星宿与时间天干十二宫月亮(星宿怎样计算)
目录导读：
二十八星宿对应时间按农历还是阳历?
按农历吧，二十八星宿属于中国文化，而中国从古至今很注重以农历为主。
二十八星宿的生日对应表
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19。38。57…岁（农历）生日时，阳历生日也恰巧是同一天。因为二十八星宿依照中国阴历（干支历）对应，农历日期亦有十天左右的偏差。
查看自己农历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。准确日期请查看干支历。
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01 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
02 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
03 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
04 娄 昴 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
05 胃 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
06 昴 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
07 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胃
08 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
09 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胃 毕
10 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昴 觜
11 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
12 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胃 觜 井
13 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昴 参 鬼
14 张 轸 亢 心 尾 斗 危 奎 胃 毕 井 柳
15 翼 角 氐 房 箕 女 室 娄 昴 觜 鬼 星
16 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胃 毕 参 柳 张
17 角 氐 心 箕 女 危 奎 昴 觜 井 星 翼
18 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
19 氐 心 箕 女 危 壁 胃 觜 井 柳 翼 角
20 房 尾 斗 虚 室 奎 昴 参 鬼 星 轸 亢
21 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
22 尾 斗 虚 室 奎 胃 觜 鬼 星 翼 亢 房
23 箕 女 危 壁 娄 昴 参 柳 张 轸 氐 心
二十四 斗 虚 室 奎 胃 毕 井 星 翼 角 房 尾
25 女 危 壁 娄 昴 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
26 虚 室 奎 胃 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
27 危 壁 娄 昴 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
28 室 奎 胃 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
29 壁 娄 昴 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
30 奎 胃 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
（注：1。此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2。本星宿算命法只有二十七宿，不蕴含“牛宿”在内。 这是由于本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入咱们国家的，印度把咱们国家的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。或许是印度人观察星象的具体位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上一定有差别。而天上各星的明暗程度，在两地也有差异。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。因此在本算命法中，每个人的生日都没有可能出现“牛宿”这个星宿。）
