阵图啊，夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出），六出（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）七擒（七擒孟获，南蛮王孟获zao~fan，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不zao~fan），五丈原前，点四十九盏明灯（诸葛亮第6次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体差不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原），一心只为酬三顾 （三顾茅庐

提问三：诸葛亮的"六出"和"七擒"所指的具体内容是什么 六出祁山

诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。第1次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春，他令赵云等作疑兵，摆出由斜谷(今陕西眉县南)攻d城(今眉县北)的态势，以招引魏军；自己则率主力向祁山(今甘肃西和县祁山堡)方向进攻，陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀，又收服了姜维，一时关中大震。可是马谡违背诸葛亮部署，为张A所败，丢了街亭；赵云等出兵也不利，诸葛亮只得退回汉中。不久，天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。

第2次北伐是同年冬，诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机，出散关，包围陈仓(今陕西宝鸡西南)，攻打二十多天未破，魏的援军赶到，他不得已又退回汉中。第3次北伐是建兴七年，亮进攻武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文县西北)，打败魏援军，占了这两郡，留兵据守，自己率部回师。次年，魏军进攻汉中，诸葛亮加强防守，又增调援军，再因为连续大雨，子午谷、斜谷等道路不通，魏军撤退。第4次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张A。

第5次北伐是十二年春，诸葛亮率十万大军出斜谷口，到达d县，在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦，不与蜀军作战，料知蜀军远来，粮草运输困难，想把蜀军拖垮。诸葛亮亦有准备，在渭水分兵屯田，作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏，五月吴军十万攻魏，不胜，撤回江东，所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾，病况日益严重，不久就与世长辞。死后，姜维等遵照他的遗嘱，秘不发丧，整军退入斜谷。诸葛亮出师北伐共为五次，真真正正出兵祁山只有二次；还有次是魏军进攻汉中，不是诸葛亮出击。后世概来讲之，说成是「六出祁山」。

正史中诸葛亮没有六出祁山

先引凌云雕龙关于祁山、岐山地理位置的片段：

“祁山与岐山不同，岐山为山名，位于今日陕西省岐山县东北附近，古公父曾率领周室迁居于此，兴建开创周朝八百年天下。祁山亦为山名，位于今日甘肃省西和县西北。光从地图鸟瞰，一个在天水的南边，一个在陈仓的东边，两地航空距离超过一百公里，实际山路弯涎，更胜于漫漫途遥。”

七擒孟获

东汉末年，魏、蜀、吴三分天下。蜀丞相诸葛亮受昭烈帝刘备托孤遗诏，立志北伐，以重兴汉室。就在这时，蜀南方之南蛮又来犯蜀，诸葛亮当即点兵南征。到了南蛮之地，双方首战诸葛亮就大获全胜，擒住了南蛮的首领孟获。但孟获却不服气，说什么胜败及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟获。放走孟获后，孔明找来他的副将，故意说孟获将此次叛乱的罪名都推到了他的头上。副将听了十分生气，高声叫冤，于是孔明将他也放了回去。副将回营后，心里一直愤愤不平。一天，他将孟获请入自己帐内，将孟获捆绑后送至了汉营。孔明用计二次擒获鼎孟获，孟获却还是不服，诸葛亮便又放了他。这次，汉营大将们皆有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的使人心服；以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他之弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却没想到自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍为不甘心，孔明便第3次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿部落，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵。。。。。。>>

提问四：诸葛亮六出、，东和、收二川、七擒、排八阵。北据指什么、？ 火搐 火烧新野 博望

六出 六出祁山

东和 刘备败给陆逊后，诸葛亮想东吴请和他本来就不支持伐吴

收二川 夺取益州

七擒 平定南蛮，七擒孟获

排八阵 排下八阵图牵制追击的陆逊

北据 抗击北方曹魏

提问五：诸葛亮的六出 东和 收二川 七擒 北拒 排八阵各是什么? 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻

六出：（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）

七擒：（七擒孟获，南蛮王孟获zao~fan，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服外带佩服，发誓永不zao~fan）

收二川：（收取东川、西川，即荆益二川，为蜀汉基业打下了地盘）

东和：（东和孙权）

北拒：（北拒曹操）

排八阵：（摆设八卦阵）

八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，听闻是受了《易经》八卦图的启发，故而又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图” 。

大家都知道，诸葛亮的聪明才智在咱们国家历史上是数一数二的，而诸葛亮之所以智谋过人 相当大的程度上，得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志・蜀志・诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来由于一些小说如《演义》等的渲染，八阵图变得很神秘，但其实也就是说早在战国时代的《孙膑兵法》里就有《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神” 可见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。诚然，诸葛亮的八阵，又并 不是前人的八阵。他是在汇总前人基础上发展而成，业已是他本人的八阵了，所以“名成八阵图”还是说得很正确的。

夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。

晋朝和唐朝对他的八阵有福深的研究，可惜后来失真。至于八阵究竟是哪八阵， 有《小学绀珠》说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡 阵而另在《兵略纂闻》中说是“天 地 风 云 龙 虎 鸟 蛇”。

酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）

取西蜀：（攻取西蜀）

定南蛮：（平定南方叛乱）

用火攻：（指赤壁之战）

至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯” 就难解释点了

诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法（使代表本人的星宿归位）救本人的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，假若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。

诸葛亮第6次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体差不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。

可见老诸葛一直想杀魏延原来是为了这个^＾^

又有：

怀孤主，突重围，匹马单qiang，长阪坡前，抗十百千员猛将，独力犹能保万全。（赵子龙）

伏千怪，斗百妖，九死毕生，西天路上经八十一遭大难，四怀但想取万经。（孙悟空）

取四川， 封五将， 七帅二智， 九州转战缀六十三年春秋， 一心只为归八荒。(刘备)

问题六：三国演义中，诸葛亮六出什么？ 六出祁山

问题七：诸葛亮的毕生功绩中:六出，七擒，东和，北拒，收二川，排八阵分别指的是什么啊?(最好就是四个字的) 六出祁山

东和孙吴

收东西川

七擒孟获

北拒曹魏

摆八阵图8vd桃花煞

第1一六回中钟会为啥呢要祭祀礼拜诸葛亮之墓