五格剖象法测名字(姓名学三才配置吉凶表详细解读)
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五格剖象法简单介绍(教你怎样自己判断名字的吉凶)超级简单
五格剖象亦称五格取象，是依据《易经》的“象”、“数”理论，根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势与运气。 姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几类情况，姓超过一字为复姓，名超过一字为复名。天格：复姓，姓的笔画数相加；单姓，姓的笔画数加1。 如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。人格：复姓复名 ，姓氏的第2个字加名的第1个字的笔画数；复姓单名 ，姓氏的第2个字加名的笔画数；单姓复名 ，姓加上名的第1个字的笔画数；单姓单名 ，姓名笔画相加的数。 人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加1。 地格，称为"前运"，掌管人中年以前的活动力。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加1。 外格，主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。总格：姓名笔画数的总和。 总格，主中年至晚年的命数，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 计算五格数时要注意和提防两个问题： 一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。 二、有些特殊部首按规定笔画计算。 （一）“氵”四点(水)算四画。如：清、洁等；（二）“扌”(手)旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算(肉)旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算(走)字七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算(阜)字八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算(邑)字七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算(玉)字五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算(犬)字四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。 姓名内涵对人生命运的效果力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；从地格数理可知年轻时期生命经历及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年之后的生命经历；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功机会的高低；从人格与地格的数理关系可推断已成事业能否繁荣昌盛；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及自己的社交状况。 排出五格就能够利用阴阳五行生克制化的论理来看一个名字是好还是坏了！下面说一下数字与五行的关系： １，２属木；３，４属火；５，６属土；７，８属金；９，０属水 。其中奇数属阳偶数属阴。知道了五行那么该怎么样看呢？五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。知道了这几个就能够大致看一个名字的好环了。看一个名字先看每一格的数理吉凶（能在本空间的《８１个数字的秘密》里查）。紧接着再看天格与人格之间（这是成功运），人格与地格之间（这是基础运）是相生还是相克，相生为吉反之为凶。再看人格与外格是相生还是相克。相生为吉反之为凶。这是看一自个的社会关系状况！还不错在本空间的《三才配置吉凶表》中查询天，地，人三才之间的联系。如此就能够看出一个名字的好环。但是一个名字起的是否合适还要看是否名副其实也就是说，亦即名字要的人的生辰八字相配，如不相配一个数理不错的名字也或许是一个坏名字！因此取名字务必要配合生辰八字才行！
五格数理取名法
起名的五格剖象 五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法。五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来推算人的各方面运势与运气。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；⒉从地格数理可推算人在年轻时期的生命经历及其与子女、部下、朋友和同事的关系。⒊从总格数理可推断人在中年之后的生命经历。⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10属阴。姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。总结出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。。。。。。。>>
五格剖象取名法错在哪里 如今流行五格剖象姓名学，并 不是中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被普遍推广。他根源华夏《易经》预测推算应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，依据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象取名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差别，文化的不同不同情况，单用一个五格剖象取名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点许多，达未到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无依据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命数吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，一见某数就认为“大不吉”，或者见某数就认为“大吉”。不过，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者的大量实践、研究、调查的基础上总结出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在多年的实践中，对姓名的剖析与调查，也总结出同样的结论：姓名的笔划数绝对不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命数。任何一个数，不论五格法认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是一半对一半，打比方说“五格法”所说的最凶的几个笔划数：34划、28划、22划等经常提到的“凶死”“牢狱”“恶病”等。事实证明，其说法是没有依据的。34划姓名的人，凶死的比例不足百分之十，和其它各划无什么区别；而凶死的人中，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也未到。其他几个数也是这样，而且有很多姓名中有些凶数的人，生活得很愉快，健康长寿，高学历，gaoguan厚禄，发财等等。当前gaoguan富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”认为的一些“大吉数”如二十四划，31划、35划等，姓名中有这几个笔划数的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病伤，牢狱的比例与凶数不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”。通过大量的调查研究，统计剖析，正确的结论就会比较容易获得了。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”，这种手法不值得一驳。除了这些以外，假如做一个计算剖析，就会发现“数理”的不值得信性了。假如人人都用3个字的姓名，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名可以从1。1划到30划、30、30划，即便这样算，也只有两万多种不一样的组合，中国14亿人分享两万多种组合则每种组合将会有六万多人共用，亦即六万多人的笔划命运相同。而普通的姓名笔划大多在五划到十五划之间，其重复率就更高了。仅从这一点来看，“数”的方式方法就十分荒唐了。于是，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了。五格取名方法在相当大的程度上存在着错误和不足。五格81数理中，有许多凶数比划，这几个凶数比划的汉字，就不能用，中国得汉字来历皆有一个故事。长用的汉字本身就不多。在这一至八十一数理中，数理为水的格数就没有一个大吉的，试问一问，金木水土五行，为啥呢其它的四种五行皆有大吉的数理，偏偏水的五行没有呢？此类错误不攻自破！五格三才配置同样没有道理：在遇见上述数理法的麻烦之后，“五格剖象”的研究者们，自然地把方法转到了“三才配置”上来。这是该法两大法宝之二，也是许多研究和使用者畅言欢谈的。他们常常会讲：“数理不行，还是三才生克行”之类的话。经常提到的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化为“五行”，金、木、水、火、土；依据三者之间的生克情况判断一自个的命运。假如用“数”来“算”一自个的。。。。。。>>
