科学对风水解释风水科学规整(风水与科学的关系)
目录导读：
风水究竟是还是科学
现在的人确实已经对科学达到了的程度，啥事也得找出个科学解释来，这种念头是错误的
有些事情是科学永久解释不了的，除非就是科学接受了玄学，这样的风水之类的东西外行看来就是在瞎折腾，真真正正知道的人才能懂里边 的道理
风水之类的东西是特别很难学的，得有耐心有师傅有书籍，几千年传下来的东西怎么能满盘否决？此刻出现的一种情况就是那些江湖骗子了
太多了，骗子太多也就致使了人们对于这方面的误解，当然这种社会环境之下不信也是对的，但你心里要有谱，科学不是万能的，不是全地球的东西都是非科学即的
风水有啥科学根据吗
风水其实没有科学根据。我们都懂，目前人类的科技发展已经蒸蒸日上，我们终于也汇总出了一套探索自然，揭开未知的客观规律：现代科学。运用现代科学的武器，使人类变得无往不利。可以说，一百年内人类取得的进步，比之前数千年以来人类的所有积累还要多。
不过时到现在日，江湖上仍然有着不少的“崇古情结”在作怪。不但思想是古代人们的更优越，甚至医学，乃至于技术都是古代人们更优越。打比方说说，此刻盛极一时的“风水”学。
风水是什么？可能许多人会给你扔出一大堆五花八门的概念，妄图捆绑科学来进行地理，心理方面的解释。。。。不过“风水”一学的源头特别容易：就是“挑选墓地”的学问。
“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
这便是古代人们对风水的解释。我们都懂，在古代人们眼中，死亡并不是生命的终点，人的肉体消灭了，不过精神仍然存在，要么游荡在世间，成为孤魂野鬼；要么进入地府，赶上下一轮的投胎。为了不让上一种情况出现，“风水”才会应运而生。
这科学吗？相信不用我多加赘言，大家心里已经有了判断。而历朝历代，一些历史上的知名人物，也都会对“风水学”进行激烈的批判。认为它“徒耗民生财力”，但实会非常虚妄。早在汉代，就已经有人言语过激的否定风水学。
“国之兴衰，在德之美恶，固不系葬地时日之吉凶。”
到了宋代，一贯以直言敢谏的司马光，更是向宋仁宗上书，“风水一学”应该废除，皇家挑选陵墓，应该在现实出发。
可见距离我们数百年的古代人们，已经对风水有了充足的认知。某些现在的人揣着清楚明白装糊涂，究竟是“跟风”呢，还是借此“捞钱”呢？
风水有还是没有科学根据
风水学这门东西能流传如此多年，当然是有一定的科学道理，但其中当然也是有一部分成份，应该持科学的态度区别去对侍，通俗的说就是做到信而不迷就好。
如何用科学解释风水
用科学能解释清楚的风水就不叫风水了，应该就叫科学。正由于用科学解释不清，因此才被人们深化为玄学，如户门不能正对卧室门，实际这种现象只有在当今社会建筑里出现，古建房屋（从故宫到民宅）哪个卧室门会正对着户门，由于之前的没有可能演变为了此刻有风水。
风水有人解释是心理学，通过心理感应解释某种科学无法解释的问题对一般人来说更加简单，占卜之术五千年前就有记录载入，至今愈演愈烈实际就是两种心态在作怪。
1。坏事做绝寻求心理安慰，如烧香拜佛之后，再接再厉行恶事，日贪10万，10年3亿，不敢花最后被收缴国库充当了反腐经费；
2。急功近利谋求一夜暴富，梦想神仙给几个数字，第2天买彩票中大奖，可昏睡10年，也没梦见半个数字；
风水无论有还是没有科学根据，但可以总结出结论，同样的风水解释，对不同的人有着不同的效果，如室内鱼缸摆放摆列位置，对于一个火命的人，鱼缸摆放摆列在南墙可以水火既济，吃饭一个木命的人可能就要放在东墙，正由于哲学上的万变之说，才致使科学无法解释室内鱼缸摆放摆列在哪个地方算是最佳方案。
你好，请问一问“风水”之寓意是什么?
风水，“风”就是元气和场能，“水”就是流动和变化。“风水”本为相地之术，即临场校察地理的方式方法，亦称地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问追溯于战国时期。风水的核心思想是人与自然界的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、家宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择适合的地方的一门学问。
福灵轩:风水不是，何谓风水，风水之寓意
啥是风水？第1是能供人类活着的条件。第2是更优良的人类生存条件。第3、营利、生意，亦即选择生意上的优良条件。多用科学脑袋思维。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解之特点神秘风水！！！古时候风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不太适宜人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更佳地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应游刃有余。对风水要有正确认识：打比方说植物，可以净化空气，美化环境，这几个能促进人的健健康康，亦即植物有旺风水作用。健健康康，精力充佩，能赚大钱，不需要耗费医药费用，亦即植物有聚财的作用。从科学、正面认识更加能说明问题。打比方说高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需须留意的问题与事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精确准确。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。做个比喻，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古时候以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础截然不同，怎能固保守教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在堪舆风水上不知有还是没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是不好的风水。
又如：过门砖断裂作用与影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会作用与影响到房屋风水。房子的风水，first of all就是房子的实用性和耐用性，亦即房子的使用寿命。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是不好的风水。风水布阵与布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心务 必要更佳地适合人类的居住生活和生产活动。
规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从实际上看，哪里存在更加的多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，此刻改为南大门，不过西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是哪样的风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。如今的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。