皇极经世流年卦(皇极经世书完整白话版流年卦)
目录导读:
2023~2027离火大运,8年的大趋势
从2023——2027年,在这八年时间里,你会发现,中国科技,教育,文化等将得到重新振兴,世界将刮起中国风!
特别是自2023年开始,全球yiqing的爆发和持续,中国对国内高效的控制和对其他国家进行的人道主义援助,体现了大国的风范和担当,受到了世界的认可和瞩目!
据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,
从2023年到2027年,
流年卦依次为:2023年地火明夷,2023年山火贲,2023年水火既济, 2023年风火家人, 20二十四年雷火丰, 2025年离为火, 2026年泽火革, 2027年天火同人。
这8年的卦,有一个共同特点,就是都有离火。
固然2023年明入地中,火运暗藏,未能显现;
但从2023年到2027年,将以离火为主导,
五行唯火最旺;
火运即文化大运,意味着文化、教育、科技等将得到快速发展!
那么,每个年卦的核心思想是什么,隐藏如何的呢?
2023地火明夷:明入地中,外柔顺而内文明。
2023山火贲:文饰内外兼顾,更要注重内在涵养的提升。关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。
2023水火既济:尽人事听天命。煮酒论英雄,大事可成。
2023风火家人:木生火之象,正家而天下定。
20二十四雷火丰:如日中天,光照天下。越是处于丰盛的局面,越是不能被利益诱惑,越要坚持原则、老老实实。
2025离为火:越有知识,地位越高,越要谦虚,越要看重知识,越不能滥用知识。重明以丽乎正,乃化成天下。
2026泽火革:顺天应人,革之时大矣哉。新旧更替。
2027天火同人:文明以健,中正而应。君子通天下之志。
以上共同的核心,便是加强学习,注重和重视人文。
2023年年运卦象,皇极经世书2023年卦
2023年年运卦象
河图与洛书是我国古代传承下来的两幅神秘图案,历来被看作是河洛文化的滥觞,中华文明的起源,太极阴阳四象五行八卦九宫皆可起源于此,被誉为「宇宙魔方」。
相传,上古伏羲氏时,洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马,背负「河图」,献给伏羲。伏羲依此而演成八卦,后为《周易》 。又相传,大禹时,洛阳境内洛河中浮出神龟,背驮「洛书」,献给大禹。
大禹依此治水成功,遂划天下为九州。又依此定九章大法,治理社会,传承下来收入《尚书》中,名《洪范》。《易·系辞上》说:「河出图,洛出书, 则之」,就是指这两件事。
河图上,排列成数阵的黑点和白点,蕴藏着无穷的奥妙秘诀;洛书上,纵、横、斜三条线上的三个数字,其和皆等于15,十分奇妙。对此,中外学者作了长期的探索研究,认为这是中国先民心灵思维的结晶,是我国古代文明的之一个里程碑。
《周易》和《洪范》两书,在我们中国文化发展史上有着重要的地位,在哲学、学、军事学、伦理学、美学、文学诸范畴产生了深远作用与影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书,功不可没。
河 图
▌一、河图之象
河图用十个黑白圆点预示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:
北方:一个白点在内,六个黑点在外,预示玄武星象,五行为水。
东方:三个白点在内,八个黑点在外,预示青龙星象,五行为木。
南方:二个黑点在内,七个白点在外,预示朱雀星象,五行为火。
西方:四个黑点在内,九个白点在外,预示白虎星象,五行为金。
中间位置:五个白点在内,十个黑点在外,预示时空奇点,五行为土。
(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共二十八宿。)以上为《河图》。其中四象,按古代人们座北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此为风水象形之源也。
▌二、河图之数
1、 天地之数:河图共有10个数,1。2。3。4。5。6。7。8。9。10。其中1。3。5。7。9为阳,2。4。6。8。10为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古代人们说:「天地之数五十有五」,即天地之数为55,「以成变化而行鬼神也」。即万物之数皆由天地之数化生而已。
2、 万物生存之数:天毕生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。所以,万物生存都有其数也。
3、 五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,亦称小衍之数。一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。
4、 大衍之数:大衍之数50即五行乘土之成数10;并且也是天地之数的用数。天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。所谓「大衍之数50其用49」,就是用大衍之数预测推算的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。
