第4十九卦姻缘婚姻爱情太阳(风山渐卦爱情婚姻再娶的预兆)
目录导读：
观音49签求的是爱情婚姻，求师父帮解一下，谢谢
中签→古代人们→王祥求鲤→亥宫
诗曰
天寒地冻水成冰 何须贪吝取功名
只好守己静处坐 待叶兴旺自然明
■兴旺本作兴樊
诗意→此卦水结成冰的预兆 凡事不用枉求也
解曰 水结成冰 冰消成水 若是营谋 到底如是
亥宫 卦数注解解读
住宅
▲四季皆吉利 香火得力 人口平安 宅上光明 有些小口无妨
▲作福保吉
▲
住宅秋冬人口安 资财进益大喜欢
香火家神皆得力 妇人小口有相干
自己一身
▲平安大吉
▲
君家阴德合天心 些小淹留祸不侵
更向佛前祈作福 平安二字值千金
求财
▲往西北方利
▲
出往求财宜西北 财宝添珠从此得
其余别向利难寻 若去途中皆闭塞
交易
▲先阻后成 宜迟
▲
交易先难随后易 两家和合相宜利
贵人相引入门来 财宝从今方遂意
爱情婚姻
▲爱情婚姻成就
▲
妃子飞入凤凰窝 休听傍言冷口多
自是有缘千里合 不看年命也相和
六甲
▲生男 亥卯未日见吉
▲
生男得意笑呵呵 亥卯未日见无讹
根基长养无灾难 姜汤酬谢太公婆
行人
▲身动未回 有淹滞
▲
艰难历涉万重山 心事忙忙尚未还
只恐路途多阻滞 更防惊险在其间
田蚕
▲田蚕中之上
▲
春蚕只有六分收 田禾六分必无忧
须向佛前祈福保 今年胜似去年秋
六畜
▲春冬大吉 夏秋有损
▲
卦问六畜不须疑 夏秋二季小根基
可向灶司前作愿 变灾为福笑开眉
寻人
▲易见 有的人讲信
▲
卦问寻人且待时 贵人指引免思疑
路上相逢须借问 亥卯未日是归期
公讼
▲先凶后吉 终有贵人
▲
是非难较事难评 理直何须怕杖刑
幸得循民廉洁处 人心悦服事无惊
移徙
▲只平常 随意保守
▲
卦问移徙只平平 保守依时可暂停
若是亲居多不利 不损钱财也损丁
失物
▲西北方寻
▲
失物何须心不安 却因平日少提防
要知踪迹归何处 早去西方共北方
疾病
▲男轻女重 寒热往来 触犯北方水伤亡亲
▲山司作祸 用还旧愿 作福保吉
▲
占病山司作祸殃 更有西北方水伤
急请师巫退土杀 病人方且得安康 ■杀同煞
山坟
▲宜坐北向南
▲
坟墓朝南大吉昌 仙人点作住中间位置
四畔山环兼水 儿孙代代进田庄
从卦象来说，遇见真命天子属于姻缘，那么你的姻缘快到了。而是要复合的话，在下认为这属于寻人，那么您寻人的路茫茫。 这签文的故事是王祥求鲤，则是指示心诚则灵，只要有恒心，您一定会遇见您的天子。
泉州关帝庙第4十九签是什么?求姻缘，何解
049→四九签→戊壬→张子房遁迹▼下下▼
彼此家居住宅只一山，怎样似隔鬼门关。
日月如梭人易老，很多劳碌不如闲。
一切随缘。
【圣意】名利阻，且休问。讼宜和，病有愿。爱情婚姻迟，行人远。欲获吉，且安分。
【东坡解】安闲易处，出门有阻。时迍易过，枉自劳苦。且宜保守，随分而处。运未亨通，不适宜进取。（“处”一本作“去”）
【碧仙注】寄迹相亲心不亲，怎样要作契深人。谋为动作皆无定，只恐虚名不得在。（前两句一本作“形迹如亲实不亲，相看只作镜中人”。“在”一本作“真”）
【解曰】此签事有阻滞，且随缘分，切莫贪求。讼宜和，病有祟，名利阻。问婚不和，住宅有难，阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。
【释读解义】“彼此家居住宅”，内外一般也。两山成“出”，“仅有一山”、“似隔鬼门关”，有阻碍不总结出也。“日月如梭”，易催人老，劳碌无成，不如闲坐也。名利皆迍，随时修为，俟其自通，方可进取。爱情婚姻不成，住宅主阴人谋害，行人至途中侵损，切宜谨防。占者凡事保守为上策。
【占验】
■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，没有人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。
■又光绪间，桐郡（刺桐城，即泉州）郑姓有子，染病延医许氏，服药未效。有人荐一何姓老医，其父迟疑莫决，占此，乃信必托与高年者，竟不数日而愈。益恍然于“怎样似”、“人易老”、“许不如”此九字，俨然若为斯人作焉。
【故事】张子房遁迹
汉·张良，字子房，韩人。其先五世相韩，秦灭韩，良散家财遁迹，欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥，击始皇于博浪沙上，误中副车。始皇大索天下，十月不获。后佐汉定天下，功成谢绝人事，托名与赤松子游。
上离下坤卦?
