捷驰千里马命赋八字婚姻爱情五行(元亨利贞在线八字详批)
目录导读：
千里马-捷驰千里马-命理经典知识千里马详细解读-指迷算命
古代人们之所以把这篇命理知识以捷驰千里马为标题，大约之义是说学了如此的命理知识，踏入命理的门槛后，学习命理分析技术可以日进千里，堪称学习命理的经典之作。
太过无克制者贫贱，不及无生扶者夭刑。宜向之而运背，决之贫贱。宜背之而运向，断之困穷。喜生而逢生，贵而堪断；爱克而值克，吉亦可言。逢官而看财，见财而富贵。逢杀而看印，遇印以华荣。逢印看官而遇官（tieba。悟 真 网014/p/477二十四91674），十有九贵；见了财忌杀而有杀，十有九贫。 盖因木盛逢金，造作栋梁之器。水多遇土，修防堤岸之功。火锻秋金，铸作剑锋之气。木疏季土，培为稼穑之禾。火炎有水，名为既济之文。水浅金多，号为体全的预兆。甲乙木运入西方，身旺功名可许。壬癸路经南域，主健财贵堪图。劫杀不须逢旺地，食神最喜劫财乡。 亥卯未逢于甲乙，富贵无疑。寅午戌遇于丙丁，荣华有准。庚辛局全巳酉丑，位重权高。壬癸格得申子辰，学优才足。戊己局全四季，荣冠诸曹。更值德秀、三奇，名扬四岳。 木全寅卯辰之方，功名有准。金备申酉戍之地，富贵无亏。水归亥子丑之源，荣华之客。火临巳午未之域，显达之人。
神峰通考的序言 目录
临川西溪逸叟张楠撰
神峰子曰：天之所赋者命。穷达夭寿，系诸气禀之先，虽圣贤鬼神莫能移，故君子居易以俟命，惟不知命，无以为君子。然命之理，溯其源则肇於轩辕氏，始有干支之降，师大挠作甲子，遂以人之年月日时所生，谓之命焉！！！盖与天赋之命其揆一也，但先未有书，至唐袁守成始作指南五星书，吕才作合婚书，一行禅师作星历书；五代有辘轳书；前宋有殿驾书；南宋辽金有乔拗书；元有耶律楚材书，裴大猷有琴堂虚实书，均以人之生年五行纳音所属身命限度为之主，七曜四余为之用。明朝徐均作子平书，专用日柱天干为主本，月令为喜用神，岁时为辅佐，则命书之作至此尽矣。其故何欤？盖五星之为说，只以生年为主，月与日时或遗焉。或以纳音是主，干与支或遗焉。孰若子平之理独得其中。日通月气，岁与时为脉络，日为身主，月为巢穴，岁与时为门户，得於此而不遗於彼，通於上而不遗於下，抑有余补不及，中正之道孰外是焉。 【卷一】
五星正说类
五星谬说类
男女合婚说
总论子平谬说类
动静说
盖头说
六亲说
病药说类
雕枯旺弱四病说类
损益生长四药说类
正官格
偏官格
古纯杂有制类
近时纯杂有制类
古杀为喜用神杂官有制类
古官为喜用神杂杀有制例
古时偏官杂正官有制例
古时纯偏官有制例
时上一位贵格 附官杀去留杂格
月支正财格 附弃从命时格
时上偏财格 附月偏财格
食神伤官格 附伤官十论
【卷二】
印缓格
羊刃格 附劫比建禄格
论日刃
论劫比
建禄格
喜见财官例
古见杀有制例
古会杀为凶例
专禄格
杂气财官印绥格 附时墓格
金神格
飞天禄马格 附倒冲禄马格
子遥巳格
丑遥巳格
壬骑龙背格
井栏义格
六乙鼠贵格
六阴朝阳格
刑合格
合禄格
曲直仁寿格
稼穑格
炎上格
润下格
从革格
年时上官星格
从化格
夹丘拱财格
岁德扶杀格
又补岁德扶财格
专财格
日德格
日贵格
魁罡格
六壬趋良格
六甲趋乾格
勾陈得位格
玄武当权格
财官双美格
拱禄拱贵二格
日禄归时格
四位纯全格
天元一气格
天干顺食格
地支拱杀格
两干不杂格
一气生成格
三合聚集格
福德格
神趣八法
类象
属象
从象
化象
照象
返象
鬼象
伏象
论大运
论太岁
论格局生死总歌
五星论
金星论
木星论
水星论
火星论
土星论
金不换看命绳尺
金不换骨髓歌断
【卷三】
十天干体象全编论
十二支咏
总咏
天干所属
天干合
地支合
地支会局
五行相生
五行之间相克
十干禄
五行发用
地支相冲
三刑
六害
十二支所藏
论五行生克制化
吉神类
天乙贵人
天德
月德
学堂
官贵学馆
华盖
将星
驿马
天赦
福德秀气
福星贵人
鸾喜二德解神
凶神类
六甲空亡
吊客
勾神
绞神
孤神
寡宿
隔角
咸池
返吟
伏吟
元辰
劫杀
破军
悬针
平头
紫暗星
流霞杀
冲天杀
五鬼杀
红艳杀
吞陷杀
三丘五墓
天罗地网
马前神杀
流年星耀
大白星
斧辟星
孤虚神
起八字诀
年上遁月
日上遁时
看命八式
月令详辩
起大运法 阳男阴女 阴男阳女
子平举要
江湖摘锦
男命小运定局
女命小运定局
阳顺阴逆生旺死绝图
地变造化图
天干五阳通变
天干五阴通变
阴阳通变妙诀
定格局诀
子平泛论
十干从化定诀
十段锦
十段化气
五阴歌
天元一字歌
运晦歌
运通歌
刑克歌
刑妻歌
克子歌
带疾歌
寿元歌
飘荡歌
女命歌
月建生克
看命捷歌
正官格歌
七煞格歌
用财歌
印绥歌
阳刃歌
三奇格歌
论诸格有救
取格指诀歌断
节气歌断
万尚书琼矶三盘赋
崖泉男命赋
女命赋
讲命捷径赋
四言独步
身衰论
弃命从杀论
五言独步
【卷四】
喜忌篇
继善篇
六神篇
气象篇
渭泾论
定真篇
五行元理消息赋
五行生克赋
一行禅师天元赋
捷驰千里马赋
络绎赋
赋
憎爱赋
万金赋
相心赋
仙机赋
金玉赋
人鉴论
渊源集说
妖祥斌
幽微天干赋
人元消息赋
地支赋
病源赋
八字千里马原文，输入生辰四柱算婚期
说到八字千里马原文，众所周知，有人问怎样通过四柱算婚期，另外，还有人想知道八字命理看什么时间出嫁，这是什么情况？其实也就是说生辰八字择婚期，接下来就一起来瞧一瞧输入生辰四柱算婚期，希望可以对大家有所帮助！！！
八字千里马原文
八字命理合婚姻的理解盲派千里马注解解读。
