易经能否看出人毕生的命数(易经最高境界就是感应)
目录导读：
周易能准确的测出命运吗
不能，易经的主张是用人为本，人定胜天。人的行为可以改变事的结果。
易经为啥能够预测推算人的八字命理
易经为啥能够预测推算人的命数和生死寿夭，贫贱富贵，吉凶祸福呢？即是利用易经里的阴阳八卦原理，掌握五行的旺相休囚死，结合事物的发展规律，使之旺之不极，衰之不绝，万物才能生生不息，自然界才能天地平安，人畜才能随着四时的季节变换敷衍后代男耕女织。易经告知了人类的生存之道，不管做啥都要与时俱进，适可而止，旺者泄之、制之、克之，衰者生之、补之、迎之，保持中庸之道，方可趋吉避凶，衣食无忧，乐之有余，百害无侵。人类为啥逃脱不了如此多的灾难和病痛，总体来说就是一个“贪”字。“贪”字过了头就会惹来灾难和病痛，假如人的“贪心”不除，就是易经上说的违反了阴阳之法，失去了平衡的关系，就会致使某一五行产生物极必反的结果。
打比方说说，人，若过于贪“官”，就会巴结上机，拍马溜须，讨好上司，由于在易经里把五行配六亲就表明的很形象了，只有财才能生官，所以想当大官就务 必要有钱财去生，而财又从哪里来呢？在易经里说的财要靠子孙来生，那么子孙又是谁呢？在官来讲子孙就是我们的老百姓，而官是生印的，印又代表了权利，文书，印又是克制子孙的五行，所以当官的想要钱就务 必要，先巧立名目，苛捐杂税，就什么文件都会下发强制老百姓（子孙）要钱，因此就会损害老百姓的利益，形成恶性循环，官是升上去了，可触怒了老百姓（子孙）。在易经里能克制官的就叫子孙，官大又克身（自己）这形成了官逼民反，古语说的“民不举官不纠”就是这个道理，因此讲，贪官必贪财，贪财必损印（权利），是必要闹出官灾的灾难。假如我们夏天过于贪凉，就会让人们的经络受到损害，人们只是了解一到冬天就论这里疼痛，那里疼痛，凡是筋骨疼痛都是夏天“贪凉”造成的，根本不会是冬天里得的毛病。而冬天过于贪暖就会感冒受凉，一受凉就会发烧，这便是中医学上说的寒及生热，热及生寒，旺及必衰的道理，宇宙的万物都是这个规律。太旺了就会往相反的方向发展，一种物种灭亡了就会跟着数种物种相继的消失。因此我们人类也是这样，不管做啥都要留点余地，我在一篇文章上写道“天道忌满，人道忌全”说的就是这个道理，呵呵呵，可惜，我把人从出生都快写到死了，个别人还自认为是在钻研周易的都还没有看个清楚明白，悟出个道理来，还来给我摆什么大道理，只怕我把大道理写出来一些自认为钻研周易的连见都没有见过呢！
理解了易经，就容易了解了万物的生存之道，也就好掌握人生的吉、凶、成、败和生、老、命、死，苦的循环轨迹了。万变不离其宗，只要掌握了易经的原理和阴阳互动的规律，清楚明白了天、地、人、物的互用关系就能知道事态的发展和变化，人的吉凶祸福就不难判断了。难的不会，会的不难，人们常常会认为易经很难，很复杂，其实也就是说只是人们没有弄通其理，未知其意。我在前面的文章就论了，易经的知识其实也就是说就在我们的身边，在我们的活法里。我们都懂“抽丝剥茧”的道理，只要找出了头续，循序渐进的由浅入深，还得要有坚韧不拔的精神，才能达到了解、知道、学会易经。我们都会在易经的书里看见，真的在说，假的也在说——“善易者不占”此句话。其实也就是说说皆会说，写也都会写，能有这个境界的又有多少个呢？我在文章里还写了这么的一句话：“万般神通皆小术，惟有空空是大道”，说的就是“善易者不占”，易经的最高境界并不需要起卦、排八字，表面上哪种方式都没有，没有任何的形式，就能知道人的吉凶祸福，这便是“善易者不占”。假如能达到这个境界的，就务 必要修炼成天人合一，通天地契鬼神之能。那么能通天地契鬼神，就是借助外来的信息传导为自己才能达到。那么又如何才能做到与天地鬼神相通呢？就是我说的务 必要有：缘，德，悟，善，勤这五个条件。无缘，则天地鬼神不通；无德，则六根不净；无悟，则不知其意；无善，金科玉律不灵；无勤，则心不进取。所以学易经容易，达到大师的水平不容易。可想而知，如今的大师又有多少个是真的呢？
希望喜欢易经的friend多思多悟不要只是了解每一天抱着书在那里硬找，书翻破了，内容会背了，就认为学完了。其实也就是说易经名符其实的知识在书本以外，在大自然当中，在滚滚红尘之中。理论只能让你清楚明白其理，要你多去注意和提防，善于观察、探索、领悟，易经的真正意义而不是使人只会背几句书歌子，掌握一招半式。书本写出来的必然是有有限性的，没有可能面面俱到，这便是为啥实际生活中的千头万绪怎样的问题都可能发生。所以一旦有人问你书本以外的东西，你就只好有用一句“阿弥陀佛，天机不可泄露”了。唉一一白白地浪费时间！