5、 天干交合之数:河图之数十,乃十天干的数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正所谓万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。
6、 六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干的阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
▌三、河图之理
1、 河图左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。大家都清楚,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,「生气上转,如羊角而升也」。故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。
2、 河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
3、 河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。
4、 河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。
若将河图方形化为园形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
5、 河图先天之理:什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,因为土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。
河图之象、之数、之理、至简至易,又深遂无穷。
洛 书
▌一、洛书之象
洛书本为彩图,但古时印刷困难所以仍用黑白点作图。将河图四方的八个数旋转而排成八方而显八卦,每方一个数纳地支十二气象,就是洛书之图了。不过呢将火的2。7数与金的4。9数交换了位置,同时土五为中显用而寄八方,故为九星,土十则不显而藏于用。
这样成:戴9履1,左3右7,4。2为肩,8。6为足,5居中间位置,九个数纵横交叉皆为十五数,尽显五行之妙,将先天之体化为后天之用了。其图如下:
北方:一白点(白),地支子,卦象坎;
南方:九紫点(白),地支午,卦象离;
东方:三碧点(白),地支卯,卦象震;
西方:七赤点(白),地支酉,卦象兑;
东北:八白点(黑),地支丑、寅,卦象艮;
东南:四绿点(黑),地支辰、已,卦象巽;
西南:二黑点(黑),地支未、申,卦象坤;
西北:六白点(黑),地支戌、亥,卦象乾;
中间:五黄点(白),随时运而游八方或不动,无定支,无常象,统化八方也。
以上乃洛书之象。(黑)、(白)、预示阴、阳。
▌二、洛书之数
1、 五行之用数:洛书之数一、二、三、四、五、六、七、八、九,阴阳和为四十五数,乃五行之用数。大衍之数五十,其用四十九,是卦象占筮体用之数。大衍之数五十,去五行之体数五,其用四十五为五行万物之用数也。此为大衍五行之体用,显五行万物生死存亡之数也。
2、 三才之运数:五行之数为五,即水一、火二、木三、金四、土五。阳数合为九,阴数合为六,故卦爻里阳爻称九,阴爻谓六也。阳阴合为十五数,乃三才五行之数也。三才者「天、地、人」。天有五行,地有五行,人有五行,合之为十五数也。故纵横交叉,上下左右,四方八面,皆难逃三才五行之数也。
3、 九星之数:河图为四象十干之数,洛书为九星八面之数。九星之数为逆行:九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……每年一星,一直运行到此刻。当年所在之星的卦象,就是当年出身之人的风水命卦,至今仍适用。此数与吉凶关系密切,故多用紫白九星测吉日。
4、 体用周天之数:洛书之数九,取一为体,八为用,是九星用八卦也。运数十五,周流八方为一百二十数,共三才而合之即360数,为周天之数。同理,其用数45,周流八方亦得周天之数360也。
5、 地支的数:子1。丑2。寅3。卯4。辰5。巳6。午7。未8。申9。酉10。戌11。亥12。为地支的数。由天干河图之数依据地理演化而成,故子水1。寅木3。辰土5。申金9。午火7,各取河图五行之阳数也,主五行地支的化数。而十二月令之数则是:寅1。卯2。辰3。已4。午5。未6。申7。酉8。戌9。亥10。子11。丑12,主万物存亡之顺序了。
▌三、洛书之理
1、 右旋相克之理:河图天道左旋而生,洛书地道右旋而克。故1。6西北克西南2。7先天之火;2。7西南克东南4。9先天之金;4。9东南克东北3。8先天之木;东北3。8克中5先天之土;中5之土克西北1。6先天之水;皆右旋而克先天之数也。
2、 右旋相耗之理:洛书五行乃五行之用,所以有相耗之理。坎一之水消耗乾六之金;兑七之金消耗坤二之土;离九之火消耗巽四之木;震三之木消耗艮八之土;艮八之土消耗坎一之水;故五行八卦右旋相耗也。
3、 相对冲克之理:因为中土显用于八方而不自守中,故洛书五行八方相对冲克。坎一之水克离九之火;乾六之金克巽四之木;兑七之金克震三之木;坤2死土冲艮8生土。
同理,地支则子水冲克午火;酉金冲克卯木;申金冲克寅木;亥水冲克己火;辰、戌阳土湿燥相冲;丑未阴土寒热相冲。相对冲者,其数皆合而为10,为土之成数,乃阴土之数也,阴为静,静极生动,故10不自显,而显于九宫八卦12支之动也。