所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方四柱之间的五行为否，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的爱情婚姻生活吉凶，并对此提出合理化提示，防患不幸的爱情婚姻于未燃之际，从而提高爱情婚姻质量。八字命理合婚是我国传统婚配预测推算方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着富饶的历史资料和宽广的群众基础，研究它有着现实的价值和学术意义。男女八字命理合婚是依据男女双方的生下来时间、地点，运用五行学说，结合大运、流年，综合剖析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断二个人能不能出嫁，能不能白头偕老，出嫁后那几年爱情婚姻比较易出现危机危难，什么 时间爱情婚姻平安稳定幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助毕生幸福。
八字不好的爱情婚姻子平格局法。
1。四柱中日支坐伤官的女人不会娶。
凡生长于甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的 女人，日支就是伤官。
日支为爱情婚姻宫，那里是丈夫在你四柱中的“家”，丈夫家中出现的不是丈夫，而是一个克制丈夫的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会分手离婚；再轻点也是夫妻长期关系不。这个情况，还会致使体不好。
2。四柱中伤官旺、食神多的女人不会娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变是伤官，所以会演变为有害于爱情婚姻的稳定。
食神伤官多的 女人，从性格上讲，自己讨厌被人管着，却喜欢去管老公，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，并且容易引发老公外遇，所以爱情婚姻难以长时间。
3。四柱中官煞混杂的女人不会娶。盲派格局。
通常情况下，正官代表丈夫，偏官（又叫七煞）代表情人，四柱中既有正官又有偏官，说明其毕生有丈夫，亦会有情人。
你想，八字好比一自个的生活空间，女人的活法空间里，丈夫和情人并存，她的爱情婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人爱情婚姻就会有不顺，也许离婚改嫁，可能会有婚外情缘，这要视具体组合情况来定。
4。四柱中爱情婚姻宫逢冲的女人不会娶。八字命理看婚期。
大家都清楚，爱情婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？爱情婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲。凡是出生月的地支或生下来时辰的地支，与日支（爱情婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于爱情婚姻宫逢冲。如有地支冲爱情婚姻宫的大运，也是爱情婚姻不稳定的时刻。有的四柱组合不好，爱情婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会对婚姻不利。
如何才可以找到你的合八字姻缘呢
1。互相中和
八字命格五行力量互相均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，紧接着，确定对方的行运状态，看彼此大运是否互相之间平衡。千里马碧渊赋。
2。日干彼此相合
彼此双方四柱中和，命里又无严重的克刑害冲，且双方日干彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日干庚金，女方日干乙木等。
3。夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此忍让尊重，夫妻关系和睦，家庭幸福。夫妻宫就是日支，两口子日支相合而化，并化成用神者是也。
以上论述仅是简单容易的定律来讲，实际操作中还need顾忌命里克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避开未来爱情婚姻的不幸。
4。五行互补千里马八字口诀诀窍。
first of all要晓得本人的命格适合找一个如何的命局来互相平衡，由于命里有喜忌，犹如任何人都有着自己的长处和短处，夫妻两口子之间取长补短，协调发展，方能万事通泰。打比方说；男方五行火多而缺水，女方五行而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双整个家庭。神峰通考。
5。化敌为友
每个命局皆有互相对峙的时刻，犹如两军对阵，互相恶斗一般，如此的命理一般运势与运气坎坷，大起大落，若找一个可以破解命局交战的人做配偶，可是，出嫁后运势与运气自会顺风顺水，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。打比方说：一方命里劫比太重，另一方则食神伤官星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星健旺，二人出嫁后夫妻配合默契，整合良好，工作工作发展的较快，最要紧的是生活富足，家庭地位较高。
哪种类型的八字极其幸福八字失传。
