20二十四年12月份房屋封顶吉日风水黄道吉日壬子(20二十四年建房大吉属相)
目录导读：
20二十四年修房建房屋黄道吉日查询明细表
修建房子属于人生大事，从古至今人们都把家看得特别重要，而居所就是提供一个遮风避雨的栖息之地，大伙都希望住的场所能够安全无虞，所以不管是建造还是修葺，皆需要谨慎小心对待，他们相信在吉利的日子里动工，就会更加顺利。
20二十四年修房建房屋黄道吉日查询
20二十四年1月1日 阴历11月(大)29日 星期六 山羊座
冲：冲猴(戊申)煞北
宜：剪发 解除 拆卸 装修 安葬 开市 交易 立券 挂匾 安床 栽种
忌：入宅 移徙 作灶 祈福 祭祀 嫁娶 谢土 掘井 盖屋 探病
彭祖百忌:甲不开仓财物耗散 寅不祭祀神鬼不尝
20二十四年1月13日 阴历12月(小)11日 星期四 山羊座
冲：冲猴(庚申)煞北
宜：沐浴 解除 订盟 纳采 裁衣 冠笄 拆卸 装修 动土 移徙 入宅 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 扫舍 修坟 伐木 纳财 交易 立券
忌：作灶 祭祀 上梁 出行
彭祖百忌:丙不修灶必见灾殃 寅不祭祀神鬼不尝
20二十四年2月10日 阴历01月(大)10日 星期四 水瓶座
冲：冲鼠(戊子)煞北
宜：塑绘 酬神 斋醮 订盟 纳采 裁衣 合帐 拆卸 动土 上梁 安床 安香 造庙 挂匾 会亲朋友好友 进人口 出行 装修 纳财 伐木 放水 出火 纳畜 沐浴 安门
忌：盖屋 栽种 安葬 作灶
彭祖百忌:甲不开仓财物耗散 午不苫盖屋主更张
20二十四年2月13日 阴历01月(大)13日 星期日 水瓶座
冲：冲兔(辛卯)煞东
宜：祈福 求嗣 斋醮 塑绘 订盟 纳采 嫁娶 动土 入宅 安香 移柩 安葬 谢土 出行 沐浴 装修 竖柱 上梁 纳财 破土 解除 安门 放水
忌：作灶 安床
彭祖百忌:丁不剃头头必生疮 酉不宴客醉坐颠狂
20二十四年3月13日 阴历02月(小)11日 星期日 双鱼座
冲：冲羊(己未)煞东
宜：祭祀 塑绘 酬神 斋醮 订盟 纳采 嫁娶 裁衣 动土 起基 出火 拆卸 移徙 入宅 安香 装修 竖柱 上梁 纳畜 牧养 祈福 求嗣 解除 伐木 定磉 盖屋 安门
忌：栽种 安葬
彭祖百忌:乙不栽植千株不长 丑不冠带主不还乡
20二十四年3月14日 阴历02月(小)12日 星期一 双鱼座
冲：冲猴(庚申)煞北
宜：订盟 纳采 冠笄 拆卸 装修 动土 安床 入殓 除服 成服 移柩 安葬 破土 启钻 造仓
忌：作灶 嫁娶 开市 入宅
彭祖百忌:丙不修灶必见灾殃 寅不祭祀神鬼不尝
20二十四年4月22日 阴历03月(大)22日 星期五 牡牛座
冲：冲猪(己亥)煞东
宜：祭祀 祈福 求嗣 解除 伐木 出火 入宅 移徙 安床 拆卸 装修 动土 造畜稠
忌：嫁娶 纳财 安葬 出行 开市 立券 作灶 栽种
彭祖百忌:乙不栽植千株不长 已不远行财物伏藏
20二十四年4月26日 阴历03月(大)26日 星期二 牡牛座
冲：冲兔(癸卯)煞东
宜：祭祀 祈福 求嗣 解除 出火 拆卸 入宅 安床 装修 安门 纳畜 启钻 安葬
忌：动土 破土 纳财 掘井 挂匾 开市 伐木 交易
彭祖百忌:己不破券二比并亡 酉不宴客醉坐颠狂
20二十四年5月9日 阴历04月(小)09日 星期一 牡牛座
冲：冲龙(丙辰)煞北
宜：嫁娶 纳采 求医 治病 装修 动土 移徙 入宅 破土 安葬
忌：开市
彭祖百忌:壬不汲水更难提防 戍不吃犬作怪上床
20二十四年5月二十四日 阴历04月(小)二十四日 星期二 双子座
冲：冲羊(辛未)煞东
宜：开市 交易 立券 祭祀 祈福 伐木 进人口 安床 拆卸 装修 动土 栽种 破土 移柩 安葬
忌：入宅 移徙 剪发 出火 嫁娶 出行
彭祖百忌:丁不剃头头必生疮 丑不冠带主不还乡
20二十四年6月4日 阴历05月(大)06日 星期六 双子座
冲：冲马(壬午)煞南
宜：纳采 订盟 嫁娶 造车器 祭祀 祈福 求嗣 出火 拆卸 装修 动土 进人口 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种 入殓 破土 安葬 除服 成服
忌：开市 立券
彭祖百忌:戊不受田田主不祥 子不问卜自惹祸殃
20二十四年6月15日 阴历05月(大)17日 星期三 双子座
冲：冲蛇(癸已)煞西
宜：订盟 纳采 出行 祭祀 祈福 装修 动土 移徙 入宅
忌：开市 安葬
彭祖百忌:己不破券二比并亡 亥不嫁娶不利新郎
20二十四年7月21日 阴历06月(大)23日 星期四 巨蟹座
冲：冲蛇(己已)煞西
宜：入宅 移徙 安床 祈福 求嗣 进人口 开市 交易 立券 出火 拆卸 装修 动土
忌：嫁娶 破土 置产 栽种 安葬 修坟 行丧
彭祖百忌:乙不栽植千株不长 亥不嫁娶不利新郎
20二十四年7月二十四日 阴历06月(大)26日 星期日 狮子座
冲：冲猴(壬申)煞北
宜：嫁娶 出行 剪发 作梁 出火 拆卸 装修 开市 交易 立券 挂匾 动土 入宅 移徙 安床 栽种
忌：伐木 祭祀 纳畜 祭祀
彭祖百忌:戊不受田田主不祥 寅不祭祀神鬼不尝
20二十四年8月6日 阴历07月(小)09日 星期六 狮子座
冲：冲鸡(乙酉)煞西
宜：嫁娶 纳采 订盟 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 拆卸 装修 动土 进人口 开市 交易 立券 挂匾 入宅 移徙 安床 栽种 入殓 破土 谢土 安葬
忌：掘井 伐木 纳畜 合寿木
彭祖百忌:辛不合酱主人不尝 卯不穿井水泉不香
20二十四年8月12日 阴历07月(小)15日 星期五 狮子座
冲：冲兔(辛卯)煞东
宜：订盟 纳采 祭祀 祈福 装修 动土 上梁 破土 安葬