4、 八方阴阳之理:河图四方四面,洛书八方八面。任一平面皆东西南北为四正,阳数一、三、五、七、九、居之;四隅为偏,阴数二、四、六、八、居之。
洛书将河图的四面化为八方,五行数位也动而变之:一仍为水,六化为金;三仍为木,八化为土;二化为土,七化为金,四化为木,九化为火;五仍是中,显用而游寄八方;十为体显于合用之数而不自显。故河图之数为十,以一为体九为用,其用为洛书;洛书九宫,中五为体显用以八卦,乃阴阳用于万物与人也。
5、 紫白九星之理:洛书九星又称紫白九星,皆落于九宫。九星按一定规律轮回,既可以 使用于元运,又适合使用于年运及个人风水命卦,还不错每日一星测吉日。九星用于元运上分上下二元,共180年,每星管20年。
五黄星的20年前10年寄上元四碧星,后10年寄下元六白星。(若按60甲子起运则分上、中、下三元,仍为180年,运数亦与九星合。)九星之理用于风水命卦,则是上元甲子男起一白星顺行;女起五黄星逆行,同元运一样永恒推移。如今年2004甲申年为下元八白艮运之一年,人事风水命卦为:男二黑坤卦,女一白坎卦。
6、 洛书与先天八卦数理:洛书九数,相对之和为十,为河图之用数,乃人与万物之用数也;先天卦八数,相对之和为九,为洛书之用数,乃人通天彻地之数也。故邵氏梅花易数,用洛书之图,用先天卦数也,乃尽人通天彻地之能也。
河洛之象,人人皆可视之,河洛之数,识者皆可推之,河洛之理则深妙无穷矣!故,得象可会其意而推其数,得数可忘其象而思之理,得理者「象数皆荃蹄」也。又:洛书为圆,主动。
1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓,距今约6五百多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生,与近代几无差异。河图四象、二十八宿俱全。其布置和布局形意,上合天星,下合地理,且埋葬时已知必被发掘。同年出土的安徽含山龟腹玉片,则为洛书图象,距今约五千多年。可知那时人们已精通天地物理,河图、洛书之数了。
据专业人士考证,形意墓中之星象图可上合二万5000年前。这说明邵庸等先哲认为「河图、洛书乃上古星图」,其言不虚。
上面便是与2023年年运卦象有关的内容,是关于河图的共享。看完皇极经世书2023年卦后,希望这帮助到大家!
值年卦到第2个大运的时刻还是以先天卦为基础变卦吗
倪海厦老师的皇极经世没有那么容易懂,许多没有接触过的人绝对不会算,这几个没关系,只要我们会看就行了,其他别的事情交给计算机就好,
第1个,会有先天卦。前面四十几年,前半生的大运,先天卦是前半生,后天挂是下半生,
第2个,后天卦。一个阳爻是管九年,一个阴爻管六年,有的人第1个阳爻没走完就埋单了
第3个,会有值年卦。 先把先天卦、后天卦排出来以后,我们再算流年的卦。
第4个:卦象是外险内动,解卦是外动内险,1个阳爻是管九年,一个阴爻管六年,有的人第1个阳爻没走完就埋单了第3个,流年卦比较重要,由于我们真正在看的时刻,最主要看的是流年卦。由于先天卦我们还要用数去加减,流年卦不需要,直接批下来就好了。
倪海厦皇极经世软件(天纪V1、0)下载地址
第1:倪海厦紫微斗数排盘+游戏乱码修正大师,倪海厦老师的原版【易经推命流程】点击这里下载--或者请加QQ群(57二十四28467)群文件下载,,如果无法安装参考-倪海厦皇极经世软件安装视频
第2:所有皇极经世64卦的先天卦,后天卦,流年卦具体参考这里www。finalhopes/huangjijingshi。html
安装方法:(皇极经世软件测试过,亲测有效,链接已经更新,感谢Q三18304011提供的方式方法和木森的软件)
①安装2个软件(倪师乱码修正大师+紫微斗数皇极经世)
②打开南极星文件档,双击【Njcom32、exe】-左键点击右下角图标--选择中文自动繁体
③打开游戏乱码修正工具-选择【紫微斗数】路径,点击打开
④输入出生日期,即可算出
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先天卦+后天卦+流年卦使用方法
打比方说一个人出生是1988年10月13日上午7-9点,他的先天卦是水天需,后天卦是天泽履,34岁的流年卦是地雷复,33岁是地火明夷,我们查倪海厦的皇极经世资料下先天卦(一个阳爻是管九年,一个阴爻管六年,一共4*9+6*2=48年的命数走向),查询皇极经世的水天需的资料,看见如下资料
先天卦-水天需(48岁之前)
①父先丧失,父亲先走,母独养成,因此这个小孩子一排出来先天卦是水天需,马上要看他爸爸,再一看阳宅,厨房在西北角。
②攀龙附凤,居于尾,五岁之前,有凶事,二十日大人入土中。墓啊,本身就是日入草下地中,他父亲过世了,只剩下他母亲,带着他,母亲养他比较辛苦,后来就跟另外一个人出嫁,第2个有钱啊,对他跟自己孩子一样。他就居在尾巴上面,就是这样子。
《皇极经世》里说的天地每12万9600年轮转一次的讲法有啥样的科学依据。。。
不值得信,实际上,我们此刻在一个2六千年周期的结尾
2023辛丑年易经预言,2023年地母经原文
2023辛丑年预言
据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,2023辛丑年的流年卦是山火贲卦。
那么,让我们提前了解下,山火贲究竟是啥意思?这一年,又应该怎样因应?