星宿关系 北京时间
星宿关系比较复杂，可是他和北京时间是不要紧的。
星星的值日表：四五六日一二三。角亢氐房心尾箕（东方七宿）星宿关系查询表值日。斗牛女虚危室壁（北方七宿）。奎娄胃昂毕觜参（七宿）。井柳星张翼轸（南方七宿）业胎星宿关系查询。(2)星星的分野分野是指星空区域和地面州国之间的相呼应之关系，就是把天上的星宿分别指配于地上的州国，也可以这样说依据地上的区域来划分天上的星宿，于是二者互为分野。打比方说说某宿是某地某国的分野，也可以这样说某地某国是某宿的分野。唐王勃《滕王阁序》说：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”由于豫章古为楚地，而翼轸二宿正所谓楚的分野，因此讲“星分翼轸”。又唐李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手扶膺坐长叹。”蜀道跨古益、雍二州，参宿是益州的分野，井宿是雍州的分野。
二十四时辰相应的天干地支，天干地支二十八星宿是怎么划分的
提起二十四时辰相应的天干地支，众所周知，有人问天干地支二十八星宿是怎么划分的，另外，还有人想知道日期相应的天干地支7月12日，你晓得这是什么情况？其实也就是说天干地支是怎么计算的？？？一天二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？接下来就一起来瞧一瞧天干地支二十八星宿是怎么划分的，希望可以对大家有所帮助！！！
二十四时辰相应的天干地支
1。二十四时辰相应的天干地支:天干地支二十八星宿是怎么划分的
1。天干
简化前十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
简化后十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2。地支
简化前十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
3。二十八星宿
东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕
北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁
白虎七宿：奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜、参
南方朱雀七宿：井、、柳、星、张、翼、轸
天干地支与二十八星宿的关系：
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古时候把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即有女、虚、危三宿；丑宫有斗、牛二宿；寅宫有尾、箕二宿；卯宫有氐、房、心三宿；辰宫有角、亢二宿；巳宫有翼、轸二宿；
午宫有柳、星、张三宿；未宫有井、二宿；申宫有觜、参二宿；酉宫有胃、昴、毕三宿；戌宫有奎、娄二宿；亥宫有室、壁二宿。因 此，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中有有二十八星宿，其意义也是源出此。
天干地支是怎么计算的？？？二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？
2。二十四时辰相应的天干地支:日期相应的天干地支7月12日
3。天干地支是怎么计算的？？？二十四小时是 怎么预示的？？子时是何时 从几点到几点啊 ？？
天干地支之计算
first of all要晓得，天干序数按：1（甲），2（乙），3（丙），4（丁），5（戊），6（己），7（庚），8（辛），9（壬），10（癸）；地支序数按：1（寅），2（卯），3（辰），4（巳），5（午），6（未），7（申），8（酉），9（戌），10（亥），11（子），12（丑）。
（公元年数-3）/10的余数是干；（公元年数-3）/12的余数是支。
举例：年是什么年？
（-3）/10，余数为5，对应天干之戊；（-3）/12，余数为11，对应地址的戌。所以是戊戌年。
为24小时，古时候恰巧是十二时辰，因此形成两个钟头一个时辰的换算关系，具体为深夜23点到子夜1点为子时，1-3点为丑时，3-5点为寅时，5-7点为卯时，7-9点为辰时，9-11点为巳时，11-为午时，13-15点为未时，15-17点为申时，17-19点为酉时，19-21点为戌时，21-23点为亥时。
时辰由来