曾泽荣在五格数理取名法中有什么含义 建议用五行，不要用五格剖象法。
五格取名有什么含义 五格，是根据古汉字笔画而来，和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。 五格来源： 最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。简称五格。 天格、地格、人格、总格、外格地展现，是通过81数理来展现的。简介一下计算方法： 1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 2。人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5。外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 注:计算五格数时要注意和提防两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。 （一）“氵”四点水算四画。如：清、洁等； （二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等； （三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等； （四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等； （五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等； （六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等； （七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等； （八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等； （九）礻（示），以示字计为五画； （十）衤（衣），以衣字计为六画； （11）“犭”算四画。如狄、猛、独等； （12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画； （13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。 五格相互之间的联系，和暗示： 人格和外格的数理关系可暗示人生的品德性格和毕生总的情形； 地格数理可暗示年轻时期生命经历及其与子女、部下、同事的关系； 总格数理可暗示人在中年之后的生命经历； 从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否； 从天格与人格的数理关系可推断事业成功机会的高低； 从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及自己的社交状况。相关阅读推荐：五格剖象法起名 三才五格取名速成 五格计算方法
五格的计算方法 单姓单名统一为二。如“张石”这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字，阳”为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的第1个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字，姓的第1个字为“诸”，为15画，加1为16画。 复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数。1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是：复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=32。在《易经与起名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第2个字。
取名：四柱喜喜用神重要？还是三才五格重要？ 起名八字五行比三才五格重要。以前者为主，后者仅作参考，可用可不用。
我这么讲是有根据的。由于三才五格是日本人学了我们的古时候玄学命理自己折腾出来的一套理论，简单容易掌握才被人所知。就如同六十纳甲在中国一样，很简单并且明了所以众所周知。可是懂命理的人都很清楚六十纳甲准确率奇低，因此一般不采用。这里不同的是，三才五格起名法出口转内销，成为了日自己的学问，又回到中国大地上了。
我们暂且不提日本人盗窃我国传统文化的可耻之处，单就讲这套理论的实际验证，其实也就是说也是站不住脚的。中国古代人们王侯将相，就算按生辰八字排出来，也没见考虑过起名用三才五格的。甚至不符合，得分很低，照样富贵两全。
任何理论再完美，假如得不到在实践中的验证。那么这样就是伪理论！我固然赞同命理学的创新，不过我坚决反对站不住脚的伪理论，相信懂命理的各位也是这样感想！
数理的姓名五格 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。 何谓天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对人生并无直接的作用与影响。所以，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。 何谓人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。 何谓地格：地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年轻时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。 何谓总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。于是，名字吉凶务必要看总格。 何谓外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。 五格计算方法 1。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数，如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数，如孙中山，孙是单姓，画数是10划，天格是10+1=11。 2。计人格法：复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。 3。计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。 4。计外格法：复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第1个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。 5。计总格法：姓名笔画数的总和。 何谓三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。 为啥姓名要结合八字解读（十分重要）：天下同名同姓的人不少得很，但其人生并不由于同名同姓而经历相同。为啥？由于八字不同。从广义信息论的角度而言，每一个人生下来时特别规定的时间和空间对人生成长是有作用与影响力的。这种作用与影响力的综合效用就是一自个的先天条件。对于人的命数，先天条件是没有可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以作用与影响命运。a good姓名，不是五格分数越高越好，还need综合剖析八字。而对八字精确准确的剖析，必须具有高深的易理功力，常常需要专业老师的帮忙。假如不懂易理四柱八字，则所取之名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，务必要选择会用八字的人。 姓名的好赖取决于三个关健因素： （一）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。 （二）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。 （三）、此亦为最要紧的一条，利用姓名学的五行来弥补补充和中和四柱（八字）中的不足。假如八字中的缺项是木或者木过弱，就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这便是经常提到的弥补补充；假如八字中火弱透强杀，也在八字中取含木的数理，由于五行顺生通关而有情，这便是中和的一种。类推。由于是最关健的一条，假如仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，打比方说本来命主八字中火旺，因看见含火的数理大吉，就加。。。。。。>>