贲,指贝壳的光泽。光泽和贝壳相互映衬,彼此装饰,色彩交错,合为一体,显得文雅又光明。于是,贲含有装饰和文明之意。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节,文明而有节制。
山火贲卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为艮。离为火为明;艮为山为止。
山下有火,一片艳红,花木相映,锦绣如文。喻男婚女嫁,国政家制,皆有仪礼制度,构成了复杂的人文关系,用以维护现存的秩序。以文明的制度,使任何人都明 白一定的礼仪,这便是人类集体生活必需的装饰。
贲卦位于噬嗑卦之后,《序卦》中这样说道:“物不可以苟合而已,故受之以贲。贲者,饰也。”事物不可以勉强相合就算了,还须加以文饰,所以接着下面谈的就是贲卦。《杂卦》之中对贲的解释是:“贲,无色也。”因此而知,经常提到的文饰,并非加上颜色,而是以无色来突显出其原有的面貌。在 上,则是通过适当的安排,使事物处在合宜的具体位置上。
《象》曰:“山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。”《象》中指出:离火在下,艮山在上,所以离下艮上之卦如同山下有火一般,形成山火相映,彼此装饰之势,故本卦取名为贲。君子应该学习这种精神,以光明磊落的行为处理各种政事,对入狱的事,不可轻易地决断。
贲卦属于中上卦,象征装饰,告知人们饰外扬质,返朴归真的道理,告诫人们要笃实平淡,不慕虚名。贲卦启示了饰外扬质的道理,属于中上卦。《象》对此卦的断语是:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。
山火贲此卦卦名为贲。《说文》中说:“贲,饰也。”可见“贲”字的本义是装饰、打扮的意字。从字结构上分析,贲由“卉”与“贝”组成,花草与贝壳都是古时候人们的装饰品,花草与贝壳皆有斑斓的色彩,所以贲卦讲的便是用斑斓的色彩修饰朴素。在盛世中,人们富足了,便会滋生与,惩治这股歪风后,君王要多多体察民情,紧接着还要以身作则,做出表率,对一小撮的坏分子给予严厉的打击,于是开始显现了平安与兴盛,安居乐业。因此,对生活的追求便会有所提高,便开始追求修饰的艺术。
所以噬嗑卦之后便是贲卦。贲卦其实也就是说预示的是艺术的发展。一个穷困的,是不可能盛行艺术的,只有财富积蓄多了,人们才会对生活有更高的要求,于是艺术便开始在生活之中唱主调了。居室要讲究装潢艺术,吃饭要讲究饮食艺术,穿衣要讲究服饰艺术,写也要讲究表达的艺术……也就是说,盛世是艺术大发展的时代。贤明的君王把道德的教育同艺合起来,于是使民众可以普遍受育,提高修养。
贲卦是一种人文精神,身为人就应该创造一些文化,创造一种文明,造成一部分人所东西,即人文,人文其实是人的花样。人为的装饰,都是为了提高人的品德修养,因此要适得其行,适得其时,适得其分。我们任何人都要守分,都要清楚本人的装扮,应该跟本人的条件以及周围的环境相协调,跟本人的本质相协调。
就是告知我们,这一年的核心就是:彰显人文精神。
贲卦卦辞:贲,亨。小利有攸往。
就是告知我们,我们的文化之所以能够流传下来,说明它是亨通的。那为啥是小利呢?并不是大利?《序卦传》说的很清楚,就是“物不可以苟合而已,故受之以贲”。
苟合就是苟且相合,就好像要求人们吃饭时使用筷子,固然他们一时遵从这种呢要求,但是假如不能讲出一点道理来,这种习俗是传不下去的。他务必要受之贲,务必要讲出一套道理,使其合理化和正当化,这样大家才会心甘情愿地照着去做。
从这里我们可以看出,新的一年,一定是文化引领潮流。
贰
中国人最厉害之处就是可以做到:变化当中不变,不变当中变化。为啥中国人会这样?就是由于我们有一部《》,它告知我们要把变和不变结合在一起,才叫做化。
我们从彖辞可知。我们通过观察天象的变化来推测断定时的变化。人类是杂乱无章的,一样米养百样人,人与人都是形形 的,各有主张,各有花样。所以,谁有能力把各种花样化成一个共同的基础,谁就能担负起天下的重任。这是贲卦给我们更大的启示。
全地球多元的,它是务必要调和的,才能到达的境地。
种种迹象表明,这一年,由于有中华文化,中国将担负起化成天下的大任。
文化任何人的责任。
那么落实到我们任何人身上,应该怎么做呢?
