爱情婚姻因果定数(感情经历不如意的因果)
目录导读：
爱情婚姻坎坷的前世因果，爱情婚姻不顺的前世因果
提起爱情婚姻坎坷的前世，众所周知，有人问爱情婚姻不顺的前世，另外，还有人想知道爱情婚姻不顺的是啥？你晓得这是什么情况？其实也就是说前世的，这一生的缘分。，爱情婚姻真的是前世注定的吗，接下来就一起来瞧一瞧爱情婚姻不顺的前世，希望可以对大家有所帮助！
爱情婚姻坎坷的前世
1。爱情婚姻坎坷的前世:爱情婚姻不顺的前世
前世不一定前世这一世直接就致使这一世爱情婚姻不顺
2。爱情婚姻坎坷的前世:爱情婚姻不顺的是啥？
看《经》，可了解前世这一生的报应。前世做什么这一生爱情婚姻不好。
（爱情婚姻方面）
贤妻为啥呢因，前世门多结缘。夫妻长守为啥呢因，前世幢幡供前。有二次婚姻的人前世。
这一生无妻为啥呢因，前世偷奸谋。这一生守寡为啥呢因，前世轻贱。
（健康方面）
这一生多病为啥呢因，前世害命人。这一生无病为啥呢因，前世施药救病人。
前世的，这一生的缘分。，爱情婚姻真的是前世注定的吗
身体有病，抑郁，神经衰弱，这一方面的报应多是的报应，冤家来讨债，所以多病痛，事事不顺。的对治方法是，。爱情婚姻不好的女人前世。
请看〈、治好了俺的忧郁症和社交畏惧症〉hi。/liguanyin/blog/item/。html爱情婚姻出现第3者。
对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和皆有关。
爱情婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增添。
爱情婚姻不顺可以求姻缘hi。/liguanyin/blog/item/。html
综上所述，你的情形是病，对治方法是消业，能通常有两种比较有效的方式方法女人没婚姻的前世。
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2。念，多点念，可以消业治病。
3。爱情婚姻坎坷的前世:前世的，这一生的缘分。，爱情婚姻真的是前世注定的吗
是啊，一家人能够走在一切大致就是四种缘分，讨债，，埋怨，还债。夫妻两口子之间总是吵吵闹闹不得安宁，要离又离不了，很是痛苦，这便是埋怨讨债。恩恩当然就是还债的。所以对待爱情婚姻这事，缘分到了，挡也挡不住，缘分不得，再怎么努力都是白搭，何必那么累的去追求。随缘就是尽力，而计较得失成败，这才洒脱自在。单身人前世。
4。爱情婚姻坎坷的前世:想了解俺的前世，为啥这一生感情总是坎坷
请常念，一切！有关素材20条（全部：前世爱情婚姻）：烦恼愈重是何因，前世这一生贪图大富贵：他人欺己是何因，前世傲慢贪欲大的爱情婚姻家庭：夫妻姻缘、儿女因缘，前世通常是种的什么因?通过学才清楚明白俺的爱情婚姻危机危难都是俺的造成的：《规》与婚姻爱情婚姻的真相：天地都将为你的言行作证前世和一段情，这一生再纠缠也只那么一段致使我爱情婚姻破裂神识如在！的前世因缘：人生不是偶然前世这一生财运、、爱情、爱情婚姻爱情婚姻必看：全面与的关系把爱情婚姻交给求爱情婚姻不利、爱情婚姻不顺的一个解决办法勿破人之爱情婚姻—白话解梦见前世的感悟：到底怎样才能？加速爱情婚姻成就的方回：前世这一生连载三：前世这一生连载二
上面便是与爱情婚姻不顺的前世有关的内容，是关于爱情婚姻不顺的前世的共享。看完爱情婚姻坎坷的前世后，希望这帮助到大家！
佛说爱情婚姻不顺的前世，爱情婚姻不顺的因果是啥?
提起爱情婚姻不顺的前世，众所周知，有人问爱情婚姻不顺的是啥？另外，还有人想知道学讲解下爱情婚姻跟儿女的关系，离婚了是前世造的什么因？你晓得这是什么情况？其实也就是说学的人为啥许多命很差，爱情婚姻不顺，接下来就一起来瞧一瞧爱情婚姻不顺的是啥？希望可以对大家有所帮助！
爱情婚姻不顺的前世
1。爱情婚姻不顺的前世:爱情婚姻不顺的是啥？
看《经》，可了解前世这一生的报应。
（爱情婚姻方面）爱情婚姻不顺的前世图片。
贤妻为啥呢因，前世门多结缘。夫妻长守为啥呢因，前世幢幡供前。
这一生无妻为啥呢因，前世偷奸谋。这一生守寡为啥呢因，前世轻贱。爱情婚姻迟迟不来的缘故。
（健康方面）
这一生多病为啥呢因，前世害命人。这一生无病为啥呢因，前世施药救病人。
身体有病，抑郁，神经衰弱，这一方面的报应多是的报应，冤家来讨债，所以多病痛，事事不顺。的对治方法是，。爱情婚姻不顺的前世。
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对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和皆有关。
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综上所述，你的情形是病，对治方法是消业，能通常有两种比较有效的方式方法
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学的人为啥许多命很差，爱情婚姻不顺
2。念，多点念，可以消业治病。
