12生肖的排列顺序12生肖(最准的十二生肖配对表)
目录导读：
12生肖的顺序，12生肖的顺序是什么
提起12生肖的顺序，众所周知，有人问12生肖的顺序是什么，另外，还有人想知道12生肖的顺序是什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说12生肖排序的来历，接下来就一起来瞧一瞧12生肖的顺序是什么，希望可以对大家有所帮助！
12生肖的顺序
1。12生肖的顺序:12生肖的顺序是什么
内容来自用户:—百家号
12生肖的排列顺序或许应该是古代人们根据十二种动物的活法习性和活动特点来安排的。
12生肖排行顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。她是中华的一个古老的中国民间风俗文化。
12生肖是十二地支之形象化代表，即：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）
随着历史的发展，每一种生肖皆有富饶的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。
生肖作为悠久的民间风俗文化号，古往今来留下了大量刻画生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖
12生肖排序的来历
邮票，以此来表达对中国新年的祝福。（本篇文章由网民朋友PS休闲时刻贡献）
本文作者：知娱乐
2。12生肖的顺序:12生肖的顺序是什么？
12生肖的顺序表。12生肖为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
“鼠咬天开”于子夜之时，故子属相为鼠。“地辟于丑”，牛是辟地之物，故丑属相为牛。人生在寅时，有生即有杀，虎者，也，故寅属相为虎。卯，日出之时，阳本离体，而中含太阴玉兔之精，故卯属相为兔。辰，正值群龙行雨，故辰属相为龙。巳，值此之时草茂，而蛇得其所，而巳时蛇正归于洞，故巳属相为蛇。午，阳极而萌。马者，奔跑不踏地，阴类也，故午属相为马。羊未时吃草而茁，故未属相为羊。申时日落猿啼，且此时伸臂跳跃，故申属相为猴。酉，月出之时，月本坎体，中含金乌之精，故酉属相为鸡。夜降为戌时，狗正守夜，故戌属相为狗。亥时，猪除吃食之外无一所知，故亥属相为猪。12生肖的顺序的来历。
3。12生肖的顺序:12生肖排序的来历
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪这12生肖我们应该都熟悉，任何人都对应着12生肖里面的一种。那么12生肖为啥是依照这个顺序的呢？
其实也就是说每，此刻分为24个小时。不过，在我国古代的时刻，不是采用小时来计时的，那时候则采用时辰把分为十二个时辰。这十二个时辰分别对应十二个动物。古时候有之说，在古代人们的思想里面，他们认为数字里面单数是阳，而双数的则。从12生肖的排序来看，双数的序列的牛、兔、蛇、羊、鸡、猪这几种动物，而单数的序列鼠、虎、龙、马、猴、狗这几种动物。
那么，12生肖中单数和双数序列的动物既然都列于12生肖中，它们一定有着相同之处。对于双数序列的几种动物，牛和猪大伙都见过，它们的爪子样子是圆圆的蹄子，一只蹄子有四个指头。同时养过兔子的人都明白知道，它的一只爪子有四个指头。对于鸡来说，它的爪子除了中间三个比较长的指头，旁边还带有一较短的指头，总共也是四个。羊，它的一只蹄子也是有四个指头。作为双数序列的蛇固然没有腿，不过蛇的信子，从中间开叉，分两个。汇总起来，位于双数序列的动物，无论是蹄子还是爪子的指头数量是多少，蛇信的数目，不论如何都是双数。
再看单数动物。龙固然不是真实存在的动物，不过在古时候，龙一般是五爪的。马的蹄子就是一整个。而猴子的一只爪子五个指头，至于狗和老虎，应该亦有很多人见过，它们的一只爪子五个指头。所以位于单数序列的动物的指头数量都是单数。
也就是说，12生肖的排序是依据相应的指头数量的单双来决定动物是位于单序列还是双序列。
上面便是与12生肖的顺序是什么有关的内容，是关于12生肖的顺序是什么的共享。看完12生肖的顺序后，希望这帮助到大家！
12生肖排列顺序表
12生肖的排列顺序表：
第1位子鼠、第2位丑牛、第3位寅虎、第4位卯兔；
第5位辰龙、第6位巳蛇、第七位午马、第八位未羊；
第九位申猴、第十位酉鸡、第十一位戌狗、第十二位亥猪。
其他GJ12生肖的排列顺序：
越南：大致相同，不过呢第2位为水牛并不是牛。第4位为猫并不是兔。
日本：大致相同，但是最后一位而不是家猪而是野猪。
泰国：大致相同，但其中并无龙而有蛇妖。
缅甸：缅甸只有八个生肖，并以星球为名，从周一至周日进行排列。周一出生人为太阳，周二出生人为火星，周三出生人为水星，下午出生人为睽星，因此到周日就有八个生肖。
印度：大致相同，不过呢里边 的虎被换成了狮。
希腊：希腊的12生肖与我国基本不同，分别是杜牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。
墨西哥：呈对半相同，除了虎、兔、龙、猴、狗、猪相同之外，其他别的六位均为本地专有的动物。
12生肖顺序表
12生肖顺序表如下：
第1位：生肖鼠。
第2位：生肖牛。
第3位：生肖虎。
第4位：生肖兔。
第5位：生肖龙。
第6位：生肖蛇。
第七位：生肖马。
第八位：生肖羊。
第九位：生肖猴。
第十位：生肖鸡。
十一位：生肖狗。
十二位：生肖猪。
各个生肖的特征：
生肖鼠，为人表里如一，品德性正，与人为善。
生肖牛，极爱干净，为人落落大方，举止得体。
生肖虎，胆识过人，做事积极，乐观豁达。
生肖兔，身体结实，精神抖擞，温柔文雅。
生肖龙，天资聪颖，博学多才，胸怀大志。
生肖蛇，聪明多能，多有心计，城府深沉。
生肖马，生性好动，性情伶俐，幽默风趣。
生肖羊，气质儒雅，待人谦恭有礼，正直诚实。
生肖猴，灵感过人，聪敏至极，窍门艺术超人。
生肖鸡，精力充沛，做事不知疲倦，有进取之心。
生肖狗，为人务实，注重实践，行动力敏捷。
生肖猪，处世有情，智略出众，精神爽爽。
12生肖排序
12生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。依据十二个时辰启发，发明了子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪的排列顺序。
随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，反映在爱情婚姻、人生、年运等，每一种生肖皆有富饶的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更加的多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的代表象征。
12生肖的排序故事：
当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第1，猪排最后。
虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
12生肖排列顺序
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的平时生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大体可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在咱们国家的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴盛”代表了家族人丁兴盛、吉祥美满。春节时人们多数都会提“六畜兴盛”，所以这六畜成为生肖是有其必然性的。第2类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；亦有为人们所厌恶、忌讳和避讳，却依赖人类活着的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第3类是中国人守旧的象征性的吉祥物——龙，龙是中国人民的代表象征，是集很多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，所以生肖中更少不了龙的具体位置。
