破先天啥意思算命太岁五行(肾是先天之本之义)
目录导读：
神话传说中先天和后天的圣人有哪些区别?
太极八卦
八卦是中国道家文化的深奥哲学概念，八卦的形成源于河图和洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相，八卦图是太昊伏羲氏所画制。
依据史料记录载入，八卦追溯于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦预示事物自己一身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用这两种符号，依照自然界的阴阳变化平行组合，组成八种不一样形式，叫做八卦。八卦其实也就是说是最早的文字表述符号。
对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在咱们国家文化中与“阴阳五行”一样用以推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就好像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦相互搭配又变成六十四卦，用以象征各式自然现象和人事现象，基于现代社会人事物繁多；八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个范畴。
八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦；一是六画卦的八卦。
1。本义与衍义
first of all区分八卦的两种不一样含义。一般意思为八个卦，就是周易的那个八卦，音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分。而八卦一词衍生的特殊含义，就是常加个双引号的八卦，在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻，一般是某个明星的隐私，即Gossip（胡说，绯闻），这个意义上的Gossip是笼统说法，没有先天与后天，因此意义的区分着重是使用场合。
八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）。Diagram是图形，卦是图形。错误译名：Gossip。
2。本义
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。也叫经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
将两个单卦上下组合，即为六十四卦中的一卦，称重卦。
八卦是易学体系的基础，先秦易学着重是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏、周代的周易，后世人们熟悉的是周易，它分为易经和易传。
八卦代表着早期咱们国家的哲学思想，除了占卜、风水之外，作用与影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
先天八卦图通常来讲与太极图搭配出现。太极和无极代表我国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。
卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。八卦的那种：分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。
八卦的阴阳：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。
八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。
起源
关于八卦的源头，主要有三种说法：
1。伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山也叫作画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。诚然，许多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人；另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。
2。张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数（数字卦），后简化成几个筮数，战国时代再由这几个少量的具体数值简化成（由1。六两个数字预示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦），战国末期至秦汉再演化为（后世通用的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦），阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记录载入矛盾大，作用与影响也大。
3。刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测推算活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其之后的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象根本上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。
这3种说法所含论证力相对较大，此外有多种观点，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影；冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论；李镜池认为古代人们用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来历起源是臆测八索这个古书名；汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，固然几个关键环节的论述无力，还是在论述，亦有一定的根据。
这几个是八卦的卦源说，爻源说那么是另一词条的内容了：爻。
附：山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图
卦象
卦象也称类象，是象征类型而非某个单体。易因象设辞，象数是义理的基础，《易经》、《易林》、梅花易断法，都是因象而断，易象广大，具体断法看问题项目而确定一个小范围。
基础卦象
《周易·说卦传》介绍了一些卦象，是基础卦象。
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
八卦广象
广象是广泛象征的物象，《周易·说卦传》介绍了一些，北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些，当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍许多。由于内容太多，这里不适宜多占篇幅。
主要类型
编辑
八卦的那种指本来含义的八卦的那种，这种含义的八卦有先天后天等的那种，先天八卦是Congenital Bagua，没有啥Congenital gossip（先天的胡说、绯闻），后天八卦是Acquired Bagua，没有啥Acquired gossip。可惜的是，几种在线翻译里的八卦，只译为Gossip（胡说，绯闻），没有本意。
八卦有不同类型，宋代邵雍理论经朱熹传播以来，先天八卦、后天八卦为大众所知，当代人提出来的中天八卦还很少有知道的。
先天八卦
邵雍称先天八卦为伏羲八卦，在《皇极经世》中记录载入了这种排列，他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常来讲与太极图搭配出现，太极就是阴阳合一的混元、混沌，因此一部分人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。