2。爱情婚姻不顺的前世:学讲解下爱情婚姻跟儿女的关系，离婚了是前世造的什么因？
离婚的是在一起的缘尽了，就离婚了。
互相把债还清了讨够了，就离婚了。
3。爱情婚姻不顺的前世:学的人为啥许多命很差，爱情婚姻不顺
各人的因缘不同。命很差，爱情婚姻不顺，这是，这几个的因在过去，并不是学信。学信是为了生死。另外，亦有许多人学之后命运变好了啊，打比方说病好了，家庭幸福了，孩子学习成绩提高了，多年想要孩子要不上信之后却要上了，等等。学信亦有方法的，没那么简单。爱情婚姻出现第3者。
4。爱情婚姻不顺的前世:请问这一生的命数和爱情婚姻都非常不好，是还是不是前世的缘故呢
问前世，得找个的人才能回答。多数都不愿帮看前世的。
现实来说跟风水有关爱情婚姻不好的女人前世。
5。造成这一生爱情婚姻不好不顺的前世因是什么？是否还了债会好，怎么还？
爱情婚姻不顺前世因是负情太多了！这一生这一世应该不断的忓悔本人的过错！多多地祈福吧！
6。爱情婚姻不顺的前世:：前世的五百次回眸，才换来这一生的相遇，你相信缘分吗？
偶尔确实非常相信缘分这一说，缘分是真的来了挡都挡不住，许很多多的事情都是的，缘分是一种可遇不可求的东西。幼年时期有如此“有缘就是天涯也咫尺，无缘就是见面也是天涯”。总之二个人假如有缘分，那不如就算相隔千里哪怕天涯海角，也似乎就在面前一样。
不是我，我总认为二个人可以在一起好像是上天注定一样，一个人多数都有一个所喜的五行，对方身体四周假如这种五行的气特别多，那么他就会对这个人比较有好感，这便就是缘分；也就证明了那句：“修百年方可同舟渡，修千年方能共枕眠，前生五百次的回眸，才换来这一生的擦肩而过。”
有些缘分是天注定，不可以选择，就好像到了该读书时候，遇见的同学，老师，这几个都是缘分。工作的时刻遇见的同事，老板，这几个也都是缘分。人的一生之中最值得珍惜的就是找到了另一半，假如二个人走到了爱情婚姻的殿堂。那么这样就是缘分。
缘是一种捉摸未到，猜测不透说不上来楚，冥冥当中的东西，它突然到来让你措手不及，它突然离去让你来不及防，它就好像空中悬浮的一片云，飘忽而至，悠然而去，不知如何而来又不知如何而去，扑朔迷离糊里糊涂，它无法强求，无法人为，无法安排的，说它命定也好，巧合也好，真是偶然中的必然，必然中的偶然！
我相信缘分，大家面对的一切自然而然就好！
上面便是与爱情婚姻不顺的是啥？有关的内容，是关于爱情婚姻不顺的是啥？的共享。看完爱情婚姻不顺的前世后，希望这帮助到大家！
命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办，爱情婚姻不顺的因果是啥?
提起命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办，众所周知，有人问爱情婚姻不顺的是啥？另外，还有人想知道爱情婚姻感情经历不如意是还是不是命里已经定好的，你晓得这是什么情况？其实也就是说：爱情婚姻不顺利如意怎么办，接下来就一起来瞧一瞧爱情婚姻不顺的是啥？希望可以对大家有所帮助！
命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办
：爱情婚姻不顺利如意怎么办
1。命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办:爱情婚姻不顺的是啥？
看《经》，可了解前世这一生的报应。
（爱情婚姻方面）命里已经定好离婚可以破解吗。
贤妻为啥呢因，前世门多结缘。夫妻长守为啥呢因，前世幢幡供前。情路坎坷前世做了什么。
这一生无妻为啥呢因，前世偷奸谋。这一生守寡为啥呢因，前世轻贱。
（健康方面）爱情婚姻不好的女人前世。
这一生多病为啥呢因，前世害命人。这一生无病为啥呢因，前世施药救病人。
身体有病，抑郁，神经衰弱，这一方面的报应多是的报应，冤家来讨债，所以多病痛，事事不顺。的对治方法是，。
请看〈、治好了俺的忧郁症和社交畏惧症〉hi。/liguanyin/blog/item/。html
对女人没兴趣，到有点喜欢同性。这点与和皆有关。
爱情婚姻不顺多是的报应，对治方面就是戒，远离场所，切记不可，这样只会增添。
爱情婚姻不顺可以求姻缘hi。/liguanyin/blog/item/。html情路坎坷的女人破解。
综上所述，你的情形是病，对治方法是消业，能通常有两种比较有效的方式方法
1。，hi。/liguanyin/blog/item/。html算命说的出嫁是指睡过。
2。念，多点念，可以消业治病。
2。命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办:爱情婚姻感情经历不如意是还是不是命里已经定好的
不能相信命里已经定好。中离婚的报应。
假如爱情婚姻感情经历不如意要及时弥补补充，弥补补充但是来就劳燕分飞。不要受命里已经定好束缚。
3。命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办:：爱情婚姻不顺利如意怎么办
