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上兑下巽卦详细解读白话解释爱情大过易经(上卦巽下卦兑是什么卦象)

白话 星空天文 04-20

目录导读:

  • 上巽下兑
  • 《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下有什么含义
  • 易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?
  • 下巽上兑
  • 44。天风姤 乾上巽下
  • 姤卦 有什么含义 ? 上卦是乾 下卦是巽 有什么含义?说说具体好处跟坏处。。。
  • g1F桃花煞

    上巽下兑

    用时间起卦兑上巽下问人在哪里卦意 此卦是泽风大过。枯木生花的预兆,反省过失之意。

    依据你提出的人在哪里,卦辞里有一句,“走失行人不见踪”。或许应该是不好找。

    还need依据你占卦的动爻来推测断定,只是本卦无法判断。

    上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事?

    求大师帮看看,《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 first of all海说,姻缘这事于你来说,将来必定有个好的结果;不过中间或许会走一段弯路。过段时间,你也许会错误的时间、错误的地点认识一个令你心仪的女子,注意和提防,同时你会有一个劲敌。你想有点动作不过阻力重重,想取悦女孩子有可能令她哭泣。结果,你发现感情这个东西要靠缘分,有缘无分则不如回头。回头好啊,属于你的女子就在不远处。(呵呵,演绎一下,不知准与不准)

    上兑下巽余数是5是什么卦? 泽风大过

    《易经》第2十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】 本卦为 泽风 大过卦, 上六,九四,九二 变卦, 变卦为 风山 渐卦

    三变卦,依据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为,大过为起因,当初分开的的缘故,屋梁压得弯曲了,说明有压力,分开了,不过你们假如要继续下去,压力依旧存在,你依旧要有所准备。而渐卦是最终,假如你做好了准备,担负了该担负的责任,女子和你和好,肯定也顺因天道的。

    大过卦辞:

    大过。栋桡。利有攸往,亨。

    象曰:泽灭木,大过。君子以单独不惧,遁世无闷。

    白话文解释

    大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。

    《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

    渐卦卦辞:

    渐。女归吉,利贞。

    象曰:山阀有木,渐。君子以居贤德善俗。

    白话文解释

    渐卦:女大当嫁,这必须是好事。这是吉利的贞卜。

    《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善习俗的社会责任。

    PS: 刚才见到楼主1994年生,男。呵呵,自己评估一下,是否能担得起这份责任呢?

    上卦为巽,下卦为坤,动爻为兑,此卦何解? 确切的来说,天地转换。天翻地覆之义。不是很理想。最好就是静观其变,控制住本人的情绪。

    上卦为离下卦为兑动爻为巽有什么含义啊?就大师点解 起到默化潜移的效果。

    周易与预测推算学〈上巽下兑动爻六〉是吉卦还是凶卦? 中孚卦。first of all你起卦方式是先天卦还是后天。先天用体用和互卦体用分吉凶。后天用爻辞来推测断定吉凶。最好还有外应。g1F桃花煞

    《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下有什么含义

    本卦共三个变爻,应用本卦和变卦的卦辞来解卦,以本卦的卦辞为主。本卦为六十一卦,中孚。中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。“豚鱼”是指平民用豚和鱼做祭祀物品。寓意讲的是,身份低的平民,固然用简单容易的豚和鱼做祭祀物品,但心中诚信,依然会被神赐福。本卦上卦巽是木,下卦兑是泽,有乘坐木船渡水的形象,以整体的卦形来说也是中间空虚的船的形象。心中诚信,坚守正道有利,只要能符合天的金科玉律,就能解决认识和宇宙间一切难以解决的问题。

    再说变卦,变卦为复卦,复卦的卦辞是亨。出入无疾,朋来无咎。七日来复,利有攸往。意思是亨通。出入没有妨碍,志同道合的friend来,也没有凶灾。一阴进展到一阳再出现,要历经七日,意思说凶一定会转为吉,危一定会转为安。从这一卦开始,阳刚不断上升,故有利于积极行动。结合本卦和变卦的卦辞,你所占问的是工作调动问题,或许应该是积极主动去进行调动。g1F桃花煞

    易经里下卦是兑卦上卦是巽卦是什么?