先天八卦的主要根据在《周易·说卦传》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。
以乾配（代表）天，坤配地，兑配泽，离配火，震配雷，巽配风，坎配水，艮配山，依着阳自左边转，阴自右边转的原则，天尊而地卑，天居上，在南方，阳爻组成的四卦在左边，依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来；坤居下，在北方，阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来，从此产生了先天八卦图，如图2-6所示。
大家请注意和提防这里所指的阴阳是依据八卦的最下面爻的阴阳而定的，乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻（--）。这是三合风水（又称辅星水法）确定八卦阴阳紧接着进一步确定天干地支阴阳的方式方法。
从此产生八卦第2组数，即先天八卦九宫数（请看内层数）：乾九、兑4。离3。震八、巽2。坎七、艮6。坤一。（内层数为先天八卦数，外层数为八卦序数）。这组数在玄空太易风水中使用。
中天八卦
当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图，还有争议，可看该词条。
刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论，说中天八卦的主要根据也在《周易·说卦传》：
“八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。
雷以动之，风以散之，雨以润之，日以烜之，
艮以止之，兑以悦之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”。
后天八卦
周朝的圣君周文王所绘。
后天八卦的主要根据在《周易·说卦传》：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮……”。
后天八卦谈后天事象。以乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女。后天八卦图如图2-8所示：
后天八卦配洛书数：乾6。兑七、离九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。
玄空风水的飞星断事，就是运用紫白九星加回来推测断定凶吉，而紫白九星，就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中，则如图2-10所示，这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是依据洛书九宫图推演而出。
算网八卦
古代人们标记方位与现在的人刚好相反。现在的人标记方位是上北下南，左西右东，而古代人们那么是下北上南，右西左东。从洛书九宫图俺们是可以看出数、卦、方位一一相呼应之关系：
一代表坎卦，位居正北方；
二代表坤卦，位居西南方；
三代表震卦，位居东方；
四代表巽卦，位居东南方；
五代表中宫；
六代表乾卦，位居西北方；
七代表兑卦，位居西方；
八代表艮卦，位居东北方；
九代表离卦，位居南方。
这个图是紫白九星的元旦盘（起始盘），从中：
一是可以看出，紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情形状况；
二是可以看出九星运行的轨道。
后天八卦一式两种
一式指其方位图仅有一种，两种指其九宫配数有两种，普通配数是洛书，坎一乾六，特殊配数是太乙神数式，乾一坎八。
特色系统
配九宫
八卦配九宫。九宫即洛书所指的九个方位，一般将后天八卦按方位装入洛书，中间空开，即形成经常提到的“九宫八卦”。 后天八卦配洛书，其相呼应之关系为“一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫（中），六宫乾（西北），七宫兑（西），八宫艮（东北），九宫离（南）。”
第1副河图写成数字是
7 2
8 3 5 10 4 9
1 6
中间是5，5的外围是10，这图共有十个数：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10。
这图是两个圈，第1圈是12345，第2圈是6789 10，第1圈和第2
八卦符号说明(2张)
圈 在一样的位置方向 他们都相差5，打比方说中间的5和10，下面的1和六、
第2幅洛书成数字是：
这几个数字都减去5，得：
中间是零，他两边的数相加都是0，这是正负阴阳的world世界，有3必定会有-三、
内容展示
所谓卦，其实也就是说是我国古代劳动人民通过测量太阳位置，从而知季节、记录劳作规律的手段。
卦字的右边“卜”字，是象形，预示在地上竖杆子，右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子，用以测量影子的长度位置。
通过长期测量，古时候劳动人民掌握了春耕秋收的各式季节规律。
所谓八卦，或许应该是在地之八方测量结果的记录。
卦形歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
八卦代数
先天八卦：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
后天八卦：坎1。坤2。震3。巽4。五为中宫，乾6。兑七、艮八、离九。
八卦方位
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。
后天八卦：震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
八卦生克
伏羲八卦方位图
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月。）
对应五行
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水（月亮）
火-离 离为火（太阳）
五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
八卦分割
乾兑 离震巽坎艮坤 八卦
太阳 少阴 少阳 太阴 四象
阳阴 两仪
八卦分阴阳
乾、坎、艮、震、四卦，属阳卦，其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男（震、坎、艮中阴多阳少，预示阴从阳，故为阳卦 ）
坤、兑、离、巽、四卦，属阴卦 其中：兑为少女 离为中女 巽为长女
（兑、离、巽阳多阴少，预示阳从阴，故为阴卦 ）
后天八卦九宫排列：
乾6。坎1。艮八；
兑七、宫5。震三；
坤2。离九、巽四。
以上后天八卦九宫排列数，横竖相加、对角相加之和，均等于1五、
手上八卦图
另有歌诀 后天八卦：“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”
掌心八卦图
手诊是中医学诊断疾病的主要方法，由中医学的“四诊”——“望、闻、问、切”中的“望”诊发展演变而来。据我国文字史料记录载入，“望”诊最早出此刻甲骨文时代，到了公元前五世纪，“望诊学”已引起那个时候医学家们的高度关注，其中首推“神医”扁鹊，我们读书都记得他的“望齐侯之色”被叫作旷世绝妙之诊令后人叹服。“黄帝内经”中色相大论中有一精辟论语“有诸内者形诸外”， “视其外应知其内脏”这是后人在“有诸内者形诸外”的又一重大理论发展。
宫纹向离宫，卦象为火天大有。后天破先天，爸爸富贵，但父患头目之疾，硬伤破体，军武食禄；本人先破家业而后建奇功兴家，学业受挫，技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌，必然技压群芳，著书立说，名传后世。一般为辰巳午戌亥年。