上坤下离是什么卦 地火明夷：小人卦。
《易经》第3十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下啥意思 夷：灭、消失之义。
明夷：就是光明消失了，黑暗来了。
而坤代表地，离代表火，此处就是太阳。坤上离下：就是太阳下山了，黑夜到来了。
上卦是坤卦下卦是离卦 你好。
【地火明夷】卦。官鬼持世。若问考试、官途，大喜。
子孙应爻卯木克世爻丑土。问爱情婚姻，多有反复，最终能成。但女方是位【放心】。
上坤下离 变 上坤下震卦 最好辞职。
《易经》第3十卦 离 离为火 离上离下 离卦之火天大有卦，六二爻变，下离为子，变乾为父，父子同德。
坎者陷也。 陷必定会有所丽，故受之以离；离者丽也。
坎是陷之义，任何缺陷皆有其美丽地地方，所以接着是离卦，离是美丽地意思。
品行端正 诚信正行
30、离卦 离为火《离》（下离上离） 第3十
利于固守得亨通，品行端正显德行；
熟知进退免出错，黄离元吉灾不生。
朝三暮四有凶险，不求上进美梦空；
身居要职多感触，不为安邦少出兵。
【原文】离：利贞，亨。畜牝pìn牛，吉。【译文】 离者，丽也，附丽、附着之意，如火须附着于物而始能行，人须附丽于所处之时代、社会始能生存，故离卦象征附丽。凡事物能依附于正道，紧接着可致亨通。离本乾体，通坤之中爻而成离，离为火、为日，其性本刚烈，而离中虚，则以阴柔为主，故其所为应以柔顺为正道，牛体强健而有顺德，牝牛尤为驯顺，故畜养此具有柔顺守正之美德者，可获吉祥。
《周易》认为，任何事物常常都需要附着于一定的环境，才能有所发展，如日月之附丽于天、草木之附丽于地一样。人然而也不例外。初九居《离》之下，如能谨慎所履，以敬为务，就必无害；六二居中得正，以柔顺姿态附丽于物，故至吉；九三处下离之终，若日之将暮，途之将穷，如仍亢进不已，必至于凶；九四处昏明交变之际，虽光明始盛，但刚而失正，不能顺德养明，大违附丽之道；六五以柔居尊，有被四逼迫的预兆，故忧戚伤悲，但中而居尊，柔而得众，故终获吉；上九离道已成，可建功业，故无咎。
【原文】《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。 【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以滔滔不绝的光明照临四方。（清）赵翼《论诗》。江山代有才人出，各领 *** 数百年。“大人以继明照于四方”者，犹孔子著书立说，使圣人之道不息也。偶烛施明，相得益彰。尧、舜之德，譬犹偶烛之施明于幽室也，前烛即尽照之矣，后烛入而益明。此非前烛昧而后烛彰也，乃二者相因而成大光，二圣相德而致太平之功也。是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。众良相德，而积施乎无极也。尧、舜两美，盖其则也。《潜夫论》 一爻变用本卦变爻，解卦，总之用离之六二爻解卦。 【原文】六二：黄离，元吉。 《象》曰：黄离，元吉，得中道也。 【译文】六二柔顺中正，其本坤之中爻而丽于干，坤为地、为土，其位居中，其色为黄，故称黄离。其本坤顺之德、居中之美，有彖传所谓柔而离乎中正故亨的预兆，故至为吉祥。 《象辞》说：六二能以柔顺之体，而附离于中正之道，而至为吉祥者，乃用其居位中正，备有中正之德。 六二，黄色为中间位置的颜色，指要依附中正之道，这个时位就是又中又正。古以方位配合天干、五行及颜色：东方甲乙木为青色；南方丙丁火为红色；西方庚辛金为白色；北方壬癸水为黑色；中间戊己土为黄色。黄离于中，代表尊贵文明，故获元吉。 姚永概曰：黄离元吉，即坤之黄裳元吉。坤五以黄裳正位于上，离二以黄中之道附丽于下，有垂衣裳而天下治的预兆。 离之义是附丽于光明，大有卦是说吉无不利，谦德永继。 大有卦事实上是教我们怎样保住大有。 first of all要柔顺谦下，你看乾卦居在离卦火的下面，就是柔顺。六五爻是大吉，为啥能够?威风自显呢？就由于它谦下，以诚信待人，以诚信教化人，用本人的诚信去换取别人的诚信。 其次要守中，要积累，积累善德。。。。。。>>
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下，求的是事业，求解啥意思 晋对于事业，明是说有升迁之意，暗是讲升迁之道。一如卦之解释“意味着臣子的事业蒸蒸日升，所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹，一日之内数次”。”