此刻取名要参照五格数理吗？ 五格数理是上世纪日本人推出的，我研究多年，发现很不依靠谱，你那周边的人测试就知道，当游戏可以，千万别当真。
取名，应该依据八字来，这样可以平衡日身，弥补补充先天不足，能够起到好作用的孩子的成长与将来发展。
取名时 三才配置重要 还是 五格配置 重要? 可以优先考虑五格数理，三才配置可兼顾更好，不能兼顾也不用强求符合所谓五格起名法的规则，否则将无名可取。在现实验证看，数理之说有一定的可信性，但三才之说似难验证，况且从命理学角度看，并 不是只有相生才吉，相克也吉（如无财官恐非富贵之命）。另外更不要纯粹考虑字的笔画数和偏旁，first of all考虑的应当是字的音、形、义及整个名字组合之寓意。我觉得，你所拟名中“栩”字字形尚可，但字音欠佳，三字组合无意义，能换字最好，不能换字亦可将就用。补充：五格剖命法为人们认识本人的姓名提供了一条独一无二的途径，但也束缚了人们的正常起名活动，因此只能作为起名的一种参考，而不能作为唯一的根据。数理之说有一定的可信性，可以从一些名人的姓名分析来验证，例如 *** （总格29）、朱德（总格21）、 *** （总格29）等，好像能够证明21/23/29等数具有首领运；而像思来同志（总格26）等也可Yi经过把26等不具有首领运的数解释成为特出的豪杰，自圆其说。而三才经不起验证的事例则比比皆是。其实也就是说在实际起名时，可以适当考虑数理的吉凶，但不必强求每一个格的数理都为吉，也不用强求三才配合必须符合书中的规定。我们举郭沫若为例：依照五格剖命法剖析，“郭沫若”的五格依次是天格16。人格二十四、地格20、外格12。总格35。
请问五行取名和五格取名有啥不一样？哪一种方法好一些？ 许多宝宝的爸妈都将五行和五格混为一谈，弄不清它们之的不同。事实上，这是两个截然不同的概念。
五行
五行学说是深探宇宙间存在的自然规律、觉察万物变化的一套符号和信息系统，也是中华文化的基础理论体系，如古时候的天文学、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。并在科学技术高度发达的当今社会，日益受到中外学者的注重和重视。
我国古代思想家认为，世界是物质的，物质世界在阴阳二气作用的推动下，形成木、火、土、金、水五种最基本的元素，继而构成了整个物质世界。这五种物质相互滋生、相互制约，处于不断的运动变化之中。中华文化的核心是“中和”二字，只有五行平衡协调，万物才能和谐有序，兴隆昌盛。因而五行取名的原则是平衡五行。
按此理，我国古代的易学大师，把汉字的基本笔划和部首分成了金、木、水、火、土五种类型，具体分类如下：
木型基本笔划和部首：丨、乙、ㄗ、、三等。
火型基本笔划和部首：丿、ㄨ、忄、心、火等。
土型基本笔划和部首：一、ㄅ、阝、扌、幺等。
金型基本笔划和部首：ノ、口、几、刀、戈等。
水型基本笔划和部首：亠、冫、氵、辶、月等。
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金钉金克木。
假如想依照五行来给孩子取名，不如去看一看这几个做为参考。诚然，五行是还是不是平衡，缺什么，应该补什么，要算过生辰八字才能知道。
五格
五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。在公元1918年初，由日本学者熊崎健翁依据中国《易经》的数理学说，对姓名学进行较为系统的整理后创立。
它着重是运用阴阳五行相生相克的道理，将人的姓名依照《康熙字典》中的繁体字计算出笔画，依照一定的规则进行加减，总结出五格数理关系。其中，天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。地格代表本人的前运（以38岁为界限）；人格是本人的主运，是整个姓名的中心点；外格是命运的灵力；总格是本人的后运，主中年至晚年的命数。其中天格、地格、人格合称“三才”。紧接着再对照《五格数理表》，来观察姓名所暗示的意义，决定这个字是否选用。
在姓名学界，有个别学者认为五格取名法没有科学根据。但大量事实及统计都表明五格剖象法具有合理性。但就好像任何一个取名方法皆有其有限性一样，五格剖象法亦有一定的有限性――它着重是剖析名字对命数的大体作用与影响趋势，没有可能做到非常详细。例如名字一样的人，命运不同的比比皆是。这几个都是单一姓名学说有限性的最直观证明。因而只看一自个的五格当然是过于片面。同时参照五行，才能更为全面地对一个名字做出推测辨别。
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姓名五格计算方法
五格的计算方法 单姓单名统一为二。如“张石”这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的最后一个字的笔画数加1。如“秦自阳”这个名字，阳”为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的第1个字的笔画数加1。如“诸葛亮”这个名字，姓的第1个字为“诸”，为15画，加1为16画。 复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数。1。天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。2。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是：复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。3。地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。4。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=32。在《易经与起名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第2个字。
何谓五格，怎样计算五格 姓名学里的五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。天格、地格及人格为整个姓名最要紧的部分，此乃天、地、人(三才)。于是，当见人批算你的姓名为(三才)大吉时，代表你之名字笔画，天格、地格、人格均为上佳的吉数(所有字以繁体为准)。1、天格天格是先天祖传的姓，这个姓非变动性的，也不能够改变的，因此又俗称“胎元、胎运”，姓是骨，名是肉，骨为先天命，所以名字可以改，借此改运，但姓不能改。因此天格的笔画数吉凶，一般是不计算的。天格计算方法：单姓，再加添一，复姓，合计姓氏之笔画。例如某人叫姓王，那么其天格为4+1=5；假如某人姓上官，其天格是3+8=11。2、人格人格又称主运，这是你的姓和名字第1个字的笔画数总和，例如某人江海洋，江字的笔画加海字的笔画，便是人格，江字6画，海字为10画，其人格为6+10=16。假如是复姓人士，则是姓氏的最后一字笔画数加上名字第1字的笔画数。人格是一个姓名中最要紧的画数，由于此数理掌握我们的毕生，此数务必要吉数，不可为凶数。3、地格地格是名字的总画数，假如叫江海洋，“海洋”二字加起来便是地格，地格又称为前运，掌管你的前半生，一般是指一岁至三十五岁。“海洋”二字加起来为21画，为三十五岁的命势所在。此数为光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。不过女性不适宜。地格非常重要，由于掌管了我们的前半生，但假如此君已过三十五岁，此数的作用与影响力便会减退，即使不改也可以，由于三十五岁后便进入总格了，这是中晚年运。4、总格总格是姓与名的全部笔画数，是中晚年的总和，自三十五岁起到终身成就。因此此数又称为“后运”，后运当然极其重要。总格是一个人毕生的功罪，所以为姓名学五格中最要紧的一格，固然只作用与影响中晚年，但毕生所求，就是一个美好的晚年。5、外格外格是总格减去人格，一般而讲是指贵人或外来助力，主管命运之灵力。
姓名五格是什么 姓名的五格和三才源于《五格姓名学》理论。
何谓天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈传承下来的。它的数理对人生并无直接的作用与影响。所以，天格的吉凶数理不用注重和重视。在测名字的时刻，亦会有天格的数理吉凶解释，那是对这样一个数字的解释，本身无太大意义。
何谓人格：人格十分重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的作用与影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
何谓地格：地格和人格有亲密的关系，主要作用与影响人年轻时的命数，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、小辈的关系。
何谓总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和毕生运势与运气均有作用与影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。于是，名字吉凶务必要看总格。