忌：嫁娶 开市
彭祖百忌:丁不剃头头必生疮 酉不宴客醉坐颠狂
20二十四年9月5日 阴历08月(大)10日 星期一 处女座
冲：冲兔(乙卯)煞东
宜：祭祀 解除 拆卸 装修 动土 起基 上梁 安床 安门 开渠 开池 入殓 破土 启钻
忌：嫁娶 出行 进人口 作灶 入宅 移徙 栽种 赴任
彭祖百忌:辛不合酱主人不尝 酉不宴客醉坐颠狂
20二十四年9月6日 阴历08月(大)11日 星期二 处女座
冲：冲龙(丙辰)煞北
宜：纳采 订盟 出行 解除 安香 出火 拆卸 入宅 移徙 装修 上梁 安床 栽种 纳畜 会亲朋友好友 安机械 经络
忌：伐木 谢土 行丧 祭祀 作灶 动土 破土 安葬 祈福
彭祖百忌:壬不汲水更难提防 戍不吃犬作怪上床
20二十四年10月6日 阴历09月(小)11日 星期四 天秤座
冲：冲狗(丙戍)煞南
宜：嫁娶 纳采 订盟 祭祀 出行 剪发 作梁 出火 拆卸 装修 动土 进人口 入宅 移徙 安床 移徙 拆卸 挂匾 栽种 纳畜 破土 安葬 入殓 除服 成服
忌：开市 掘井 开渠 造桥 造船
彭祖百忌:壬不汲水更难提防 辰不哭泣恳定为重丧
20二十四年10月8日 阴历09月(小)13日 星期六 天秤座
冲：冲鼠(戊子)煞北
宜：祭祀 塑绘 祈福 斋醮 出行 订盟 纳采 裁衣 嫁娶 拆卸 装修 安床 入宅 安香 入殓 启钻 安葬 谢土 赴任 会亲朋友好友 进人口 出行 移徙 上梁 经络 开市 交易 立券 纳财
忌：开仓 冠笄 伐木 作梁
彭祖百忌:甲不开仓财物耗散 午不苫盖屋主更张
20二十四年11月13日 阴历10月(大)20日 星期日 天蝎座
冲：冲鼠(甲子)煞北
宜：祭祀 解除 祈福 塑绘 斋醮 订盟 纳采 裁衣 冠笄 拆卸 装修 动土 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安床 赴任 出行 移徙 竖柱 上梁 伐木 栽种 破土 安葬 纳畜
忌：盖屋 治病
彭祖百忌:庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张
20二十四年11月23日 阴历10月(大)30日 星期三 射手座
冲：冲狗(甲戍)煞南
宜：解除 拆卸 装修 动土 安床 纳畜 安葬 启钻 入殓
忌：嫁娶 开市 出火 栽种 破土 动土 入宅 移徙 安香 分居 掘井 作灶
彭祖百忌:庚不经络织机虚张 辰不哭泣恳定为重丧
20二十四年12月18日 阴历11月(小)25日 星期日 射手座
冲：冲猪(己亥)煞东
宜：嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 装修 动土 移徙 入宅
忌：开市 安葬
彭祖百忌:乙不栽植千株不长 已不远行财物伏藏
20二十四年12月20日 阴历11月(小)27日 星期二 射手座
冲：冲牛(辛丑)煞西
宜：祭祀 祈福 求嗣 斋醮 入学 订盟 冠笄 伐木 装修 动土 起基 放水 交易 开池
忌：造桥 安门 剪发 造庙 栽种 作灶
彭祖百忌:丁不剃头头必生疮 未不服药毒气入肠
建房吉日怎么挑选相对较好
除了参考以上的老黄历，还需对照屋主人的生辰八字，以及五行纳音等命理因素，和这些相符合后，未来居住在里面才会对健康更有益处。
修造房屋有什么需要注意的
1、一般而讲在上午开工相对较好，此时天气还没有那么炽热，而且有足够的阳气，是很吉利的。
2、在建房子当日，可以 使用五谷祭祀一下，讨个好兆头，以保证接着下面的工程能够顺利。
3、推出动工时的喜神方位，当动工仪式终结时一般宜在喜神方向，燃放鞭炮后再行动。
4、屋子的朝向和路段也需提前做好选择，或者请专业的师傅帮忙测算一下，将来可以住得舒心。
5、尽最大力量不要选在雨季施工，可以收看天气预报，以晴朗干燥的时间段为主，方便加快修建的进度。
20二十四年公历十二月装修开工的吉利日子
关于装修房子，相信许多人的心里都是有画面的，毕竟拥有一套属于本人的房子并不容易的事情，为了这个目标，许多人甚至要奋斗终生才能换来，对于房屋的装修问题自然是特别注重和重视的，装修前最要紧的就是选取一个装修吉日。
20二十四年12月里适合装修的良辰吉日
【新历】20二十四年12月10日【阴历】二〇二二年十一月十七【财神】正西
【新历】20二十四年12月11日【阴历】二〇二二年十一月十八【财神】正北
【新历】20二十四年12月16日【阴历】二〇二二年十一月廿三【财神】正南
【新历】20二十四年12月18日【阴历】二〇二二年十一月廿五【财神】东北
【新历】20二十四年12月21日【阴历】二〇二二年十一月廿八【财神】正北
【新历】20二十四年12月27日【阴历】二〇二二年十二月初五【财神】东北
【新历】20二十四年12月28日【阴历】二〇二二年十二月初六【财神】东北
本文吉日皆为核准个人八字命盘，人人八字对于吉日吉时都有差别。
装修新房注意和提防问题与事项
1、 宅前有明堂。宅前有明堂也是有好处的，在堪舆风水学中，每所家宅皆有一个可以带来财富的地方，即房屋朝向前面的“明堂”。客厅的窗户或阳台外面，既无高大建筑物遮挡阳光，又能形成一个大小适中的视觉空间，如此便形成了一个“聚宝盆”，能为家庭庭带来财运，家人物质生活充裕，才是幸福的有效展现。
2、 书房采光好：书房的风水好坏会直接作用与影响到主人的事业运势与运气，所以对于上班族来说，最需须留意的就是书房内的风水气场。例如书房内的采光，就是各位需要关注的重点，书房内的采光好一些，可以让书房内的风水气场更强，从而提高书房内的文昌运，让主人的事业运势与运气也会随之得到提升。