子夜时分（二至一点），古时候中国（天文学家或）仰望天空良久，忽然听得周围有细碎的声音，低头一看，原来是老鼠在活动。天长日久，古时候中国发现鼠类出没频繁的时候是子时。因此，子时便与鼠联系在一起，成了“子鼠”，并按的起始，排在属相的位。
农家以牛耕田，喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点），农家自会起身喂牛，牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”。
凌晨三点至五点，昼伏夜行的虎最凶猛，农家往往会在此时听到不远处传来虎啸声。因此，虎与寅时相联系，有了“寅虎”。
五点至七点，天亮了，兔子跑出窝，去吃带着露水的青草。因此，兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”。
七点至九点，是容易起雾的时候。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见首不见尾”。但是龙是中的动物，从实际中看不见，只有大雾蒙蒙之中，人们才会产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的雾中出现，龙和辰时相联系，便有了“辰龙”。
九点至十一点，大雾散去，艳阳当空，体温不恒定的蛇从中爬出来晒太阳。蛇最活跃的时候，便是巳时。在造字时，“巳”被画成了一条蛇的象形，“巳蛇”是天然地联系在一起的。
十一点至，烈日当头，“烈”让人想到了人类得力助手之一的马。红鬃烈马是良驹，但它的性子就好像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了“午马”。
至十五点，未时，骄阳已把草上的露珠晒乾，正所谓放羊的好时光。因此，“未羊”应运而生。
十五点至十七点，申时，太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里，便把这个时候与猴子联系在一起，于是有了“申猴”。
十七点至十九点，酉时，太阳快落山了，家养的鸡该回窝了，农妇四处呼唤着，轰鸡入窝。这吃饭饮酒的时候，也与家鸡入窝相连，由此就有了“酉鸡”。
十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番；跟随他们的，是人类的另一个助手——狗。巡视的时候与狗联系起来成为“戌狗”，恰到好处。
二十一点至二，深夜可以听到肥猪拱槽的声音，主人很兴奋。但是要想猪长得肥壮，还得起身为它添食。亥时，自然与猪相连，于是有了“亥猪”。
预示十二时辰的十二个字与12生肖相结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
干支的源头：由古时候星象特点演化而来。
北极星在天空中被看成是天地巡察天界的座车，北极星的斗柄随着天球周日旋转或周年旋转不断变更指向，斗柄所指为斗建，斗建之机将时间和方位的概念纳入了干支系统。
古时候称日为十，称月为十二，干支又被叫作“日辰”，即十日十二辰，“有事于天则用日，有事于地则用辰”。
古时候天文学家观测日、月、五星运行，将周天分为二十八星区，用来预示日、月、五星所处位置，且通过观察星象变化来预测推算吉凶。
天文学黄道平面划分为十二宫，十二宫与二十八星宿对应，各有其属，因此一般认为干支学中的地支取象源出二十八星宿的天文意象。
亦有人认为干支是古时候星官的名称，古代人们仰观天象，各月取一星象作为标志，这几个星象就构成了十二支。
上面便是与天干地支二十八星宿是怎么划分的有关的内容，是关于天干地支二十八星宿是怎么划分的的共享。看完二十四时辰相应的天干地支后，希望这帮助到大家！！！
梦幻西游手游28星宿每一天几点投放 28星宿打法攻略
28星宿每一天整点投放。
淘气童子：封印系，基础数量0-4不等。被封印后会直接逃跑。建议队伍里有方寸。
掌灯仕女：法术攻击型，基本就是单法或群攻2-3个目标，基础数量3-5不等。虽然说伤害不高，不过架不住人家数量多呀，基本不小心死了就会被守尸，再想原地复活就难咯。建议队伍里有普陀、地府。
护法金刚：怪如其名，技能类似于狮驼和大唐。基础数量0-4个不等，主怪技能召唤的小怪大体上都是金刚。金刚伤害输出值算有些高的，各位看官一定得小心呐。建议队伍里有龙宫。
二十八星宿之尾火虎阵容：主怪＋2淘气童子＋5掌灯侍女＋2护法金刚
二十八星宿之房日兔阵容：主怪＋2淘气童子＋5掌灯侍女＋2护法金刚
二十八星宿之心月狐阵容：主怪＋4淘气童子＋3掌灯侍女＋2护法金刚
二十八星宿之亢金龙阵容：主怪＋2淘气童子＋5掌灯侍女＋2护法金刚
二十八星宿之角木蛟阵容：主怪＋2淘气童子＋3掌灯侍女＋4护法金刚
二十八星宿之箕水豹阵容：主怪＋2淘气童子＋3掌灯侍女＋4护法金刚
二十八星宿之氐土貉阵容：主怪＋2淘气童子＋5掌灯侍女＋2护法金刚
怎么查本人的星宿，自己是什么星宿
怎么查本人的星宿