何谓外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度。对人生的效果不是很大，在预测推算当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。
五格计算方法
1。计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数，如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数，如孙中山，孙是单姓，画数是10划，天格是10+1=11。
2。计人格法：复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。
3。计地格法：复姓复名和单姓复名都是名字相加的数；复姓单名和单姓单名是名的笔画数加一。
4。计外格法：复姓复名是姓的第1个字和名的最后一个字相加的笔画数；复姓单名是复姓第1个字的笔画数加一；单姓复名是名的最后一个字的笔画加一；单姓单名统一为二。
5。计总格法：姓名笔画数的总和。
何谓三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重作用与影响一个名字的好赖。三才也说明了爸妈和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“毕生二，二生三，三生万物”，从一到三都是按照次序，一个一个生出来的，为啥到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳亦即乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表着天地人，又别称三才。但假如天地人三格的数理和三才配置有了冲突时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
为啥姓名要结合八字解读（十分重要）：天下同名同姓的人不少得很，但其人生并不由于同名同姓而经历相同。为啥？由于八字不同。从广义信息论的角度而言，每一个人生下来时特别规定的时间和空间对人生成长是有作用与影响力的。这种作用与影响力的综合效用就是一自个的先天条件。对于人的命数，先天条件是没有可能更改的，而姓名的数理是后天形成的，因此说姓名补益八字和姓名数理吉凶可以作用与影响命运。a good姓名，不是五格分数越高越好，还need综合剖析八字。而对八字精确准确的剖析，必须具有高深的易理功力，常常需要专业老师的帮忙。假如不懂易理四柱八字，则所取之名字只能误导他人。因此建议您在寻找专业老师帮助时，务必要选择会用八字的人。
姓名的好赖取决于三个关健因素：
（一）、姓名数的内涵好坏（1--81数内涵列基础知识篇）。
（二）、姓名五格的五行配置喜相生，忌相克。
（三）、此亦为最要紧的一条，利用姓名学的五行来弥补补充和中和四柱（八字）中的不足。假如八字中的缺项是木或者木过弱，就在五格中补木的数理，又不能取含金的数理，这便是经常提到的弥补补充；假如八字中火弱透强杀，也在八字中取含木的数理，由于五行顺生通关而有情，这便是中和的一种。类推。由于是最关健的一条，假如仅仅为了数理大吉和五行相生，疏略了四柱的先天情况，打比方说本来命主八字中火旺，因看见含火的数理大。。。。。。>>
姓名学五格剖象法中五格各自的计算方法是什么呢？ 姓名中的五格是指天格、人格、地格、总格、外格。
1。天格：由姓氏笔画得来
单姓，姓笔画数加一。
复姓，合计姓氏的笔画。
二、人格：其构成是姓氏最后字与名字第1字笔画数之和。
单姓：姓氏笔画加名字第1字的笔画数。
复姓：复姓最后一个字加名字第1个字笔画数。
三、地格：由名（不包括姓氏）中的全部笔画数构成。
单字名，名字笔画数加一
双字名，除姓以外的字全部笔划相加。
复姓名：名为单字时名笔画数加一
复姓名：名为双字时名笔画数相加。
四、总格：合计姓与名的总笔画数
五、外格：总格笔画数减去人格笔画数
五格数理是如何如何计算的 五格剖象法是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁 依据中国易学数理学开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的 姓名按五格剖象法来解释。传播到韩国，东南亚，中国、等地。在中国大陆，五 格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规 范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓 名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学 者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键 作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的。
五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等 五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来推算人的各方面运势与运气。
所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的 规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一 种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考； 假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常 用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。
五格剖象姓名学计算方法。
易经的精髓是阴阳五行（金、木、水、土、火）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10 属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
姓名学笔画以康熙字典笔画为标准，也考虑到特殊文字的笔画计算方法。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天 格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃 祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推 断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的 第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第 一个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人 格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。 如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司 马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。 主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 假如 是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如 ：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
总结出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、 水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。。。。>>
周易姓名测字打分五格数理是用哪种方式计算出来的 姓氏决定笔画评分，笔画决定五格，五格决定三才配置吉凶 天格数，复姓相加，单姓加1人格数，姓尾+名头地格数，复名相加，单名加1总格数，姓名笔画总数，不加添笔外格数，总格 - 人格 + 添笔总格是不用加添笔的 只要三才大吉，其中一格凶对人作用与影响不大的
