财神庙的方向风水财神招财(财神面向哪个方位好)
目录导读：
谈谈上海财神庙的风水格局
身为上海人，估计许多人未必知道上海有个财神庙。这座庙，说起来历史也算得着是比较悠久了，过去曾叫做虹桥庙。大概十年前，这座庙进行了扩建和修缮，先后经历两期工程，才形成了今日的规模。
秋日的一个午后，我来到位于上海浦东新区唐镇的财神庙，这还是我第1次来拜访这里。随身携带了玄学通电子罗盘，也算得着是一次风水考察了。此刻把相关数据罗列如下。
上海财神庙整体坐北朝南。山门前面对的是一条交通干道，车流量较大，同时沿马路的绿化带非常繁茂，这点是特别好的。平时我们常说，道路为虚水，车来车往，一是废气多气场逆乱，二是车速快，带动的是都是“过路之财”，蓄也蓄不住！！！如果想让过路之财成为可用可留之财，通过绿化布阵与布局就是最友好的“风水林”。
上海财神庙山门和门前两个石狮子，坐向都是正坐子山午向，从120分金来说是大空亡。这个朝向，一般民间造房子是很少用的，寺庙宫观并不忌之。
从山门一路进来，到财神庙主殿之间的区域，有一条河流，西面来水，从财神庙主殿的南面过堂，再往东而去。从八宫风水的角度讲，建筑坐北向南，得西水东流，是顺水过堂，符合风水规律学！！！并 且，按过路阴阳讲，《离》宫要水，“九紫水全通，三阳奏大功”。这条南面的河流真是不错。
更为引人注目的是，在这条小河流上，还建有两座石桥、两桥之间还有一个挺迷你的人工小岛，造型酷似一只金元宝，小岛名字亦称做“元宝岛”。当然喽，财神庙嘛，有这样的一个元宝岛确实很能引起香客好感，但是你一定不要认为这仅仅是一道风景线而已。实际上，这个小岛有很赞的风水调节作用。它出此刻主殿的正南位置，有它在水中一横，一条河流马上分成两条弯道，曲水有情，似乎紧紧地兜抱住了“大元宝”，顿时，在财神庙的朱雀位，形成了一个绝佳的“聚宝盆”。水在此得关拦，水在此能积蓄，水在此作停留，水在此可盘桓。“大元宝”锁水有功！！！
请分别通过效果图、奥维卫星地图和实地拍摄照片，感受一下元宝岛的佳处。
穿过元宝岛，来到上海财神庙的主大殿—财神殿。这回俺们是可以精确准确测量一下它的坐向。我用玄学通电子罗盘的磁场校正功能处理之后，分别在殿前、殿后各打了一次罗盘，测出的数据分别为353、1度和353、6度，应该说误差非常小，是比较准的了。这个坐向，亦即子山午向兼壬丙。从72龙来说是丙子水龙，所以进一步证实了主大殿的立向和西水东流的格局是相配的。懂杨公风水的人一看便知，收到长生水，并且从衰方消水，固然水没有归回本人的墓库，不过借道消水，也是合法度的。
这是从杨公72龙判断的最终，并且从地盘120分金来说，这个坐向压在了子山最边上一格的甲子分金，这个属于阴阳差错、孤虚空亡的兼向，古代人们是蛮忌讳和避讳这种立向的，一般阴阳宅用之需谨慎。诚然，对于寺庙来说，不避讳，可用。
而且从玄空飞星的角度讲，八运，主殿子山午向这个坐向，是双星到向（按下卦排飞星），本就是聚财的格局，如今在向方有水（路、河）、有山（隆起的小岛、高大的山门），更是和双星8的理气非常般配的形峦布阵与布局。
可想而知，有外局的道路虚水和内局的河流真水，并且是过堂之顺水、《离》卦水，旺财水，财神庙真是占尽了南水之利！！！
接着下面，我测了主大殿里几个神坛的坐向，分别为壬山丙向、庚山甲向、乙山辛向。呵呵，全部是落在大空亡！！！寺庙的神坛立空亡线，的的确确是寺庙风水迥异于普通阴阳宅的一个最突出的特点。固然主大殿没有立空亡线（从杨公72龙来说），不过里面几个神坛全部压在八干四维的大空亡线，这应该也是冥冥中有意无意的一种安排吧！！！