1。二个人的四柱合多，两人爱情婚姻容易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的干支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在相应的合中，合越多，代表了二个人的情感就越好，两人容易谁也离不开谁，互相依恋，爱情婚姻融洽幸福。千里马盲派。
2。二个人的四柱同为某方面旺，会有共同的理想，两人出嫁后会融洽幸福。瞎子算命顺口溜。
假如二个人的双方皆是财旺，或事业星旺，或印旺等，二个人容易在某方面上有共同的目标和理想，夫妻两人共同为财或为事业而努力，或二个人同时喜欢研究某项学问，有着相同的兴趣，两人在一块生活时，就比较融洽幸福。命学千里马。
3。一强一弱的四柱搭配爱情婚姻容易融洽幸福。韩愈千里马。
夫妻两人八字都特别强势的话，互不相让，肯定两人矛盾争吵多，假如一方的四柱强，一方的四柱弱，即一人刚，一人柔，一个主外，一个主内，夫妻间取长补短，双方都钟意对方的优点，这样容易把家庭经营好，才可以在爱情婚姻上幸福。
4。二个人的四柱投缘，爱情婚姻才会融洽幸福。
在四柱中，二个人的格局都比较相近，比如：两人都属于印旺；或运势与运气同步；或两人同属于身衰或身强；或二个人的金木水火土的五行都属于均衡类型，或偏激类型等等，格局相近，他们常常对某件事情看同，有着共同的爱好，说话比较容易投缘，双方往往是想法一致，因此出嫁后，二个人才感觉很融洽幸福。
5。二个人的四柱互补，爱情婚姻才会融洽幸福。
男女配婚中，无论怎样看，二个人八字五行假如相互为用神，男的四柱木火多，而女的一方木火弱，形成互补的关系，通过互补使两人的四柱五行达到一种平衡，所以二个人相处起来会更加加倍的融洽，更加加倍的幸福，并会相互带来吉祥好运。盲人算命顺口溜。
6。和爱的人在最能够起到好作用的自己出嫁的时间里出嫁才会融洽幸福。
所谓能够起到好作用的自己出嫁时间，通常是指男女遇桃花星时，命局遇合时，或者男行财运，女走官运等等，都是能够起到好作用的自己出嫁的时间，时间走对了，会步步对，两人在未来爱情婚姻上会容易顺利，会更加加倍的融洽幸福，所以与相爱的人选择出嫁的时间时，尽最大力量选择双方适合出嫁的时期内。千里马系列书。
八字爱情婚姻不顺的日柱特征
1。命局夫妻星为忌的男女，婚恋蹉跎盲人算命绝密口诀诀窍。
男命以财星为妻，要是命局中财星多且为忌，或命局中财星不见，或财星休囚无气，劫比旺，都是爱情婚姻不顺的标志。女命以官杀为夫星，要是命局中官杀夫星多且为忌，或命局中官杀夫星不见，或官杀夫星休囚无气，劫比旺，也是爱情婚姻不顺的标志。男命四柱没有财或纯阳纯阴，古代人们称为僧道命；女命四柱无官杀或纯阳也被叫作出家命。五言独步注解解读。
生辰八字择婚期？
2。夫妻宫被六冲或相刑，爱情婚姻不稳
八字日干座下地支为夫妻宫，夫妻宫为论爱情婚姻的枢纽，夫妻宫被六冲或相刑，都难于和合婚事。夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲，尤其是以日月支或日时支邻柱相冲为最为忌，夫妻生死离别在所难免。夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑冲，大多爱情婚姻不隐，离婚的机率较大。
3。女命日元伤官爱情婚姻不顺
出生日元支相生也不可大意，女性如果日元所生的为伤官，爱情婚姻也不容易顺利。日元伤官的天干地支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。依照笔者经验，阳日元的 女人，日支坐食神的，也当伤官论，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
诚然，全地球没有绝对的事情，学问也是这样。致使爱情婚姻不顺的八字命理原因很多很多，还与时代、性格、环境等因素有关，要更加正确看婚姻情况，必须依据自己八字进行全面剖析。
4。生于阴差阳错日和命犯孤鸾的人，婚恋不顺
不论男女，凡是日柱为：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就差阳错日。古命书云：〝差错日，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合。其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家力，纵有妻财亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来〞。差错指男女有违阳刚阴柔之道而爱情婚姻不顺，气场相克的标志。所生之日逢之，轻者夫妻不和，重者离异。
凡是日柱或时柱出现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一组天干地支，即为命犯孤鸾煞。孤鸾入命，主男女爱情婚姻不顺之事。孤鸾歌曰：〝木火逢蛇大不详，金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场〞。孤鸾杀又云：〝木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房〞。其实也就是说孤鸾就是自坐食伤或阳刃，因为女人八字食神太强，也具类似伤官的特性，能克夫星正官；男命阳刃过旺，更有妨妻的迹象，此乃婚恋不顺的标志。八字根据。
5。日柱带刃伤克配偶八字真籍“千里马”。
女命干为爱情婚姻宫绝传，男性出生日元支为丙午、壬子，女命出生日元支为丁巳、癸亥的人爱情婚姻上最为不是很顺利。如果日支这个字是其命局所忌的五行，轻者离婚，重者会致使配偶伤残、死亡。特别是男性出生日元支为丙午、壬子的，不仅日支带羊刃，还坐劫财，爱情婚姻更为不顺。
