伊朗的12生肖生肖玛雅太阳(阎王爷都不敢惹的生肖)
目录导读：
12生肖为什么没有狮子，由于在咱们国家没有狮子，老虎原产于中国东北_百度知 。。。
狮子其实也就是说是外来物种，中国固然有发达的狮子文化，但都是西汉以后的事情。狮是一种生存在非洲和亚洲的大型猫科动物，在印度、西亚、北非和撒哈拉的南边的非洲皆有，不过中国和美洲却没有狮子。直到张骞通西域以后，中国人到了今天的伊朗地区，才知道狮子这种动物。
东汉晚期，咱们国家的狮文化开始发展起来。画像里的狮子已经开始中国化，增添了中国专有的云气和羽翼，带有神异色彩而且称呼为“辟邪狮子”。
唐代是西域诸国向中国进贡狮子最频繁的时刻，依据《新唐书》和《旧唐书》的记录载入，唐玄宗开元年间，有康居国、波斯国、米国等献送狮子。唐代以后，咱们国家的狮文化无比的发达。
狮子起码是在东汉以后才被大家熟知，然而呢，咱们国家的12生肖在战国晚期就有了。
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12生肖有老虎而没有狮子，我们first of all听一个有意思的民间传说。
相传，最初的12生肖有狮子没有老虎，不过狮子名声不好，玉皇大帝决定用其他动物替代，殿前虎卫士是重要的考验对象。
老虎在当选12生肖之前，在人间默默无名，机会缘分巧合之下师从猫，学会各项本领，之后与森林中的动物较量，不断取胜，逐渐扬名。玉皇大帝听闻老虎的威名，召老虎前往天宫，又大败天宫卫士，从此成了殿前卫士。
老虎上天任职天宫卫士后，地下百兽群龙无首，开始胡作非为骚扰祸害百姓，土地公连忙上报玉帝请求派遣天兵镇压，玉帝旨意老虎下凡，老虎接旨并与玉帝约定平定祸乱，给自己记功勋。
那个时候，凡间最厉害且祸害的源泉是狮子、熊与马，最后都被老虎逐一击败，其他动物见状，落荒而逃，民间得以恢复宁静。由于三连胜，玉帝在老虎额前刻下三条横线代表记功。
之后的日子，东海龟怪协同虾兵蟹将起乱，老虎再次镇压有功，玉帝在老虎额前三条横线中再添一竖，也满意老虎的表现，最后在12生肖中除去狮子的具体位置，补进虎生肖。

虎生肖的来历的民间传说不但生动有趣，而且处处突显古代人们的智力，艺术源于生活，与古代人们生活密切相关的12生肖当然如此。
老虎最明显的两个特点，是虎额上三横一竖的“王”字及最大的猫科动物的身份，虎民间传说则巧妙、合理将其特点融合——师从猫学艺、立下四次功，毫无违和感。
时至此刻，关于12生肖的来历，依然没有一致的讲法，“氏族图腾”是生肖起源的比较认可的讲法。
采集狩猎的远古社会，人们某种自然力量，对于无法轻易征服的动物怀有崇尚敬畏之情，并以此作为氏族图腾，万兽之王老虎顺理成章成为部落的图腾崇尚。
随着社会文明的发展，古代人们们开始以图腾崇尚的动物作为纪年的方式方法，最后选择老虎作为12生肖其一。

至于12生肖没有狮子，答案清楚明了，狮子并不产于我国，是外来物种，直至汉朝，狮子才从从西域传入我国。
《诗经》有载“吉日庚年，即差我马”，这是现发现最早关于12生肖的记录载入，由此可见，早在人们不识狮子为啥呢物的西周初年已经有了12生肖。
玛雅人的12生肖是指些动物?