初六：晋如，摧如，贞吉。 罔孚，裕无咎。
指人在最底层高升时，同时会获得自己跟别人的摧毁。
主要原因因为自己因为各方面太弱。弱不但是指性格，还包括道德、学识、人际、财富等。但因为个人还是比较出色且坚持的，最终必然吉祥。
丢弃原来出色的一面，反求低下，就凶了。
六二：晋如，愁如，贞吉。 受兹介丁，于其王母。
一如人入职场，初提责任。常常事业日新月异，但却烦忧不断。
我们基本都经历过这一段时期，自不必细说。
六三：众允，悔亡。
小有功名，当上经理。自是意气风发，成绩获得了大家的肯定，以前的付出获得了回报。自然悔忘。
这只不过是一方面，其次，这是个凶位，必勤奋努力，不忘根本，才可得到上下的进一步认可。
因为时位的变动，自然仍能够让人有后悔的地方，然最终能“悔亡”。
九四：晋如硕鼠，贞厉。
位至高位，贞厉，时位使然。是必然，未必是本人做错了什么事。注意和提防深藏以自保。
强以有所成就，虽贞必厉，如不贞则凶。
六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
官至顶位，小往而大来。故无往而不利。
注意和提防，小往大来，既是不要求完美，要求大成若缺，紧接着才能吉祥。厚得以包容万物。
上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
日中而仄，月满而亏。这和老子的：“持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。” 暗合。
我想，得此卦，最多有两重意思：
要么是恭喜你事业有成，却提示你须留意不要兴高过头。
要么就是提示你有事业成功的希望，给你希望，激励你再接再励。
因为我不知道你的实际情况，所以不可断定。
以下是坎，上面是坤 第1卦 乾乾为天乾上乾下 第2卦 坤坤为地坤上坤下
第3卦 屯水雷屯坎上震下 第4卦 蒙山水蒙艮上坎下
第5卦 需水天需坎上乾下 第6卦 讼天水讼乾上坎下
第七卦 师地水师坤上坎下 第八卦 比水地比坎上坤下
第九卦 小畜风天小畜巽上乾下 第十卦 履天泽履乾上兑下
第十一卦 泰天地泰坤上乾下 第十二卦 否地天否乾上坤下
第十三卦 同人天火同人乾上离下 第十四卦 大有火天大有离上乾下
第十五卦 谦地山谦坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫震上坤下
第十七卦 随泽雷随兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊艮上巽下
第十九卦 临地泽临坤上兑下 第2十卦 观风地观巽上坤下
第2十一卦 噬嗑火雷噬嗑离上震下 第2十二卦 贲山火贲艮上离下
第2十三 卦剥山地剥艮上坤下 第2十四卦 复地雷复坤上震下
第2十五卦 无妄天雷无妄乾上震下 第2十六卦 大畜山天大畜艮上乾下
第2十七 卦颐山雷颐艮上震下 第2十八 卦大过泽风大过兑上巽下
第2十九卦 坎坎为水坎上坎下 第3十卦 离离为火离上离下
第3十一卦 咸泽山咸兑上艮下 第3十二卦 恒雷风恒震上巽下
第3十三卦 遁天山遁乾上艮下 第3十四卦 大壮雷天大壮震上乾下
第3十五卦 晋火地晋离上坤下 第3十六卦 明夷地火明夷坤上离下
第3十七卦 家人风火家人巽上离下 第3十八卦 睽火泽睽离上兑下
第3十九卦 蹇水山蹇坎上艮下 第4十卦 解雷水解震上坎下
第4十一卦 损山泽损艮上兑下 第4十二卦 益风雷益巽上震下
第4十三卦 泽天兑上乾下 第4十四卦 ヌ旆デ上巽下
第4十五卦 萃泽地萃兑上坤下 第4十六卦 升地风升坤上巽下
第4十七卦 困泽水困兑上坎下 第4十八卦 井水风井坎上巽下
第4十九卦 革泽火革兑上离下 第5十卦 鼎火风鼎离上巽下
第5十一卦 震震为雷震上震下 第5十二卦 艮艮为山艮上艮下
第5十三卦 渐风山渐巽上艮下 第5十四卦 归妹雷泽归妹震上兑下
第5十五卦 丰雷火丰震上离下 五十六卦 旅火山旅离上艮下
第5十七卦 巽巽为风巽上巽下 第5十八卦 兑兑为泽兑上兑下
第5十九卦 涣风水涣巽上坎下 第6十卦 节水泽节坎上兑下
第6十一卦 中孚风泽中孚巽上兑下 第6十二卦 小过雷山小过震上艮下