还有戊午、己巳，也是日支坐羊刃，然而羊刃为其中气，作用与影响力稍弱。然而，这两个日柱的人，亦有另一半的。出生日元支为丙午、壬子的 女人，一般特别争强好胜，在夫妻生活之中常常显得强势，容易致使夫妻关系失衡，作用与影响爱情婚姻。日支为羊刃，但这个字为命局所喜的字，这种人得到另一半的帮扶大，但其配偶免不了伤残和多病。
6。日柱干支相克感情难顺
既然出生日天干代表自己，出生日地支代表配偶，夫妻在同一柱上，互相依存，如同天和地一样。如果干支相克，则被叫作“天地不载”，说明互相缺乏必要的、有效的沟通途径，容易夫妻、关系不融洽、好境不长、冷战、各自为政等。特别是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人，夫妻两口子之间气场不和，最难沟通，夫妻关系不融洽。
如果八字日柱天干和地支固然相克，却能暗合，则说明夫妻两口子之间固然难达到融洽、默契的程度，不过还是能相互体谅、宽容、将就。日元与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午，还有地支之中气与日元暗合的有己亥、癸巳。
7。日柱坐比肩配偶易有外遇千里马算命。
八字日柱坐比肩，就是出生日元支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。
比肩代表与日元相同的人，身衰的人以比肩为帮手，身强的人以比肩为竞争角逐对手。出生日的地支原本是其爱情婚姻宫，是配偶呆的地方，却有比肩占据，说明配偶和比肩住在一起了，这不是配偶出轨是什么？这八组干支中，特别是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的，因坐在爱情婚姻宫的比肩与配偶星暗合，所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲。也要分爱情婚姻宫这个比肩是敌是友了，比肩为用神则为友，比肩为忌神则为敌。为友的代表夫妻同心，能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨，配偶还老把将钱分给情人用。
解析八字爱情婚姻不顺的日柱王顾左右来讲他。
1。阴差阳错日出生人；
八字千里马原文：怎样通过四柱算婚期
这几个日子主要有十二个：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。
所谓阴差阳错，是指这几个日子天地之气，或有不足，或者力道不够，有差错和失去的风险。
所以古代人们论命常常非常注重和重视这个日子。
认为生长于这个日子的男命，主退妻家，给老婆的娘家带来退气的运气，也与妻家多是非，关系冷淡，互动性差，少言语。
女命逢此日出生人，则较易受到老公控制，自己对爱情婚姻的满意度差，或者不能违逆爸妈之命，嫁到寒门，或者由于孝顺嫁到、人家；或者与公婆、公公不合，关系冷淡，妯娌有损，夫家退气，退财。
〖阴错阳差煞〗原文：八字不好却成功的人。
阴错阳差是怎样；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥过；丙子丁丑戊寅日；十二宫中仔细歌；好处不；花烛迎郎不自由；不是寒房因孝娶；残房入舍俩家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或续弦。要不然有刑多寡合；外家零落是前缘。
〖老师解释〗阴错阳差煞对女子的生辰八字是非常不好的煞星，观点是由生辰八字日的天干地支或时辰上的天干地支：辛见卯、壬见辰、癸见巳、丙见午、丁见未、戊见申、辛见酉、壬见戌、癸见亥、丙见子、丁见丑、戊见寅。女子逢此煞，心爱的人不一定能够，而是身不由己的随人做主胡乱嫁个老公，结果男方或许是家庭贫寒，以至夫妻两家成仇，甚至还会嫁给别人作续弦，假如并非这样，便会遭到很多刑克，自己一身虽然寡居，外家也变的零落。名学经千里马。
2。日刃日出生人；
日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳，己巳以及癸亥六日。是指日主坐在阳刃之上，统计上，日刃日出生人，爱情婚姻不顺居多，占有很大的比例。由于日支为阳刃，属于凶恶之物，像一把利剑，自己与凶器紧贴，当然需注意侍候。不是自己容易伤到自己，并且容易伤到配偶，所以大多爱情婚姻不顺。同时日支坐刃，也主配偶性情凶暴，脾气不好，多遭凶祸。路遥的命理。
日刃格的人，爱情婚姻不顺，女命尤甚。由于女命要求合坤道，安静、顺应最好。
此六日出此刻日柱的就称之为「日刃」，出此刻月柱的，就叫「月刃」。在看八字时，只要日柱出现日刃干支，多半爱情婚姻不美，早婚易离，晚婚就可减其凶了。
由于日刃干支，全都是日主坐下是劫财帝旺，夫妻宫坐劫财，那预示另外一半个性强悍，也许会花掉俺的钱而已，假如如此便会分手离婚，那这理由也未免太牵强了。
实际上名符其实的原因就是「暗克」，亦即在四柱中看不见的现象，却常常会产生不利的作用与影响，亦即光从八字的表面上去看，看不出夫妻宫有啥冲克，这便是「暗克」。
戊坐午为帝旺，戊之妻为壬水或癸水，壬坐子为帝旺，所以戊午与壬子为夫妻，戊为夫壬为妻，而地支午子相冲，代表妻之禄旺去冲夫妻宫，这叫「妻禄冲（夫）妻宫」，暗示着可能生离或死别。所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命则不克，由于戊土的老公是甲木，甲之禄在寅，寅与午没有相冲，所以不克夫。秦海璐八字解读。