（包括前世）有，这几个与姻缘相关，打比方说曾经欺子，故这一生此时，姻缘迟到，或爱情婚姻不顺。这是一种，叫。
姻缘迟迟未到，有一个方法，就是写求妻疏或求夫疏，你可以搜索了解下。
4。命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办:怎样破解爱情婚姻不顺
婚恋不顺其实也就是说并不只是你的错，亦不是你不努力，亦不是你不正经，而关键还是命里已经定好的，这从一个生辰四柱中就能可以看出来。打比方说生于阴差阳错日的、生于羊刃日的、生于魁罡日的、生于比肩日的、月令落空的、婚宫逢冲的等等。此外，男命财星不现或落空；财星为用弱而受制、女命官星不现或落空、官星为用弱而受制；男命纯阴、女命纯阳、命带两重桃花或墙外桃花等，也是婚恋不顺的明显标志。婚恋不顺而不是一自个的错，还need延伸到俩人八字命理合婚来看。假如俩八字合不来，打比方说年柱根基不好、月柱情缘不深、日柱婚宫冲害、时柱发展各异等，再加之婚运相冲、流年不利，也是造成婚恋不顺的重要原因。婚恋不顺也并不只是命里已经定好的，有的风水不好，打比方说居室不吉、卧床不当，颜色用反、饰品弄错等，也会作用与影响婚恋，造成感情磨难、迟婚晚恋、夫妻、分手离婚等等。上面例举的这几个婚恋不顺的标志，在的四柱命盘中，皆有清晰的显示，即便是不懂命理知识的人，也能对照看出，只要沾上其中一项或几项，就已经预示存在婚恋问题。其实也就是说，命里已经定好的东西，本来是很难彻底“破解”或“改变”的，只能经过趋吉避凶的调整，减轻或改善不顺的程度。一是涵养脾气性格。打比方说命带羊刃魁罡的，或七杀旺而逢生的，一般个性较强，脾气暴躁，容易冲动，以至伤害感情，作用与影响爱情婚姻，这类情况其实也就是说自己最清楚，主要还得加强文化修养，涵养情操，改掉坏脾气，学会换位思考，能够大肚容忍，如此才能有利婚恋。其实也就是说，任何外在的调整方法，都是为了心态调整，假如恋爱观念正确，而心态良好，就能处理婚恋中遇见的问题，而让自己婚恋幸福。二是抑制桃花。打比方说命里桃花泛滥的，固然异性缘好，追求者多，但常常好花不愁开，好女不愁嫁，而用情不专，不定，脚踩多船，最终落得孤家寡人，成为大龄，命里桃花为忌而泛滥的人，first of all应当专心用情，从一而事，同时依据桃花的五行特点，有针对地进行抑制。打比方说桃花为水的，应当佩戴或使用一些玉石或陶瓷类的饰品；桃花为木的，应当佩戴或使用一些金属类的饰品；桃花为火的，应当佩戴或使用一些水晶或水具类的饰品；桃花为土的，应当佩戴或使用一些木类的饰品；桃花为金的，应当佩戴工使用一些光电类的饰品等等，来抑制过滥的桃花势头，使其向有利婚恋的方面发展。三是弥补补充情缘空缺。所谓情缘空缺，是指男命无财或财星空亡、女命无官或官星空亡、月令（月令就是月支）空亡等，这几个财官为忌落空，固然比较有利财富或事业，但却一定不利感情，何况财官假如为用落空，更是雪上加霜。弥补补充的方式方法，还是从五行上进行。假如财官为水，那么这样就应当加强水势，佩戴水晶或设置水器；假如财官为木，那么这样就应当加强木气，佩戴木饰或养植花草；假如财官为火，那么这样就应当加强火势，佩戴光电饰品或增亮粉红灯光；假如财官为土，那么这样就应当加强土气，佩戴玉石陶瓷或摆放摆列山石玉品；假如财官为金，那么这样就应当加强金气，佩戴金属饰品或使用金属器皿等，以此来增聚财官气场，使其有利婚恋。四是调整合爱情婚姻缘。即便自己八字婚态较吉，但假如择偶不当，造成姻缘不合，也会作用与影响婚恋。这就需要调整合爱情婚姻缘。first of all应当从生肖上调整，尽可能选择相合或相生的生肖，而回避相冲相害或相刑的生肖。其次应当从合婚上调整，尽可能选择俩八字相合或基本相生、婚运流年也相合相生的人，此亦为避开婚恋不顺的一个极为重要的方面，不可等闲视之。由于婚恋总归是俩人的事，需要相互协调，相互包容，只有情缘相投、性格融洽、姻缘殊胜，才是最有幸福保障的。五是调理风水布阵与布局。在婚恋感情中，除了八字命局与婚运流年因素以外，风水气场也起了相当大的效果，有时风水气场的吉凶作用，甚至可以超过命局婚运的效果。这便是有时单看八字婚运不错，但为啥呢爱情婚姻仍然不顺的内在原因。由于八字命数是生下来时接受的时空气场，是先天形成的，而风水则是出生后所生活的时空气场，是后天依赖的。二者是互为表里，相互依托，不可分割的。先天命运虽好，但后天风水不吉，照样坎坷不顺；先天命运不好，但后天风水较吉，则可转悲为喜。用风水布阵与布局来调整婚运，是比较专业复杂的，不是几篇文章能够说清楚的，在此只提示一下，打比方说命犯桃花，那在堪舆风水上也一定有犯桃花的气场，打比方说以水为桃花的，又住在水气较旺的房屋里，打比方说门窗朝北的，或睡向朝北的，这就需要调换卧室，或调换睡向，有之特点严重的，打比方说整座居室犯桃花的，那么这样就需要调换居室了。还有的风水气场，或过阳，不利夫妻或相恋之人居住，有的楼房或院落，谁住进去，在几年内都会遇见婚恋不顺，这种风水环境，只调整房内布阵与布局是解决不了根本问题的，遇见这类风水，就只有换居室才能破解。有的兄弟姐妹，分别住在不同的地方，但几个人都出现爱情婚姻不顺，那么这样就不止是居室存在问题了，而或许是祖坟风水不好，作用与影响后代爱情婚姻，这就需要同时勘测调整祖坟风水，才能彻底解决问题。大龄青年难婚难嫁，除了命理因素以外，在居室风水上也肯定存在问题，解决的方式方法，除了从整体或部分风水布阵与布局上进行调整以外，有人利用水晶七星阵或黑曜石来增旺桃花，动红鸾，亦有一定功效，也可以依据本人需要，有针对性地。风水是多方面的，包括颜色、饰品、卧床、用具、居室、祖坟、社区等等，凡是对人的生理与心理产生作用与影响的客观事物，都属风水领域，因此在进行调整时，要一并考虑在内，进行综合调整，才能起到趋吉避凶，有利婚恋的效果。