乾宫纹向震宫，配卦雷天大壮。先天破后天，父多凶死，易遭雷劈电击、qiang弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死；本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤，手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”，可断阴基之事、家庭之咎，主生宅西北方为十字交叉路口，或祖基正南方为丁字交叉口，凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌，必然硬伤破体，兄弟姐妹刑伤难免，乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年，但酉子辰未年亦可应验，巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。
乾宫纹向兑宫，配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇，或金银满箱、珠宝充栋；本人多见口舌、官司，但富有钱财，讨女人喜欢，女性则口福佳、身体易发胖。此乃“妩媚线”，不同于乾位外卦平行纹线（即“佛道线”)，主男女苟合、父子反目、爸妈爱情婚姻关系复杂。此纹生于手掌，恳定为因色损财致灾。决参阴阳卦体以断应事，依纹线之直接断粗细分辨流年事象。
乾宫纹向艮宫，配卦山天大畜。阳归位，主父得祖业，又主父遭水厄、飞石落瓦之击；本人排行为第4或最小，而其父排行为最大且有三个妹妹(即自己有三个姑姑，父辈兄妹共四人)。此乃“坠落线”，易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌，父子爱情婚姻皆不顺，爸妈年龄差距大，多为老少组合家庭。
太极八卦图简单介绍
太极八卦图，以同圆内的圆心为界，画出相等的两个阴阳鱼预示万物相互之关联联系。阴鱼用黑色，阳鱼用白色，这是白天与黑夜的预示法。阳鱼的头部有个阴眼，阴鱼的头部有个阳眼，预示万物皆在互相
转化，相互渗透，阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合，相克相生，即现代哲学中和矛盾统一对立规律预示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北，时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心，就构成为三才。古时候哲学认为天、地、人为三才，又在四象的学说基础上，更进一层，又增添了阳明、厥阴两面项，它与四象组成之说。四象若加圆心就构成五行之说，南方为火，北方为水，东方为木，西方为金，中间为土。（亦有用左青龙，即东方，为木；右白虎，即西方，为金；前朱雀，即南方，为火；后玄武，即北方，为水。）加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分，又构成八卦图，先天八卦方位预示为：乾南、坤北、离东、坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。
八卦加轴心叫作九宫。配九宫数为乾九，坤一，巽二，兑四，艮六，震八，离三，坎七，中间位置为五。
提起太极八卦图，很多人都感到很神秘，至于里边 的玄妙，则很少有人能说出几分道理来。
卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。
《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看到的现象，宇宙间共有八个根本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这便是八卦金科玉律的源头。
能够观察到的宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智力？所以八卦是智慧之学，我们看见京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智力，太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上皆有一个特殊的符号（如题图）。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化看法，认为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所敢于问津；二是看法，认为太极八卦图是算命占卜的东西，必须严加禁止。相传太极八卦图，是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学领域的，是朴素的唯物论；不过，之后的一些学者，牵强附会，图谶预测推算，宣扬万物天定的宿命论看法，使太极八卦夹杂进了唯心主义的内容，涂抹上了的色彩，失去了本来的科学意义。
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不仅在古时候为人民建树了不可磨灭的功勋，就是在当今社会也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家克莱德·汤博发现了太阳系的第九颗行星——冥王星。旋即有人提出，太阳系有还是没有第十颗行星呢？因为冥王星发现不久，观测数据还不精确，预测推算第十颗行星的努力接连遭受到了失败。那个时候在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面，不靠牛顿的万有引力定律去预测推算太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着相呼应之关系。他根据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别是一个密值。经过反复运算，刘子华终于第1个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0。4二十四克，离太阳的平均距离为74亿公里，依照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测推算，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交出来给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。论文得到了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学工作者在当今社会运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人，不过，很少有人知道，他正所谓在咱们国家的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1667年，莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆，看见了帕斯卡尔的一台加法机，引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时刻，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“--”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。六十四卦正所谓从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的贡献的。（此一问题尚难定论，但八卦的基础并 不是二进制，这一点已经印证了，可参见李零《中国方术考》等）
三分归元气能破先天罡气吗
当然是雄霸的三分归元气厉害，官御天的先天罡气只能防守，而且这种功夫，很容就连走火入魔，所以每一个月总有那么一天失去公力，而三分归元气，是把三种武学融合到一起是取其精华所以三分归元气能破先天罡气。
算命里的“破”有什么含义啊?