易经能给人算命吗
易经钻石的是天体运行对地球上的万物的作用与影响和关系。人是万物中的一物，自然也受自然金科玉律的作用与影响，而这种作用与影响，有其规律，研究这种规律的学问，就是易经术数学中的八字命理学。
真正高层的八字命理学，并非读了几本书就能搞通的，若非对自然规律金科玉律（亦即道家说的“道”）有很深的体悟，则很难切入命理学的核心。但因传统文化的没落，此刻真正精通命理学的，已经很少很少了。我们看见满世界的用周易八卦、四柱六爻等算命的，都是在用易经命理学的基础知识，准确性而不是很高。
在易经的范围，命有定数有变数。任何人皆有定数，也皆有变数。用佛家的话来说，定数是过去累积的因呈此刻这一生的果，而变数则是当下所做的每一个行为，都会作用与影响我们的未来。
知命乐天乐天知命，真正了解本人的命运，才能知道何时该进，何时该退。所以真懂命的人，不但不“宿命”，不消极，反而能因势利导，做出最友好的选择。
诚然，从古到今，学习易经的人，往往把易经分为象数派和义理派。象数派侧重钻研周易的应用层面，命理风水都是他们钻石的领域，而义理派则侧重钻研周易的意义和哲理，用易经的思想指导我们怎样待人接物。常常象数派瞧不起义理派，认为他们只是空谈，无用，义理派也瞧不起象数派，觉得他们把易经拉低了，江湖术士而已，雕虫小技。事实上，稍懂易经的人都明白知道，易经的三大层面——“象、数、理”是不可分割的整体，否则都是盲人摸象。 ——此是后话。
通过看周易这本书确实能推理出来人的命数吗?
周易，我国古代研究、占测宇宙万物变易规律的典籍。包括《易经》和《易传》两多数。《易经》内容包括六十四卦卦象、卦辞、爻辞。每卦六爻，六十四卦为三百八十四爻。即有六十四卦辞、三百八十六爻辞（乾、坤二卦分别多出用九、用六爻辞）。文字古奥，蕴义精深。《易传》是对《易经》所作的解释。共有十篇：《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。又称《十翼》。 而 周易会馆
我国传统的人生运动变化规律的预测推算方法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字(称为“八字”)，再用本干支所属五行生克推算人的命数，断定人的吉凶祸福。根据传说起源于唐朝的李虚中（托名鬼谷子）。所以，周易不是算命书，他和算命是两回事。算命不过呢是后人打着周易的旗号来宣扬罢了。所以，算命是我们应当破除的封建，而周易则是我们传统文化的瑰宝。
算命可以推算出以后会发生的事情吗?
能，但几率不大。
此刻所有的算命先生所学的算命方法都是根据《易经》所发展出来的相术、命理八字、看“气”等一系列的方式方法。大家都知道，《易经》作为俺们我国古代的优秀文化之一，揭示了自然、宇宙与人的相互之关联联系。它能逐渐繁荣发展壮大并流传到现在，其中所言的内容是有一定的实际作用的。古代人们利用它测算天地变化，并据此测算行星运行轨道甚至预测推算天灾，多数是能够应验的。于是，我们说由此延伸而来的四柱算命也是有一定现实根据的。
而经常提到的相术与看“气”，但是就是看一自个的身体健康状态。打比方说你今天心情很差，一整天沉沉默默颓丧不欢，是个清楚明白人皆能看出来你是遇见了不开心或是不幸的事情。心情很差致使面色也会不好，算命先生就会说看你面无血色，额有青光一类的说活。而且人在心情很差时候，因为大脑思维缓慢身体反应也会缓慢，对外界刺激不能及时作出反应，所以就会有不好的事情发生，打比方说走着走着一个不留神就会摔跤。算命先生就是根据这个来断言你未来会遇见不好的事情的。相反，要是一个人今天心情很好，积极向上，对人友善什么事情都愿意帮忙，那算命先生说他会遇见好事也是相同的道理。
咱们国家的算命与西方的星座及塔罗牌等是相同的性质，都是在对大自然以及人类生活规律的一种模拟以及推算。只要符合这个规律，那事情就有很大约率会发生。但未来同时是未知的，所以这种算命并不能百分百看出一自个的命运。
算命真可以推算出来吗?
本命什么也算不出来那是本命什么也算不出来 那是的讲法 那是一些江湖术士骗人的 不要 要相信科学