听说 名字有 什么天格、人格、地格、外格、总格等五格，紧接着怎么算？ 五格是指姓名学中：天格、人格、地格、总格、外格。五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看。五格计算方法： 一、天格：天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。 （一）单姓，再加假添一数，如：李刚，李是单姓，天格是7+1=8(“李”笔划为：7划，单姓天格加1)（二）复姓，合计姓氏的笔画，如：司马光，司马是复姓，天格是5+10=15（“司马”二字笔划相加，复姓天格不加1） 二、人格：又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：单姓：刘江海，人格数是15+7=22(为“刘”、“江”二字笔划相加所得)复姓：司马懿，人格数是10+22=32(为“马”、“ 懿”二字笔划相加所得) 三、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。（攻）单字名，再加假添一数，如：李仁，地格数为：4+1=5(为“仁”字笔划再加1所得)（二）双字名，除姓以外的字全部笔划相加，如：刘江海，地格数是7+11=18(为“江”、“ 海”二字笔划相加所得，此处不用加1)（三）复姓名：名为单字时：如：司马懿，地格数是22+1=23 (为“懿”字笔划再加1所得)（四）复姓名：名为双字时：如：欧阳永婷，地格数是：永婷二字笔划相加，此处不用加1。 四、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。 （不论单姓、复姓、单字和双字，都按名字中所有字的笔划合计）如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。 计算五格数时要注意和提防两个问题：【汉字的笔画数要以繁体字来计算】【（一）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（二）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（三）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（四）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（五）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（六）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（七）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（八）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（九）礻（示），以示字计为五画；（十）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1。2。3。4。5。6。7。8。9。10画。】
“林 仲 元”三字为例
笔画分别为：8 6 4
五格计算如下：
天格：8+1=9
人格：8+6=14
地格：6+4=10
总格：8+6+4=18
外格：18-14+1=5
依据计算出来的数值到81个数理含义详细解析里查表即可！
?起名81数理
1数理意义：（太极之数）太极之数，万物开泰，生发无穷，利禄亨通。（吉）
2数理意义：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退守旧，志望难达。（凶）
3数理意义：（三才之数）三才之数，天地人和，大事大业，繁荣昌隆。（吉）
4数理意义：（四象之数）四象之数，待于生发，万事慎重，不具营谋。（凶）
5数理意义：（五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。。。。。。。>>
起名的五格剖象
五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法。
五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来推算人的各方面运势与运气。
所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；
⒉从地格数理可推算人在年轻时期的生命经历及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
⒊从总格数理可推断人在中年之后的生命经历。
⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。
⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。
⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法
易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
总结出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。）
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人体状况、爱情婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大作用与影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，取10模（只计个位数）若个位数为0，则按10计。
人格与天格的五行关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运，人格与外格的关系反映人际事业运。
a good名字应该兼顾以下十二个方面的要素：
一、生辰四柱之喜忌（命理）
在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补补充先天八字的不足，能使局中人的命数由坏向好的方面变化；相反，如果后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的效果，那么，这自个的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正是：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天起名，在这过程中的效果排到第4位，不可轻视。为此，古代人们有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，起名时应先排出局中人的生辰八字，看其喜、忌，用神在起名字时要优先考虑。切记不能将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。比如：王姓男，四柱中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是起名时要慎重考虑的首要原则。
二、五格剖象法（本篇另附）
五格剖象法亦称日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁依据中国易学数理学开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回翻译推广，后来流行于韩国，
三、出生年干
毕生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，first of all要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在起名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在起名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，由于利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、属相生肖与字型
十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表了不同的信息，不同的能量，咱们祖宗则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这便是经常提到的十二属相。由于它的效果原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的论理根据。在起名时，应依据局中人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。比如：属相为鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。从古至今，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。所以有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（亦有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属相为鼠的人在起名字时，应first of all避免“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，由于午子相冲；应避免“羊”、“未”等字型，由于子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避免“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避免“日”、“光”字型，由于老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避免“之”、“几”、“弓”等字型，由于这几个字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避免“亻”、“彳”字型或编旁。由于老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避免“苗”、“犭”等字型偏旁。由于老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，由于老鼠排行第1，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？）