“破”是可以解除 “克”的方式方法
“克”就是不好的东西 打比方说 克死 ，克妻， 可夫啊等 这类的。
算命里的“破”有什么含义啊?
算命里的“破”有什么含义啊？
“破”是可以解除 “克”的方式方法
“克”就是不好的东西 打比方说 克死 ，克妻， 可夫啊等 这类的。
算命里的破格有什么含义啊
你好，破格，古时候汉族八字推命术语，以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，共有八个字，故称。
即格局不成立，遭到破坏。
官格，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格；
财格，碰到健旺劫比或者逢七煞泄财的情形时为破格；
印格，独印见了财星克坏，或者印星多达两个以上而且日干有强根时为破格；
食格，独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；
杀格，有财生而无食制或印化时为破格；
伤格，非金水伤官而见了官星，或伤官生财而带杀，或伤官佩印而身强印多，均为破格；
刃格，没有官杀即为破格；
禄格，无财官而透杀透印，即为破格。
算命里的岁破有什么含义
忌讳与禁忌的名称。指太岁所冲的方位。如太岁星执行到子位，子位叫直符，同子位相对的午位即叫岁破。认为，在太岁所冲的方位或向太岁所冲的方位搬迁是不吉利的。 汉 王充 《论衡·辨祟》：“宅盛即留，衰则避之，及岁破直符，辄举家移。” 汉 王充 《论衡·难岁》：“抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。” 清 允禄 等《协纪辨方书·义例一·岁破》：“《广圣历》曰：‘岁破者，太岁所衡之辰也。其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主破财物及害家长。惟战伐向之吉。’《明时总要》：‘岁破者，子年在午，顺行十二辰是也。”
算命里的破星有什么含义人
您好！！！算命里的“破星”是指“突破”。打比方说：午子相冲、酉卯相冲、戌辰相冲、等等。凡遇见地支相冲，被冲的一方即为“破星”。
算命里的破月有什么含义？
你好，问财运一般先看格局。
无事不占，这点切记。
真的所需的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解答。
还有，把提问一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。
个人水平有限，不过用紫微斗数看大方向还是不会错的，
若要更权威回答，请百度“令东来吧”，具体化你的问题依照格式发帖。令老师一般在3天内给你答复。
first of all建议你晓得自己适合做什么，该把时间分配在哪个方位，这个最要紧，
其次就是怎样利用运势与运气了。一定不要本末倒置。
若要靠谱的答案，最好就是依据八字 斗数等精密成熟的术数进行预测推算
你提供的资讯不够 请核对补全，才有人能帮你解答：
性别 出生地 出生年月日时 并注明公历阴历 及是不是有夏令时。
算命里的沉陷有什么含义啊
是木星换座从狮子座进入处女座的一年，可以说等同于处女座的本命年，对于处女座来说很重要而有意义。在如此的本命年里，处女座气势强盛并且可以开创新局。20二十四全年各星座的整体运势与运气中，最强大的就是处女座了。木星在8月的时刻就正式进入处女座，在此之前是处女座准备迎接好运的时刻。其实也就是说你的性 格一向比较谨慎，这段时间就有些低调沉稳地做一堆事情，已经能够表现得很好。在下半年木星进入处女座，亦即处女座开始当家作主了，这时候不需要走守旧路线，谨守规范守则和遵循既有的轨道，可以展开属于本人的路线，充分发展自我，追寻快乐，给自己而做并赢得他人肯定。
算命里的冠带有什么含义啊
冠带，是天干对应地支之得气状态，打比方说甲木冠带在丑，是说甲木在丑月的时刻，它的五行之气的旺衰，就好比一个人刚刚成年，弱冠之年（男子二十岁），身体还比较结实，不过还不是很强壮。
算命里的刑有什么含义
犯太岁，犯其实也就是说其实就是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」其实就是指生肖之年，例如今年是蛇年，属相为蛇者即为年冲；
「对冲」其实就是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇见「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
刑太岁，又称「偏冲」，本人的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
算命里的劫有什么含义。
采纳哟，
劫 为比肩 的同者， 同性五行是比肩，异性为劫，如 甲木 和甲 木的关系是比肩，甲木为阳， 乙木和甲木为劫，，阴木和阳木 为劫。同时理， 庚金为阳金， 辛金为阴金， 庚金和辛金的关系 为劫。
