当年太岁符太岁犯太岁八字(当年太岁符文)
目录导读：
过去几年在庙外买香时给了太岁符，但一直没有烧掉，此刻如何办?
太岁管一流年，所以当年太岁符最好就是年根去化符，此刻就近去你工作地城隍庙，在那年太岁前礼拜忏悔，紧接着置香炉化去则可，好还是不好且不用管，只要诚心正意去忏悔就好了，头顶三尺有神明，在在皆在你内心是否恭敬罢了。
太岁符怎么送走?烧过后的灰怎样处理
太岁 符，是人们为了禳避太岁，避祸祈福所求的符咒。
但每年的太岁不一样，一年请了太岁，年尾也是要送走的。
可是，太岁符怎么送走才好呢？快一起来瞧一瞧。
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云：太岁乃众煞之主，入命未必为凶；如逄战斗之乡，恳定为刑于本命。年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁（也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁应在早饭前进行，事先不要吃早餐。地点能在家里的大门外或阳台向着当年的太岁方，将太岁符焚化送返天庭，并禀告本人的姓名、生辰、住址等，默念感谢太岁神的护佑，比如：弟子某某，出生于某年某月某日某时，居住在某地，酬谢神恩。
谢太岁可与送灶君合并进行，而假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、经过专门的送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
年根送太岁，太岁符等需要焚化谢太岁的。焚化后的灰烬可采用来下两种方法中的一种。
1。撒于江河沟渠等长流水处。注意和提防，水质要好，需要是长流水，不可是污浊之水、死水。
2。撒于室外不被踩踏的洁净之处，打比方说绿化带、隔离带等。
终结话：古书云，太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。值年太岁有年中天子之称，统摄众神，主管人间一年的吉凶祸福。太岁符的奉请和恭送，都是很有一套讲究的，一年中受到太岁符之庇佑，年根时也要怀着感恩之心将太岁符送走。
太岁符有什么含义?祈福避祸必备?
老话说“太岁当头坐，无喜必有祸”，又有“犯太岁”一说。“犯太岁”是指本命四柱中有与岁君流年天干相冲克的五行，可能令人交霉运，事不顺遂。为了避开冲克岁君，有一部分人想到了请太岁符，那么太岁符到底是什么呢？一起来了解。
太岁，是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
犯了太岁，多数是百事不顺，事业多困厄，身体多病变，为了祈福避祸保平安，各式破解犯太岁的方式方法开始出现，如戴红绳、穿红衣、贴太岁旺运开运符、佩戴吉祥物等等，其中太岁符较为直接有效，相当地受人们青睐。
太岁符是一种流传最广，较为典型的灵符，它充分展现了基层民众对于特定时空关系的信仰破解释。是人与神沟通桥梁的凭证信物。太岁符通常是通过道行高升的道士画制而成，这种符咒是专门供犯太岁的人所用的灵符，大多都是玄门正宗人士，采用朱砂和一些特别材料调和后，将蕴含太岁神的名号和特别的画纹与线条印染其上，达到天人相通，人事天达，天佑诚人的神奇效用。
太岁符一般是要去大的道观才能够求得，诚请了有神力相助的太岁符后，常常可以减灾挡灾，添顺添福，所以古代人们说“请太岁请太岁，请了太岁放心睡”，就是这个规律。
终结话：所谓恭请太岁符，就是请来新一年最要紧的“神”庇佑自己。请来太岁符，但凡姻缘、建筑、生产、出行皆能更稳、更强、更旺。请太岁历史悠久，古代人们至诚相告，可见其重要程度。有道是“恭请太岁符，平添三分福。若是犯太岁，整年心操碎”。想要平安度过20二十四，太岁符是不可缺少的流年至宝。
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太岁符怎么写?
送太岁疏文的例文如下：
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。送太岁（也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（20二十四年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（比如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
拜太岁的写法
选择往大庙参拜：进大庙和进细庙的拜祭方式略有不同，如欲到大型庙宇参拜，first of all到庙外庙一份太岁衣，太岁衣的效果有如一份表格，要将本人的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。先向六十太岁的统领上香。向该年太岁上香。再向自己出生年归属的太岁上香。紧接着逐一向其余太岁上香。最后将太岁衣化掉。
选择往细庙参拜：由于细庙的地方浅窄，许多时会将六十位太岁放在一起，所以拜祭方式比大庙较为简单。到庙外购买寿金。在寿金上写上本人的名字及出生年、月、日，寿金数目按本人的岁数多少来定，向庙中的太岁上香参拜，将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下，最后化掉其余衣纸。
选择在家里自行拜祭：不论大庙或细庙，新春前后总是人头涌涌的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家里自行拜太岁，俚语称为拜当日。在红纸上写上该年的太岁资料，以本年为例，可写上丁亥年当年太岁之位]或[丁亥年封齐太岁位。将红纸放在家里的神明旁边，以六色果、煎堆及斋菜等作供奉，诚心地参拜，最后将衣纸化掉。
送太岁最简单容易的方法
送太岁最简单容易的方法就是：
1。原地送太岁，假如是在家拜太岁的，则在家送太岁。假如是在庙宇拜太岁的，务必要回到年头拜太岁的神坛庙宫。
2。时间，送太岁最适当的时间为每一年年根的阴历小年，即阴历12月23日或二十四日左右。
3。送太岁时，先在神明桌上放上供品、送太岁疏文，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化之，即万事大吉。
一般居家简单送太岁方法：
送神日，取下太岁符，向着当年的太岁方焚香，太岁符焚化，禀告本人的姓名及生辰八字住址等，以酬谢神恩。比如：弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时，在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室，酬谢神恩，恭送壬辰太岁彭泰大将军。
也能在阴历七月十九日太岁诞辰，再拜一次。拜太岁需要通疏于太岁神，因此要用到拜太岁疏文，疏文可在求取太岁符时一并求取。
怎样送太岁符
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每一年的冬至前，即阴历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样仅需预备水果及香烛即可