五、字义字形
凡在起名时，人们均寄托着美满的希望和企盼。特别是爸妈为自己小孩起名，望子成龙，乃天下爸妈的心愿。每一个家庭都会依据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。不过，姓名一般只有3个字，而里边 的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的风俗来讲，你姓是什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于爸爸这边的血脉；随母姓，即属于妈妈那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出爸妈的这种希望寄托，确实不易。
first of all要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在起名时，应避免一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
瑞名轩周易取名馆老师说：“在起名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味之名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。由于我们中国人民有自己悠久的历史和灿烂的文化，有本人的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋之名字，缺乏亲和力，有害于建立良好的人脉。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的体验感觉，从而作用与影响到一自个的运 气和事业”。
不要取太俗气之名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。如此的名字会在今后的社交中使局中人产生自卑心理，给人瞧不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般来讲起名用生僻字的人，大部分个性孤僻、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。
在起名的文字取义方面，可取以下意义：1。才大如海；2。济世安民；3。智力超群；4。事业有成；5。广纳财源；6。姿容俊美；7。幸福美好；8。健康长寿；9。顺风顺水；10。品行高尚；11。名望卓越；12。志刚意健；13。慕古贤良等等。
六、读音
读音不错的名字，能给人用其直爽坦诚、和蔼可亲之感。起名时，姓名应易读易记，字正腔圆，响亮又好听。
⒈声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌3个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，3个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但假如叫“江骄坚”，则三个声母都是J，的确不好读。
⒉韵母的不同：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但假如叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
⒊谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但假如姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”好听一些，但假如姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。诚然，如能将此谐音巧用，则也能起到相当棒的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有满腹经纶，才高八斗之意。
⒋音调：所谓音调就是指平仄，中国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，念起来才字正腔圆，好听好记。
七、阴阳
在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在起名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，如果都是男人而不见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在起名时，纯阴纯阳都不展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在起名时同样重要。多数以3个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为根据，1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的预示为：1。2为肝胆系统，3。4为心血管系统，5。6为脾胃消化系统，7。8为肺等呼吸道系统，9。10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
九、姓名卦理
八卦六爻，是人们用来预测推算的一种常用方法。用这一个方法，则可证明所起名字的凶吉，预测推算何时发生什么事等。其起卦的方式方法有多种，其中常常见到的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测推算其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测推算毕生中的吉凶。再依据其六爻变化的金科玉律，便能准确预测推算何年何月何日发生何事。
十、姓名与爸妈的生肖
依据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的论理，在小孩起名时，要兼顾其爸妈的属相生肖。如如果其爸妈有一个是肖马的，则因午子相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，由于丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，由于“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字
在起名时，应将家里长辈之名字列在一边，小孩起名一般来讲不能与爸妈、祖爸妈，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。不过也有特殊情况，可巧妙破解此类问题，使小宝宝起名带有纪念意义，如爸爸名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征小辈对父辈的敬仰推崇。如在起名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
十二、符合三才配置
在起名时，通过考虑自己的八字等基本信息之外，还有更加的重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取不错的名字能规避一些伤灾、让人生之路更顺畅，起到增运的作用。
姓名五格剖象法来历，五格数理不依靠谱五格剖象法
五格剖象法亦称日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁依据数理学开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回翻译推广，后来流行于韩国，东南亚，中国、等地。在中国大陆，五格剖象法通过和我国传统部分易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成了之后的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，成为姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到部分的关键作用。
1。非常非常高明一门学科：到现在为止，无人能够找到五格学的原身出处，都是经常提到的听一点，加一点，改一点。其实也就是说此刻日本人用的五格学是没有这么复杂的，且日本的造字内容是承袭了部分的中国汉字，其余就是日本自己造的字，所以日本的字体结构造字法不同于中国造字的基础，比如：象形法之类；但它们日本的孩子之名字则较相信“五格”，即总格——昭示毕生的吉祥；人格——反映期待的品德性格才能，并要求可以克制凶运；地格——符合对健康、平安等的追求；天格——不得和祖先的宿命冲突；外格——与所处外界环境和谐。关于五行根本就不沾边的事情，而且根本没有天地人格三者关系。是单纯的直线思维。很显然，五格学而不是日自己的原创，而是我们中国人的思想理论基础上架构而成的。
2。五格法与《易经》理论不同：依据《易经》的“象”“数”理论，众所周知，易经的出发点是和阴阳是分不开的，总之，男女的象数是不能类同的，在整个五格学说中，是不分男女的。