（尤其戊午男娶壬子妻） 不过，壬子日主的人，就不论男女都会克另一半，由于壬之妻为丙火，而壬之夫为戊土，不论是丙或戊都是帝旺在午，所以子午冲，也都是「夫（妻）禄冲夫（妻）宫」，因此都是暗克，故而壬子，癸亥日生之人，不论男女都比较容易离婚。
丙午女也是这样，但丙午男则否。
丁巳女，己巳男，也需多注意和提防。
另外不是日刃的戊申女，克夫情况也是特别严重，多注意和提防。
如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥
初春寒土喜火，戊午女不仅不克夫，反帮夫旺盛。（此夫亦指有关系之男友）
以寅为男友，酉克庚金盖头，男友条件差，但跟此女在一起之后，运势与运气渐旺，发达了，寅午合，男友有了小三。
此亦为帮夫旺盛之悲哀。
3。孤鸾日出生人；
孤鸾煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午。
也主爱情婚姻不顺；男主克妻，女主克夫。
正是：命值孤鸾，独枕孤眠；
有的人还这样想孤鸾出生的女命，还有克子的倾向。
其实也就是说「孤鸾」（孤鸾寡鹄煞），源自于《明朝》《万育吾》所著的【】一书，卷九：总论煞之【孤鸾寡鹄杀】。
全文如下；古歌曰；
木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生的人。），
金猪何必强猖狂（指辛亥日生的人。），
土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生的人。），
火马水鼠独枕眠（指丙午、壬子日生的人。）。
【】上述这段话，乃指个人生日之天干地支60甲子组合中如为；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生之人，先天上有犯男克妻，女克夫之现象。总共有七组的【孤鸾日】。
【孤鸾日】的理谕基础：
命理上，女命的夫星是官杀（正官、七煞），男命的妻星为财星（正财、偏财），而依十二长生诀，配偶星遁至该五行的【死绝】之位，【】就说为先天上，就带克夫、克妻之现象。
例如；女命丁巳日生的人，其夫星官杀为“水”，水之十二长生遁至“巳”为“绝灭”之地。故女命为丁巳日生的人，其在先天上就有克夫之现象。不过假如论；男命丁巳日生的人，在论妻星则五行变为“金”而不是水，金之十二长生遁至“巳”为“长生”之地。那不如就无克妻的现象，故男命不论克妻。
又如【男命辛亥日生的人】，其妻星论财星，而辛金之财星为“木”，木之十二长生遁至“亥”为临“长生”之地。故男命辛亥日生的人，在先天上就没有克妻之现象。不过女命辛亥日生的人论夫星则为“火”不是木，就有此现象，火之十二长生遁至“亥”为临“绝灭”之地。故女命辛亥日须论克夫。
其他五日亦同。
如女命 1992年8月6日申时
八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳
甲寅孤鸾日倒是作用与影响不大，败笔在于此运乙巳，寅巳申三刑，无恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及恶事发生，往往会忘恩负义、翻脸无情，没有人情、易损孕。
4。九丑八专日出生人。
九丑日有戊子、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯。
这九天出生人，日元自坐桃花，是自己和配偶均是较重的表现。所以往往会有作用与影响自己声誉的丑事发生；或者难以启齿的事情，故爱情婚姻难以顺利。
而女命又逢空亡的人，也不利子女。
九丑日，不是指容貌不好看，相反的，生于此日者多数 是容貌美丽或是多有魅力!
其名为丑，是指名声方面，容易引发不好的风评。尤其由于情感感情是非而撕破脸，被张扬放大而公开，甚至是对薄公堂，声名狼藉，以致身败名裂者。
八专日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。
由于气势较专，所以称为八专日，志在争夫，占有欲望强烈，也主，整天注重享乐。
论此日柱，天干坐禄或冠带，一般是身体相对较好的，或许能力也相对较好且又强，所以比较容易，招惹酒色困扰与失败。
八专号称「之刃煞」，九丑为「妨害之辰」，故八专九丑，被合称为「妨害煞」，犯之主不利姻缘。日柱见八专，有不正之妻，时柱见八专，有不正之子。
上述爱情婚姻不顺，经过整理，这几个日子为：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬子、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。
多达26个。在六十花甲子中就几乎占了一半。若是再考虑四柱中配偶星和夫妻宫受到刑冲克合的情形，以及桃花、孤寡等等可能爱情婚姻不顺的人就更为普遍，可能也正由于如此，故有人说，各人有各自的不幸，家家有本难念的经，各人的经更难念。
实际上，每人的爱情婚姻都可能面临一些麻烦，这也不奇怪。
但千万不能够为这几个凶日出生，就一定认为爱情婚姻不好，神煞论，只是参考，不是绝对。
倘若命带八专、日刃，又为四柱中忌神的人，爱情婚姻最难幸福；男命尤甚。
命带九丑的人，又为四柱中忌神的多有伤风败俗，门风，作用与影响名声的事情发生，务 必要善加注意和提防。
至于孤鸾、阴差阳错，九妨害，只要不犯其他凶忌，多数都是关系冷淡，作崇，区区的妨害而已，不必过分在意。
