做寿坟怎样择日吉日天干甲子日戊申日(20二十四开生坟择吉日法)
目录导读：
农村修寿坟皆有什么忌讳与禁忌呢?
需要先选取一个大环境在看周围的小环境。大环境就是地理选择。农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。只是存在小范围的不一样。另外的话就是选取一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不可能有任何反感。由于人去有些坟地的话会觉得全身不自在那么这样就风水学上说明阴气太重。
给爸妈修寿坟的季节时间，哪位大师告诉
爸妈没有去世的：七月十五略前，清明节略前。也可以·依据老黄历中的黄道吉日查询时间。
20二十四年如何的黄道吉日是建造寿坟的好运的日子
造寿坟吉日
17年 3月 21日 巳 午 未 酉时 / 星期二 / 二月 二四丁未 / 冲辛丑牛 / 煞西
17年 3月 22日 辰 申 酉时 / 星期三 / 二月 二五戊申 / 冲壬寅虎 / 煞南
17年 3月 28日 巳 午 未 酉时 / 星期二 / 三月 初一甲寅 / 冲戊申猴 / 煞北
17年 4月 02日 巳 午 未 酉时 / 星期日 / 三月 初六己未 / 冲癸丑牛 / 煞西
17年 4月 03日 辰 巳 申 酉时 / 星期一 / 三月 初七庚申 / 冲甲寅虎 / 煞南
17年 4月 10日 卯 辰 巳 申时 / 星期一 / 三月 十四丁卯 / 冲辛酉鸡 / 煞西
17年 4月 15日 辰 申 酉时 / 星期六 / 三月 十九壬申 / 冲丙寅虎 / 煞南
。。。未丑墓地立碑有啥好运的日子好时辰吗，有谁可以指点(寿坟)
安葬。立碑吉日 坤山艮向兼未
13年 10月 27日 卯时 / 星期日 / 九月 二三丙寅 / 冲庚申猴 / 煞北
13年 10月 31日 卯。巳时 / 星期四 / 九月 二七庚午 / 冲甲子鼠 / 煞北
13年 11月 09日 卯。午。未时 / 星期六 / 十月 初七己卯 / 冲癸酉鸡 / 煞西
13年 11月 21日 午。未时 / 星期四 / 十月 十九辛卯 / 冲乙酉鸡 / 煞西
13年 11月 二十四日 巳。未时 / 星期日 / 十月 二二甲午 / 冲戊子鼠 / 煞北
13年 12月 03日 未时 / 星期二 / 十一月 初一癸卯 / 冲丁酉鸡 / 煞西
之后到年根无日
。。。天赦日是闭日是好运的日子吗?是吉日还是凶日?可选做安机械、开张日吗。。。
这种事情就不要太相信了呀，像我们平常的守旧的说法，26并非一个双日子的吗？我们我国传统就是这种双日子都是好运的日子的呀，哪有啥吉日凶日知说的，自己把东西准备好了，自己好好的，没啥事儿，当然就能够开张了
天赦日做免罪祈福一般在早上做还是下午做好?
天赦日
男逢天赦不用愁
了解择日学的人都明白知道，天赦日是一年当中最有利的日子之一。
古时，很多人都会利用天赦日这一天，虔诚地在家里祭祀祈福、忏悔赦罪，或求嗣、斋醮、出嫁、嫁娶、修墓、造葬等等，以期达到消灾、解厄、化煞、破旧迎新、反凶化吉、转弱为强的作用。
在老百姓中就有如此的一句话：“男逢天赦不用愁，女逢天赦百事顺”，再不好的年份，在天赦日这天也是好的日子，到底何谓天赦呢？
啥是天赦日
天赦日，顾名思义就是天帝（玉皇大帝）赦免众生罪过的特殊吉日，是道教文化中一直流传到现在的一个说法（佛教当中亦有相关说法）。
其实也就是说和我们想象的一样，在古时候传说中，天上的神仙也是会经常议论凡间的各式人和事的，特别是在上早朝的时刻。

某一次早朝，有一位神仙就举手提出了他的疑问——
“依俺的观察来看，这凡间有许多凡人，明明也没做啥特别过分的事儿啊，就脚踏实地地活着，为什么还是干啥啥不顺，不是没钱就是患病，要么就是经常遭受意外打击，致使抑郁自闭……”
其它各路神仙也纷纷举手附议，提出了类似的疑问。
这一时刻玉帝就回复他们说——
“都别怪我坐视无论啊，你们知道什么叫转世吗？知道什么叫因果业力吗？你看着这帮凡人们在受苦，其实也就是说都是由于他们数世的因果业力所造成的。”
但接着又有一位神仙说——