玛雅人很有或许是中国人的后裔。玛雅人和中国人在5000年前曾经是一家人。这first of all从玛雅语言和汉语的特殊相呼应之关系可以明显看出。先看词汇方面的对应（第1个词是汉语，第2个词是玛雅语）：
h an（男子）汉：han女婿、丈人；tan谈：tan说话；tan炭：taan灰；ch a叉：ch a叉；su an酸：su u n酸；b ao包：p au o包；ch i吃：ch ii吃肉；ch i齿：ch ii口；ch a i柴：ch e柴；ch u an船：ch em船；zh o n g种：ch um种；tu an团（圆）：tom圆；k en g坑：k om坑洼；w a蛙：u o蛙；g an干（戈）：k an（捍卫）；an俺：en我；y i伊（他，她）：y他的；d en g登，凳：tem登，凳；tan坛：tem神坛；p an g胖：p em胖。
假如把古汉语词和古玛雅语词进行比较，相呼应之关系就更为突出，亲属关系更加清楚：k a苦：k a苦的；k a i歌：ka i歌唱；h iu a雨：h a雨，水；m iu a无：m a没，不，无；tau刀：ta刀；ta肚：taa肚子；d iek直：tek（to h）直；p iek壁：p ak墙壁；ch iak赤：ch ak红色的；sh iu o k数：x o k（x在此读sh）数；d o k读：x o k读；b iu a t伐（砍）：b a t斧；lian g亮：lem亮；d ian g长：tam深，长；ian g央：y am在中间位置；g iu an倦：k an疲倦；g ian g强：k an强有力的；h u an g黄：kan黄色的；sh en g生：sian生的时间；d z ian前：tan在前。
此处的古汉语是上古汉语，为语言学大师王力所构拟，着重是《诗经》里的词。玛雅语是中古语，亦有的是上古语、原始玛雅语的词。
因为玛雅人和中国人之间隔着浩瀚的太平洋，因此这些相同或相似的词没有可能是互相借用的，而只能是共同话题的遗迹。又因为如此的词数量很大，对应规律性很强，所以没有可能是偶然的相似，而只能是必然性的显示。
玛雅语和汉语共有的基本词汇，提供了计算玛雅语和汉语分开的时间。语言学家使用一张100个基本词的表，找出两种语言共有的词在这100词里所占比例，就能够确定两种语言分开的时间。玛雅语和汉语的共同词在100基本词中占26个，减去4个可能偶然相似的，还有22个两种语言共有的词。根据统计概率，两种语言的共同词假如有22个，分开的时间是五千年，这亦即玛雅人和中国人分开的时间。这个时刻与语言学、考古学、人类学和历史学的已有研究结果非常一致：一，原始玛雅语在4600年前开始分化为如今的各玛雅方言；二，在玛雅地区考古发现的最早陶器制造于4500年前，已相当成熟；三，玛雅古文献把历史、历法开始的时间定在公元前3113年，亦即大概五千年前；四，学术界认为，玛雅人是最晚从亚洲到美洲的。而古时候亚洲人到美洲的最晚时间是五千年前；五，玛雅人传说远祖从西方来，或是从北方乘船来。从中国到美洲大方向是自西而东，假如乘船顺太平洋洋流从福建、、琉球，沿日本、千岛群岛、阿留申群岛，再沿美洲海岸向南，到达中美洲，就是从北方乘船来。
此外，在语音和语法方面，两种语言也具有共同的特点。下面简略介绍一下：
1、两种语言都是声调语言。汉语有平上去入四个调，入声就是以p，t，k收尾的促声，此刻闽粤方言仍然有。玛雅语亦有低调、高调、降调和促声，和汉语完全一致。用声调区别意义，“这是汉藏语系的一大特点。”（王力）。远在美洲的玛雅语也具有汉藏语系的特征，这有力地说明了两种语言的关系密切。