但务必要清楚，既然犯了爱情婚姻中的凶日，必定是爱情婚姻不顺的一个潜在因素，需要加以合理的注意和提防。亦有人固然犯了这几个凶日，甚至比较严重，不过出嫁后，爱情婚姻其实没有出现问题。这个可能爱情婚姻不顺之潜在因素，可能表此刻恋爱路途上，可能是在别人恋爱中已经汲取了爱情婚姻不顺的教训，体悟出了爱情婚姻成功的真谛。然而也有可能，所找之对象，正足以弥补补充这不顺之潜在因素，而更有或许是，老师常讲之「真爱」。
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《》 为明朝进士万民英，
足本《》共十二卷清朝编四库将其著作《》《星学大成》收录，给予了高度的评价。此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。在内容完整上古本里要数文渊阁《四库》中收录的内容最全，现代本的要数增广校正版《》内容最全。
该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《》是偏离命学正路的。
《四库总目提要》中的介绍
不着撰人名氏。卷首但题曰育吾山人。《明史·艺文志》有万民育《会通》十二卷，与此本卷数相合，惟以作会通，为稍异，考世所传《星学大成》一书，为万民英所撰。英字育吾，与此本所题合，当亦出民英之手。《艺文志》盖误以民英为民育，又二字传写互倒耳。自明以来谈星命者，皆以此本为总汇，几于家有其书。中间所载仕宦八字，常常及明季之人，盖后来坊刻所搀入，已非其旧。然其阐发子平之遗法，于官印财禄食伤之名义，喜用神之轻重，煞所系之吉凶，都能采撮群言，得其精要，故为术家所恒用，要有未可遽废者。至其立论多取正官正印正财，而不知偏官偏印偏财亦能得力。知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇，是则其偏执之见，未为圆彻。且胎元等论，施之今日，亦多有不验。言命学者但当得其大意，而变通之可矣。若所引《珞琭子》与今《大典》中所辑完本，其文迥殊。则其时秘册仅存，外间未由窥见，遂误信依托之本，固未足以为病也。
折叠 简单介绍
万民英(1521辛巳年–1603癸卯年)，字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二中举，二十九年中进士，先后任河南道御史、福建兵备参议等职。
那个时候，屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收，热衷与教导，李时新等二十几名皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《会解》、《》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫经》、《相字》刊行于世。另有《解》、《易简录》、《言志漫稿》、《谱》等著作收于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。
序言
卷一
原造化之始，论五行生成，论五行生克，论干支源流，论十干名字的意思，论十二支名字的意思，总论纳音，论纳音取象，释60甲子性质吉凶，论五行。
卷二
论河图及洪范五行，论天干生死，论地支，十干分配天文，十二支分配地理，论地支属相，论人元司事，论四时节气，论日刻，论时刻，论太阳躔次太阴纳甲及出入会合，论五行旺相休囚死并寄生十二宫，论遁月时，论年月日时，论胎元，论坐命宫，论大运，论小运，论太岁，总论岁运，论进交退伏，论十干合，论十干化气，逐月横看理化的预兆，论支元，支元三合，论将星华盖，论咸池，论六害，论三刑，论冲击。
卷三
论十干禄，论金轝，论驿马，总论禄马，论天乙贵人，论三奇，论天月德，论太极贵，论学堂词馆，论正印，论德秀，论劫煞亡神，劫煞一十六般，亡神十六般，论阳刃，论空亡，论元辰，论暗金的煞，论灾煞，论六危，论勾绞，论孤辰寡宿，论天罗地 ，论十恶大败，论干支诸字杂犯神煞，总论煞，寅申巳亥互换神煞，子午卯酉互换神煞，辰戌丑未互换神煞，战斗降伏刑突破合。
卷四
论十干坐支兼得月时及行运吉凶，论十二月支得日元吉凶，论五行时地分野吉凶，论十干生月吉凶，纳音取用歌。
卷五
论古代人们立印食官财名义，论正官，论偏官，论正财，论偏财，偏正财合论，论印绶，论倒食，论杂气，论伤官，论食神，飞天禄马，倒冲禄，论阳，论建禄。
卷六
杂取各格
卷七
子平说辩，论性情相貌，论疾病五脏六腑所属干支，论贫贱凶恶，论寿夭，论女命，论小儿，论六亲，定孕生男女。
卷八
六甲日甲子时断至六戊日癸亥时止
卷九
六己日甲子时断至六癸日癸亥时止
卷十
看命口诀诀窍，巫咸撮要，玉井奥诀。
卷十一
气象篇，六神篇，憎爱赋，消息赋，珞琭子赋注，明通赋，喜忌篇，继善篇。
卷十二
元理赋，真宝赋，金声玉振赋，金鼎神秘赋，赋，络绎赋，金玉赋，心镜五七赋，造微论，人鉴论，奥妙论，精微论，惊神论，歌，搜髓歌，四言独步，五言独步。
叙
夫命岂易言哉。其旨深。其义奥。其理直。上通夫干元无极之微。是以 惟恐人之钩玄索隐而罕言之。命岂易言哉。然夫子又曰。不知命无以为君子者何居。盖富贵利达命也。困穷死丧亦命也。苟其不知。一若世之可欣可羡者。竟可侥幸而得。孰肯居易以俟之。
折叠世之可惊可愕者
皆可规避而免。孰肯顺受其正耶。不几宇宙之大。林也就是说繁。相率为行险者流。而纲常名教日用掌然之道。不且绝灭于今古哉。吾知命虽 所罕言。而为君子者。又 不能不知也。予幼随先君子宦游两浙。与二三博洽士。剖晰玄微。略知毛发。后予守郡齐安。闻津门有一书最善。时宫保田公巡视长芦。遂寓书购之不可得。今予来司转运。旁搜偏访。知雕板尚沧洲李氏家。顾已残失百十篇。惜哉。古钱掘得。轮廓槎牙。断碣扪来。觚棱缺献齿。今昔同嗟。