上海财神庙最有历史文物价值的就是保存到现在的慈航殿和东岳殿。庙里其他建筑都是新的，唯有这两个殿宇是老的，包括殿后的两颗银杏树，也是由来已久的一种象征。
既然已经是能保存到今天的老殿，它的立向或许应该是意料中的大空亡。我在门槛处测得：正坐壬山丙向。不管是72龙，还是120分金，都是标标准准的大空亡。
从上海财神庙出来，沿着华东路继续往南走，看见一条更为宽阔的河流，原来这便是前些天在谈到浦东新区风水时提及的张家浜，亦即引通了黄浦江水流，并且贯穿浦东的那条张家浜。呵呵，上海财神庙的风水真好，路、水兼得，还收到不止一条顺水，实在是宝地旺地。
这次短短的考察，进一步证实了俺的看法。固然寺庙宫观和普通阳宅有区别，在堪舆风水布阵与布局上会有一定的特殊性（打比方说不避空亡、兼向等等），不过在风水大象上、在基本风水规律上，也都是有共通之处的。此例中的财神庙，固然也多处用到空亡线，不过在主大殿（财神殿）的立向和收外部水的核心问题上，并没有坚持“特殊照顾”，而是采用了杨公古法看来原汁原味的”收旺水、消衰水”的立向原则，这点无疑是很明智的！！！
我一直说，尤其在当今这样一个时代中，寺庙也不能回避需要走一条和经济社会发展相适应的道路，修行虽然是本，但寺庙宫观需要走更好的产业经营之路也是现实所需。说到底，太过清贫的寺庙也不太可可以在当今这个时代中为事业为社会和谐做出大的贡献。因 此，寺庙宫观通过合理的风水布阵与布局，让自己一身发展起来，使自己强大起来，才能更好地为信众提供满意的环境和服务。更不必说这是财神庙，假如它的自己一身气场并非一个旺财的格局，又怎样福佑广大香客们呢？呵呵。
最后谈一点，上海财神庙的风水格局亦不是没有缺点。从目前看，最大的缺陷是东面青龙位比较空虚，从下图看这个问题是一目了然的。然而，所有的都在建设中，当前的财神庙只是完成了两期建设，未来将肯定在东面这片空地上加快建设脚步。相信，到那时的财神庙，一定会招引更加的多的人近悦远来，许下一份对美满生活的愿景和祈祷！！！
后记：
关于财神庙主大殿压子山午向兼壬丙的问题，也许有的人会讲，为啥不压壬山丙向兼子午，如此的话甲子金龙不是更符合水口之局吗？没错，假如纯粹依照三合派杨公古法的观点，目前这个分金选择还不算是最理想的，假如能够再往右一点，立壬山丙向兼子午，会更好。不过这样一来，子山午向的大方向就不能保证了，等于从子山跨到壬山了。山门是正坐子山午向，为了使山门和主殿限制在一条主轴线上，那么这样就得确保主殿也是压在子山上，要不然就有点偏了。
并 且，从玄空飞星论，假如压到壬山丙向，那么八运是双星会坐的格局，向方是97，和子山午向向方为88的组合肯定不能比！！！而且依照玄空收山煞水的原理，97组合不适宜见水，见水则把丁星9拉下水，怎样是好？如此一来，明堂里那么好的一条真水就起未到好的效果了，莫非不可惜吗？！！！因 此，假如立壬山丙向兼子午，不合玄空飞星之法。而用子山午向兼壬丙，固然单纯从杨公收水的角度讲，为第2吉利的抉择，不过毕竟能平衡兼顾包括玄空在内的其他风水流派的效果原理，所以是综合之后最友好的选择。
总体上，这个财神庙，从兼顾各派风水角度看，在收纳水这个核心点上，做得是很棒的！！！风水风水，得水为先。寺庙风水无论有多么特殊，也要遵循风水的水法，要不然注定是穷庙了。
2012财神爷怎么贴?朝那个方向?过新年那一天夜里几点接财神?
