十二生肖主持词生肖五行月亮(12生肖串词报幕词)
目录导读：
12生肖动物串词
你喜欢动物园可爱的动物吗？今天呀，在我们欢庆的日子里，我们请来了十二种动物来跟我们一起庆祝我们的节日。使俺们一起来观看《12生肖操》
求幼儿园圣诞节目串词，《成语接龙》《12生肖》《火花》《新年好。。。
大显身手 手到擒来 来日方长 长年累月 月明千里 理应外和 和而不同 齐心协力 力所能及 急中生智 智勇双全 全始全终 忠言逆耳 耳聪目明 明月清风 风言风语 语不惊人 人山人海 海底捞针 针锋相对 对答如流 流连忘返 反手可得 德高望重 万众一心 成千成万 万事如意
求20二十四年羊年养世春晚主持词 ，，，急
1、开场曲《欢歌贺新春》
20二十四年养世春节联欢晚会主持词开场白：
毕福剑：亲爱的观众朋友们 大家
合：过新年好!
朱军：这里是20二十四年中间位置电视台春节联欢晚会的直播现场 我们台上所有的主持人给全国各族人民 全球性的中华儿女
合：拜年啦!!!
董卿：今日是个团圆的日子 关东塞北川西江南 不管您在何处 我们都怀着最大的热诚 邀请您一起共迎新春
李咏：今日是个喜庆的日子 国庆生家事家有喜庆之事 在过去的一年 不管您收获什么 今夜我们都会邀您一起举杯欢庆 同贺新禧
李思思：今日是个迎新的日子 去旧图新万象更新 不管您是几零后 今夜我们都邀您一起欢歌热舞 尽展新意
撒贝宁：今日是个祈福的日子 连年有余四季平安 不管您对新年有啥样的期待 我们都邀您一起抖擞精神 共谱新篇
毕福剑：今日是个好运的日子 新春新意新禧新篇汇在一起就是新春中国我们将给大众送上一顿很丰盛的新的年夜饭
朱军：说得好 今夜尝不尽的是五湖四海的中国味今夜美不够的是欢乐祥和的中国年
20二十四年养世春节联欢晚会节目主持词：
2、凤凰传奇《中国味道》
3、王力宏《12生肖》
4、周炜《俺要上春晚》
周炜：亲爱的观众朋友 大家过新年好俺要上春晚 你看行不行
毕福剑：停停停停停 干啥呢周炜 你从哪就冒出来了 你抢人董卿的口号是吧是还是不是下面你该喊五四三二一了
周炜：董卿都没拦着我 老爷你跟着较什么劲呢你看去年春晚一开场我跟四个歌唱家说相声看到没(看了。。看了。。)今年又有新创意 换人啦(换谁。。)都是一般人 草根
老毕：草根? 你可以找额啊 他们都说额像那个草根代言人
周炜：你晓得大伙鼓掌什么意思吗(什么意思。?)就是说你不像草根(那我像啥) 像傻根 (傻根什么意思呢)我跟你说我找的都是名贵 人参级的 像你这土豆级别的就算了吧 (请你不要叫额的小名 额有学名)你学名叫?(山药蛋。。你那标准都是什么。)
哎呦 我这标准可多 河南宝丰的农民唐山卖菜的阿姨(就论他们谁能上春晚)那可不一定 你注意和提防看 我们小区春晚选拔赛立刻就开始啦(哦。好。别着急 万一他们要不行 你想着额啊 山药蛋啊) 拉倒吧你
。。。。。
董卿：好 谢谢各位精彩的表演这可真是一个幸福社区啊 我认为春晚是艺术家的殿堂 春晚也是一般人是舞台 开门办春晚 就让这几个草根达人有了登上春晚的机会 也使俺们的年夜大餐啊变得愈发有滋有味
老毕：说年夜大餐 董卿 不要说这个说的我有点饿了 到这时候了
你说这大年夜大餐的 观众朋友都吃点啥
董卿：这可不好说 全国各地 各色菜肴不过有一点是肯定的 过新年端上桌的啊 得是又好吃 又确实讨口彩
老毕：讨口彩?我给大众上一个年夜大餐这道菜叫金丝穿元宝
董卿：呦 这名好 金丝穿元宝什么菜啊
老毕：科学配方 祖传的啊 金丝穿元宝就是面条煮饺子
董卿：老毕你也太有创意了吧 那这样我也给大众上一道有创意的菜 这是一道艺术大餐 从中啊我们能够感受到东西方音乐碰撞出的激情和火花 请欣赏器乐演奏《琴筝和鸣》
5、雅尼演奏《琴筝和鸣》