江南雪刚过去不久，丁酉年腊月十五，鸡年最后一个满月望日，正好赶上了月食，更为不同寻常的是超级月亮、蓝月亮、亮于同一夜晚亮相，而这般三月合一的盛景已经有152年未曾显现了。
平日里雾霭沉沉，唯能见一轮残月孤零零地四处照归人。三月合一也算得着是小红了一把，刷了一波流量。
但不知仰望夜空的诸君是否注意和提防到，圆月被食尚未复明，天地一片漆黑的一瞬间，有多少颗残星闪过呢？
繁星到底还是趁着明月狼狈的瞬间，见缝插针地小秀了一把，群星如撒沙而出。可惜还是没有穿透雾霾，争过月亮152年难遇的风头。
因 此，我今天偏不提明月，单来聊一聊人尽皆知但不尽解的——
星 宿
1
但是在此之前，容我先问一句，诸君是否想过，为啥一个月被叫作一个月呢？
没错，“一个月”跟月球的运行周期息息相关。
月球围绕地球公转一周的时间，即为按道理来讲的一个月。
但古时候人没有离开过地球表面，只能观察每晚月亮的变动来推测断定日期。经过长时间的观测，先民们发现，月亮不仅有阴晴圆缺的月相变化，也在恒星之间，以一定周期，不断地变换位置。月亮回到恒星间同一位置的周期，被叫作一个恒星月。
恒星离我们过于遥远，在地球上以肉眼看来，它们之间的相对位置几乎是固定的，因此被称之为恒星。古时候先民便以恒星为参照物，记录月亮的行动轨道轨迹。
宇宙中繁星点点，密如针眼。为了更好地认识恒星，先民们发挥想象力，将恒星若干想象为一个图形，将整片星空化整为零，月亮每过了一处，便为一宿。星宿的宿名便 于其自己一身的形象，看似像什么，就称之为什么。打比方说箕宿，就是周围的四颗星连起来像一个正对着银河的簸箕。
▲簸箕与箕宿
“宿”在《说文解字》中意为“止”，在甲骨文中就好像一个人睡在房屋内席子上，本义为住宿、过夜。
星宿，在古代人们眼中，就是月亮在天上的临时住所。
一个恒星月中，月亮每晚在恒星间皆有一个旅居的住所。一个恒星月约27、33天，但日期的计算不能使用半日，因此一般取余数27，或取整数28，总之月亮在一个恒星月中会换过27或28次住所。
这就是二十八宿的来历了。
2
我国古代的先民们很早就会开始了对天文的观测和记录。
殷商甲骨卜辞中就有八条 月食的记录，均为商王武丁时期的刻辞，分别记录了武丁时期发生的五次月食。
释文：
癸亥卜，争贞：旬亡祸？一月。
癸未卜，争贞：旬亡祸？二月。
癸卯卜，（争贞）：旬亡祸？三月。
（癸）卯（卜，争）贞：（旬）亡（祸）？五月。
（癸）未卜，（争贞）：旬（亡）祸？
癸未卜，争贞：旬亡祸？三日乙酉夕，月有食。闻。八月。
辞意：
癸未日占卜，贞人争贞问：“未来的十天有还是没有灾祸?”占卜后的第3天是乙酉日，这天夜里，发生了月食。这是外地报告的。时间在八月。
先秦的各类典籍文献中零散地记录了二十八宿部分星宿的宿名。
《诗经·小雅·大东》曰：
维天有汉，监也有光。
看那天上的银河，照耀灿灿闪亮光。
跂彼织女，终日七襄。
鼎足三颗织女星，一天七次移动忙。
虽则七襄，不成报章。
纵然织女星一天七次移动，
却总也织不成美丽的花样。
睆彼牵牛，不以服箱。
看那明亮的牵牛星，不能拉车难载箱。
东有启明，西有长庚。
东边有那启明星，西边有那长庚星。
有捄天毕，载施之行。
毕宿的星柄弯长，把 张在路上。
维南有箕，不可以簸扬。
南边天上有像簸箕的箕宿，却不能簸米扬糠。
维北有斗，不可以挹酒浆。
北边天上有像酒斗的斗宿，却不能舀取酒浆。
其中不但提到了女、牛、毕、箕、斗，五个星宿的宿名，还描述了每个星宿的形象。
《周礼·考工记》记录载入“女盖弓二十有八，以象星也。”寓意讲的是，马车上伞的由二十八根伞弓来支撑，意味着二十八星宿拱卫中天。
马高88、2厘米，长78、8厘米；车高95、2厘米，长96、5厘米。由舆车、、御奴和马组成。舆车双辕，双轮各有辐条16根。御奴跪坐，作双手持缰状，以黑、白两色勾出眼、鼻及冠服。马用红、白、黑三色彩绘，马兽面饰衔嚼一副，颈上套轭。
公元前约5世纪、战国早期的曾侯乙墓中，出土了一件漆箱盖，是迄今发现的最早出现完整二十八宿的文物。
▲曾侯乙墓漆箱盖
箱盖呈长方形，一周扣榫，四角各向外延伸出一个把手。盖面呈拱形，顶部两侧各有一个长方形纽。箱盖通长82、8厘米，宽47厘米，通高19、8厘米。髹红漆，外壁髹黑漆。
盖面上以黑漆为底，绘红彩。中心用粗笔书写一个篆文的“斗”字，围绕斗字一圈的是篆文的二十八宿古时候名称，字迹清楚，按顺时针方向排列。东边是苍龙，西边是白虎。
▲曾侯乙墓漆箱盖二十八宿古时候名称对应
《吕氏春秋·圜道》中提到了最早的 完整二十八宿的记录载入：“月躔二十八宿，轸与角属，圜道也。”
二十八宿是圜道，是月亮运行的轨道，其始于角宿而终于轸宿，又回到角宿。
汉代是我国古代天文学的成熟时期，这一时期的文献，如《淮南子》、《史记》等，不但对二十八宿及日、月、水金火木土行星等有详细的观测记录，而且汉代的墓葬壁画、画像石等亦有很多表现星象的天文图。
在刚刚过去的20二十四 年里，陕西靖边一座新发现的汉代砖室墓中就首次出土了星形、星数、图像、题名四要素齐备的二十八星宿图。此亦为目前已发现的、内容最完整的二十八宿星图。