折叠良有以夫
遂求其遗帙校正。付剞劂补全之。而为之便叙曰。古来之为子臣弟友者。常常有事君而天泽的意思不讲。事亲而明发之怀不生。以及昆弟朋友之间。彼责此尤尔虞我诈。求如棠棣之章。伐木之什者甚难。亦独何欤。今而知总因为不知命之故。盖天之随人付与。原自有。而不容非分要求。满腔怨怼者。
折叠今观是书所载
悉以日时为主。附丽年月。孰者富贵利达造其极。孰者困穷死丧终其身。千变万态。不爽秋毫。援往征来。了如指掌。其于递嬗五行生克之道。言之详而且密。苟世之学士大夫。深求而默体之。虽不能直穷夫干元无极之微。而事之可欣可羡可惊可愕者。一存乎吾命之虽然。俱无庸丝毫趋避于其际。吾知节性防惩忿窒欲之中自实践。
折叠夫日用纲常之道
居易以俟。顺受其正。以渐臻君子之域不难矣。又何必以旨深义奥而讳言命哉。予言未竟。有户外之士揖而进曰。如子所言。是””一书。不但为衣钵。直可以正人心而维习俗欤。予笑而不言。遂举其说。以弁诸简端。并以告世之观是书者。
时雍正乙卯花朝长芦都转盐运使 司运使管盐法道事萝村蒋国祥撰
折叠叙言
折叠卷
十二卷。不着撰人名氏。卷首但题育吾山人着。考明万民英。字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道御史。出为福建布政司参议。撰有”星学大成”。此书题育吾。当亦出民英手。明史艺文志所载卷数。正与此合。惟误民英为民育。又作会通耳。粤稽星命之学。原出家。隋籍志。有杂元辰禄命。并溪禄命。著录最早。惜书佚不可考。今所传述者。惟唐李虚中命书。
宋徐子平珞子赋注为较古。其托作于谷子及周世子晋者。大抵古代人们学说。分著书口述二种。术家传受。尤多口述。因流溯源。理贯。有自来已。宋元。谈命踵起。或谓四季十二时。各变部位。或取生人干支。配合八卦。或专喜用神煞。或别尚演禽。附会依托。谬悠荒诞。是书独阐发子平遗法。凡官印财禄食伤之名义。喜用神之轻重。煞所系之吉凶。都能采撮群言。得其精要。可谓融会古今。抉微阐奥矣。 惟是沧州板。早称散失。萝村补辑。因陋就节。册叶错乱。如卷一原页二十六及二十七颠倒。卷三原页六七八皆错乱。文辞脱失。如卷一原造化之始六句。其馀脱文甚多。不胜偻指。删节纳音。
折叠评论
卷一总论纳音小注删节太多。致难解释。墨漏名氏。卷八卷九所列各命。名姓事实遗漏甚多。坊俗流传。沿讹更甚。文明主人。觅得旧刻若干本。以余粗窥堂奥。俾加理董。误者正之。脱者补之。校勘疑义。丹铅杂陈。致更寒暑。书始告成。而世称星命家圭臬者。乃重见庐山真面矣。抑余更有说者。 方今横流。怨怼并起。周而复始。顺性逆施。溯予所过燕鲁吴越湘鄂两粤。综所见闻。参其命造。常常倏灭。旋得旋失。远而祸国。近而丧身。竟悍然为之无顾忌者。不知安命为之阶也。然则此书之成。俾世知顺受其正。或亦挽回劫运之道乎。余倦矣。息影淞滨。研参玄理。天时人事。有感斯通。此则焚香读易时所睾然高望者已。
中元甲子秋月 白下秦慎安识于申江之用拙
夫洛马出书之初。有一白点、六黑点在背近尾。七白点、二黑点在背近头。三白点、八黑点在背之 左。九白点、四黑点在背之右。五白点、十黑点在背之中。大挠定之。一六在下。合于北。生水。亥子属焉。二七在上。合于南。生火。巳午属焉。三八在左。合于东。生木。寅卯属焉。四九在右。合于西。生金。申酉属焉。五十在中。合于中。生土。辰戌丑未属焉。四维也。斯地之气重浊焉。
夫河龙负图者。非龙也。乃大龟也。其背上所有之纹。一长画。二短画。一白点近尾。九紫点近颈。四碧点在肩之左。二黑点在肩之右。六白点近足之右。八白点近足之左。三绿点在勰之左。七赤点在勰之右。五黄点在背之中。凡九所而七色焉。羲皇以九位来定方。以一长画二短画而生爻。以三才而设位。易道由是而生矣。 余按易言。河出图。洛出书。 则之。未尝明言图书之数。如汉儒所指。观伏羲定方画卦。大禹第畴。首五行。则术家之说是也。况洛书之数。术家以为大挠定之。与吾儒之说迥别。宋程朱以一六居北。为河图。戴九履一。为洛书。亦因汉儒之旧云尔。浚川王子。以伏羲作易。造端于二画而已。 故曰。易有太极。是生两仪。两仪生四象。四象生八卦。先后自然之序。有非人力强为排比。今曰因河图之数以作易。是不从太极以为易。岂不于仲尼易有太极之论戾乎。易系河出图。洛出书。 则之。意以八卦之画。出于天地所示自然之文。
其实也就是说 神道设教之意也。汉儒不达乎此。乃以伏羲画卦为本于河图之文。大禹衍畴。为则于洛书之文。则诬矣。易曰。天一地二。天三地四。天五地六。天七地八。天九地十。是以天阳也。故数一三五七九。地阴也。故数二四六八十。此专门讨论揲蓍的意思。故先言天地奇耦之数。五十有五。 立揲。用大衍之五十。以见法象于天地奇耦之数。与下象四时象二才等象同一义也。于河图之数。何相涉乎。况天一地二之辞。为作易后立揲来讲。非作易之始事。而何以取图为哉。 又疑 则图书皆言画卦。非禹则之明畴也。观洪范九畴。乃治天下之大经。如周官九式九两的意思。非数也。箕子首言天锡。但是水土平而五行之政可修。五行之政修。而治天下之庶政可举。故于地平天成之时。天乃锡禹。曰天者。是天予以治天下。叙彝伦。此九者不可缺一云尔。观畴次第。首五行。次五事。次八政。本天而推之于人。次五纪。次三德。次稽疑。以人而合乎天。次庶征。次五福六极。则人感天应而皇极乃其主也。故居中焉。 其先后次第。轻重缓急。自当如此。想大禹笔之书以传后世。而箕子独传之也。画卦稽疑。乃畴中之一事。恶可以洛书之数当之哉。海沂子曰。 观河图。悟乾坤的预兆而生卦。观洛书。悟天地之数而衍蓍。岂知言哉。
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四柱里如何看实际其实没有出现的人?