3、 房间外形不适宜斜边凸角。住房外形应方正、斜边或多角，不宜，会造成视觉和心理的压抑，身体也常患病不适感，住房外形过于奇特，不适宜聚纳，会破坏命理学的布阵与布局。想要改善格局，可以启动八卦福源，可在缺角处的墙上挂上镜子，使缺角补齐，但须注意和提防不可使镜子形成新的冲煞，假如房间够大，以屏风将房间主要区域隔出，不规则区域另做他用，也是一个良方。
20二十四年12月29日房屋过户吉日明细表 20二十四年12月29日是房屋过户的黄道吉日。。。
选择房屋过户的吉日是重要的事情，固然不同的人可能想法是不同的，不过在中国人的眼中，这就显得格外重要，大都的人选取一个黄道吉日房屋过户，是希望可以顺利的完成这档子事情。接着下面咱们就来了解下20二十四年12月29日房屋过户吉日明细表，20二十四年12月29日是房屋过户的黄道吉日吗的详情内容。
20二十四年12月29日是房屋过户吉日吗
【今日公历】 20二十四年12月29日，星期四
【今日阴历】 20二十四年腊月初七
【今日岁次】 壬寅年，壬子月，丙辰日
【宜】 入宅，安床，，祭祀，出火，拆卸，动土，挂匾，入殓，破土，安葬，纳畜
【忌】 嫁娶，开市，作灶，置产，作梁，伐木
【喜神】 西南方
【财神】 西南方
【生肖】 属相为虎
【星座】 摩羯座
【星宿】 奎宿(奎木狼)
【五行】 金箔金，金箔金，沙中土
【吉神】 天马，不将，天成
【凶煞】 河魁，死神，月煞，月虚，白虎，天棒，殃败，勾绞，冰消瓦馅，傍正废
【今日胎神】 厨灶栖，外正东
【十二建星】 定日
【今日冲煞】 龙日冲生肖狗(庚戌)煞南
【今日值神】 天牢(黑道凶日)
【彭祖百忌】 丙不修灶必见灾殃，辰不哭泣恳定为重丧，定宜进畜入学名扬
依据黄历俺们是可以知道20二十四年12月29日不是房屋过户的吉日。想知道更加的多黄历内容，关注，为你推送最佳黄道吉日。
20二十四年阴历十二月十一当日的装修动土吉日、吉时、吉方查询
20二十四年阴历十二月十一当日的装修动土吉日查询
阴历：二零二二年十二月十一公历：20二十四年1月2日
干支：壬寅年 壬子月 庚申日
五行：金
纳音：石榴木
冲煞：冲虎 煞南
【宜】
出嫁 订婚 开业 装修 乔迁 安灶 开张 进宅
搬家 迁居 嫁娶 纳采 开市 安门 开生坟
栽树 剃胎发 下聘礼 复婚 结婚 栽种 耕种
接亲 新娘出门 封顶 入宅
【忌】
入土 出差上梁出行 交易 安床 安葬 买车
钓鱼 养殖 下葬 投资 出殡 赴任 入学 火化
依据以上黄历信息，这一天是适宜装修的，因此是装修吉日！！！
20二十四年阴历十二月十一当日的装修动土吉时、吉方查询
09:00-10:59干支：壬寅虎年 壬子月 庚申日 辛巳时
时冲煞：冲猪 煞东
财神方位：正东
喜神方位：西南
福神方位：西南
时宜：祭祀 祈福 斋醮 酬神 修造 作灶 求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易
13:00-14:59
干支：壬寅虎年 壬子月 庚申日 癸未时
时冲煞：冲牛 煞西
财神方位：正南
喜神方位：东南
福神方位：正西
时宜： 修造 盖屋 移徙 安床 入宅 开市 开仓 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶
三月自建房封顶吉日查询
只要能封顶，天天是吉日。查屁啊
农村自建房圆躲吉日
阴历4月21日，公历5月16日，星期二，黄历、董公、二十八宿一致认为是吉日，可用。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成，只能按这种构思理念评估。
何谓最有利的风水？——最有利的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，”啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。因为机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利，不存在象古时候对单纯水力的依靠和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这几个条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依靠，亦有力地证明科学更神奇的事实。
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。打比方说：惠州嘉逸园风水怎样？——回答是：就是现代科技的看点，亦即现代科学技术的风水，打比方说：没有钢筋、水泥？能造那么高的房子吗？没有自来水，那嘎达水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又打比方说：有管道横穿自家院上方作用与影响风水吗？——回答是：有管道横穿自住宅院上方，假如处理不合理，作用与影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（打比方说房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这几个都是属于作用与影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水作用与影响不存在。多用现代科学思考更加能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类活着的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎么能固保守教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用寿命。
