第七十五首姻缘萨摩诃(三平祖师30签求姻缘)
目录导读：
有个诗句需要帮忙解释
貌似是谜语，但是好难猜
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丁亥 甲辰 戊子 丁巳 （午未空）
不论性别，你这个时辰不好，与年份的亥相冲，再晚一点午时也是不太好，与爱情婚姻宫冲克。
摩萨河了便完周，不用将心向外求，自是贵人来指此，相逢把手共追游。这是。。。
假如你想办成一件事情求了菩萨也没成这个里面一定有问题，问题破解的方式方法其实也就是说不复杂，每日多行善事做人正直三年之后再去求菩萨，也许有小成假如你求了个下签就这样听天由命那不如就会照这个签之义发展下去，建议施主去看看“了凡四训”这本书你会有启发的，
萨摩诃了便完周 不用将心向外求 自有贵人来指此 相逢把手共追游 什么意。。。
所谓萨摩诃是位菩萨，抽到此签的人，说明你是位心地善良，菩萨心肠的人，了便完周是说你耗费了时间与精力去追求的事一直没有最终，今佛主给你指明，好事将来临，平常心对待凡事，能够帮到你的人(经常提到的贵人)会伸出援手指引或帮助你，让你的心愿慢慢实现。大吉之卦，应添香加油，请佛主，神明多多保佑，定能成事。
观音灵签75签，求现状及应要注意和提防什么，求详细解读。
此刻状况不太好，凡事比较艰难，需要花费很大精力去应对，比较劳心。凡事要多加谨慎，切不要冒险，也不用太过担忧，过了一段时间后一切会成自然，也会渐渐好转，耐心等候即可，切忌浮躁。
五百罗汉解释大全第七十五签
075 见人飞腾尊者：
见人飞腾尊者生活在唐代，法号仁俭。关于他的籍贯，俗姓及生辰年月书籍上没有确切的记录载入，然而作为有唐一代的高僧，他深通佛法，内心寂然清净，了却了一切疑惑和烦恼，对生死轮回淡然处之。由于他四海为家，居无定所，故而又被世人称作“腾腾沙弥”。
仁俭最早在蒿山修学佛法，博览群经，刻苦修持，几年的功夫便掌握了佛法要旨，达到顿悟的境界。从此以后，他认为多学无益，认为传播佛法，拯救众生才是僧人的职责，于是便离开寺庙，四处游方。
他带着简单容易的行囊，漂游于城郊村野，深入贫苦百姓中间，为他们解疑解惑，助他们脱衣尘世苦难，受到百姓的尊敬和爱戴，美名很快传遍大江南北。
那个时候正值武则天在位，她听说仁俭的事迹后，非常仰慕，希望当面聆听他的教诲。为此，武则天派出亲信四处寻找，最后在一个偏僻小镇访道他的行踪。武则天发下一道圣旨，将他召入宫内。当仁俭终于出此刻武则天面前时，她非常非常高兴，特别为他设了座位，殷勤询问佛学的深奥道理。然而仁俭却好像没有听见她的问话，只是仰着脸，用木然的目光望着武则天，过了好大一会儿，才开口说道：“这便是佛的奥意，清楚明白了吗？”武则天愣了愣，老师回答说：“不理解。”仁俭说：“佛法的奥义只可意会，不可言传，这便是我所知道的全部。”说完，他从座位上站起身，不慌不忙地走出了大殿。
第2天，仁俭向武则天递上了十九首短歌，用简洁的文字阐述了佛教的真谛，武则天读了之后展颜而笑，心中的疑惑顿时烟消云散。她想经常得到这样有利的启发，于是刻意人们仁俭支持洛阳福先寺，以便随时召请。仁俭接受任命后没过几天，武则天接到寺僧的报告，说仁俭已经离开了福先寺，至于去哪里了，谁也不晓得。从此后，仁俭再也没有出现过，不过关于他的种种事迹，却一直在老百姓中百姓之中流传。
尊者法相：尊者法相所现为傲然静坐，左手至胸前结印，右手轻拈衣襟，双目斜视，神情冷峻威严。尊者精修佛法，却随性放旷，淡然处世。
禅诗：禀赋聪颖有心计，遇事沉稳善思虑。
从今修练志果决，刚柔相济事无远。
偈解：人本聪颖，也颇有谋略，遇事能善加思考，沉静对待，假如从此刻开始修炼志性，让其更为坚决果断，如此刚柔相济，则成事之期便不远了。
得此偈者，沉稳有余，果敢不足，以致成事较难，假如意志刚强一些，断事更果决一些，则诸事很快就会成功。
仅做参考，望采纳，谢谢。