上面便是与爱情婚姻不顺的是啥？有关的内容，是关于爱情婚姻不顺的是啥？的共享。看完命里已经定好爱情婚姻不顺利如意怎么办后，希望这帮助到大家！
夫妻是哪些原因的前世与这一生
为啥我们会相遇，会相爱，会出嫁，为啥没有了感情仍然要在一起，为啥是夫妻却要相互折磨，为啥恩爱者分离，折磨者却要长时间的缠缚在一起？如此问题莲花被问过无数遍了，用世间法的解释有样式不一的原因，用佛法一句就解决了——业力！ ‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。二个人可以成为夫妻，除了爱情，也需要缘份。在世间寻寻觅觅，怎么会遇见对方的呢？是否在冥冥之中，姻缘早已注定？ 然而为啥在出嫁之后，有的香甜幸福，有的‘不是冤家不聚头’生活在一起就是为了相互折磨，有的是恩爱无比却一方早逝无法长相厮守，有的深爱对方却不能得到对方的回应，有的移情别恋后却无法摆脱如今的爱情婚姻，最后更甚者闹出人命，有的恩爱的而且还能有共同的信仰，共修过一世呢？如此问题是许多人心头的谜团，本文便来探讨如此问题，提供各位朋友们参考。 至于‘怎样经营爱情？’‘怎样破解彼此纷争？’‘怎样共修，又能圆满毕生，又能修行有成？’则不在本文讨论范围内，下一篇再谈。（这几个有待大家共同讨论，提供心得，以及善知识的指导）。 本文依次讨论爱情的根本，再讨论夫妻关系的那种，并且将各类型特征加以说明。最后是有关居士学佛面对各式因缘时，建议的态度。 爱情根本上是愿力和业力的结合 世间自古多少人歌颂爱情，赞叹爱情，更希望爱情能使有情人终成眷属，浪漫凄美的爱情故事，赚取多少人的热泪，如中国梁山伯与祝英台，西方罗蜜欧与朱丽叶，多得不胜枚举，不过佛教以什么看法来解释呢？ 以佛教的看法，爱情根本上是‘愿力’和‘业力’的结合。所谓‘愿力’，是主动积极的力量，源自内心的‘意愿’；所谓‘业力’是被动不自主的力量，也是源自内心，但却是‘不愿’。两者力量会促使爱情的发生。（当然世间角度，会有各式理由，如温柔体贴，美丽大方，善解人意，家境富裕等）。 就‘愿力’来说，如一对夫妇感情本来很恩爱，更希望来生续为夫妻，故在佛前发愿，希望来生再为夫妻，甚至生生世世都为夫妻，永不分离，这种愿力，将来时机成熟后就会发生（无论人变成什么模样）。或者这一生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致这一生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。由于彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有一见如故的熟悉感，甚至很快便决定共渡毕生。 另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如患病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故愿意来生做牛做马回报，因此因为感恩报恩的心愿，来生可可以成为老婆侍候，心甘情愿，毫无怨言，这种‘愿力’经过多生多世之后，仍会发生。 就‘业力’来说，如一个人欠下巨债，无以偿还，固然这一生至死都没有还清债务（有些人还故意拒还），紧接着就有一股力量，在未来世发生作用。假如是成为夫妻的情形，先生（太太）便有一种无奈，为啥呢太太（先生）老是折磨他呢？他一点办法也没有，只有痛苦往肚吞，承受这样压力，两个就成了怨偶。 又假如在过去生本来为夫妻，先生曾遗弃太太（如另结新欢，或恶意遗弃，或出家隐居）造成太太的怨怼，于是业力的牵引下，这一生他便可能遭配偶的遗弃（或者被折磨，以了宿债），这种‘业力’，无论天涯海角，时空转变，无论变成什么样子，还是会发生。 因为愿力和业力的相互作用，加上两个的习性、家庭、教导、观念等不同，同时又和外人的牵扯，交错复杂，因此男女之间便产生不同的形式，也构成大千世界男男女女之间的爱情了。 接着下面讨论夫妻关系的那种，并提供我本人的看法，以供参考。 夫妻关系的那种 夫妻关系的那种粗分为五类： 一、恩爱型：两人相处虽有不同原因，但因往世结下了善缘，关系和睦，非常恩爱，不易分离。： 二、怨偶型：往世结下恶缘，两人相处，或者冷淡，或者争吵，或者压迫伤害，甚至杀死对方。 三、鸟巢型：两人关系简单，感情平淡，不稳定，随时可能分离。 