电影里的人物我不清楚…… 我认为可能会有显示是配偶宫动，可能性较小。至于网恋，也许会显示是偏财（男），偏官（女）。而且这个人应该子、午、卯、酉桃花多，伤官透干，旺，或者女官煞混杂，男正偏财混杂的人，还有八字合多，代表异性缘分多，且印多。容易网恋。 当然此亦为我看的别人的看法。
我本人觉得网恋一般来讲不会用正才，正官看吧…… 或许也看这个经常提到的网恋的本人精神投入程度了。还有可能食伤，印多，容易网恋。
就是说无论是电影明星还是网恋，只要是精神投入还算大的应该会有显示。特别是八字异性缘多的人更明显。 而且我认为要看也是要看地支，不看天干，毕竟网恋的事情，都是比较隐晦的，其他人不晓得的。
八字命理合婚看命宫和胎元吗
八字要看胎元和命宫吗
四柱算命 八字大运 20二十四-03-二十四
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终生运程

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八字命理合婚

紫微斗数
十年大运终生运势与运气流年运势与运气紫微斗数
姓 名
性 别
男女
出生日期
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小白菜啊，地里黄啊，两三岁啊，没了娘啊……世上只有母亲好，没妈的孩子像根草……那是一个秋天……这几个歌曲一听就情不自禁想起了那些幼年丧父丧母的娃娃们。没爹无娘此亦为人世间最为悲惨的事情之一。那么这类娃娃们的四柱又有啥特征呢？今天就谈谈遗腹子们和婴幼儿丧爸妈之命的命局特点。
其实也就是说命理八字中最难断的就是这种遗腹子和刚出生不久就丧爸妈的命的四柱。对于这个问题，命师们多数都会看八字的胎元与命宫，打比方说《渊海子平•论命细法》中曰：“凡推六亲，男命以年为父，胎为母……”，等等。
《千里马》中曰："三庚未巳，父生未见”、“子午日时双女生，遗腹之子”、“丑未命宫相对，下地无娘”等。这几个话意即四柱中庚金劫比多了，又生于未时或巳时，多为遗腹子。还有八字生于子日午时与午日子时的命，为双胞胎，同时又是遗腹子。另外，八字生年与命宫成丑未冲的命，呱呱坠地就丧母。实际上，这几个口诀诀窍实践起来并不怎么准验。
打比方说孙诒让命：戊申 辛酉 庚申 辛巳，此八字就是辛金劫多又生在巳时的，但命主不仅不克父，其父还是江宁布政使，命主于三十岁丧母，40多岁时才丧父。为啥此造劫比重重却不丧父？由于一气专旺格以财为忌，八字没有财反而得财，即得父之力，自然不是“父生未见”之命了。
至于八字生于子日午时或午日子时的人，亦不一定就是双胞胎，更不一定就是遗腹子。打比方说郭沫若命:壬辰 辛亥 壬子 丙午，他就既不是双胞胎，亦不是遗腹子。
至于年命与命宫成未丑相冲，也不一定就下地无娘。例如比尔盖茨命：乙未 丙戌 壬戌 辛亥。其胎元丁丑，与年月刑冲，但他根本不是没爹没娘的野孩子。再如某男命：乙未 乙酉 癸酉 己未。其命宫己丑，与年柱对冲，但其爸妈寿高古稀有余。

《渊海子平▪定真论》中讲，子平断此类命不用胎元、纳音、命宫、小运，这是正确的，毕竟都不实用。
若想用八字命理看遗腹子和刚出生不久即丧父丧母的命，应该要以爸妈宫的喜忌旺衰为主，只是还要注重年月以及年月与时支的刑冲合化，由于年份管生下来时的情形。
举几个命例供善学们思考。
女命一：戊寅 癸亥 戊辰 丁巳。此造时印冲提纲财星，命主于生下来时爸妈车祸双亡。
女命二：戊寅 癸亥 辛酉 壬辰。此造时伤难制，一岁时爸妈入狱后被判死刑。
男命一：辛酉 戊戌 丁卯 癸卯。此造年柱偏财重而冲时印，生前两月其父溺死。
男命二：庚辰 乙酉 甲午 乙亥。此造辰酉合而偏财化杀，于生前两月丧父。
男命三：辛亥 庚寅 丁丑 乙巳。此造财重克印，时刑月令，于生后三月丧母。
男命四：辛酉 丁酉 癸卯 乙卯。此造生时食神冲月令枭神，于生后两月丧母。
男命五：辛卯 乙未 甲子 甲戌。此造年月羊刃难制，未半岁父自缢而亡。
男命六：丁丑 丁未 癸酉 戊午。此造时财破年印（藏辛），其父于生前两月丧于车祸。
凡八字年月破格、时辰破格以及时辰参与破格者，均为早丧爸妈的预兆。诚然，同一个时辰出生的孩子，有成活的，亦有不成活的，不是单凭八字就能算的十分准验的，由于有的孩子夭亡是受风水等其它内外部因素素的作用与影响而造成的。
用八字推断遗腹子和婴儿夭折的命，其准确率当然不会高，此亦为八字命学的极限之一。所以号称百算百灵的，除却神通者，就是骗子了，何况神通者向来低调，不会如此诳语。善学们怎么认为呢？