四川彭州祈福寺佛学院桃花市区特色(流产对生活的运气较差吗)
目录导读：
大悲咒 唱的有什么含义呀
是八十四个菩萨之名字~
成都周边好点的寺庙
汉昭烈庙。
华严寺三圣殿求什么最灵
三圣殿供奉释伽牟尼佛和普贤菩萨、文殊菩萨，称为华严三圣。释伽佛前有两个站立的胁侍菩萨。求释伽佛最灵。
置身佛国世界——我眼里的色达喇荣五明佛学院
任何人眼里皆有一段佛事，任何人眼里皆有一段佛经，任何人眼里皆有一段佛缘。
你，我，他，不同角度看见的佛国世界。
距色达县城20余公里，有一条山沟叫喇荣沟，顺沟上行数里，蔚蓝苍穹之下，银岭碧草之间，数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿——它就是藏于深山中的色达喇荣五明佛学院。
可以供游人乘坐的游览车在通往山顶的路上，左右盘旋，坡陡路窄，行驶缓慢到达山顶。
一个金碧辉煌的建筑，叫做"坛城"（音译)。“坛城”的梵文名称为"曼荼罗"，意思是按佛教密宗仪规进行某种祭供活动的道场，平时是人们转经的场所。这里有男男女女老老少少，身着藏袍或者游人，围绕着坛城转动着每个经桶，嘴里不停的说着或高声唱诵经文。
手把转经轮，口述经文，围绕着“坛城”顺时针行走，心中的祈祷，心灵的释放，意念的祝福。
“坛城”四周僧侣，藏民长头敬拜，多少次的往复，虔诚的祈福。不可能有人打扰他们，这是佛国世界。
一个“觉姆”手里翻阅着经文，口中大声读诵，身后的“扎巴”经过回身观看，身旁的游客倾听着觉姆的诵读。
人们置身在佛国世界所有的都则是在其中。
在重重的群山环绕之中，沟里的僧舍，以佛学院金碧辉煌庄重的大经堂为中心，密密麻麻搭满了四面的山坡，数不胜数的绛红色小木屋，延绵无数，一眼望未到头。这几个红色小木屋，是一万多名僧侣的住所（出家男子称“扎巴”，出家女子称“觉姆”即女尊者）；这里就是全地球最大的藏传佛学院；三万多出家僧众在此修行居住。
色达，藏语意为“金马”，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名。
平均海拔多在4000米以上，日照充足，为高原季风性气候，年平均气温零下1度，长冬无夏。
学院学制一般6年，特殊学科需要学习13年。每一天早课，下午课，有时还有晚课。下雪天也要走下泥泞的山路从不间断。
我在“坛城”边遇见一个“扎巴”，向他询问着我关心的话题；他耐心的与我对话。
“已经读几年了”？
“六年”。
“还need读几年”？
“不晓得，再读七八年吧”。
“你们在这儿读的是经文，文化课，亦即数学，物理如此的课程什么时间读哪“？
“在到这里之前已经读完了“。
“你假如读十几年后，可以读到什么学业？我不清楚你们怎么叫，是等同于江湖上研究生？博士”？
“我们不这样划分，无论那些了，需要就读”。
“你们平常时候的费用以源“？
“家里提供”。
“学成后准备到什么地方去工作“？
“到家乡，寺庙里讲经，传达递交给更加的多人“。
当问到他对于钱财的观点？他说：我此刻有衣服穿，这件衣服可以穿好几年，我有吃的，有住的，我不需要那样多钱，我此刻很好了。
十几分钟的对话他依然不讲他之名字，不希望合影，他告知我他只希望用心读书。
他生活在佛国世界里。
“扎巴”授课回来，怀抱经书，敬畏自心底产生。
下课回去的路上，怀中抱着经文课程，手持刚刚购买的牦牛奶。这便是“扎巴“每一天可来提升体力的养分品。
众多的藏教信奉者，手持转经轮，手捻佛珠从不同地方赶往讲经堂。
纯净的佛国学堂，在雄伟的群山之间，古老的宁玛红教传承着藏传佛学的博大文化和济世情怀。金碧辉煌的大学堂，告知人们藏经的庄重，佛事的威武；随风飘扬的经幡，依山而建的红屋，慈祥温暖的僧众，匆匆一眼，那些数世光影，俗世梵音会深深烙印在脑海，由此心存眷恋、再难割舍；你被感染在佛国世界里。
心中有佛，口念其中，经轮旋转，至圣修行；任何人心中皆有一个佛，皆有一个心灵的world世界。
我独自大堂往山坡下走去，很想看一看僧舍，了解他们的活法。（图中右侧是我上山行走路线）
路上可以看见驱车前来贩卖青菜，樱桃的商贩，多是觉姆购买。人们在路上的行走使你感受来这里的活法节奏很慢。