贴西北方向，22日晚上10、20分为吉时
2023年正月初二财神方位什么方位 正月初四迎财神吗
2023年正月初二财神方位什么方位
阴历 二零二一年 正月 初二 (农历)
公历 2023年2月13日 星期六 水瓶座 (阳历)
喜神：正南
福神：东南
财神：正南
吉神宜趋：天德合，月空，守日，天巫，福德，六仪，金堂，金匮，天富，天财，月空，禄库
凶煞宜忌：厌对，招摇，九空，九坎九焦，天狗，斧头杀，木马杀，枯鱼，土瘟
查询老黄历可知，2023年正月初二财神方位在正南方向。
正月初四迎财神吗
迎财神是春节期间的汉族传统民间风俗活动，年初四是诸神由天界重临人间之时。有送神早，接神迟之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。老板若想将某人炒鱿鱼，此日就不请他来拜神。
从初一到初四，商店闭门歇业，妇女不用针线。
正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰抢路头，又称接财神。
凡接财神须供羊头与 鲤鱼 ，供羊头有吉祥之意，供 鲤鱼 是图鱼与余谐音，诗个吉利。人们深信只要可以得到财神显灵，便可发家致富。
于是，每到过新年，人们皆在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神预示欢迎。
接过财神，大家还要吃路头酒，常常吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家中，在新的一年里大发大富。
民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接财神，并蜂拥去财神庙换元宝。
正月初二风俗：祭财神
北方在正月初二祭财神，这天不管是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天中午要吃馄饨，俗称元宝汤。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭祀物品要用五大供，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望赚老钱。
财神位在哪个地方
你好楼主
每一年每一个月份位置不相同的 希望以下回答可以帮到到你
新春里迎财有许多种方法，如贴春联，拜神，初五接财神等等皆为为自己提升财运的办法，只是在实际中要多注意和提防好以下操作。
【 年接财神方位与吉时】
一；福字这个字是贴在门外的，提醒最好正著贴为好，倒著贴容易让福相与财气都跑掉了。【固然有福倒的谐音，但从风水上不建议】
二；春联是种隐性的财神，贴得好贴得对，自然也会为自己提升财运。贴时要求正，勿歪。
三；初五是财神的日子，这天是新春中迎财接财比较重要的日子，建议大家不可以忽略，接这财神要用初四晚上守候，赶在凌晨放鞭接财。
四；风水中水为财，推荐一种接水催财的方式方法供大家参考，可在新春吉日里，用晚上12点放出来的第1道水，能够放在屋子里的财气位或者自己的财气位或者是流年的财气位：正南。 正南方位是你该面对的接财神方位。【可选在初四晚】
五；初一时辰吉凶:子时青龙，吉；丑时明堂，吉；寅时天刑，凶；卯时朱雀，凶；辰时，金匮，吉。 因 此， 年初一最佳开门请财神时间：子时（ 0-1时）、丑（ 1-3时）时。 辰时天已亮，财神归殿。此日能在大门外祭祀财神，先面朝东，然後再朝著西北，在心中默念，然後请财神回家，假如家里或公司里有财神，可在财神面前烧香并化些冥币在香炉里。