第6十三卦 既济水火既济坎上离下 第6十四卦 未济火水未济离上坎下
《易经》第3十五卦 晋 火地晋 离上坤下 解卦姻缘 急！！！！！！ 官鬼两现，得月建而旺，注定并非一个男朋友就能出嫁的，其中一个化泄而去，再合是没有可能的
化进的就是了，逢午月午日就有了，不要太着急，（亦即6月14日），不过还不得不说，对待爱情婚姻大事，务必要古板，不可有儿戏心理，作风更要严谨。切切！！！
方岩签诗49签求姻缘
恒 卦 夬 卦 大过
感情情 18年基本没戏 你要是 女的 这几年全是烂桃花
哪位高人帮忙解一下易经四十九签
俺帮你解一下，你总结出的是革卦，离下兑上，离为火，兑为泽，火性燥，泽性湿，二物不相得，所以会有变动，亦即变革之义，就是说你得抉择问题。
初9，必须固守常规，不可妄型变革，
62，配合阳刚尊者大力推行变革，必定会有吉祥。
93，审慎稳进，
94，心存诚信进行变革，必获吉祥。
95，本卦卦主，改革彻底，天下无不从信，这是毫无疑问的。
上6，初革之终，此时宜静居守持正固，可获吉祥，若继续激进不止，必定会有凶险。
还有楼上这位仁兄说的不全对哦，说你大吉方位不对的啊，西方略偏南。
就是西南方了，那是坤，并不是兑西离南。
这个卦中包含的是“顺应天人”的智力，
总之，换工作的原则，first of all是巩固自己，并且等待时机成熟，当势在必行，紧接着发动，顺天应命，可得到群众的信任与支持。而换工作就是经常提到的变革，为非常行动，需极端慎重，动机纯正，手段正当，刚柔并济。
不晓得你看清楚明白没有呢，综上所述是好事，选择在于你，应果断行动，只要动机纯正，行动正当，就会成功。需须留意的问题就是，在决定好在哪里上班之后，稳定之后，就能够了安心工作了，不要激进，亦即不要过度地再有非分的念头，否则会有不危险的哦、
周易六十四卦第4十九卦 泽火革
相信很多人都是特别喜欢卦象的，而且尤其是在一些命理的测算中，卦象常常都被作为主要的根据之一，因此自然也就受到喜欢了。那么这样说的话在命运学中，周易 六十四卦 第4十九卦讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
【革卦】
革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
白话文解释：
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。
《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，获悉到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
邵雍河洛理数解卦：
事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。
小吉：得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新的预兆，则会吉祥。
解卦手册：
时运：改变之时，顺时而动。
财运：消耗过多，迁地贸易。
住宅：小心防火；改娶的预兆。
身体：肾水干枯，肝火上升。
【上上卦】：泽火革(革卦)：顺天应人
周易六十四卦第四9卦
象曰：苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来，忧去喜来能变化，求谋干事遂心怀。
这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
事业：正处在转折的关键时刻，必须密切注意和提防各式信息，仔细考虑。first of all巩固本人的地位，完善自个的行为。时机成熟后，立即行动，积极进行变革。但应注意和提防动机纯正，手段正当，不守旧也不妄进，事业必定发达。
经商：市场竞争角逐十分激烈。为了立于不败之地，务必要敢于大胆求新，适时改变本人的经营方向，受到挫败，马上汇总经验，重新奋起，拓展商业活动。注意和提防竞争角逐方式。
求名：first of all要努力提高自己，完善自个的学识和品德。并 且，服从上级指挥搞好工作。二者的关系务必要得到妥善处理。
外出：十分顺利，积极活动，扩大人际交往。
婚恋：也许会出现一些节外生枝的麻烦事，应冷静处理，感情专心致力。