朱军：好 谢谢 谢谢中外艺术家们精彩的表演二位看了吧 咱们中国古老的传统乐器和电声乐器相结合 那真是琴筝和鸣 余音绕梁
李咏：这中西合璧 赏心悦目 不光节目主持人也是如此 你看这外表洋气的主持人 如何看都赏心悦目
老毕：是 说到洋气 我们仨人就我长得最洋气那招下面那小朋友就论我长得像雅尼
李咏：那个说你像哑铃呢
。。。。。。。
6、潘长江 蔡明 《想跳就跳》
李思思：谢谢 真够时尚的啊 我们也希望借着这个节目啊祝福电视机前的爷爷奶奶叔叔阿姨 老有所为 老有所乐 最要紧的是永葆青春
小萨：是啊 看了这个小品 我也深受启发你说咱俩如果能起一个直达观众灵魂深处的艺名 是还是不是能拉近和观众的距离
李思思：撒贝宁 小贝壳
小萨：李思思啊 我也没叫你土豆丝啊咱俩皆能凑一盘菜了
李思思：都饿了 我认为啊 咱俩甭取名了这大过新年的如果想拉近和大伙的距离 最有利的方式就是送祝福
希望能够帮到你。
迎新春文艺汇演主持词
在这充满喜悦的佳节里，祝福串成一首诗、组成一曲旋律、开启一片温馨的心灵。以下是我为各位整理的关于迎新春文艺汇演 主持词 ，希望能够帮到你。
迎新春文艺汇演主持词1
李：各位领路人
高：给位来宾
合：大家晚上好!
中国驻朝使馆迎新春文艺晚会，此刻开始!
李：华夏年年开骏业
新春处处祝鸿福
高：爆竹声声辞旧岁
金鼠贺喜迎新年
李：咱们国家的奋斗历程波澜壮阔
高：改革开放的宏伟蓝图光辉灿烂
李：使馆当位带领我们与时俱进、科学发展
高：十七大精神指引我们奔向新的征程
李：新春度佳节
良宵伴美景
高：春风暖万家
瑞雪兆丰年
李：朋友们，在新春佳节就要到来之际，我们欢聚一堂，共迎新春。
李： 过去的一年，中朝关系发展取得了众多成果，喜事不断，为此，刘大使特做《中朝关系喜赋》，下面有请梁永忠朗诵。
1、 高： 例数了中朝两国的件件喜事，我们再来盘算清点一下07 年国内和国外的新闻大事件。下面有请经商处的同志们《戏说20--》
2、 李：下面请欣赏男生独唱《北京颂歌》。有请办公室申主任
3、 高：接着下面请欣赏处同志们的小合唱《龙的传人》
4、 李：下面该轮到我们使馆的小朋友们大显身手了。
高：first of all有请刘沐清小朋友朗诵《沁园春。雪》
5、 李：下面张乃天要给大众将一个笑话，大家欢迎
6、 李： 颁奖 (说明：高宁一等奖两项，尤茨和 拖拉机 找朋友)
7、 李：我们的晚会继续，接着下面有请武官处和驻朝军事专业人士组合唱《人民部落忠于党》
8、 高：下面请欣赏 留学 生朋友们的合唱《大中国》
9、 李：大家听别人提起过口技吗?在座有擅长口技的吗?俺们这里还真有一位，覃晓逵请登台。
10、 高：朝鲜目前是地球村的知名人士，许多人都慕名前来一睹风采。就连唐僧师徒四人，西天取经的路上，也刻意绕道路经朝鲜，来一探究竟。你们看他们来了。
11、 李：接着下面请欣赏男生四重唱《红河谷》
12、 高：最后，邀请我们在场的所有观众同唱《让世界充满爱》
李：时光的车轮总是飞速向前，快乐的时光总是觉得短暂，伴随着冬日温暖的阳光，20--年的春天已经如约而至;
高：春天带过来了生机，春天包含着希望，我们在春天播下希望的种子，等待辛勤耕作后的收获。
李：在这春意融融的夜晚，我们欢聚一堂，畅想美满的未来。相信明年的今夜，将是一个更加温馨、快乐的夜晚。
高：中国驻朝鲜使馆迎新春文艺晚会至此完结。
李：期待明年再会，再见。
迎新春文艺汇演主持词2
甲 ：新的钟声新的一年
乙 ：新的祝福新的期待
丙 ：新的征程擂响了新的战鼓
丁 ：新的春风带过来了新的祈祷
戊 ：新的天空下写满我们心的渴望
己 ：新的舞台上送上我们心的祝语
合： 敬仰的各位老师，亲爱的同学们
合： 新年快乐!幸福永久!