六；财神是只能贴在门里的，切记不能贴在门外，有一部分人由于对传统文化不熟悉，常会发生新年把财神贴在门外的现象，特别提醒财神务必要贴在门里，最好在财位上。
【接财神用品】
1 、果品、糕点等供品。
2 、香烛、元宝（冥币）等烧香用品。
3 、接财神疏文。 注意和提防疏文的规范性。
假如接财神疏文的规范并经财神庙法师盖印（代表正神推荐）效果愈显赫。
【接财神方法】
地点：可在家里的神位前或客厅摆好香案。吉时打开大门，点燃香烛、焚化元宝，向著神案一字一字口念疏文，读毕，手持五枝檀香出大门外，向西北三拜奉请，在心中默念，邀请财神与你一起回家，接著缓步返家，将疏文焚化於香炉内（决不可焚化在地面上）将疏文连同冥币焚化於香炉内（决不可焚化在地面上）。 熄灭烛火，收好供品、香炉，关好大门，便完成了接财神之仪式。
简单列举年马年每日财神方位：
年1月1日财神方位:正东、东南。
年1月2日财神方位:东南、正东。
年1月3日财神方位:西南、东北。
年1月4日财神方位:西南、正北。
年1月5日财神方位:正西、西北。
年1月6日财神方位:西北、正西。
年1月7日财神方位:东北、西南。
年1月8日财神方位:正北、西南。
年1月9日财神方位:东北、西南。
年1月10日财神方位:东北、正南。
迎接财神的流程如下：
备注：请诸君在阴历午马年正月初四晚上十一点後亦即初五的子时---青龙大吉时（一年只有二次补财库存时间；一次在阴历初一到十五之间，一次在阴历8。15的时间），这一时刻是迎财神补财库最有利的时间。（补财库期间需低调，不可招摇、奢侈、浪费钱财，这样才可让财神起欢喜心。可多多赐财！！！）
1。假若您家里有供财神位可在家里供奉（也可到财神寺庙），可准备香烛、供品与接财神赐福禄补财库疏文、清水盆及个人名片（名片上注明需补财库的人名及职业，将家里需要补财库人员的名片浮住清水盆中，放在香案旁。财神会由天上由香做引导将财富接迎至水盆中。水盆中水能够在祭完後浇花园，没有花园的浇花盆，没有花盆的让盆中财水自然风乾。）！！！
2。焚香、疏文供坛！！！
3。请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥！！！
4。补财库！！！
5。恭颂甲午马年补财库文疏（用黄纸红笔，疏文涵盖参与者姓名）！！！
6。疏文焚化。（由值年值月值日值时四值功曹接引，飞云捧送天庭，再上达财神，架起仙凡之间的桥梁，向财神表达的新年愿望，来实现善男信女所祈求的意图。）
假如，你家里没有供财神位的，可在大门口面向当年的财神位（西方），一样可以迎接财神补财库，保佑一年好财运。（家中有院子的在院子设香案，套房可在阳台迎财神接财库）。於神案前虔诚供奉财神并朗读文疏（慢慢念、一字一字），文疏读毕，将文疏连同冥币焚化於香炉内（决不可焚化在地面），可以带来一年好财运。
拜财神的讲究
拜财神的讲究
拜财神的讲究。拜财神是中国民间古老的传统性节日风俗。许多老一辈的人都钟意财神，那我国有许多种的财神你是否皆有了解，还有在拜财神时的讲究是否清楚。接着下面一块瞧瞧拜财神的讲究，希望能够帮助到你们。
拜财神的讲究1
1。怀恭敬之心，众善奉行
既然供奉财神，那必然要做到与财神心意相通，才是得到财神庇佑的关键，那么如何才能做到呢？
1。要做到一心向善，有善心存善念，度量宽厚，诸恶莫作，众善奉行；
2。有愿普天下所有人都发财的胸襟气度。财神无分别心，企业家和农民工是相同的，上香时可发愿，愿天下众生都财源亨通，功德无量；