我顺着人行走梯通道向山坡上走去（到停车场），坡路垂直高度近百米高走梯，在海拔4000米的高原上，我气喘吁吁的走着，两侧就是僧侣的房间。
走几步停一会，喘着粗气，突然发现身后有个觉姆在跟着我；她发现我走路的艰难，担心会出什么事情，在与我保持距离的并 且，关注着我。
我清楚明白了她的用意，心里真是感谢；佛在她心中，普渡众生。
回首望去，绛红色的木屋在蓝天白云下，不是整齐的码放，确显出自然的朴实。
对于“觉姆“的好意我预示了谢意后，同时在聊起了想了解的一切。
“你的家离这里远吗“？
“在郎木寺那边“。
“哦，不近呀，我是从那边过来的，那边的风景挺好的，你的家乡很美“。
“是的“。
“到这里几年了“？
“已经学习6年了“。
“还要几年“？
“看情况，也许在学六七年吧“。
她告知我，左边是觉姆的驻地，右边是巴扎的驻地。
通道右侧我看见一个没有了坐垫的椅子下的马桶，也许这时巴扎的移动便所？不好问下去。
不同的房屋有不同的制作方式，规整与简陋皆在这绛红色房屋群中。
觉姆告知我：她们此刻冬天已经好多了，房间里可以有电暖器，电褥子，电热壶烧水，（如此用电方式，一旦失火，无法灭火救援，正所谓地方担心安全的问题，也是亟待解决的地方）只是下水随便往外流。山上没有自来水，用水要到山脚下去背，往往背着装满五十斤重的塑料桶，背着水到山上的家中；修行人的活法很艰苦。
男众女众的僧舍泾渭分明，即便兄妹亲属彼此也不互访。
当问到她此处的房子谁给盖的？她告知我：自己家人带着各式材料到这里盖房子，她的房屋花了三万多块。假如她不在这儿学习了，会转让给外人，她不会亏本的。此刻在盖房子最少也要十万块。
我问到：在这儿学完了去干什么？她告知我：回到家乡寺庙里传经，让更加的多人知道做好事，行善事，知道经文在说什么，传下去。
我为她的虔诚和信念而佩服；为她在艰苦条件下的勤奋读书而佩服；为她在我体力透支下的艰难行走而默默的保护而感激；也许就是讲经人心地善良的展现吧。
当我们一同蹬上山顶时，她告知我：往右走就或许应该是停车场了，走好？
临走时她仍然没有告知我她叫什么？她不希望我给她留影，我尊重了她的建议。
我内心谢谢她？不晓得姓名的“觉姆”！！！
回头再看，“觉姆”已经消失在绛红色木屋中。
从“坛城”遇见的“扎巴”，到爬山路上见到的“觉姆”，都说到学成后要回到家乡传送经文，告知更加的多人经文在说什么。他们（她）能够代表在五明佛学院的大都吗？应该还是有着表现性的。
藏传佛教传承有序，经文诵念后继有人。信仰与信念在轮回中旋转。
停车场等待车来时，我再看色达喇荣五明佛学院，新的建筑在吊车旋转中又会立起新的标记，图片右侧由地方规划建设的水泥结构房屋正在渐渐的替换小木屋；也许不久的将来再来来这里，会是另外的景观，绛红色的小木屋被规整的房屋替代，扎巴，觉姆还是勤奋的读诵经文，讲经堂又多了几个大厅 … …
通往色达喇荣五明佛学院的路是不变的，在这佛国世界里，还会是山河一片红。
你，我，他，眼里的佛，是世界的！！！
求四川旅游景点排名前十，哪些比较值得去?
四川旅游景点排名前十是九寨沟、黄龙、四川大熊猫栖息地、峨眉山一乐山大佛、青城山一都江堰、阆中古城、稻城亚丁、海螺沟。九寨沟跟稻城亚丁值得一去。
九寨沟世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区互联网，是中国第1个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。
稻城亚丁风景区景区内不但有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的所有的都使人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。
峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有物种繁多，保存有完整的亚热带植被体系，有植物3200多种，约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群，为该山一大特色。
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