甲 ：站在新一年的门槛，回顾 20--，我们有太多感触
乙 ：踏着新一季的钟声，展望 20-- ，我们更踌躇满志
丙 ： 20--，带着赏识目光，我们发现生活之中的温馨美丽
丁 ： 20-- ，怀揣璀璨梦想，我们走在与国外名校联合办学的星光大道
戊 ： 20--，老老实实的拼搏，我们创造了一连串中高考的辉煌
己 ： 20-- ，高瞻远瞩的设计，我们将刻画出乐外大步翻越的新奇迹
甲 ：今晚，我们齐聚这里，用歌声传唱出我们的快乐与感动
乙 ：今晚，我们齐聚这里，用舞姿表达出我们的幸福与欢喜
丙 ：今晚的乐外，是属于沸腾的
丁 ：今晚的乐外，是属于激情的
戊 ：今晚的乐外，火辣辣的热情可以融化冰雪
己 ：今晚的乐外，坦荡荡的情意能够逼退寒意
甲 ：今晚的乐外，灿烂的星光，也闪烁着新年最绚丽的色彩
乙 ：今晚的乐外，静谧的苍穹，也流淌着今春最动人的旋律
丙 ：今晚，就使俺们用青春的金线 编织 成如锦岁月
丁 ：今晚，就使俺们用燃烧的信念编织成遐思年华
戊 ：今晚，就使俺们用最纯净的笑容笑出一年的好运气
己 ：今晚，就使俺们用最热烈的感情酿出一年的万事如意
合：--外国语学校 元旦 文艺晚会暨“ 20--感动乐外十大年度人物”颁奖典礼此刻开始!
2、朱校致辞
舞步传递的是快乐的情绪，旋律拨动的是幸福的音符。感谢小学部的娃娃们，是他们告知我们怎样Q住童年的欢快，是他们用肢体语言诠释了美的内涵。
今天的晚会，不但是欢乐的相逢，更是对20--年的回首和对未来的憧憬。下面，我们有请朱广安校长致新年贺辞。
3、歌伴舞
感谢朱校长的祝福!使俺们用掌声把祝福也赠予他和他的家人，祝他们新年快乐，健健康康。并 且，也把祝福送给在座的每一位，祝大家新的一年万事如意，美梦成真!