2、两种语言的方言中都存在有n，n g鼻辅音在词末尾的变化。如汉语北京普通话的很多带鼻音的词在浙江温州话里都不带鼻音。在玛雅语里尤卡坦语算是标准话，由于玛雅古文字书所反映的就是尤卡坦语，而尤卡坦语的一些带鼻音的词在危地马拉的玛雅语则只不过是一个送气音，没有鼻音。汉语词末尾鼻辅音的变化是汉语语音发展的一种规律。这种规律在玛雅语里的存在同样表明了两种语言的密切关系。
3、玛雅语和汉语的发展都共同展现了元音高化，亦即a变o，o变u，e变i。王力先生曾强调指出：汉语史的任务就是要研究汉语发展的特殊的内部规律。例如元音高化就是汉语发展的内部规律之一。如今我们看见汉语发展的内部规律在玛雅语里也一样存在，对此合乎科学的解释只能是两种亲属语言遵循共同发展规律而发展的结果。
4、玛雅语和汉语共同具有大量的重叠现象，尤其是在一些方言里。汉语说“天天”，玛雅语说k in k in（日日），意思一样。汉语说“红红的”，玛雅语说ch ach ak（赤赤），意思也同样。另外，玛雅语和汉语还共同具有一种特殊的重叠结构。汉语说“黄澄澄”，玛雅语说k an te lte l，意思一样。汉语说“白苍苍”或“白生生”，玛雅语说sak t in tin，意思也同样。除这几个例子以外，相应的重叠用法还有许多。不仅结构相同，意思相同，连听觉感受都相同。
5、玛雅语与汉语都使用大量的单位名词，亦即量词。汉语的量词在玛雅语里多数都能找到相应的词。比如：预示动物的量词在汉语里常用“口”、“头”、“匹”，玛雅语常用的则有k o t，tu l，p o k。预示植物的量词在汉语里常用“枝”、“棵”、“株”，玛雅语常用的则有tsit，h ek，x ek（x发sh音）。预示绳子的量词汉语常用“捆”，玛雅语用k an；汉语用“束”预示成束的东西，玛雅语亦有一个预示同样事物量的词ch u y，音义都像。单位名词（量词）也是汉藏语系的重要特征之一，是汉藏语言所专有的。
在古时候美洲各文明当中，玛雅文明被公认为最高的文明。王大有等学者经过长期的研究，从不同角度证实了到雅文明根在咱们国家，玛雅文明是中国文明的一个分支。我觉得这是确实可信的，是上古中国史与世界史不应漏掉的重要篇章。 玛雅文明断代如下：前古典时期是公元前1500-公元300年，古典前期是公元300-600年，古典后期是公元600-900年，后古典时期是公元900-1527年。玛雅历法大周期起点—公元前3114年8月13日，是所有历史记录载入共同的时间基准。不过，实际发现的碑文所属年代，最早是公元328年。这以前的历史没有留下那个时候的文字记录遗物？神圣的年月日没有可信的根据，最初三千多年是子虚乌有？这一点与中国文明前半部分的情况很相似：缺少早期文字记录实物，但古代人们分明古板地对待那一段历史，也许当初是有证据的。 玛雅人的最高神——羽蛇神既是凤，又是风神，又是金星（启明星）。。。。。与少昊金天氏相同。据《左传。昭公十七年》载，少昊挚为凤鸟图腾。古凤、风通。金星也叫作太白，“大司马位谨候此”（《史记。天官书》），由于金天氏曾为“司马”（《逸周书。尝麦解》）。羽蛇神与金星的关系不但在咱们国家史书上有明确记录载入，并且在民间传说中保留着这一史实。称金星为太白金星，太白金星为玉皇大帝的大臣。在咱们国家本土，少昊是诸侯，但在美洲，被尊为最高神，揭示了咱们国家的少昊把高度文明传给美洲的史实。《山海经》“少昊之国”的记录载入非常精确。 为啥玛雅人用二十进制，中国用十进制？要回答这个问题，应当注意和提防两个前提：一是古时候玛雅文明的起源不是近2000年的中国文明，而是公元前3000年的中国文明，中国文明犹如大江大河，不断有支流汇入，玛雅文明在咱们国家的起源可能已经消失了的一个地方文化；二是历史是在发展的，中国历法、计数法的确切情形目前只可上推到商代后期，更早时用什么计数法无法证实，玛雅人的祖先也许用的不是二十进制，后来才发展出来。 