莫高窟经洞曾出土两卷古时候星图，一卷《全天星图》被英国人斯坦因从王处骗走，现于英国大不列颠图书馆；留下的另一卷为残卷《垣星图》，现于文化馆。
其中，《全天星图》又被叫作“星图甲本”，为彩绘绢本，长1、98米，绘于唐代中宗年间（公元705年前后），刻画了超过1300颗星星，包括人类肉眼非常难观察到的微弱星星。而欧洲各国在望远镜发明以前，始终没有绘出超过1022颗星的星图。
中国古代的天文学家在那个时候的条件下是怎样观测到了这般数量的星，到现在仍为一个难解之谜。
▲《星图甲本》局部
到了这一时期，随着古代人们对天文星象认知的进一步加深，二十八宿的形象愈来愈多见于艺术化的表现。
“画龙点睛”的张僧繇是南朝梁时代时绘画成就更大的人，已无真迹流传，仅唐代梁令瓒临摹的《五星二十八宿神形图卷》存世。在这幅画中，画家刻画了他想象中的二十八宿形象。
此图原分为上下两卷，绘五星二十八宿神形象，前画五星，后画二十八宿，现仅存五星和十二宿图。每个星、宿各作一图，或作女像，或作老人，或作少年，或兽首人身，或作怪异形象。每图前有篆书说明。
莫高窟第六1窟甬道南壁壁画《炽盛光变相图》中，也以二十八星官的人形形象来表现二十八宿。
▲元代《炽盛光变相图》壁画
绘于莫高窟第六1窟甬道南壁，炽盛光坐于车上，车后插龙旗，因具有统御九执、十二宫、二十八宿的职能，故周围绘有九曜星神簇拥，画面上部彩云中画出二十八宿星官神像，并黄道十二宫图象。
3
黄道十二宫追溯于古时候巴比伦，后流传到古希腊。隋唐时期，黄道十二宫经由，与经一起传入中国。
黄道十二宫的划分与二十八宿原理相近，因而逐渐被我国传统的天文体系吸收。
黄道是肉眼观察到的一年之内太阳在恒星之间走过的路径，可看成是与赤道相交的一个大圈，也可谓是地球的公转轨道面。
黄道十二宫将黄道平分为十二份，每宫30°，记录太阳进入每一宫时间的始末，在十二星宫中选取一个星座来命名星宫。打比方说春分公历的3月21日前后，太阳进入黄道0°，谷雨4月20日前后离开黄道30°。古代人们就把黄道0°至30°划定为一个星宫，紧接着选择了这个星宫范围内的白羊座，把星宫命名为白羊宫。
河北辽代张世卿墓的墓室墓顶壁画中就显现了黄道十二宫与二十八宿同时出现的星图。
墓顶为一面铜镜，象征天的中心，其四周绘，其外分列日月、五星和北斗，再外为二十八宿，最外为十二个小圆圈，圈中绘黄道十二宫的图象。
▲河北辽代张世卿墓的墓室墓顶星图壁画 线描摹本
黄道十二宫与二十八宿在其后不断融合发展，直到清末，康有为在其著作《讲》中正式确定了十二星座的名称，二十八宿与十二宫渐隐，而十二星座广为人知，成为此刻流行文化的一部分。
▲希腊黄道十二宫图形和号
现代十二星座的算法是依照公历生日，吻合哪一个星宫的时间段，就是哪一个星座。事实上，十二星座的原理，就是看太阳在你出生的这一天，走到了黄道十二宫的哪一宫。打比方说，一个生于4月4日的人，对应时间段是3月21日至4月20日的白羊宫，那么他的对应星座就是白羊座。
是还是不是清楚明白了原理，就发现其实也就是说十二星座很简单呢？
二十八宿也一样简单。
由于我替你已经把每个星宿的时间段算好了，仅需要对照本人的公历生日，看在哪一个星宿的时间段里，你就是那一个星宿啦~
娄lóu3月21日至4月2日胃4月3日至4月15日
昴 mǎo
4月16日至4月29日毕4月30日至5月12日觜 zī5月13日至5月25日参 shēn5月26日至6月7日井6月8日至6月20日6月21日至7月3日柳7月4日至7月16日星7月17日至7月29日张7月30日至8月11日翼8月12日至8月二十四日轸 zhěn8月25日至9月6日角 jiǎo9月7日至9月19日亢 kàng9月20日至10月2日氐 dī10月3日至10月15日房10月16日至10月28日心10月29日至11月10日尾11月11日至11月23日箕 jī11月二十四日至12月6日斗 dǒu12月7日至12月19日牛12月20日至1月1日女1月2日至1月14日虚1月15日至1月27日危1月28日至2月9日室2月10日至2月22日壁2月23日至3月7日奎kuí3月8日至3月20日
PS:
此表格仅做参考哦~由于二十八宿其实也就是说有许多种不一样的算法，这里仅选用最简便普适的一种：依据恒星年中太阳经过二十八宿位置的时间来划定星宿，所以和其它算比，一定的误差是在所难免的。
▲十二星宫与二十八宿对照图
参考书籍：
⓵郑绍宗。河北辽壁画墓发掘简报[J]。文物，1975(08):31-39+95-101、
⓶夏鼐。从辽墓的星图论二十八宿和黄道十二宫[J]。考古学报，1976(02):35-58+195-198、
⓷赵声良。莫高窟第六1窟炽盛光图[J]。西域研究，1993(04):61-65+76、
⓸冯时。中国天文考古学[M]。:科学文献出版社，2001、
⓹潘鼐。中国古天文图录[M]。上海：上海科技教导出版社，2009、
⓺陈久金。斗转星移映神州：中国二十八宿[M]。深圳:海天出版社，2012、
上面便是与怎么查本人的星宿有关的内容，是关于黄道十二宫的共享。看完自己是什么星宿后，希望这帮助到大家！！！