四、平顺型：两人关系除了感情，通常还有其他因素的保障，如事业、家族、生活背景等共同的依赖环境，因此还算平顺。 五、共修型：两人关系除了非常好的感情，还有、修行上的缘故。 造成这几个类型的因果业力真相 一、恩爱型 （1）男欢女爱型：：男女双方深陷情欲，并多重于淫欲，双方认为要表现爱情，惟有肉体亲蜜的接触。现在的人对爱情观念越来越开放，只要我喜欢，有何不可以的情形下，易发生以‘淫欲’为基础的爱情，这几个男女就是往世各自欠下了淫债，且从恶道中出离不久，所以习气深重。 （2）相敬如宾型：彼此态度稳重，也比较和谐。因为双方个性成熟稳重，能为对方考量，不以自己为中心，所以相处时较少争执，这是以‘成熟’为基础的爱情。这几个男女往世缘分较好，互相照顾和关心。 （3）甜似胶漆型：相互彼此的香甜如胶似漆，不过在个性上较依赖，也欠缺单独，感情是互相依赖，这是以‘互相依赖’为基础的爱情。 这种多数是往世感情深刻的父子母女等家亲眷属这一生相遇，因往世的疼爱之情过目难忘，所以这一生仍然如此强烈的互相依赖占有对方。 （4）如父如女型：男女年龄有较大的差距，男较年长，可靠稳重，女较年轻，依赖撒娇，相处有如父女相偎相依，如五、60岁的先生和二、30岁的太太，其相处也颇为愉快，这是以‘照顾’为基础的爱情。 （5）比翼双飞型：因个性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼双飞，相知相惜，同为理想目标而努力。虽有磨难，但能彼此齐心协力，因此这是以‘理想’为基础的爱情。 （6）惺惺相惜型：男女双方可能同样落魄，或有志不能展其才，或都是出身贫穷，所以彼此互相体谅，惺惺相惜，彼此携手，共同努力，这是以‘互相体谅’为基础的爱情。 （7）情深似海型：彼此曾是多年的friend，但有著深情，经过岁月的历炼，彼此互相珍惜这份情谊，于是由情生爱而进入爱情。在有深邃的‘友情’基础上，这份爱情能耐得起岁月的考验。 亲蜜型的爱情，一般来自过去曾结的善缘（不管是过去生或这一生），留有好的体验感觉，无论是恩情、爱情、亲情、友情，在相互彼此的意识或潜意识，留有好的记忆。从这个角度来讲，居士学佛，仍应善待对方，为对方付出，关心对方，留下好的印象，无论这一生或来世，至少相处或再见面时，对方也能回报善待，互相都以好的态度相处，此亦为‘善的循环’。 不用羡慕他人的爱情，这一切只是个‘好梦’！ 二、怨偶型 （1）仇深似海型：彼此中间有非常大的仇恨。在双方互动中，不满、仇恨、嗔怒慢慢产生，直到‘仇人相见，分外眼红’，有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定，过目难忘，由于某些业力在这一生将两位结为夫妻，不过香甜一过，过去的怨仇便一一自潜意识浮现出来。 （2）讨债型：一方极度耗用另一方的福分，一点也不觉得可惜。常见先生努力工作，但太太却大笔挥霍；或是太太节俭，但先生赌得倾家荡产；或者太太对先生照顾无微不尽，却任凭闲赋在家的先生辱骂淩虐，也不敢吭声。或许在过去生同样的景象依在，但角色互换，如今时空一变，欠的总该还回来。 （3）讨命型：一方谋害另一方，但无极大冤仇，可能只是为了小事而已，便错手把对方致于死地。夫妻两口子之间或许有可能累积了很多委曲和怨恨，但一般还不致于杀夫或杀妻，但假如过去生有杀死对方（不一定是夫妻，亦有或许是猫狗的动物）的因果，这一生成为夫妻，很有可能便会发生‘讨命’的情形，在有意无意之间，果报便发生。假如曾经杀死对方，就算天涯海角，也还是会碰面，果报是跑不掉的。 （4）争吵型：常为小问题大吵特吵，吵得不可开交。或许看法不一致，或许习惯不同，或许本身爱争吵（更甚者会有人视争吵为运动），反正三天一小吵，五天一大吵已司空见惯。打开社会版新闻，例子处处可见，因争吵而欧打，泼硫酸，离家，跳河跳楼，此亦为当今社会的问题。假如有争吵，必须以慈悲对待对方，争吵的气氛才会降低。假如视争吵为理所诚然，将会破坏生命的平稳安定（怒火三丈，人的情绪状态也难保平静）。 （5）遗弃型：一方无论另一方的死活而遗弃对方。如先生遗弃妻儿远走他方，或者男性有新欢而遗弃旧爱。这种遗弃的行为，会造成另一方深深记恨，这种恨意，将在未来的时空中，会产生‘报复’的行为（特别是所谓‘报复’的行为（特别是所谓‘恶意遗弃’）。遗弃他人的一方，本身将会留下‘亏欠’的记忆，对于被报复，无形中也看成是命该如此，也只能无奈。假如遗弃妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因缘，即便这一生修行有成，但还是必须再轮回，必须再出嫁，以了前缘。等宿缘全了，才能不再轮回，这是‘因果不昧’之理。 （6）相敬如冰型：双方态度冰冷，已不再为对方著想，但不撕破脸面。尽管身处同一屋檐，但貌不合，神亦离，根本是各过各的活法，也不互相过问关心。通常也是由于彼此缘份（或说善缘）快尽了，所以没有任何感觉。‘名存实亡’，剩下的只是爱情婚姻契约的名份而已。假如此时各有各的对象，预示旧缘已了，开始另一段因缘（即便不离婚，旧因缘等于已结束）。 （7）不服输型：双方比较学历高低，赚money多寡，家世贵贱，地位高下，能力强弱，彼此互不服输（在修行上，还是互比境界和神通）。好胜心的效果下，生活如战争，为了自尊一点都不服输。有些天界的天人和阿修罗，亦有这种习性，故转入人间时，各方面表现也不错，但就是‘不服输’沿袭了以前的习性。 （8）脾气古怪型：一方脾气古怪，难以相处，另一方只好忍气吞声。例如先生性格孤独，愤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高骛远，终究一事无成，身为太太只有无奈无言；或者太太深信算命风通常脾气古怪的一方都不自知自己‘脾气古怪’，反而自以为是，指责别人的不是。探究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一边是‘痴业’所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待对方；由于痴业，所以自以为是，脾气古怪而不自知。 （9）离家型：先生或太太常想离家，以争脱家庭的束缚。可能没有外遇，没有理想，不过家庭的压力甚大，束缚甚多，已没有足够的勇气来面对压力和束缚，所以常离家，流涟在外，或许到朋友家，或许喝闷酒，或许留在公司加班，借口不回家，此亦为没有勇气承担责任的一种类型。这种人往世都曾让他人感到压抑和烦闷，所以这一生也要承受。 （10）虐待型：以残酷狠毒的手段迫害另一方，如动粗、欧打、鞭打，关在密室等。这种虐待对被虐者来讲，身心都是一种煎熬，这种痛苦将深刻记录于意识和潜意识，在未来总有机会报仇，也要将对方折磨得死去活来，求生不得求死不能，把这股怨气出了才算一个了结，这种残酷对方的心态，是因往世冤仇重大，这一生会继续造成极重的恶业，在八识心田极易造成地狱种子。这种夫妻的爱情，亦可称为‘地狱的爱情’。 世间怨偶许多，以上只是大体列举。这几个原因造成双方痛苦无奈，怨恨心起，又无力解决，最后诉诸法律，请求离婚。同时双方结下恶缘，在未来生中，事情可能重演，但角色互换，众生便在生生死死的轮回中，一再演出这种无奈的悲剧。这便是‘恶的循还’。 无奈的悲剧，是不是有终止的一天呢？许多人以为学佛，或者遁入空门，便可以摆脱这个轮回的梦魇。此说法表面没错，不过就算是再高明的修行者，也要偿还过去结下恶缘的宿债。这是法界‘因果定律’，在法界内没有人可免。 在消极方面是忏悔，在积极方面则是诚心求佛菩萨协助弟子面对（不是佛菩萨全部代还，许多学佛者会错意，还会怪罪佛菩萨不护念加持）。详细情形因人而异，还要请教善知识‘如法’解决才是。 人生数十载，何必结恶缘呢？假如能以‘最积极’的态度，来善待对方，慈悲对方，忍辱对方，即便再大的恶缘，终有破解的一天，进而转为结善缘。千万勿再自以为是，还要对方服侍，种下恶缘还不自知，将来只好受恶果了。或许这此话有此危言耸听，但法界自有因果定律，亦不是你我可以随意否定。 三、鸟巢型 鸟巢之义为‘简单但不稳定’的关系，有如鸟巢。两人关系只是暂时的，或关系淡薄，随时有分离的可能，这预示两人固然有缘，但终究不踏实，缘也不深。 （1）同命鸳鸯型：双方都没成就，又没社会地位，受社会忽视，生存于阴暗的一角，同病相怜，而且朝不夕保。例如逃难的夫妻或偷渡客，可能都不晓得明日会怎样。从古至今，战争之后，许多夫妻便沦于这种命运。 （2）露水鸳鸯型：因缘不深，有如露水鸳鸯，今日有缘相会，但明日又各奔东西。这种情缘，多数缘于男方在过去生，曾对女方有救命之恩，故这一生女方对男方发生爱情，并有一宿之缘，不知不觉中也了此救命之恩。以往所谓‘救命之恩’，以佛教因果来看，会有各式方式来偿还此救命之恩（而且必定要偿还），但以情感感情方式最多。 （3）人生过客型：有些夫妻出嫁没多长时间，或者由于罹患绝症，或者突然患病，或者意外灾难，即告命终。家属当然悲痛，更有甚者，喜事当天变丧事（如车祸意外）。或许他们彼此有些宿缘，但缘份又短，来人间一遭，有如人生过客。 （4）非正室型：非正室其实就是无正式的爱情婚姻关系，在当今社会社会称为‘外遇’。这种关系在现今社会并无保障，所以迟早也会结束。为啥除了正室，还会有这这种关系呢？可能是由于贪欲；或许在过去生他们双方是夫妻，在轮回之后，这一生再遇，所以一了宿缘，只是如今的太太无法忍受，甚至大动干弋。在多生多世的轮回，我们个人在各道都可能结了太数次缘，人就是与太多人牵扯，因此才会有如此多纠纷。 （5）老夫少妻或老妻少夫型：年长的一方生命所剩无多，于是财产便遗留给年轻的一方，或许彼此相爱并不深，或许年轻的一方只是觊觎另一方的财产，大部份还是‘功利取向’的考虑。由于是‘利益’考量，而非感情因素，所以双方缘份并不深。 （6）异国情怀型：虽为夫妻，但常年分居两地，相聚时间少之又少。譬如先生为了事业被公司调派海外分公司，太太在此又有事业走不开，两人聚少离多。由于分居两地，彼此固然有情，但仍属于缘份不深（因仍有力量使其分居两地）。 （7）借腹生子型：彼此其实也就是说没有感情，只是留下与妈妈或爸爸缘份较深的孩子。在古时候为了延续香火，有时采用借腹生子，当今社会则有精子银行。