    上巽下兑为“中孚”卦,中孚在易经中指的是诚信之义。

    这一卦的本经文言:“中孚 豚鱼。吉。利涉大川。利贞。”

    本经译文:”中孚象征心中诚信。诚信感化小猪小鱼,吉祥。利于涉越江河巨流,利于坚守正道。“g1F桃花煞

    下巽上兑

    上兑下巽余数是5是什么卦? 泽风大过

    上兑下巽五爻动为啥卦? 你好。

    兑为泽。巽为风。

    上兑下巽【泽风大过】:是震宫第七卦。爸妈爻持世,临亥水。应爻妻财,临丑土。应爻克世爻,土克水。卦名【大过】,灾祸呀。卦中缺兄弟爻、子孙爻。

    不知你所问何事。祝您好运。

    上兑下巽测居家风水 巽卦命:生气在坎北方,天医在离南方,延年在东震方,伏位在东南巽方,绝命在东北艮方,五鬼在西南坤方,六杀在西兑方,祸害在

    西北乾方。

    乾坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。

    子息:

    本命卦巽卦命生气在坎北方:贪狼星生气震阳木,坎宫为阳水,坎宫阳水生贪狼星阳木,宫生星,外生内,田财进,发福速。

    本命卦是巽卦命的人得坎方生气来路灶口,配坎命妻主五子。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向坎方,在配本命卦为坎卦命的女子为妻主有五子。旺丁发福。

    本命卦巽卦命延年在东震方:武曲星延年乾阳金,震宫为阳木,武曲星阳金克震宫阳木,虽阳金克阳木,因皆属阳,不论生克。

    本命卦是巽卦命的人得震方延年来路灶口,配震命妻主四子。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向震方,在配本命卦为震卦命的女子为妻主有四子,发财旺丁。

    本命卦巽卦命天医在南“离”方:巨门星天医艮阳土,离宫为阴火,离宫阴火生巨门星阳土,宫生星,外生内,田财进,发福速。

    本命卦是巽卦命的人得离方天医来路灶口,开门,安香,合灶口,主有三子

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向离方“南方”,灶口,开门,安香合灶口,在配本命卦为离卦命的女子为妻主有三子,发福旺丁。

    本命卦是巽卦命伏位在东南“巽”方:辅弼星伏位巽阴木,巽宫为阴木,辅弼星阴木与巽宫阴木比各,木与木比和,不论生克。

    本命卦是巽卦命的人得巽方伏位来路灶口,配巽命妻主有女无男“生女不生男孩子“。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向巽方“东南”,在配本命卦为巽卦命的女子为妻,生育生女子也没有男孩子。

    本命卦是巽卦命绝命在东北“艮”方:破军星绝命兑阴金,艮宫属阳土,艮宫阳土生破军星阴金,宫生星,外生内,田财进发福速。

    本命卦是巽卦命的人犯艮方来路灶口,配艮命妻主伤季子而绝嗣。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向东北“艮”,在配本命卦为艮卦命的女子为妻,祸害季子或者无后代。

    本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方:廉贞星五鬼离阴火,坤宫属阴土,廉贞星阴火生坤宫阴土,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

    本命卦是巽卦命的人犯坤方来路灶口,配坤命妻主伤大儿子女,后有二子

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向坤“西南”,在配本命卦为坤卦命的女子为妻,伤大儿子女。震为大儿子受克乾五鬼,后有二子。

    本命卦是巽卦命六杀在西“兑”方:文曲星六杀坎阳水,兑宫属阴金,兑宫阴金生文曲星阳水,宫生星,外生内,田财进,发福速。

    本命卦是巽卦命的人犯兑方来路灶口,配兑命妻主伤季女,后有一子。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向兑“西”,在配本命卦为兑卦命的女子为妻,伤季女,后有一子。

    本命卦是巽卦命祸害在西北“乾”方:禄存星祸害坤阴土,乾宫为阳金,禄存星阴土生乾宫阳金,星生宫,内生外,六畜旺,家亦康。

    本命卦是巽卦命的人犯乾方来路灶口,配乾命妻主伤大儿子而终究是无子。

    释意:本命卦是巽卦命的人,居家灶口向乾方“西北”,在配本命卦为乾卦命的女子为妻,伤大儿子女最后无子,假如改为生气方,则才能

    又有子矣。

    爱情婚姻:

    巽卦命人宜配坎最好命,离震巽次吉,求婚宜灶口,安床于延年震方,又安休于爸妈休之延年方位。可以速成。

    疾病:

    巽卦命人灶口犯艮方绝命,主对口疽,小便疮毒,或精尿等症。

    犯兑向六杀主肺痨,时欲。

    犯乾方祸害主头病,咳嗽,吐血,肺病。

    犯坤方五鬼,主脾胃之疾,若将灶口改向离方天医,则病可速愈矣。

    灾祸:

    巽卦命人犯兑向六杀易人命关事,伤季子女。

    犯乾向祸害伤老父,大儿子不孝且伤,老仆受父责辱,母及妻均痨病死。

    犯艮向绝命,先伤季子后自病绝。

    犯坤向五鬼,主伤母夫妻不睦,失窃火灾等事。

    讼狱:

    巽卦。。。。。。>>

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    上卦兑,下卦兑,动爻巽 ,什么义思 所求何事?