美就是奇迹，舞者脚尖踮起的那一霎那，世界浓缩成一个点，撑起最优美的曲线;歌者歌喉亮起的那一霎那，生命凝结聚集成一条线，紧绕最精彩的瞬间。
下面请欣赏歌伴舞
4、 花木兰
黄河流水鸣不尽的是报国的忠诚，铜镜花黄扮不完的是女儿的容颜。怒发凭栏并 不是须眉专利，英姿飒爽自有我巾帼风范。下面请欣赏英语剧《花木兰》
5、《我和月亮说句话》 流光飞舞处，仅蓦然回首间的一瞥，便再也不能忘却你的皎洁;灯火透明时，凭清丽冷艳的素装，你牵动了多少人的情肠? 今晚我们一起来欣赏干小也同学和月亮之间的呢喃《我和月亮说句话》
6、感动乐其他人物颁奖(第1组)(主持词另附)
7、世界因感动而多姿多采，生活因感动而活色生香。感动你我，感动乐外，感动身边每一件平常而不平凡的小事，因有了感动，乐外的每寸土地都涌动着和谐;因有了感动，校园每个角落都充满温馨。下面，就使俺们带着感动欣赏外教带来的说唱节目。
8、战台风
古筝是中国传统的民族乐器之一，在5000多年悠久的历史长河之中，它发散着了无以伦比的光芒。可高山流水觅知音，也可策马奔腾疆场上。请大家欣赏古筝连奏《战台风》，表演者表演者:李雨粟，王佳禾，陈淑慧，陈露蝉，陈方原
9红灯笼
红灯笼，中国人民光明与圆满的代表象征;
红灯笼，中国人民爱美与善美的情怀;
手擎红灯笼，手擎幸福与美好;点燃红灯笼，点燃欢乐和激情。此刻，我们一起走进喜庆、美满、温暖、和谐的红灯笼世界。请欣赏舞蹈《红灯笼》
10、感动乐其他人物颁奖(第2组)(主持词另附)
11、 年华
转瞬即逝的是如花年华，但一任樱桃熟透、芭蕉碧绿，时光带不走的都是最贵重的回忆。今春，我们为你献上年华。来年，你忆年华灿如烟花。请欣赏情景剧《年华》
12、 美丽侗乡
似水年华总有太多挽留不住的遗憾，花样生活却用它真实的美丽将这几个弥补补充成圆满。接着下面使俺们随着悠扬的葫芦丝走进那《美丽的侗乡》，去看看摇曳的凤尾竹，感受一下异乡的风情。有请林艺，陈璐亚，郑涵，黄梦洁为俺们带来《美丽侗乡》!
13、德智体美劳
美丽的活法哺育的自然是德智体美劳和谐发展的人。德以养心，智以提神，体以健身，美以悦情，劳以壮志。五点都相当重要，我们到底先发展哪一项呢?此问题，还是留给小学部相声组回答吧。下面请欣赏相声《德智体美劳》
14、 感动乐其他人物颁奖(第3组)(主持词另附)
15 激情飞扬
街舞 节奏，因年轻的激昂而热烈;光彩，因梦想的飞旋而耀眼。假如说好听的歌喉可以唱出青春的 故事 ，那么跳动的旋律则总是洋溢着使人羡慕的朝气，使俺们一起来领略这超级给力的街舞秀吧。有请外国语学校街舞团
16、 12生肖闹春
截取四季的片段，我们今夜才织成华丽锦章;酝酿一季的真诚，我们今夜才心情释放。何谓情，抛却一切隔阂的相拥祝愿;何谓缘，相聚欢谈不论子丑寅卯。请欣赏歌舞《12生肖闹春》
终结话
甲 ：难忘今宵，难忘这一片沸腾的热情
乙 ：难忘今宵，难忘这一段相伴的真诚
丙 ：难忘今宵缤纷的心愿迷离，如春天的雨
丁 ：难忘今宵精彩的才艺绽放，如盛夏的风
戊 ：金秋的霜林艳红似火，但比今晚的歌声略输活力
己 ：银冬的雪花洁净清莹，但比今晚的舞姿稍逊曼妙
甲 ：再难舍的情，亦有筵席散尽际
乙 ：再美妙的景，亦有定格成记忆时
丙 ：过去的日子就让它随风而去吧，让将来的日子如拂晓明丽
丁 ：已播下的希望就让它破土茁壮吧，让来年的收获
戊 ：再过几个小时，我们就打开人生崭新的一页，激情与欢乐相融，愿望与梦想齐飞 己 ：再过几个小时，我们就走进亢龙高昂的新时代，机遇与挑战同在，胜利与汗水共生
甲 ：携手并肩，使俺们一路同行
乙 ：同心协力，使俺们与校共荣
丙 ：晚会至此完结
合：各位朋友，明年再见!
迎新春文艺汇演主持词3
男)敬仰的三祖寺上宽下容，宽容法师
(女)敬仰的各位社会贤达、敬仰的各位大德居士
(合)大家晚上好!