有了小孩之后，彼此关系便告结束。基于‘某种目地’而有关系的男女，由于不是由于情缘，所以将来亦会有‘某种目地’的共同果报，亦即他们的“共业”。 （8）萍水相逢型：因某些因缘而相聚在一起，如一起旅游，或共同出任务，在相聚时，彼此有感情，可是等旅游或任务结束，因缘结束之后，便分开各奔东西。对彼此来讲，只不过是一段美满的记忆，但到 底是萍水相逢而已，无法延续。萍水相逢，也可能造成未来更深的因缘，由于彼此皆有好印像，在意识和潜意识会记下对方。例如本师佛的本生故事中，在过去生为修行童子时，为了供养燃灯佛，与卖花女子结下‘五茎花’的因缘。卖花女子希望修行童子未成正果前，可以成为修行童子之妻，修成正果后，能被修行童子所渡化，最后修行童子也答应卖花女子的要求。 有关鸟巢型的那种应不在少数，这种缘尽人散，在当今社会社会还真多，或许以平常心看待，也就不足为怪了。对于学佛者来讲，看待这型的爱情或爱情婚姻，至少要知道两方面：（１）学佛者如发愿行菩萨道，固然彼此缘浅，但仍要珍惜把握来善待对方，结好善缘。（２）学佛者仍要知道世事本来就无常，如梦如幻。 四、平顺型 （1）事业成功型：因事业成功，家庭基础稳固，所以双方爱情有面包的基础，还算稳固，各方面的需求，也不虞匮乏，生活的享受也较常人为高，这可能可归功于其‘人间福报’较足。事业成功，一般来自过去的褔报。假如事业属于两人共创，彼此会更加珍惜。 （2）共同理想型：因求学怀有共同理想，自然共组家庭，生活平顺。共同追求理想，在第八识并且容易种下共同记忆的种子，假如经过多生皆有共同理想，转来学佛，说不定亦会有共同的愿呢！有共同理想，可为夫妻、兄弟、好朋友等关系。 （3）门当户对型：不管在事业、个性、家世、学历、地位都得双方家族同意，门当户对，所以相互彼此的感情相当平顺，断然不会因差距太多而有冲突。假如门当户对，多能维持某种程度的稳定关系，这种感情多已加入家族的成份。 （4）共同成长型：因背景环境许多相同，如邻居，或青梅竹马，或共同求学，或相同工作环境，彼此有许多相同经验可以共享，也一起渡过低潮磨难，一起共同成长，这种关系稳固了相互彼此的感情。因为共同成长，可以一起面对难关考验，这种力量的延续，这一生可以相系，来生或许比较容易再来相聚。 （5）媒妁之言型：经由相亲方式，彼此也能认同，进而共组家庭。彼此因需要安定，所以感情也相当平顺。某些经由方式而产生的爱情(如佛教、基督教，天主教)，大体上也可算是这一型。 五、共修型 （1）共有愿力型：修行人本身有愿力，彼此相约来世间，可能彼此亦有宿缘，因此也就相约成为夫妻。固然是世间夫妻，但也都精进修行，因此生活上也多与有关（不管是佛教、基督教、天主教、道教等任何），共同利益世间。 （2）共有习性型：由于修行的习性、方式相类似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以这一生这一世也一起共修，共同学习。一般假如还未修行有成，一方面尚未了生脱死，一方面又要了却人间因缘，以此方式最好。 （3）共有业力型：夫妻固然共修，但来世间必须承担共同的果报。由于固然也在修行，在智慧不足时可能犯下某个错误，因此未来世必须共同承担曾犯下错误的果报。面对果报时也不须惊慌，必须两人同心面对，共同解决，即便共同赔上性命，也必须坦然接受，不是学了佛，佛菩萨就必定保平安。假如这样做，佛菩萨也违背了法界因果原则。 以上讨论，仅提供参考。世间夫妻千百样，样样不一样。居士学佛，不见得是‘幸福美好’的活法，但至少可以‘安贫乐道’，不再忧烦。 面对不同因缘的正确态度 了解爱情的根本，夫妻关系的那种，并 不是消极的认知、宿命，就认为只好如此悲哀命运过一世，相反的，而是在面对相互彼此的问题时，积极寻求解决之道，好好互相善待。争争吵吵在所难免，假如能保持理性的态度，有诚意的互相沟通，互相体谅，不要记恨（从某种角度来讲，由于自己有问题，才会记恨别人，假如自己能学习慈悲，别人的误会讽刺，就能够视作‘虚妄’，就能够不记恨），问题总有解决的时刻。就怕‘主观认定’、‘无中生有’，无法沟通，不讲道理，也不认错道歉，一味指责对方的不是，问题大约也永久无解。 从学佛的看法，修行本是要了生脱死，不入轮回，但谁能保证这一生修行必定成就呢？假如效法佛菩萨行菩萨道，也务 必要有愿，重回世间，进入轮回。以居士身修行，爱情婚姻问题在所难免（其实也就是说更正确的讲法，居士修行，是随顺因缘而不强求因缘。假如出家修行，爱情婚姻问题也就不再是重点了）。最有利的情况，夫妻共修，共组学佛家庭，了这一生之缘，又能共行菩萨道。（抛家弃子的修行方式，并不圆满。有些人说‘要修行就要出家’，通常这几个人认知不清，不然就是只会要求别人，自己不做的批评者而已。） 万一有恶缘宿债时该如何办？是一走了之吗？是拒绝来往吗？我本人的看法，不是消极忍受，而是要积极破解，坦然承受，要没有怨言，由于一切最初的作者都是自己，自己往世写好了剧本来为自己这一生演出，其它的角色也都是自己往世邀请来的，不管善恶都是本人的作品，与他人无关。