“陛下，能不能行行好，底下那群人一天到晚烧香拜我呢，您就给他们一个忏悔的机会让大伙都奔向小康吧…不然这样搞得我很没自尊的啊。”
其他神仙们也点了点头，纷纷预示赞同
不料玉帝当场直接就给应允了，说：
“既然大伙都这样想，那么这样就给他们一个机会好了”
之后玉帝就把春季的戊寅日，夏季的甲午日，秋季的戊申日，冬季的甲子日设为了天赦日。在这一天，假使你诚心祈愿，玉帝就会赦免你的“罪过”，为你消灾化
天赦日与命理的联系
在老百姓中有如此的谚语：“春逢戊寅夏甲午，秋值戊申天赦露。冬月甲子最为良，百事达之多吉助。”必定 会有朋友问”天赦日“为啥如此好？又为啥是这四个日子？
其实也就是说天赦日的选定，也是基于干支五行的特殊规律而获得的。
所以天赦日同样也和命理有着非常紧密的联系。
《钦定协纪辨方书》中记录载入：
甲为天干的首、戊为天干的中。
地支寅是春之始、申为秋之始，子是冬之中、午为夏之中。
用地支的始，则以天干的中来配之。
用地支的中，则以天干的首来配之。
是为天地合德之辰，阴阳相济之所也。
则阴阳相济，百无忌讳与禁忌。
是取死而忽生的意思，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名天赦。
立春节气时水尽木生，代表了木气开始生长，等到春分时，木气到达最旺并开始减弱，所以春分前一日就叫做“木离日”，意思就是木由强转弱的转折点，亦即木离开的日子。
在木气减弱的并 且，火就显现了。等到立夏时，木气结束火开始上升，所以立夏前一日便叫做“木绝日”，意思就是春天的木完结了。等到夏至时，火达到最旺并开始减弱，同时金就显现了。立秋时，火尽金升，秋分时金达到最旺并开始减弱，同时水出现。水到冬至到达顶点并开始减弱，同时木出现。这便是五行在四季中的运行规律。
由此可以看出春分、夏至、秋分、冬至这四天是木、火、金、水最旺的一天，正好处于四季之中。在十二地支中，寅月是春季的开始，申月为秋季的开始，午月为夏季之中，子月为冬季之中。在天干的中以甲为首，戊为中。
以天干的首配地支的中，以天干的中配地支的首就为天地合德之日，古书说：“天之生育，甲与戊，地之成立，子午寅申”就是这个意思。所以天赦日就是：甲配子和午，戊配申和寅就为天赦日，如此便形成了四个天赦日，分别是：甲子日、甲午日、戊申日、戊寅日。
古代人们追求阴阳平衡，而这四个日子取的都是天地之间的中和之气，因 此，古代人们就认为这四个日子是阴阳相济、天地合德之日，在此日做很多事情会有应时应事的作用，所谓百事遇祸反为福，凶神遇到反吉助，坏事会转化成好事。
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天赦日俺们是可以做什么
我们first of all看看20二十四年的天赦日是哪些天：
20二十四年1月16日 十二月初四 甲子日
20二十四年3月31日 二月十九 戊寅日
20二十四年6月15日 五月初六 甲午日
20二十四年8月28日 七月廿一 戊申日
20二十四年10月27日 九月廿二 戊申日
20二十四年11月12日 十月初八日 甲子日
20二十四年1月11日 十二月初九日 甲子日
天赦日有死而忽生的意思，有如死刑犯忽得国家之大赦，就像死刑犯本来要秋后问斩，忽然遇见上恩垂悯，赦免罪过，因 此，又有死而复生之义。故此我们可以抓住天赦日的机会做哪些事情呢？
就民间风俗来说，可说是上天开恩特赦、一个百无忌讳与禁忌的的大好运的日子。古时，许多人都会利用天赦日这一天，专诚地在家里祭祀祈福、忏悔赦罪、祈求赦除久病不愈之因果病、回向数世冤亲债主及缠身灵。祈求身体康健、破解口舌官非、以及血光等灾应事宜，若得其金科玉律灵验十分。
天赦日可说是上天赦放凡人过错之日子。
很多人会在天赦日於住家门前向天焚香祈求，或到宫观、庙宇里去祈求、忏悔赦罪、特别是查无病因且久病不愈的因果病、回向因果、求健健康康、求官司破解等都特别灵感。在天赦日用天金祈求、灵感无比、可说有求必应。
天赦日，四时专气，生育万物，宥罪赦过，乃天帝赦免众生罪过的大好日，最利于消灾化煞，祈福寿。
最后，愿家人们皆可以充分利用天赦日的能量给自己做一次“净化”。