(男)欢歌笑语、欢乐开怀，冬日暖阳，天降吉祥。南无阿弥陀佛!值此中国人民传统性节日， 春节 来临之际，举国上下同心协力构建“”和谐社会的伟大时代，在祥瑞的年度里，在上宽下容三宝宽容法师的加持下，在各位佛友同仁的关心支持下，在社会各界的大力协助下，今天群贤毕至、少长咸集，我们欢聚一堂，共同迎来了“20--佛友共迎蛇年新春佳节”的温馨吉祥时刻!在此，向各位佛友致以新年节日的祝福!
(女)今天也将是安庆佛友乃至安庆佛教史上非常光辉的一页!法不孤起，仗境方生。今天这一光辉时刻的到来，是众缘和合的结果。
(男)积极落实条文，保护佛友的合法权益，实现和谐是构建和谐社会的重要组成部分，是弘扬中华 传统 文化 、是加强中国软实力的重要途径。
(女)正所谓在我市各位佛友的关心支持下，佛学文化得以弘扬光大，三祖寺到现在已有一千400多年历史，历经沧桑。保存下来的古建筑有藏经楼、觉寂塔、立化亭、三高亭等，最近几年以来又一步步修建恢复了其他殿堂、僧舍。安庆潜山三祖寺的建设获得了社会各界朋友的大力支持。这几个都非常值得我们佛教四众弟子感念!
当此之际，请允许我向大家介绍出席今天活动的诸位佛友(省略)
1。出席今天佛友共迎新春文艺晚会活动的佛友有：(省略)
(男)此刻，我荣幸的向大家介绍安庆潜山三祖寺的住持上宽下容宽容法师，使俺们以热烈的掌声向宽容法师预示最热烈的欢迎和衷心的感谢!也向诸多佛友预示热烈的感谢。
(男)佛教讲：“不以国主，佛法难兴”，本人不才，承蒙宽容法师的厚爱，出任今天的活动主持，固然德薄才浅，不过这却使我得以亲眼目睹各位佛友和宽容法师为落实条文、保护信教群众的合法权益所付出的艰辛劳动!
在此，我们众多佛友怀着感恩的心情，诚请上宽下容，宽容法师上台开示：掌声有请!
(女)感谢宽容法师的讲话，我们佛友们耳闻、目睹这几个，往往处于一种感动之中，内心往往想起佛教的一句话:佛陀密嘱国王大臣护持佛教。可见，我们的各位佛友就是我们佛教的大护法菩萨!
(男)我们非常荣幸的作为亲近宽容法师的安庆居士，我们亲眼见到了宽容法师身上和所主持三祖寺院的三祖家风。更是特别荣幸的领受了宽容法师的现场开示!这几个开示的语言，固然是他的只言片语，不过却能让人受用终身。
男：今夜，火树银花，太平盛世的古城安庆，分外妖娆!
女：今夜，天上人间，大街小巷的欢声笑语，流光溢彩!
女：这是菱湖夜月、这是三祖佛光、这是人间天堂，这是画中画，是佛光普照下的魅力安庆，是用勤劳、用智慧、用汗水建筑的佛友家园、刻画未来的安庆人民的幸福乐园!
男、女：这便是文明、向上的新安庆，是发展中的新安庆，是前进中的新安庆。
男、女：佛友共迎蛇年新春文艺晚会此刻开始。
1。开场舞《天女散花》 表演者：众居士
(女)她是菩萨化身、她是美丽之神、她是团圆之神、她是爱之神。她送来吉祥、她送来祝福、天上人间、富贵满人间。我们的家乡因黄梅戏，才多姿多彩;我们的家乡因七仙女的故事，才永远接纳着滔滔不绝的爱的吹送。
下面请欣赏开场舞《天女散花》表演者：众居士
2。赞僧偈 表演者：余娜
first of all余娜居士以「赞僧偈」作为开场白，也赞叹佛友们是一群菩萨，他们做善事，自愿为他人服务的精神，使人赞叹不已，更难能可贵的是在行善方面已达到三轮体空的境界。
终结话
伴随着一支又一支美妙的歌声和一曲又一曲的优美舞蹈，我们的晚会就要落下帷幕。
亲爱的佛友们， 腊八节 祝福的话语像年复一年的花朵，会永不凋谢!永久再来!美满祝愿的话语像遍布大地的果实压满枝头，永久沉甸甸的!这是一次安庆佛友相互认识联谊、广结善缘、爱国爱教的文化盛会!