他人对等本人的好与坏就是自己曾经对待他人的好与坏，若感觉这一生委屈、痛苦、受伤害，就应该想到他人往世就是被自己如此对待的，越决定痛苦就应该越惭愧，越虔诚忏悔，越坦然面对，越善待对方，勿让恶缘成为这一生的梦魇，两人成了怨偶。更积极的作法，是让对方了解学佛佛的有益之处（就自个的经验，须要一位对方能认同，又能相信的‘善知识’，才能让对方信服，凭自己很难说服对方），可以接受学佛人，进一步本身本固然有些困难，假如因缘到了也水到渠成，说不定还比自己精进！），两人互相‘慈悲’对方，在菩萨道上互相扶持。在有恶缘宿债时，这时忍辱的功夫尤为重要。 假如对方就是不学佛呢？别急！想想当初自己，还不是由不学佛转入学佛的呢？因此这时应以更和善的态度对待对方，不急著要对方学佛，更是万万不可以责骂对方，说对方业障重（骂对方‘不学佛就是业障重’，这种是傲慢的心态），要用本人的修行成果来感召对方，自己没有做好是感化不了对方的。修行要让家人肯定，等到对方发觉自己所作所为，都能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱时，才会觉得学佛的确很好（能做到慈悲，并不是挂在嘴吧上说说而已）。假如对方真的学佛了佛，应保持‘协助鼓励’的心态，而非‘嘲讽数落’的心态，不然学佛的心再热。也立刻就泠了。 万一经过如此多努力，对方仍执迷不从，还是欺负虐待呢？（甚至还这样想你学佛，就该慈悲我、侍候我；我没学佛，所以不必慈悲你，也可欺负你。）假如‘确定’自己已完全尽力做到‘慈悲喜舍’（至少能无怨无悔的付出），宿缘已了（该还总该还清），然而对方仍认为理所诚然，丝毫不改，我本人的角度，是对方无此褔报，应该早早离开才是，不须留恋。学佛人是‘学佛’，学慈悲智慧大老公，不是‘学懦弱’，该舍则舍则舍。（行菩萨道，应‘不舍众生’，但不是‘不舍爱情婚姻’，可以协助学佛，但不务必要留恋婚絪）。
在感情的world世界里，爱情究竟有没有因果循环呢?
兜兜转转的爱情世界，使人难以捉摸，可就算如此，人们还是为爱奔走，甚至不顾一切去爱一个根本爱未到的人。
在这个啥都快的年代，爱情固然无可替代，但里边 的味道却发生了变化。终究，有的人已经丧失了对爱情的敬畏心，他们眼中只有“玩玩而已”。
可他们不明白，爱情其实也就是说也是有因果循环的，真诚的人在爱情里会换来真诚；虚假的人在爱情里会换来虚假；计较的人在爱情里会换来计较；恶毒的人在爱情里也会换来恶毒……
一切的一切，都仿佛一个大圆盘，你怀着如何的心往前走，最后便会得到如何的结局。
爱，有苦有甜，而苦与甜的选择权，皆在于你。
有的人讲，仅需要一分钟，你就能够遇见一个人；仅需要一小时，你就能够喜欢上他；或许再有一天时间，你们就能私定终身，但如果想忘记，可能则需要一辈子。
不可否认的是，爱情在给予人们香甜的并 且，也会带给人们彻骨的痛。
爱上一个人很简单，拥有一段感情也很简单，但假如不用心对待，那么爱情还给你的，可以说就是无尽的伤痛。
爱情自有因果循环，苦与甜的选择权，皆在于你。你若真心相待，爱了便深爱，在一起了便好好相处，那么它还给你的便会是如蜜般的甜。
可假如，你游戏爱情，不屑经营，那么爱情还给你的便会是彻骨的寒、彻骨的痛。
爱情有轮回，你给爱情的样子，爱情会一五一十地还给你。
佛曰：因缘会遇时，果报还自受。
说起来，爱情便是如此，不要觉得年轻的时刻，多谈几段无意义的恋爱，把他人的情感玩弄于股掌之中，是一件有趣又有面的事。
你要了解，岁月还长，时间尚早，你给爱情的样子，爱情终将原模原样，甚至加倍地还给你。
所以，爱一个人便真诚一点吧，不如果想着别人的情感对你来说不值一提，爱情自有因果循环，别等待你被人轻视伤害的时刻，你才清楚明白爱情的苦。
想想身边那些生活幸福的人，他们谁不是付出了真心、付出了真情。终究，爱情不会平白无故给你甜，它固然美满，但也需要你先一步的付出。
人生在世，有太多人习惯了游戏爱情，觉得这一辈子可以爱许多人，今天和这个人在一起，明天便可以和那一个人在一起。
可他们忽视了，所有的一切，都是要还的！你给爱情的样子，爱情会一五一十地还给你。
将心比心，真诚相待，才能收获长时间的幸福
说到感情，经营二字是离不开嘴的，可经营的方式有那样多，看来看去还可能让你越看越糊涂。
实际上，爱情最有利的经营方式，便是将心比心，真诚相待。
二个人在一起，不用使用那样多的手段套路，你只要能够真心为对方着想，与对方深有同感，那么这段感情便会朝好的方向发展。
再者，爱情本就讲究一个“真”字，虚情假心的爱，就如同天空中的泡沫，固然美丽，但转瞬即逝。
虚假的爱，即使有乖嘴蜜舌的伪装，有海誓山盟的铺垫，也终究走不长远，一旦外表的糖衣被消耗撕破，留给相互彼此的都会是苦涩。
许多人总在问：“我为啥这么倒霉？爱未到想爱的人？”也许，你该好好想想，是还是不是你曾伤害过爱你人，是还是不是你也把一颗真心丢在了雨夜里。你相信感情生活里的因果循环吗?
我不相信感情生活里的因果循环，错过了就是错过了，没有可能再有下一次的机会了。
因果循环是说万事有因都有果，可是在感情当中而不是如此，莫名其妙开始的爱和莫名其妙结束的情感，在生活之中都很常见。