阳台前放消防水箱会作用与影响风水吗？——凡是对人类社会有利的事情，不会作用与影响风水；只有对人类社会无益的事情，更甚者会有害的事情，才会作用与影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，没有可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务必是要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在堪舆风水上有什么讲究？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的讲法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪性歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。假如左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。假如门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整之寓意是：合理谋划布阵与布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房子的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，亦即人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风即是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这几个角度思考，人体其实也就是说是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中展现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：1。是指这几个结构和设置务 必要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常平稳的生活没有作用与影响的事物。这几个结构和设置，是人类必须，服务于人类。2。把这几个结构和设置换位置也不太适宜，也就论，务必是这样。打比方说，铺双席，为啥要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家里磨砂玻璃隔两间卧室影不作用与影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家里磨砂玻璃是家里房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不作用与影响风水。只有磨砂玻璃不是家里房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会作用与影响风水。
实用：打比方说窗户只可以在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方式方法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须first of all选择保证能出水的具体位置，这便是实用。又如：床头靠着窗户，破解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。假如没有防盗安全网或窗，床头不能靠着窗户，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在此问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂上一万个皇帝的风水钱。又如：卧室睡房内放个浴桶风水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室睡房内放个浴桶，当然不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更适合的情况下，只要不作用与影响、妨碍正常通行和活动，不作用与影响风水，也能够放在卧室睡房内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：1。方便出入。2。依据房屋空间和房屋用途(亦即根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于啥是风水？还不错从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的局中人的面子心，为了不往失败、受灾的局中人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的局中人的心头上扎针，给予这几个人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。许多明显是主观失误造成的悲剧，许多明明是主观“无可奈何”的悲剧，若是再从主观上找原因，无疑对局中人的心理是一种再次伤害，而悲剧局中人常常对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找未到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是说亦即诱导局中人找一找合理“下台阶”的理由，排解局中人心头的痛伤。