今晚的佛教 腊八晚会 至此结束，我们祈求诸佛菩萨及月光菩萨等加持我们，通过聆听佛乐，祝福在座大众，皆有个悟处;祝福诸位身心康健，事业圆满，一切如 新年 之 月亮， 清凉和谐、皎洁美好。谢谢!
衷心祝愿大家健健康康，工作顺利，阖家幸福，如意吉祥，有缘相聚，同沾法喜。谢谢大家!再见!
迎新春文艺汇演主持词4
敬仰的各位领路人，各位嘉宾，各位同胞，各位--人：
甲：新年的钟声即将敲响，时光的车轮又留下了一道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光，满怀着喜悦的心情，20--新春如约而至
乙：新年拉近了我们成长的距离，新年染红了我们快乐的活法
丙：新年使俺们截取下了四季的片段
丁：20--，是公司的一个变革年，战略调整、品牌运营、团队锤炼、服务营销。不过，我们一同走来，不管是成功的喜悦，还是痛苦的泪水，我们都认真铭记，由于我们是--人!
甲：新年给了我们人生的禅想
乙：在这一刻，我们经过努力已经感受到了春的气息
丙：今天，我们相聚在这儿，享受缘分带给我们的欢乐，享受这段美满时光
丁：今天，我们相聚在这儿，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪
甲：今天，我们相聚在这儿，敞开你的心扉，释放你的激情
乙：今天，我们相聚在这儿，这里将成为欢乐的海洋，让快乐响彻云霄
丙：今天，我们欢聚一堂、载歌载舞
丁：今天，我们激情满怀、心潮澎湃
甲：今天，我们送去我们的祝福
乙：今天，我们相约在这儿，欢声笑语谱写着青春的旋律。带着祝愿、带着嘱托、同心同德诉说着明天的辉煌。
丙：埋藏已久的期盼，化做今日相逢的喜悦
丁：看，阳光灿烂，那是新年绚丽的色彩
甲：听，金钟朗朗，这是新年动人的旋律
合：在诗与画流动的佳节里我欲邀同来一起庆贺快乐的节日
--公司新年团拜联欢会此刻开始
迎新春文艺汇演主持词5
男： 送瑞狗，硕果丰收千里艳
女： 迎金猪，宏图再展万年青
男： 送狗年，盈盈硕果华融景
女： 迎猪年，丽丽宏图祖国春
男：敬仰的各位领路人，各位来宾
女：亲爱的同事们、朋友们
合：大家新年好!
男： 非常非常高兴、也非常荣幸，能够担当--公司，新春团拜会的主持人，我是---
女： 我是---
合：在这儿，我们俩给大众拜年啦
男：埋藏已久的期盼，化作今夜相聚的喜悦
女：瑞雪纷飞的冬夜，我们踏着月光而来
男：来吧，俺的伙伴
女：来吧，俺的朋友
合：使俺们用年轻的激情，点燃20--年的星空
男： 在过去的一年里，--全体同仁，同心协力、锐意进取、奋发图强、开拓创新，用我们辛勤的工作，换来了丰硕的成果!
女：展望即将到来的一年，我们满怀憧憬，激情澎湃，开足马力，奔向更加辉煌的20--年!
男：我们的欢乐，源自全体员工辛勤汗水浇灌出的累累硕果，源自每一个家庭成员的理解与支持
女：我们的欢乐，饱含着对---发展的憧憬，饱含着对---美满明天的深切祝福
男：在这美满的日子里，---全体员工及家属，满怀激动和喜悦，欢聚在--酒店
女：使俺们尽情舞蹈，尽情歌唱!
男：---公司，20--年新春团拜会
合：此刻开始!
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12生肖有哪些动物?