    《易经》第6十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第6十一卦:《中孚卦》

    第6十一卦:《中孚卦》

    中孚:豚鱼吉绩利涉大川,利贞。

    《中孚卦》象征诚信:诚信施及到愚钝幼稚的小猪小鱼身上,从而感化了它们,因此获得吉祥,利于涉越大河大川,利于坚守中正之道。

    《象》曰:“泽上有风,中孚;君子以议狱缓死。

    《象辞》说《中孚卦》的卦象是兑(泽)下巽(风)上,为泽上有风,风吹动着泽水之表象,比喻没有诚信之德施及未到的地方,说明极其诚信;君子应当效法“中孚”的预兆,广施信德,慎重地议论刑法讼狱,宽缓死刑。

    初九,虞吉,有它不燕。

    初九,能安守诚信,可以求得吉祥,假如另有他求的话就会不能得到安宁。

    《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。

    《象辞》说:《中孚卦》的第1爻位(初九)“能安守诚信,可以求得吉祥”,是由于其没有他求的志向没有改变。

    九二,鸣鹤在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。

    鹤在山的北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。

    《象》曰:其子和之,中心愿也。

    《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。

    六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

    六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或由于惧怕敌人的反击而哭泣,或因为敌人不加侵害而兴高地歌唱。

    《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。

    《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是由于六三爻居位不正的原因。

    *** ,月几望,马匹亡,无咎。

    *** ,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不可能有什么祸害。

    《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。

    《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指 *** 爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。

    九五,有孚挛如,无咎。

    九五,具有诚信之德并用其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。

    《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。

    《象辞》说:“具有诚信之德并用其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。

    上九,翰音登于天,贞凶。

    上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。

    《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!!!

    《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长时间保持呢?

    “诚”可成。“德”可得。

    上卦为巽,下卦为坤,动爻为兑,此卦何解? 确切的来说,天地转换。天翻地覆之义。不是很理想。最好就是静观其变,控制住本人的情绪。

    上卦为离下卦为兑动爻为巽有什么含义啊?就大师点解 起到默化潜移的效果。g1F桃花煞

    44。天风姤 乾上巽下

    风云际会的预兆 聚散随缘之意

    编码:111110(他乡遇友,上平卦)

    卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。

    推断:功名有成,住宅平安,失物得见,占病无妨。

    大象:风无孔不入,所吹到之处,暴露其间之物体,无一不与之相遇,为邂逅之意。

    运势与运气:阴长阳消,注意和提防桃色纠纷,诸事阻滞,宜慎重行事。

    爱情:双方互不太算满意,感情复杂,用情不专的预兆。

    疾病:病况重,有恶化青况,注意和提防泌尿生殖系统、胸肺科病。

    失物:尽快寻找,可失而得。失物似被重重物件压在最底部。

    诉讼:提防桃色纠纷,是非谣言播弄。

    周易卦爻辞原文

    姤:女壮,勿用取女。

    初六:系于金  ,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。

    九二:包有鱼,无咎,不利宾。

    九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。

    九四:包无鱼,起凶。

    九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。

    上九:  其角,吝,无咎。

    周易卦爻辞解文

    《姤卦》象征相遇:女子过分强壮,不太适宜娶来作老婆。《象》曰:“天下有风,姤;后以施命诰四方。《象辞》说:《姤卦》的卦象是巽(风)下乾(天)上,为天底下刮着风,风吹遍天地间各个角落,与万物相依之表象,意味着“相遇”;正如风吹拂大地的情况一样,君王亦应当颁布政令通告四面八方。

    初六,绑上坚固结实的车闸,占卜结果会很吉祥;前去行事,会遇见凶险,瘦弱的猪因烦躁而团团乱转。《象》曰:“系于金柅”,柔道牵也。《象辞》说:“绑上坚固结实的车闸”,紧急关头就能够使车轮与车闸“相遇”,而使狂奔的车子刹住。引伸为遇见强硬的对手,不要去硬碰,应该用柔韧的手段牵制对手,达到以柔克刚的作用。

    九二,厨房里发现鱼,不可能有灾祸;但有害于拿来宴请宾客。《象》曰:“包有鱼”,义不及宾也。《象辞》说:“厨房里发现鱼”,还不会出现灾祸,但不适宜用鱼来宴宾。由于不义之财不值得选取。