3。一定不要当着财神的面打架、骂人或者是做出不雅的行为举动，由于财神不喜欢，并且有也许会给你帮倒忙。
2。选择适合本人的财神
财神分为文财神和武财神，依据本人的需要和行业特性来选择，可选择适合的财神来供奉。通常情况下，寻常的买卖生意是选文财神，武财神更适合于武职人员，如军警、武校、演艺、KTV等。文财神又称财帛星君或增福财神，有比干和范蠡等人，主管财帛和爵位，锦衣玉带，冠冕朝靴，线条清晰，面部饱满，笑容盈盈，可助运事业有成，步步高升，日进斗金。武财神有身着战袍，头戴铁冠，骑黑虎，执银鞭的黑面赵公明，以及红面美须，持大刀的关公。武财神以忠义和勇武著称于世，可以起到镇宅辟邪，庇护平安，进宝招财，防小人的效果，既可旺正财又有利偏财。
3。摆放摆列财神像的方位讲究
1。财神像要摆放摆列在藏风聚气处，最好就是结合主人八字找出财位，摆放摆列在财位为最佳。
2。文财神与武财神不适宜同时供奉。文财神可以摆放摆列在书房，武财神可摆放摆列在客厅或书房，或者依据家中的具体情况，选择干净、安静的地方摆放摆列财神。
3。文财神宜摆屋内，忌面朝大门，文财神主纳财，若面向门外则会把财送出；而武财神宜面朝大门摆放摆列，由于武财神有挡煞、防小人的效果，关公的大刀可把损财的邪气挡在大门外，来确保主人财运稳定。
4。供奉财神的具体位置不能靠近厕所，不能正对厨房。
5。财神不能摆放摆列在电视机、冰箱上面，和空调的正下方，假如靠近电视机或者环境比较杂，能够做一个带木门的柜子，平时不烧香的时刻把柜门关起来，同时上香的时刻不要开电视机。不过，不能用玻璃罩子罩住财神像。
6。财神不能摆放摆列在夫妻卧房(老年夫妻房除外)，单人卧室可以供俸，但床尾不能正对财神。
7。财神像不能悬空供奉，摆放摆列财神像的神龛下方最好有香案连着地面，也不能摆放摆列在凸出不连地基的阳台上，假如是有地基的室内阳台那么可以供奉。
4。香火和供品
1。财神喜欢干净和明亮的地方，因此在选择方位时可考虑一下采光，保持卫生，还不错在神台上摆放摆列一盏莲花灯，能照亮财路，引来贵人。
2。上香前要使自己的形象保持整洁和卫生，洗干净手，要恭敬、虔诚。
3。其实也就是说财神是非常随和的，对于供品种类没有啥特别的要求，重点是你要敬他，水果、点心、馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼各式肉类、酒水等等这几个皆可以，不过供品最好就是在我们吃饭前供奉，也是以示尊敬。
功远斋温馨提示：和气才能生财，慷慨布施才能得财，另外，君子爱财取之有道，任何有违法度以及违背自然人伦的不义之财，财神都会厌弃，求取不义之财者不会获得财神的庇佑。
拜财神的讲究2
在咱们中国，全国各地皆有祭祀财神的踪迹，财神在人们心目中的地位，那可以说是至高无上！！！
大家别光知道供奉财神，却不晓得自己供奉的是哪路财神，我们要晓得，其实也就是说财神有五种呢，每种相应的效果都不同，快来看看你到底该请哪种财神！！！
文财神
范蠡、比干和李诡祖
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。来到民间后，广散财宝，他因没了心，办事公道，无偏无向，深受人们爱戴，因此被尊称为文财神。
范蠡助勾践成就霸业后，时常恐怕兔死狗烹，最终激流勇退，去齐国经商了，但是后来功夫不负苦心人，范蠡终于发了大财，但他却把金钱看得很淡薄，屡次把财务全部分散给亲戚朋友，他为人正直、仗义、济世，具有神相同的崇高品格，由于被奉为财!