学者对比了玛雅语与汉语的基本词汇，许多词是一样的，如“人”、“天”、“昊”，两者分离的时间应当在距今五千年以前。（北京电视台《探索时空》节目2001年8月31日） 六十干支的配合法是世界各地历法中非常独一无二的，玛雅人的卜卦历用二十个日名与1—13配合，方法与干支配合完全一致，只是数字不同，可以说这个地球上绝无仅有的一对纪日法必出自同一个源头。 玛雅的短年历一年18个月，每月20天，都用象形文字预示，咱们国家的干支一直就是象形文字。如甲为古盾形，乙为鸟形，。。。。。子为已经或正在出生的婴儿，丑为指间抓物操作形……（详见康殷《说文部首》、唐汉《汉字密码》）商代人及其祖先和后代曾用干支命名，如上甲、祖乙、帝辛。中美洲印第安人到现在仍有这种用生年生日命名的做法，长沙子弹库楚帛书十二月相图，十二个月的名称，用历史上十二个著名的民族或氏族图腾（或姓氏）预示，如（虍/且）又司夏，作猴形。《尔雅。释天》说六月名且，与夸父（猴）又作举父（狙父）联系，知道六月事实上是用猴图腾的夸父命名的。 玛雅人的12生肖为虎、兔、龙、猴、狗、猪及六种与我国不同的生肖。这一点说明玛雅人迁出中国时12生肖未定型或未统一，也或许是玛雅人对12生肖作了改动，就好像伊朗人用鳄代替龙、用豹代替猪一样。 巴蜀金文与玛雅象形文字有共同的符号和组合方式。从古蜀文物及文献关于蜀人与中原、与美洲关系的记录载入来看，这种联系绝不是巧合。黄帝及其子孙与蜀人联姻，少昊、颛顼曾在蜀生活，又一起去美洲，古老的文字在蜀与中美洲同时保存下来是完全可能的。玛雅文有了发展，而巴蜀金文相对简单一些。 以上几个方面比较了玛雅文明与中国文明的相同特征和细节与关键差别。计数法的差别是不足为奇的。早就分开、各自单独民展的两种文明不会是完全相面貌。 从十二属相发展史来看，二辈制族外婚形成后，“八进制”曾经盛行。中国既保存了十二属相的全部发展史，用过八进制是事实。八卦是最有深远的意义的一项发明。重卦——六十四卦是八个八。（八进制的三个数位，最低位以一为单位，满八向上一位进一当作八，第3个数位则用一代表六十四。）请参看杨西海亮《史前基本婚制与十二属相史探》） 王大有先生考证认为为黄帝时已应用六十龟甲历。干支的轮六十正与龟甲的六十片一致。这循环往复的六十个干支名称是六十进制。干支不但是不曾中断，而且必有一个初始点，张汝舟先生精密推算为公元前5073年。 玛雅人在五千多年前就已从中国迁出，玛雅文明与中国文明各自经过了长期的发展，玛雅人的天文学、数学成就达到了极高水平，超过了中国。不过两者的相同点远远多于不同点。随便举一些例子吧。 1。太阳扶桑崇尚。太阳崇尚是各地古老民族皆有过的现象，但《山海经》说的扶桑、三足乌与太阳崇尚相结合却仅见于中国文明和源于中国文明的一些文明。玛雅有人形扶桑，与甲骨文、金文若、女合体相同（若作三个又：叒）。 2。龙蛇崇尚。《山海经》体现出中国人对龙蛇的崇尚也在美洲印第安人中存在。这与欧洲、近东的观念差别很大。龙本为鳄，但早已变为虚幻飘渺的龙。 3。太极八卦文化。所有印第安历图，中间必有太极形。玛雅、密斯特克、阿斯特克历图均为八卦格局。先天八卦早已传到美洲。到欧洲殖民者入侵为止，一直在应用。反观中国自公元前4500年以来的八卦历图（河图洛书），才知其深刻内涵。 4。时间、空间、颜色、五行一体的观念。从玛雅人、阿斯特克人的类似体系可以看出，八节、八方相配，五色、五行、五主相配，是有悠久历史的，是中国文明的重要内容《五帝德》虽然有后人附会的地方，但其根据是远古时代的实践。太昊木德与扶桑（建木）有关，炎帝火德与尚火有关，黄帝土德与土星有关。。。。。。