    九三,屁股上蹭破了皮,走起路来很不容易;会遇见危险,但不可能有大的灾祸。《象》曰:“其行次且”,行未牵也。《象辞》说:“走起路来很不容易”,表明在路上会遇见艰险,但尽管艰难,却并未完全受到牵制,还不错继续前进。

    九四,厨房里没有鱼,会发生凶险。《象》曰:无鱼之凶,远民也。《象辞》说:厨房里没有鱼而引起凶险,就像君主失去民众百姓的鼓励,由于脱离民众,当然会发生凶险。

    九五,用杞树枝叶包住甜瓜,好比内心怀着美满的品德,不必奔忙,称心的机遇就会自天而降。《象》曰:九五含章,中正也;有陨自天,志不舍命也。《象辞》说:《姤卦》的第5爻位(九五)内心怀着美满的品德,表明尽管处在最尊贵的地位,却能够坚守中道,心地纯正。这样一来,其相遇的情况也是最完美的,用不着上下奔忙,就能与上天恩赐的福佑相遇。充分说明只要不违天命,就能有好的遇合。

    上九,头上长角,处境艰难,但是也不可能有大的灾祸。《象》曰:“姤其角”,上穷吝也。《象辞》说:“头上长角”,孤芳自赏,绝对不会有志同道合的伙伴与之相遇,而失去大众的鼓励,等待着的只有困穷不通的命数。

    六爻卦象图

    卦爻辞注解解读

    《姤》卦:女子伤残,不要娶这个女子。

    倒数第1阴爻:系在纺车转轮的铜把手上,占问吉。有所往,看见凶。母猪躁动徘徊。

    倒数第2阳爻:厨房里有鱼,无害。有害于待客。

    倒数第3阳爻:臀部皮开肉绽,他的走路困难,危险,没有大害。

    倒数第4阳爻:厨房里没有鱼,引起争执,有凶。

    倒数第5阳爻:用柳条来包瓜,有文彩。(包不住)自然掉落。

    最上阳爻:碰上兽的角,不幸,无害。

    卦爻卦辞诗

    天风姤

    风生天下任高低

    妇悍岂宜娶作妻

    把握时机凭邂逅

    小人防范莫轻随

    姤卦的互卦是乾为天 (互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦)

    第四4卦姤卦的变卦有六个,分别为: 乾为天 (动初爻)、 天山遁 (动二爻)、 天水讼 (动三爻)、 巽为风 (动四爻)、 火风鼎 (动五爻)、 泽风大过 (动上爻)

    姤卦的错卦是地雷复 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)

    姤卦的综卦是泽天夬 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)

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    【原文】 姤:女壮,勿用取女①。

    【译文】 姤卦:梦到女子受伤。筮遇此卦,有害于娶女。

    【注释】 ①垢(gòu),卦名。本卦为异卦相叠(巽下乾上)。上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风。天下有风,吹拂万物;阴阳交遇,万物盛壮。在《彖》、《象》看来,用喻君王在上,颁教命于下,风行天下,洽合人意,治道大行,所以卦名曰姤。姤,当读为遘,《说文》:遘,遇也。”即交合之意。姤卦与夬卦卦象相对,构成了一个统一的组卦。壮,借为戕,伤。取,借为娶。女壮,当为梦占辞,即求筮的人以梦中之事求占吉凶。

    【原文】 《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也①,“勿用取女,”不与长也。天地相遇,品物咸章也②。刚遇中正③,天下大行也。姤之时,义大矣哉。

    【译文】 《彖辞》说:姤,就是相遇之义,即指初六阴爻与其余五阳爻相遇。卦辞所讲的“有害于娶女”,因姤卦的卦象是一阴爻与五阳爻相遇,像一女遇五男,他们之间是不能长时间相处的。卦象又显示:天地相构,阴阳交流,万种物类成长壮大。九二阳爻、九五阳爻分别居于下卦、上卦之中位,像君臣分居其位,秉行中正之道,因而正道大行于天下。天地相构,阴阳交流,合乎时宜,循乎时序,其意义是十分重大的。

    【注释】 ①柔遇刚,本卦的基本结构是,初六阴爻居于下,其余五阳爻居于上。意为阴爻初生,即所遇者皆为阳爻,故曰“柔遇刚”。②品,种类。品物,犹言物类,万物。咸,皆。章,犹言茂盛。③刚遇中正,本卦九二阳爻,为刚,居下卦中位,九五阳爻,为刚,居上卦中位,均得其位。像君子得位,行贞正之道。