从以上可以看出生肖动物的选择而不是随性的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。
那么这十二种动物又是依照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇尚，图腾崇尚的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为啥选择这十二种动物，谁先谁后，依照怎样的顺序排列并没有定论，因为生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大体有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。
汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第1，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一时生气咬了兔子，为此被罚在了倒数第2。蛇、马、羊、猴、鸡也过了一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却展现了人们希望对12生肖的选择做出解释的愿望。
二是我国古代学者从古时候昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。
黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属相为鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属相为牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅属相为虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属相为兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自不然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正所谓蛇的好运的日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，于是，巳属相为蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属相为羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属相为鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正所谓守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着天地万物。猪是只是了解吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此看法。
三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。
动物的前后左右足趾数通常是一样的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第1，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持此说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这几个传说故事之传播一方面丰富了生肖的内容，另一边又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它相关的人生文化现象。
12生肖是怎么排序的
12生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖的排序可以拿来记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。是依据动物的活法特征以及出没的时间，每一种动物为一个时辰。
12生肖的属相排列顺序：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
中国生肖源于古代人们以十二种动物与十二地支相配纪年，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。以动物纪年能够追溯到黄帝时期，如《事物纪原》载：'黄帝立子丑十二辰以名月，又以十二命兽属之。'1997年考古代人们员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简，记录载入了秦国先择吉凶日子以便行事的内容，其中有12生肖的详述，但同今天的生肖兽的种类有些不同。 郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为，12生肖始见于东汉，但非创于王充，亦不始于东汉。王充《论衡·物势篇》：'寅，木也，其禽虎也；戌，土也，其禽犬也；巳，火也，其禽蛇也。'《言毒篇》：'辰为龙，巳为蛇，'《四讳篇》注：'子之禽鼠，卯之兽兔，'可见12生肖在战国后期已流行。《唐书》：'黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。'清代赵翼《陔余丛考》：'盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。'
12生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的周而复始。宋代洪皓《松漠纪闻》载：'女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也。'宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：'其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。'年又有观天者发现月亮盈亏周期可以拿来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，'十二'便看成是传达天意的'天之大数'。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非'十二'莫属了。 子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物许多，古代人们为啥呢选择了这十二种动物为属相？ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：'子何以属相为鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠当令之候，故子属相为鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属相为牛。人生在寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属相为虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属相为兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属相为龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属相为蛇。午者，阳极而一阴甫生。