五德终始说本已是附会，秦汉人编造和改变“德”的讲法更是毫不足信。 5。中国和美洲皆有巨鳖之类托载大地的讲法。欧洲人舍本逐末的“龟岛——大西洲”之说固然可能与大陆沉入大洋的事实巧合，但不晓得龟岛本是中国人的古老观念，在黄帝后裔易洛魁人中有详细的传说。 6。尚玉器、中国与美洲对玉器的喜爱已经超过了平时生活的范畴，而是与社会发展阶段密切联系在一起了。商代人对玉的崇拜和利用，达到了自兴隆洼文化（约八千年前）以来中国玉器文化的顶峰。看玛雅文物，玉器非常精美、丰富，除了中国，还有啥地方有这么辉煌的玉器文化？ 7。玛雅国家形态与商周格局。美洲的古时候社会与中国同为马克思说的亚细亚所有制方式。玛雅有繁琐的仪式；通过仪式把握和决定行为；文字只用于、和历法；亲属制度、氏族制度也与国家强烈结合，与城市紧密结合。。。。。。（张光直《考古学专题六讲》）这与商周国家是同一类型。在上相互对抗的城邦，其实也就是说属于同一个社会，并共享了一种文明，而又各自形成特色。这是个纷争不断的社会，它的历史充满兼并……（上海书店出版社《马雅古城》）这简直就是咱们国家的东周社会的写照。诚然，东周时诸侯国已不但是城邦，早已出现幅员广大的王国。中国“战国时期”在公元前3世纪结束，而玛雅的这一状态一直持续到玛雅文明衰落为止。在上，玛雅社会发展显然比中国滞后。 8。人祭。玛雅人用活人的心祭太阳神。如《礼记。明堂位》说：“有虞氏祭首，夏后氏祭心。。。。。。”甲骨文记录载入的人祭成千上万！！！周代有了俑代替人殉，才完结了活人殉葬的历史。但《后汉书》记录载入巴人的廪君为虎图腾，让虎喝人血。直到二十世纪六十年代，佤族“猎人头”的风俗才渐渐被取消。 9。丘墟坛台文化。中国虽没有玛雅人的金字塔那样的上古建筑保存，但在文献中、古文字中则充分证明我国远古时代有类似建筑。《山海经》记录载入的“共工之台”、“轩辕之台”、“帝尧台”、“帝喾台”、“帝丹朱台”、“帝舜台”，《楚辞。天问》说的“简狄在台，喾何宜”，里边 的台都是四方的建筑。“共工之台”隅有一蛇，与玛雅金字塔上绘蛇形象一致。简锹居九层瑶台，是阶梯式金字塔之类的建筑。这种建筑或繁或简，在咱们国家自远古时代起极其普遍。京、高、亳、郭等汉字显示的正所谓这类建筑式样。 10。少昊羲和常羲——不该忘却的环球旅行家。中美洲印第安人包括玛雅人对于少昊、羲和、常羲的记忆与《山海经》相同，可证《山海经》记录载入是基于史实。《吕氏春秋。勿躬》说“羲和作占日，尚仪作占月”，尚仪即常羲。这二人，一为日母，一为月母。美洲很多印第安民族的文化都说来自一个相似的最高神，即玛雅人的羽蛇神，亦即少昊。他是大都印第安民族公众承认的始祖。这与中国人自称华夏儿女，也知道炎帝之前还有始祖一样。印第安人亦有伏羲女娲图，玛雅文化有太昊文化（在咱们国家失传》。羲和蝶蛾图腾，有玛雅文物和出土的奥尔梅克文物为证。常羲之名也见于古埃及《冥书》（一译《死者之书》），古埃及的拉神与少昊的等同，揭示了古埃及与远古时代咱们国家的联系。《山海经》、《淮南子》记录载入竖亥、大章步测大地东西极距离与南北极距离，看起来荒诞，可是要是没有这类实践，怎么会有《山海经》的记录载入与《天下图》的标注呢？环球旅行在远古时代如何艰难哪！！！ 类似的例子不胜枚举，小到衣食住行，大到国家形态，玛雅文明与古时候中国文明（炎黄时代到战国时期）的相同点远远多于不同点。至于体征的相似，古史传说与神祗的相近，玛雅文明各阶段的汉字、钱币、佛像、服饰等明显的中国文物，就不言而喻了。玛雅文明来自中国，但五千年前已分离出去，独自发展。尽管这样，玛雅与古时候咱们国家的共同特征还是足以使我们认识到二者的源流关系，理解二者的同与异的历史内涵。
我们对各个国家的12生肖了解多少?