3。五格法和五行矛盾：是其依据阴阳五行相生相克的道理，但并没有平衡或确实弥补补充之类的内容。
比如：三才配置中第1条，三木格局为吉。很显然，五行世界向来都是讲究平衡，追求的中庸之道，并不是独高或独低。
4。天格与人格之数理关系为成功运：由此可推断人的事业成功机会的高低。同姓人的天格都一样，试问中国8000万王姓的人事业成功机会高低会不会相同呢？
做了一下五格姓名验证统计。分别摘录了50个富贵人士以及50个凶死早亡的姓名做比对。50个富贵人士人格和总格，在这群成功人士中，23画出现得最多，9次。其次是26画，8次，再其次是22画，7次，29画，6次。50人当中，三才配合全吉有22人。
接着下面我有统计了50个恶死凶亡的人，出现最多者21画，9次，再则32画，6次，再其次是17。20、27。29各5次，三才配合全吉为14人。
结论：人的富贵贫贱可能与五格姓名学无关，至少与数理的吉凶关系不大。
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起名的五格剖象
五格剖象法亦称“日本五格剖象法”，在中国大陆，五格剖象法通过和我国传统易学原理的结合，上世纪九十年代由中国运势预测学者方晨等规范汇总和实践，以康熙字典笔画作为姓名学笔画基准，形成完善的符合中国姓名守旧的姓名剖析方法，结合我国传统姓名学，成为中华姓名学的一个重要组成部分。运势预测学学者方晨认为：五格剖象法只是姓名学的一个组成部分，五格对姓名的应用和诱导起到关键作用，不过要配合姓名的其它要素，仅仅剖析五格是片面的，所以国内有许多专业人士斥其为伪法。
五格数理是根据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并用其经常提到的81灵动数，来推算人的各方面运势与运气。
所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论，根据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势与运气的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女起名时可以参考；假如自己当前的姓名数理配置不理想，也没很有必要去改户口本上之名字，可以 使用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用之名字对自己人生运势与运气的暗示力最大。 ⒈从人格与外格的数理关系可推断人生的品德性格和毕生总的情形；
⒉从地格数理可推算人在年轻时期的生命经历及其与子女、部下、朋友和同事的关系。
⒊从总格数理可推断人在中年之后的生命经历。
⒋从天、人、地三格数理关系可推断人的健康的状态情况和生活顺利与否。
⒌天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功机会的高低。
⒍人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
⒎从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。 五格剖象姓名学计算方法
易经的精髓是阴阳五行（木、火、土、金、水）1。3。5。7。9属阳；2。4。6。8。10属阴。
姓名有多种，复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名。
计天格法：如是复姓，姓的笔画相加，总结出天格数；如是单姓，姓的笔画加一总结出天格数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人作用与影响不大。
计人格法：人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人毕生的命数，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。复姓复名姓氏的第2个字笔画加名的第1个字的笔画；复姓单名姓氏的第2个字加名的笔画；单姓复名是姓的笔画加名字的第1个字笔画；单姓单名是姓名相加的笔画数。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。
计地格法：地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，掌管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。
计总格法：总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命数，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。
计外格法：外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。假如是单姓单字名，外格数总是2，如李刚，外格是2。
计算出了姓名的五格后，就是给五格配上阴、阳。数字超过十的只留个位数计算。如：15为还原成5，属阳土；52还原成2，属阴木，此类推。
总结出阴阳关系后，再分辩五行的相生相克关系：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
天格：代表双亲、长上、事业、名誉；独立化表其本人之气质，女性依附老公生活，又有代表老公吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：蕴含职业之意义。）
天、人、地格三才配置
天、人、地三才配置对人体状况、爱情婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大作用与影响。
天、人、地三才数理只计1-10的数，取10模（只计个位数）若个位数为0，则按10计。
人格与天格的五行关系反映发展运，人格与地格的关系反映基础运，人格与外格的关系反映人际事业运。
a good名字应该兼顾以下十二个方面的要素：
一、生辰四柱之喜忌（命理）
在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补补充先天八字的不足，能使局中人的命数由坏向好的方面变化；相反，如果后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的效果，那么，这自个的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正是：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天起名，在这过程中的效果排到第4位，不可轻视。为此，古代人们有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，起名时应先排出局中人的生辰八字，看其喜、忌，用神在起名字时要优先考虑。切记不能将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。比如：王姓男，四柱中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是起名时要慎重考虑的首要原则。
二、五格剖象法（本篇另附）
五格剖象法亦称日本五格剖象法或者五格破相法，是目前较有作用与影响的一种起名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁依据中国易学数理学开创，所以五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。1936年由留学日本的白玉光（又叫白惠文）带回翻译推广，后来流行于韩国，
三、出生年干
毕生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，first of all要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在起名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在起名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，由于利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。
四、属相生肖与字型