12生肖档案：子鼠 - 丑牛 - 寅虎 - 卯兔 - 辰龙 - 巳蛇 - 午马 - 未羊 - 申猴 - 酉鸡 - 戌狗 - 亥猪
12生肖的由来
12生肖的源头与动物崇尚有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记录载入与现代一样的12生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相克相生的民间信仰观念，表此刻爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，
并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
代表一种古老的民间风俗文化事象，有关12生肖的源头，历代学者说法不一。有人认为生肖与地支同源，能够追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的12生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来讲的看法，认为12生肖是由古巴比伦传入咱们国家的，持这种看法的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入咱们国家的时间，当在汉武帝通西域之时。以上看法见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确追溯于中国，是华夏先民动物崇尚、图腾崇尚以及早期天文学的结晶。
关于12生肖的记录载入，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出去打猎的好运的日子，这是将午与马相相应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的相呼应之关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明12生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记录载入 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”
《日书》中所记12生肖大致近似于此刻流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此12生肖的产生再不济也能追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于12生肖的最早而又较系统的记录载入。
和今天流行的12生肖说法完全一致的是东汉王充的记录载入，王充《论衡·物势》载：
“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”
以上文字中，12生肖动物谈到了十一种，偏偏缺了辰龙。该书《言毒篇》说：
“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此，12生肖便齐了，且与现今流行的12生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记录载入。。
到了南北朝，生肖已广泛使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记录载入。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：
“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明那个时候12生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记录载入可以明确生肖文化的起源在咱们国家。根据生肖外来讲的看法，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记录载入(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支之相配是早在汉以前就产生了的，所以可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的来历到底是如何的呢?古代人们为啥选择了这十二种动物呢?此问题历来受到学者的注意和关注，做出了种种解释。
部分学者认为生肖追溯于原始时代的动物崇尚，中国科技大学张秉伦先生便持这一看法。他觉得在原始社会生产力低下、认识自然能力极为有限的情形下，对与自已生活密切相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自己一身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，致使产生对动物的崇尚。十二种生肖动物便是人们在动物崇尚的原始信仰作用与影响下产生的用以纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇尚还表此刻傩舞等原始舞蹈上，傩大概产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与12生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上反凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、12生肖是一脉相承的，他们共同的来历起源都是原始动物崇尚。
民族学家刘尧汉先生认为12生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这便是之后的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇尚有关，汉族12生肖是受“十月历法”的作用与影响，彝族十二兽历后来发展为12生肖。
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的天干地支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充那个时候间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。依据历史记录载入及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支之一一对应，以动物作地支标志。哪年出生人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用以纪年、纪日和计算每一自个的属相。从中可以看出，12生肖与十二地支是不可分离的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与12生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是12生肖动物的象形字，因为十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。固然以上猜想有一定的信任度，但细想一下便可以作出判断，十二支没有可能是十二种动物的象形字，由于前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不一样源的。假若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
总的来说作者本人是这样想的生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着不可分离的关系，生肖是对十二地支之附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支之符号，又源于古代人们的动物崇尚心理。
生肖的抉择与排列
汉族生肖中的十二种动物的抉择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在咱们国家人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的祥瑞动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的抉择并不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列其实没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却展现了人们希望对12生肖的抉择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出空隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，因此以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必定会有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。 卯时，为日出的预兆，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，于是，已属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。所以，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这几个传说故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的一生文化现象。
3。中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号，是古时候天文历法的一部分，后来变成了普遍被人们认同的生肖历法。我国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行是宇宙之本”，认为阴阳五行决定了天地万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行为万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用以称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而12生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此12生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间信仰的一部分。
自生肖观念在老百姓中出现以后，它随着算命术的盛行在老百姓中流传不衰，民间认为，五行中的每一种要素都是互相制约的，对人的人生会产生重大作用与影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的活法及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还这样想属相生肖与人的品德性格亦有着某种关系，即便同一属相的人，因为出生的时辰不同，性格、命运也会各异。
12生肖也被叫作十二年兽。在咱们国家的历法上有十二只年兽依次轮流当值，因此我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。12生肖始于纪元前六世纪，初期跟地支一组的数字相互应用，到后来才变成的纪年的年号。
该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。因此，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛……因此群兽大会当日，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。
故事另外章讲述猫鼠何成仇人那个时候猫和鼠原好朋友，赴群众大会前们起睡并约好谁先醒叫醒谁。。岂知老鼠第2天起得早竟静愉愉地独自赴会不理会猫，等猫醒来赶赴大会时佛陀已经十二年号分配好了猫和鼠便从此结下深仇。
当传说归传说民间风俗学者郭立诚氏观点则较获得历史记录载入应证人们了便于记住天干地支名岁而代表十二辰动物来称呼它们。