12生肖是全世界的！！！
在朝鲜半岛，十二生肖到现在流传。我们固然对这很有兴趣，不过这个问题我们并不能回答。因此，我们决定自己去找答案。经过查找有关资料说明生肖是全世界的：古老的华夏文明源远流长，十二生肖之俗自然也传遍了周边国家。日本学者认为，该国的生肖文化是由中国传入的，其年代起码在公元8世纪上，深受中国文化的作用与影响，也流行十二生肖，然而他们那里生肖无兔有猫。据说，这是因为当初翻译上的差错所致，由于“卯”和“猫”同音，卯兔即被误为猫了，直到到现在。柬埔寨的十二生肖与我国相同，但是排序是以牛开头，将鼠排在最后。泰国的十二生肖顺序那么是蛇居首，龙收尾。另外，东南亚岛国新加坡，人口以华人居多，自然也流传十二生肖习俗。事实上，生肖习俗常常伴随着古老的文明，而且还是全世界的。原来，四大文明古国皆有十二生肖。印度的十二生肖源出甚古。据佛教经箱记录载入，12位神将各把一兽定为坐椅，这12种动物后来便衍化为印度人的生肖。其依次是鼠、牛、狮、兔、龙、蛇、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。与咱们国的十二生肖相比，只是以“狮”代替了“虎”，而以“金翅鸟”代替了“鸡”。假如说咱们国的生肖，渊源于对动物的图腾崇尚，那么印度的生肖无疑源出神话传说。古时候埃及和希腊的十二生肖大致一致：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫（希腊为鼠）、鳄、红鹤、猿、鹰。古巴比伦的十二生肖为猫、犬、蛇、蜣螂、驴、狮、公羊、猴、鳄、红鹤。将古时候埃及、巴比伦和希腊的十二生肖进行对比，三者大同小异。巴比伦生肖的引人注目之处，在于包括了蜣螂。欧洲人的生肖大体相同，只是多属于天象学的范围。墨西哥的十二生肖中，虎、兔、龙、猴、狗、猪与咱们国的生肖相同，其余6种就完全不一样了。在咱们国的12种动物中，除了“龙”是虚构的外，其余均是日常所见的飞禽走兽。而印度、墨西哥等国家生肖中亦有“龙”。这种共同虚构的“龙”是偶然的巧合，还是有着必然的联系，是一个值得寻求答案的谜。最为奇特的是，缅甸人的生肖只有8个，且均是宇宙的星球名，其算法亦很独一无二，不像我们以年计，也不像法国人以月计，而在一星期中以日计，即凡是星期一出生人属太阳，星期二出生人属火星，星期三上午出生的属水星，而星期三下午出生的属睽星。因为星期三有两个生肖，所以一星期便显现了8个生肖。看了以上的内容，我们心中产生了种种疑惑：“龙”这个各个国家共同虚构的生肖，它是怎么来的；十二生肖追溯于哪些地方呢？提问一个个解决，不过同时问题又不断地出现，我们必须具有打破沙锅——问到底的精神，我们必须探究到底------
越南的猫代替了我们的兔，由于他们认为有老鼠就务 必要用猫来相克，其他十一个不变，12生肖同时被日本、韩国、朝鲜等接受，但有一点不同，到了公历2007年1月1月他们就到了猪年了。
美国邮政局发行了十二生肖的不干胶小版，每一张邮票是37美分。起初美国邮政局很犯难，由于37美分*12=4、44美元，与“死”谐音，很不吉利。后来美国邮政局把小版做成正反面皆有邮票，这样面值就是8、88美元，就很吉利了。
大都东南亚、东亚国家也用生肖，还有像美国，加拿大也在逐渐使用，着重是华人在当地愈来愈重要了，其中越南没有兔年，他们是猫年
12生肖的由来
12生肖也被叫作十二年兽。在咱们国家的历法上有十二只年兽依次轮流当值，因此我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上?
12生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字互相应用，到后来才变成的纪年的年号。
其实也就是说，民间一直流传着这麽一个故事：话说当年，佛陀召集了所有的动物出席群兽大会，最早到的十二头野兽将作为十二个年号
群兽大会当日，老鼠最早到，所以兽年中它排行最大，接着是牛，虎，兔，龙蛇，马，羊，猴，鸡和狗。猪最后一个才到，因此十二年兽中它排行最后。
这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为啥呢成仇人。那个时候，猫和鼠原是好朋友，在赴群众大会前，它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁。
岂知，老鼠第2天起得早，竟然静愉愉地独自赴会，不理会猫。等猫醒来赶赴大会时，佛陀已经将十二年号分配好了。猫和鼠便从此结下深仇。
当然传说归传说，民间风俗学者郭立诚氏的观点则较可获得历史记录载入的应证。人们是为了便于记住天干地支名岁，而将代表十二辰的动物来称呼它们。
请教:看闪蒙古代人们日常:它是预示什么生肖:谢谢!
着闪蒙古代人们日常：它是代袁属相为虎生肖。
闪的谐音是三、12生肖中排第3位的是属相为虎生肖。
成吉思汗在12生肖预示什么。-
龙。大汗天子，就是龙。