十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表了不同的信息，不同的能量，咱们祖宗则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这便是经常提到的十二属相。由于它的效果原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的论理根据。在起名时，应依据局中人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。比如：属相为鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。从古至今，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。所以有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、奸诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（亦有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属相为鼠的人在起名字时，应first of all避免“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，由于午子相冲；应避免“羊”、“未”等字型，由于子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避免“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。应避免“日”、“光”字型，由于老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避免“之”、“几”、“弓”等字型，由于这几个字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避免“亻”、“彳”字型或编旁。由于老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避免“苗”、“犭”等字型偏旁。由于老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾”利于躲藏。宜用“王”“君”，由于老鼠排行第1，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。
（此点值得商榷。从传统命理上说，生肖与字形一般没关系。把生肖动物拟人化是教条的望文生义，是近几年快餐文化的伪作，与命理无关。命理是八个字，岂有一个年支定喜忌的道理？）
五、字义字形
凡在起名时，人们均寄托着美满的希望和企盼。特别是爸妈为自己小孩起名，望子成龙，乃天下爸妈的心愿。每一个家庭都会依据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。不过，姓名一般只有3个字，而里边 的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的风俗来讲，你姓是什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于爸爸这边的血脉；随母姓，即属于妈妈那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出爸妈的这种希望寄托，确实不易。
first of all要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。
其次，在起名时，应避免一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。
瑞名轩周易取名馆老师说：“在起名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味之名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。由于我们中国人民有自己悠久的历史和灿烂的文化，有本人的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋之名字，缺乏亲和力，有害于建立良好的人脉。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的体验感觉，从而作用与影响到一自个的运 气和事业”。
不要取太俗气之名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。如此的名字会在今后的社交中使局中人产生自卑心理，给人瞧不起。
不要用生僻字。如蘧、赜等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般来讲起名用生僻字的人，大部分个性孤僻、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。
在起名的文字取义方面，可取以下意义：1。才大如海；2。济世安民；3。智力超群；4。事业有成；5。广纳财源；6。姿容俊美；7。幸福美好；8。健康长寿；9。顺风顺水；10。品行高尚；11。名望卓越；12。志刚意健；13。慕古贤良等等。
六、读音
读音不错的名字，能给人用其直爽坦诚、和蔼可亲之感。起名时，姓名应易读易记，字正腔圆，响亮又好听。
⒈声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌3个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，3个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但假如叫“江骄坚”，则三个声母都是J，的确不好读。
⒉韵母的不同：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但假如叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。
⒊谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但假如姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音；“王君智”好听一些，但假如姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。诚然，如能将此谐音巧用，则也能起到相当棒的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有满腹经纶，才高八斗之意。
⒋音调：所谓音调就是指平仄，中国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，念起来才字正腔圆，好听好记。
七、阴阳
在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在起名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，如果都是男人而不见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在起名时，纯阴纯阳都不展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在起名时同样重要。多数以3个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。
八、五行生克与八字配合
姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为根据，1。2为木，3。4为火，5。6为土，7。8为金，9。10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的预示为：1。2为肝胆系统，3。4为心血管系统，5。6为脾胃消化系统，7。8为肺等呼吸道系统，9。10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。
九、姓名卦理
八卦六爻，是人们用来预测推算的一种常用方法。用这一个方法，则可证明所起名字的凶吉，预测推算何时发生什么事等。其起卦的方式方法有多种，其中常常见到的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测推算其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测推算毕生中的吉凶。再依据其六爻变化的金科玉律，便能准确预测推算何年何月何日发生何事。
十、姓名与爸妈的生肖
依据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的论理，在小孩起名时，要兼顾其爸妈的属相生肖。如如果其爸妈有一个是肖马的，则因午子相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，由于丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，由于“午午”自刑。
十一、不能与父辈同字
在起名时，应将家里长辈之名字列在一边，小孩起名一般来讲不能与爸妈、祖爸妈，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。不过也有特殊情况，可巧妙破解此类问题，使小宝宝起名带有纪念意义，如爸爸名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征小辈对父辈的敬仰推崇。如在起名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！
十二、符合三才配置
在起名时，通过考虑自己的八字等基本信息之外，还有更加的重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取不错的名字能规避一些伤灾、让人生之路更顺畅，起到增运的作用。