人和人， 你和你的兄弟是比肩 ，同性， 你和你的姐妹为劫 。异性， 在人物中关系 。
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算命里的有什么含义
正官是贵气之星
正财是自主之星
日主，就是主宰、本人的意思
劫比之运也许会有败财，也也许会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。由于劫比是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全域性。
好比你若命里日干衰，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增添，做起事来会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易由于太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管但是来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对本人有利，因此要具体剖析全域性才知道吉凶。
旺衰 绝 死 墓 死
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12 段落。用人的生命过程为代表，分为：
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
由于第1阶段是“长生”，因此在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。
十二长生的概念被普遍使用于各式生命和存在的过程。
照理说，阶段或许应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较注重和重视的是生命，由此就把长生放到第1位。正生命轮回，终而复始，一直就是排成一圈的，无所谓先预示哪个。
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支表现性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。
以上摘自网路，仅供兄弟参考！！！
。。。先天，有的人是很强调后天此处的先天是指的什么那后天呢
曾仕强老师在化解命运中说的先天和后天大约是下面带●符号的那部分。
但命运应由自己驾驭（一般说的命数是指毕生中本人的事业成功与否）。
命运（事业成就） = 谋生、服务大众的本领（技能）+ 意志（拼搏进取精神）+ 机遇 + 健健康康。
先天
1、 谓先于天时而行事，有先见之明。●
2、 谓生下来就带着的，先于感觉经验和直接实践。●
3、 指人或动物诞生前的胚胎时期。●
4、 指宇宙的本体，万物的本原。●
5、 指伏羲所作之《易》。
后天
1、 后于天时而行事。●
2、 指传说中黄帝所作之《易》。
3、 谓后于天，极言长寿。后用为祝寿之词。
4、 指清代皇子及诸王公读书的后殿。
5、 指人或动物离开母体后的生长时期。
6、 谓时历稍后于实际时刻。
7、 指妇女再醮。
9、 哲学名词。指来自经验和实践。
另还有“天命”与化解命运相关：
1、 上天之意旨；由天主宰的命数。●
2、 指自然的规律、金科玉律。
3、 古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。
4、 谓天赋。●
5、 犹天年。谓人之自然寿命。
如何才能更加容易的理解罗盘上的那样多层字?
以罗盘而言，此刻分许多种罗盘，市面上单罗盘就有分阴阳，阴阳两用为综合盘，亦有只用阳宅的专用罗盘。如有三合综合罗盘、三元罗盘，日星堂阳宅专用罗盘。单名称外，又分为几寸几金几层，有七寸二金二十五层，有八寸二十九层等等。在此就简单容易的共享下以传统罗盘每一层的使用方法，传统罗盘为三十三层，它就没有分谁设计，什么派别，各层有各层的学术用法。传统古罗盘三十三层市面上有做金面和黑面，无论哪种色，都是可用。第1层：天池。相信看过天池，这里就不做介绍，天池就不是单纯来量度方位这么简单而已，它所告诉给我们的信息囊括性是许多的。第2层：先天八卦。先天八卦在阳宅的需要度比较少，它更加的多用在于阴宅，正龙正穴。学术上就是以龙门八大局为主，也称消亡败诀水法。它与第6层的24山亦即后天八卦来做配合，看看来水和去水是先天破后天还是后天破先天。第3层：贪狼九星盘。亦即我们所讲的九星，它用在与分辨穴场正龙的贱贵，看土的颜色，土润为佳。第4层：天干黄泉煞。也叫作为ba路黄泉煞，它是三合学术上用法，亦即十二长生水法，以十二长生来看穴场不能哪些立向，还有量度于放水口。第5层：24天星阴阳盘。24天星有它的阴阳，此层的做法是以它的阴阳来与第6层24山来做龙入首立向的配合。阳龙立阳向，阴龙立阴向。