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又能够称为“无赖无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。也就是说，局中人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的效果；但从另一边思考，它诱让人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正所谓风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的妈妈带着自己喜欢的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的妈妈迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，紧接着，这位可爱的妈妈对着地头，用双脚的连蹬带踏了多次，边蹬边说：“这该死的地头，害得俺的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位喜欢的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，务必要挖掉”。于是那位可爱的妈妈带着喜欢的宝贝回家找锄头去了。这便是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井作用与影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有作用与影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的具体位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔2。三米有井或无井都无关紧要，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再断然不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
如果想真真正正明 白何谓“风水”这二字之寓意，最好去咱们国家的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感慨到啥是风？啥是水？西北大沙漠，千里没有人烟，草木不生，找未到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，咱们国家的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上皆能生根发芽，生长出可爱的植株，你就应该了解，何谓生命成活的真真正正动力——那只有水；如今的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，亦即某种忌讳与禁忌。中国人有中国人的特定忌讳与禁忌，外国人有外国人的特定忌讳与禁忌，各民族有各民族的特定忌讳与禁忌。中国人的特定忌讳与禁忌叫风水，外国人的特定忌讳与禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳与禁忌。忌讳与禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于风俗，起因于对某一问题与事项的观点，起因于对某些动植物的忌讳和避讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳和避讳……等等，打比方说由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种忌讳与禁忌风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别恐惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的讲法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有很多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳与禁忌颇多……如此等等。为了能更佳地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，顺其自然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。不管过去还是此刻，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，寻觅到一两处这几个特征肯定非常容易，人们在最困难的时候，找到了一两件不属于自己一身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌讳与禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的讲法，怀胎了不能定做衣柜？——这种风俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀胎期间要以安静为主，家里不适宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家里是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。