任何人,无论做什么事情,都要用心做到恰到好处,并不是得过且过。
说到底,就是用文化来装扮自己,提升起本人的修养,扮演好本人的角色。
同时,贲卦警示我们,千万不要被虚假的外在所迷惑,而丧失了名符其实的东西。表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,修身养性,稳重行事,量力而为。
叁
既然为通达者,2023年肯定比2023年要好些,在经历yiqing重创之后,全球开始慢慢走向复苏,步入回气阶段。固然是表面繁华,内里空虚,但起码也是利好的一种展现,百业恢复,终于有顿安乐茶饭了。
导向依然严厉(只会愈来愈紧),实行“一边复苏,一边严打”,尤其针对眼下的虚假现象。意识形态进一步收紧,国学、、公知、文化等范畴将受到冲击,低调潜行是任何人的警世格言。
2023年辛丑,三个行业值得,分别是文化艺术、新能源、农业。文化行业利好娱乐与艺术设计;新能源行业以太阳能为主;农业行业则大利产品流通。由此可见,在此三大产业中,只要兢兢业业,奋发图强,想必会有一番收获。
天灾人祸方面,山火贲卦,火下土上,将致使地壳变动加剧,主与火山爆发。同时,火灾亦是多发之年,防火是生活的之一风控保障。另外,2023年气候反常,温度相对变低,必须预防寒潮与雪灾。
归根结底,2023年辛丑还是充满希望的,并不那么悲观!预期上半年yiqing将一步步减弱,中下半年则随之进入复苏阶段,一片久违的繁华景象。
祝新的一年:化成天下,长时间亨通!
上面便是与2023辛丑年预言有关的内容,是关于艺术的共享。看完2023年地母经原文后,希望这帮助到大家!
2023~2027离火大运,8年的大趋势
从2023——2027年,在这八年时间里,你会发现,中国科技,教育,文化等将得到重新振兴,世界将刮起中国风!
特别是自2023年开始,全球yiqing的爆发和持续,中国对国内高效的控制和对其他国家进行的人道主义援助,体现了大国的风范和担当,受到了世界的认可和瞩目!
据宋代大儒、理学家邵雍邵康节所著《皇极经世》可知,
从2023年到2027年,
流年卦依次为:2023年地火明夷,2023年山火贲,2023年水火既济, 2023年风火家人, 20二十四年雷火丰, 2025年离为火, 2026年泽火革, 2027年天火同人。
这8年的卦,有一个共同特点,就是都有离火。
固然2023年明入地中,火运暗藏,未能显现;
但从2023年到2027年,将以离火为主导,
五行唯火最旺;
火运即文化大运,意味着文化、教育、科技等将得到快速发展!
那么,每个年卦的核心思想是什么,隐藏如何的呢?
2023地火明夷:明入地中,外柔顺而内文明。
2023山火贲:文饰内外兼顾,更要注重内在涵养的提升。关乎天文,以察时变;关乎人文,以化成天下。
2023水火既济:尽人事听天命。煮酒论英雄,大事可成。
2023风火家人:木生火之象,正家而天下定。
20二十四雷火丰:如日中天,光照天下。越是处于丰盛的局面,越是不能被利益诱惑,越要坚持原则、老老实实。
2025离为火:越有知识,地位越高,越要谦虚,越要看重知识,越不能滥用知识。重明以丽乎正,乃化成天下。
2026泽火革:顺天应人,革之时大矣哉。新旧更替。
2027天火同人:文明以健,中正而应。君子通天下之志。
以上共同的核心,便是加强学习,注重和重视人文。