    【原文】 《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方①。

    【译文】 《象辞》说:本卦上卦为乾,乾为天;下卦为巽,巽为风,可见天下有风,是姤卦的卦象,君王观此卦象,从而效法于风之吹拂万物,施教化于天下,昭告四方。

    【注释】 ①后,君。诰,告。

    【原文】

    初六:系于金柅①。贞吉。有攸往,见凶。赢豕孚蹢躅②。

    《象》曰:系于金柅,柔道牵也。

    【译文】

    初六:细柔之线牵附于黄铜柅子之上。这是吉利的贞兆。若占问有所往,则必逢凶险,就象瘦弱的猪被不情愿地拖回来。

    《象辞》说:细柔之线牵附于黄铜柅子上,是说柔物被牵制于刚物,以像柔弱者依附于刚强者,则获吉利。

    【注释】

    ①金,这里指黄铜。柅(nǐ尼),高亨说:“织布帛的一种工具,缠线于其上,线之一端系于机,此物东北人呼为‘闹子’,闹即柅之转音。”系于金柅,是梦中的预兆,求筮者以此求占吉凶。本卦六爻皆以梦象为占。梦中的预兆多为平时生活中现象的反映,无深义。《象》不甘以平易解之,故作高深之辞,这是布道者惯用的手法。②羸,瘦弱。豕,猪。孚,读为桴(fú),牵引。蹢躅(zhízhú),徘徊不前的模样。

    【原文】

    九二:包有鱼①,无咎,不利宾②。

    《象》曰:包有鱼,义不及宾也③。

    【译文】

    九三:厨中有鱼。占得此爻,没有灾祸,但不利宴请宾客。

    《象辞》说:厨中有鱼,有鱼无肉,乃小康的预兆,不适宜大肆宴请宾客。

    【注释】

    ①包,《释文》:“包,本亦作庖。”即厨。包有鱼,梦占之辞。②宾,这里用如动词,犹言宴请宾客。③义,读为宜。

    【原文】

    九三:臀无肤,其行次且①。厉,无大咎也。

    《象》曰:其行次且,行未牵也。

    九三:臀部负伤,行走困难。占得此爻,有危险,但尚无大的灾难。

    《象辞》说:行走困难,由于无人扶持。

    【注释】

    ①肤,肉,臀无肤,犹言臀部负伤。次且,借为趑趄。马融说:“却行不前也。”此句为梦占辞。

    【译文】

    【原文】

    九四:包无鱼。起凶①。

    《象》曰:无鱼之凶,远民也。

    【译文】

    九四:厨中无鱼。筮遇此爻,有所动作必遭凶险。

    《象辞》说:厨中无鱼之爻,显示其人必遭凶险。由于九四阳爻而居阴位,像君王失其权位,脱离民众。

    【注释】

    ①起,孔颖达说:”起,动也。”

    【原文】

    九五:以杞包瓜,含章,有殒自天①。

    《象》曰:九五含章,中正也。有殒自天,志不舍命也②。

    【译文】

    九五:匏瓜缠着杞树生长,隐印的瓜纹很好看。突然从头顶上方掉下一个瓜来。

    《象辞》说:九五爻辞讲的隐含文彩,即指九五之爻居上卦中位,像人秉含中正之德。自天上殒落,说明高尚的志行不得施行,故舍命而殉志。

    【注释】

    ①“以杞”三句,沙少海先生说:“以,这里通倚,训缠着。包,这里通匏。包瓜,犹言匏瓜。章,训文彩。含章,犹言很有文彩。天,这里声假为颠,训头顶。殒,训掉下。”天,《象辞》解如字,与经意不合。此句记

    梦中的预兆,但无贞兆之辞。②不,高亨说:“当读为否,否,蹇滞不通也。舍,借为舍。志不舍命,即志否舍命,谓其志闭塞不得行,则舍弃生命也。”

    【原文】

    上九:姤其角①,吝,无咎。

    《象》曰:姤其角,上穷吝也。

    【译文】

    上九:遭遇野兽,处于它的角锋之下,不是好兆头,但没有大的灾难。

    《象辞》说:遭遇野兽,处于它的角锋之下,由于上九阳爻居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。

    【注释】

    ①姤,遭遇。“姤其角”也是梦象。g1F桃花煞

    姤卦 有什么含义 ? 上卦是乾 下卦是巽 有什么含义?说说具体好处跟坏处。。。

    姤卦的代号是3:7,主卦是巽卦,卦象是风,阳数是3;客卦是乾卦,卦象是天,阳数是六、g1F桃花煞

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