在三个文财神中，李诡祖最具神性。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，属于金神。在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛。他样子和祥，有求必应，最乐于帮助善男信女。
文财神适合一些经营买卖生意的店铺，家中面也可以供奉，但供奉一等要摆放在吉位，而且文财神供奉的时刻一定不能冲着门外，由于文财神是来送财的，他若是面对室外，那么这样就会给室外的人送财了，宅主就可能要损财遭灾了，对着主卧室睡房的门相对较好。
忌讳与禁忌:
切记，文财神下面不能养金鱼，不能有水，供奉文财神时，对面的墙上不能挂流水的画，由于财见水则散！！！
武财神
黑口黑面的赵公明，红面长髯的'关公
他们都是威风凛凛的猛将，形象威武，忠勇感人，同时还能进宝招财，护财避邪！！！摆放摆列位置跟文财神有所不同，就是武财神需要面向大门，这样一方面既可以招财入屋，并且还可以镇守门户，不让外邪入侵。
武财神可以摆放摆列在家里和买卖生意的店铺，不过也有说法，关公分红衣和彩衣，红衣的应该放在家里，可保住宅平安，而彩衣则放在店铺里来招财！！！
忌讳与禁忌:
不管是摆放摆列在家里还是店铺里，都不能向厕所、房门和餐桌。
五路财神
文武财神是民间经常提到的正财神，就财神所在的具体位置来讲，有正就有偏。偏财神即是人们所说的五路财神，五路财神指的赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。
五路财神应该供奉在屋外，切忌安放在厅中神翕之内或者房间内。由于五路财神指可从四面八方招来财富，意思出门五路皆可得财！！！
忌讳与禁忌:
五路财神万万不能与观音、_大仙、佛祖、关帝、祖先并列，要不然凶灾立即发生。五路财神的生日是每一年的正月初五，大家记得在正月初五的时刻为俺们的五路财神庆生哈~
小财神
小财神主要有利市_仙官、招财童子、刘海、和合财神。这几个财神多是以童子形象出现的，因此得名小财神。小财神要避开摆放摆列在有水的地方，而且背后应该有坚固的墙而不是空旷的地方，这意味着有靠山可依靠，保证无后顾之忧，也不能放在阴暗的地。
初五拜财神的民间风俗
财神生日的出处
为啥呢年初五变成了财神的“生日”？
这主要两个出处：一种说法是宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭祀礼拜；另外一个说法，则与唐朝开元间的王元宝有关。他富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的很多生活习性如正月初五拜财神等对于中国民风民间风俗有深刻的作用与影响，流传到现在。
接财神风俗
在财神生日到来的前一天夜里（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。正月初五这一天也被称作破五节，传统风俗认为之前诸多忌讳与禁忌过了这日皆可破而得名。因为这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古时候这一天的忌讳与禁忌就特别多，打比方说在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。
人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，叫它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。而现在估计几乎已经看不见这种情景了吧~许多风俗的东西，此刻都业已逐渐被人们遗忘了。
哪些小动作会吓跑财神？
在财神生日到来的前一天夜里（大年初四），各家置办酒席，为财神贺辰。
大家会通过燃放鞭炮来“迎财神”，除了这些以外，民间还有在初五打扫卫生的风俗。江南一代的百姓还有在这天讲究吃财神糕、下面条。由于面条长得像古代串钱的绳子，下面条寓意给家中添“钱串子”，钱财广聚来。
1。摇膝抖腿
许多人一坐下来就不安分，不摇摇膝盖、抖抖腿就不自在，先不说雅观的问题，熟不知如此的小动作已经暴露了你的品德性格弱点。一个人爱抖腿，说明他内心个性不定，在为人处事和花钱方面都欠成熟。没准，你的钱财就是在这一摇一抖中流失不见的，因此还是hold住吧！！！
2。唉声叹气
有没发现：身边有不少朋友老是无缘无故的叹气，其实也就是说也没遇上什么不顺心的事儿，就是习惯性的“唉唉唉。。。”，有种打不散吹不走的负能量在作祟。要是一个人长期被负能量包围，你觉得财神爷有理由来光顾吗？
3。频吐口水
有一部分人在公共场合吐口水皆能吐出一场戏，开吐前地动山河的酝酿，等痰到了嗓子眼则骤然停止，然后好一股铿锵有力粘痰飞射而出！！！真的够了。。。何况从风水的角度来说，随意吐口水是散财的征兆。
4。常皱眉头
眉头是一自个的意念中心，时常皱眉说明你的内心紧张烦闷，不得放松。长此已久，会给人戾气深重之感，好人缘恐怕自然只能擦肩了。人缘差，事业必定寸步难行，钱财进不来也成为了顺理成章的事儿。
5。蹲着吃饭
你见过几个富有人是蹲着吃饭的，当然这里我们不攻击由于省时间而无奈选择此举的广大劳动人民。但要晓得，吃乃福相之兆，吃相太寒碜，福相肯定不会光临喽。
6。剔牙不遮
好些人嫌麻烦，剔牙的时刻不加遮挡，这样个人修养上既有欠佳外，在堪舆风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库，财库张而不闭，就别指望财神来临了，穷神到时挺爱上门来“挖宝”的。
7。吃饭吧唧嘴
别以为胃口好就能够吃饭吧唧嘴，用家中老人的话说：吃饭吧唧嘴就是穷酸相！！！因 此，原谅你爸幼年时期看你吧唧嘴时赏给你的耳光吧，一切为了你将来能富裕点儿，用心良苦。
8。头先过步
便是走路的时刻头在前头，而脚却跟在后头。事实上，这样的人的性 格很急躁、做事鲁莽。但钱财的事儿是急不了的，急的话，赚得多掉的也多。
财神眷顾这几个人
其实也就是说，财神代表着我们对美满生活的追求，是人们的一个精神寄托，终究，财富是需要我们用心去创造的。不过，观察生活却不难发现，得到财神爷眷顾的人，常常具有以下特征：
笑脸相迎
老话说“伸手不打笑脸人”，真诚温馨的笑容，可以说是天下无敌。这种人做生意、经商，自然比一脸寒冰的人，收益要来得好。而发自内心的笑容，更可以传递一种正能量，让与之接触的人心情愉悦，形成一种祥和的气场，财神爷当然愿意光顾。
温言细语
“和气生财”此句话，几乎适合使用于所有范畴。将心比心，设身处地想一想：作为职场一员，你是愿意与和蔼、和善的同事、上司接触，还是更喜欢疾言厉色、言辞粗暴的领路人？身为老板，你愿意将奖金红包发给怎样的人呢？财神来叩门时，假如听到一声粗暴的呵斥，还会硬着头皮闯进去吗？
大肚能容
胸怀宽广，有容人之量，可以容忍许多不平、难耐之事的人，自然也会受到财神的眷顾。有容乃大，心态的平和、愿意助人的人，更有接受、容纳财神爷恩赐的福相。
对金钱有强烈追求
这便是经常提到的“求仁得仁”，只有你对金钱有强烈的欲望，愿意为之付出努力，这种人才是财神愿意光顾的。
寺庙怎样拜财神 拜寺庙有什么说法吗
中国从古至今就是多发的国家，在唐代，中原这片土地上就有三教并立存在，人们也总是保持着去寺庙的良好风俗，而平常寺庙更多，所以人们也更加的多的是到佛教的寺庙，而对于古中国本土起源的道观有较少的了解，恰逢新春佳节，借此机会我们一起来了解更加的多关于本土的财神爷庙宇的祭祀礼拜。
寺庙怎样拜财神
first of all，我们应带有一颗敬畏的心，不可含有冒犯之心，拜神心不诚必定是不会灵验的。其次我们应该在正确的时间来财神庙祭祀礼拜财神，最要紧的是准备好贡品例如五色水果(代表五路财神)如:苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。 ；设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。(茶叶炮制)；在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力；糖果(花生、糖果、糕点)；香9支蜡烛1对、元宝(冥币)等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明!有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
拜寺庙有什么说法吗
对于祭祀礼拜神明，中国人一向依据神明本身的特征，设计程序，并严格遵守，甚至对违背的以严厉惩罚。
1。拜财神的时刻，这个烧香你须留意一下，切不要用化学香或者劣质香，这样的话会触犯财神，没有好财运的。通常是使用天然香拜财神才是正确且能得到财神欢喜的。这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香更好哦。
2。供品则宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，最常常见到的供品为苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，加上金纸。此外，民众也可准备象征「钱到家」的三帝钱（乾隆、道光、嘉庆）做为求正财之物。对了，假如你想财运旺上加旺，你可以同时佩戴一款招财饰物的。这个你可以同时在无相铜炉官网定制一款佩戴即可。
遵守规矩，才能正确的拜财神。